Adam Clarke Bible CommentaryPsaumes 105

Rendez grâces - Il avait médité sur les bienfaits de Dieu à l'égard de leurs pères, et il s'exhorte, lui et tous les autres, à magnifier Dieu pour ses miséricordes.

Parlez de toutes ses merveilles - נפלאתיו niphleothaiv, " de ses miracles " Qui peut se vanter d'en avoir autant en tant que chrétien ! Le christianisme est un tissu de miracles, et chaque partie de l'œuvre de la grâce sur l'âme est un miracle. Les vrais chrétiens convertis peuvent parler de miracles du matin au soir, et ils devraient en parler, et recommander aux autres leur Dieu et leur Sauveur qui font des miracles.

Glory ye in his holy name - Montrez le nom de Jésus : exultez en lui - louez-le. Son nom a été appelé Jésus ; parce qu'il est venu pour sauver son peuple de ses péchés.

Que leur cœur se réjouisse - C'est-à-dire que le cœur de ceux qui cherchent l'Éternel se réjouira : c'est pourquoi il est ajouté : -

Cherchez le Seigneur - Adorez l'unique Être suprême, comme le seul et unique bien suffisant pour l'âme de l'homme.

Et sa force - L'homme est faible ; il a besoin d'un lien avec le Dieu fort pour être capable d'éviter le mal et de faire le bien.

Cherchez sa face - Réconciliation avec lui. Ne vivez pas sans avoir le sentiment de sa faveur.

Toujours - Que ce soit ta principale préoccupation. Dans et au-dessus de toutes tes recherches, cherche ceci.

Souviens-toi de ses merveilles - Entretiens la communion avec ton Créateur, afin de ne pas l'oublier, lui et ses oeuvres.

Les jugements de sa bouche - Tout ce qu'il a dit en bien ou en mal. Ses ordres, ses promesses, ses menaces, et surtout ce qu'il a prédit et ce qu'il a fait.

O vous, race d'Abraham - Vous, les Juifs en particulier, qui avez été les objets particuliers de la faveur divine.

Il estle Seigneur notre Dieu - Il est Jéhovah, le Dieu existant et éternel. Il est notre Dieu, il est notre part, il nous a pris pour son peuple et nous rend heureux dans son amour.

Le résumé suivant de l'histoire des Israélites ne présente que peu de difficultés. Voir les notes sur le Psaume 78 (note).

Mais quelques hommes - Alors que toutes les apparences étaient contre eux, et que rien d'autre que le bras de Dieu n'aurait pu les sortir de leurs difficultés et leur permettre de s'installer dans la terre promise.

Lorsqu’ils allaient d’une nation à l’autre — Plusieurs circonstances de l’histoire des voyages des anciens Hébreux nous montrent que le désert qu’ils traversaient alors était bien peuplé.

Ne touchez pas à mon oint - On suppose qu'il s'agit ici des patriarches, mais il est possible que ce soit le peuple d'Israël tout entier qui soit visé. Ils étaient un royaume de prêtres et de rois pour Dieu, et les prophètes, les prêtres et les rois étaient toujours oints.

Jusqu'à ce que sa parole soit venue - Cela semble se référer à l'achèvement de l'interprétation par Joseph des rêves du maître d'hôtel et du boulanger.

La parole du Seigneur l'a éprouvé - Cela semble faire référence à l'interprétation des rêves de Pharaon, appelée יהוה אמרת imrath Yehovah, "l'oracle du Seigneur", parce qu'il l'a envoyée à Pharaon. Voir Genèse 41:26 et Kennicott in loco.

Il a retourné leur cœur - "Leur cœur a été retourné " C'est ce que disent le syriaque et l'arabe. Après s'être liés d'amitié avec les Hébreux sur le compte de Joseph, à qui ils étaient si profondément redevables, après les avoir vus se multiplier considérablement dans le pays et devenir finalement plus puissants que les Égyptiens eux-mêmes, ils s'attachèrent à prendre des mesures pour empêcher les Hébreux de s'emparer du gouvernement de tout le pays ; ils les privèrent de leurs privilèges et s'efforcèrent de les déprimer par tous les moyens possibles et par toute une série de dispositions légales. C'est là, semble-t-il, le seul sens de l'expression : "Il retourna leur coeur" ou "leur coeur fut retourné"

Ils ont montré ses signes - Il s'agit ici d'une référence aux fléaux par lesquels Dieu a affligé les Égyptiens. Voir Exode 7-12 (note), Psaume 78:43; (note), et les notes à ce sujet.

Ils ne se sont pas rebellés contre sa parole - Au lieu de מרו ולא velo maru, "ils se sont rebellés", certains pensent qu'un ש shin a été perdu devant le mot, et qu'il faut lire שמרו ולא velo shamru, " ils n'ont pas observé ou gardé sa parole." On peut aussi parler de Moïse et d'Aaron : ils ont reçu le commandement de Dieu, et ils ne se sont pas rebellés contre lui. Ils crurent à ce qu'il avait dit et se conformèrent à ses ordres. On ne peut pas parler des Égyptiens, car ils se sont rebellés contre ses paroles pendant toute la durée des opérations.

Il frappa aussi leurs vignes et leurs figuiers — Cela n’est pas mentionné dans l’Exode ; mais nous l’avons déjà rencontré, Psaume 78:47.

Il ouvrit le rocher, et les eaux se précipitèrent - Voir la note sur Exode 17:6, à laquelle je peux maintenant ajouter qu'un morceau de ce rocher, brisé par la main de mon neveu, E. S. A. Clarke, dans le courant de cette année [1822], se trouve maintenant devant moi. C'est un granit fin, et si bien distingué en tant que granit, que le feldt-spar, le mica et le quartz, dont le granit est composé, apparaissent très distinctement. Il est digne de remarque que, comme le granit est supposé, dans les systèmes de géologie les plus accrédités, être la base même de la terre, la roche originelle, et que toutes les autres substances sont des superpositions sur elle, et comme les décompositions du feldt-spar produisent de la terre végétale pure, cette roche devrait être utilisée à cette fin, et devrait être un emblème de Jésus-Christ, le Créateur et le Rédempteur de la race humaine ; et qu'il signifie celui qui est la base de toutes choses, qui soutient tout par la parole de sa puissance, sans lequel rien n'est stable, rien n'est fécond, de qui seul sort l'eau de la vie, et au nom duquel seul est le salut. Et ce rocher (dans le désert), c'était le Christ ! et c'est le seul emblème qui subsiste de lui dans la création.

Pour qu'ils observent ses lois - Pour qu'ils soient bien instruits et bien disciplinés. Tel est le but de la révélation divine : les hommes doivent être rendus sages en vue du salut, puis être placés sous le joug de l'obéissance. Celui qui ne se conforme pas à la parole de Dieu n'entrera pas dans le royaume du Christ.