Adam Clarke Bible CommentaryMichée 5

Fille des troupes - Les Chaldéens, dont les armées étaient composées de troupes de diverses nations.

Il (Nabuchodonosor) nous a assiégés (Jérusalem) ; ils ont frappé le juge d'Israël (Sédécias) avec une verge sur la joue - Ils lui ont fait subir la plus grande indignité. Ils égorgent ses fils devant lui, puis lui crèvent les yeux, le chargent de chaînes et l'emmènent captif à Babylone.

Mais toi, Bethléhem Ephrata - J'ai examiné ce sujet en détail dans les notes sur Matthieu 2.6, auxquelles le lecteur voudra bien se reporter. Ce verset doit commencer ce chapitre ; le premier verset appartient au chapitre précédent.

Bethléhem Ephrata, pour la distinguer d'une autre Bethléhem, qui était dans la tribu de Zabulon, Josué 19:15.

Lesmilliers de Juda - Les tribus étaient divisées en petites portions appelées milliers, comme dans notre pays certaines divisions des comtés sont appelées centaines.

Dont la sortie est ancienne - A chaque époque, depuis la fondation du monde, le Messie s'est manifesté d'une manière ou d'une autre. Il était l'espoir et le salut du monde, depuis la promesse faite à Adam au paradis jusqu'à sa manifestation dans la chair quatre mille ans plus tard.

Depuis toujours- עולם מימי miyemey olam, "Depuis les jours de tous les temps" ; depuis le temps tel qu'il est sorti de l'éternité. C'est-à-dire qu'il n'y a pas eu de temps où il n'est pas sorti - venu de diverses manières pour sauver les hommes. Et celui qui est sorti au moment où le temps a pris naissance, était avant le temps où il a commencé à sortir pour sauver les âmes qu'il avait créées. Il était avant toutes choses. De même qu'il est le Créateur de toutes choses, de même il est l'Éternel, et rien de ce qui a été créé n'existe. Tout ce qui n'est pas Dieu a été créé. Tout ce qui n'a pas été créé est Dieu. Mais Jésus est le Créateur de toutes choses ; c'est pourquoi il est Dieu, car il ne peut être une partie de sa propre œuvre.

Il les livrera - Jésus-Christ livrera les Juifs désobéissants et rebelles aux mains de toutes les nations de la terre, jusqu'à ce que la femme en travail ait enfanté, c'est-à-dire jusqu'à ce que l'Eglise chrétienne, représentée dans Apocalypse 12:1, sous la forme d'une femme en travail, ait reçu la plénitude des Gentils. Alors le reste de ses frères reviendra, les Juifs aussi se convertiront au Seigneur, et ainsi tout Israël sera sauvé selon Romains 11:26.

Aux enfants d'Israël - Les deux familles, celle de Juda et celle d'Israël. Le reste des dix tribus, où qu'elles se trouvent, sera réuni sous le Christ ; et bien qu'elles soient maintenant perdues parmi les nations de la terre, elles seront alors non seulement réunies parmi la plénitude des Gentils, mais très probablement distinguées en tant que Juifs.

A propos de ce verset, l'Abbé Newcome dit : " Le sens est que Dieu ne justifiera et n'exaltera pas pleinement son peuple jusqu'à ce que la vierge mère ait enfanté son Fils, et jusqu'à ce que Juda et Israël, et tous les vrais fils d'Abraham parmi leurs frères les Gentils, soient convertis au christianisme ".

Il restera et nourrira - Le Messie restera avec ses disciples, les soutenant et les gouvernant dans la force et la majesté du Seigneur, avec toutes les interférences miraculeuses de sa puissance, et toutes les gloires de sa grâce.

Et ils demeureront - Après cela, les Juifs ne s'égareront plus, mais ils resteront un seul peuple avec les Gentils, sous le seul Berger et Evêque de toutes les âmes.

Newcome traduit, "Ils seront convertis" car au lieu de וישבו veyashebu, il lit וישובו veyashubu, ce qui lui donne la traduction ci-dessus. C'est la lecture de trois MSS. de Kennicott et de De Rossi, avec le syriaque, le chaldéen et la Vulgate.

Car maintenant il sera grand - Le Messie sera grand, comme apportant le salut aux extrémités de la terre. Toutes les nations recevront sa religion, et il sera le Roi universel.

Et cet homme sera la paix - Cette clause devrait être jointe au verset précédent, car elle termine la prophétie concernant notre Seigneur béni, qui est l'Auteur et le Prince d'Israël, et qui donnera finalement la paix à toutes les nations en les soumettant à son joug.

Quand l'Assyrien viendra - C'est une nouvelle prophétie qui se rapporte à la subversion de l'empire assyrien.

Nous élèverons contre lui sept bergers - On suppose qu'il s'agit des sept Maccabées, de Mattathias et de ses cinq fils, et d'Hyrcanus, fils de Simon.

Huit hommes principaux - Huit princes de la race asmonéenne, commençant par Aristobulus et finissant par Hérode, marié à Mariamne. - Sharpe. Peut-être sept et huit sont-ils un nombre défini pour un nombre indéfini, comme dans l'Ecclésiaste 11:2; Job 5:19. Le prophète parle des chefs des Mèdes et des Babyloniens, des préfets des différentes provinces qui prirent Ninive, dont le nombre peut avoir été celui qui est spécifié ici. - Newcome.

Calmet considère que cela fait référence à l'invasion de la Judée par Cambyse, lorsque le Seigneur suscita contre lui les sept mages. Celui d'entre eux qui se fit passer pour roi des Perses était le Smerdis d'Hérodote, l'Oropaste de Trogus et l'Artaxerxès d'Esdras. Ces mages furent mis à mort par sept chefs perses, qui, après leur avoir enlevé l'empire, mirent sur le trône l'un d'eux, Darius, fils d'Hystaspe.

Le pays de Nimrod - L'Assyrie, et Ninive sa capitale ; et Babylone, qui fut aussi bâtie par Nimrod, qui en fut le premier roi, Genèse 10:11, Genèse 10:12, dans la marge.

A ses entrées - A ses postes ou portes d'eau ; car c'est en se rendant maîtres de l'Euphrate que les Mèdes et les Perses s'emparèrent de la ville, selon la prédiction de Jérémie, Jérémie 51:32, Jérémie 51:36. Calmet pense qu'il s'agit de la délivrance du pays de Cambyses par sa mort, et de l'insurrection des huit princes mentionnés ci-dessus, qui se rendirent maîtres de tout l'empire babylonien, etc. Peut-être vaut-il mieux le rapporter à l'invasion de la Judée par Nabuchodonosor ; et à la destruction finale de l'empire babylonien par Cyrus, qui prit Babylone, tua Belshazzar, et s'empara du royaume.

Le reste de Jacob - Depuis le règne de Darius Hystaspes (Assuérus, époux d'Esther), les Juifs ont bénéficié d'une grande faveur. Ceux qui restèrent en Perse et en Chaldée furent grandement honorés sous la protection de Mardochée et d'Esther. - Calmet. Mais d'autres considèrent que cela s'applique aux Maccabées.

Comme une rosée du Seigneur - Même pendant leur captivité, de nombreux Juifs ont contribué à répandre la connaissance du seul vrai Dieu ; voir Daniel 2:47; Daniel 3:29; Daniel 4:34; Daniel 6:26. Il s'agit peut-être de la rosée du Seigneur dont il est question ici. Lorsque le Messie apparut, l'Évangile fut prêché par eux, et il sera de nouveau propagé par leur future restauration glorieuse, Romains 11:12, Romains 11:25.

L'herbe qui n'attend pas l'homme - L'herbe qui germe sans l'attention et la culture de l'homme ; לאיש leish, même le meilleur et le plus habile des hommes.

Ni n'attend les fils des hommes - אדם לבני libney adam, les fils d'Adam, le premier transgresseur. La rosée et les pluies descendent sur la terre et l'arrosent pour la rendre féconde, et l'herbe germe indépendamment de la valeur ou de la méchanceté de l'homme. Tout vient de la bonté de Dieu, qui fait briller son soleil sur les justes et les injustes, et descendre sa pluie sur les méchants et les bons.

Comme un lion - Ce verset et le suivant sont censés annoncer les victoires des Maccabées.

Tous tes ennemis seront exterminés - Les Assyriens, qui avaient détruit Israël, et les Babyloniens, qui avaient ruiné Juda.

Je mettrai tes chevaux hors d'état de nuire- Tu n'auras pas besoin de cavalerie dans tes armées ; Dieu combattra pour toi.

Je renverserai toutes tes forteresses - Tu n'auras pas besoin de villes fortes, je serai ta défense.

Je supprimerai les sorcelleries - Tu ne chercheras de secours qu'auprès de l'Éternel, ton Dieu. Ils n'ont eu ni devins, ni images, ni bosquets, ni hauts lieux, depuis la captivité jusqu'à nos jours.

Je retrancherai vos images taillées - Vous ne serez plus un peuple d'idolâtres.

J’exécuterai la vengeance contre les nations — Et il le fit ; car les empires des Assyriens, des Chaldéens et d’autres, ennemis jurés des Juifs, ont depuis longtemps été entièrement détruits.