Adam Clarke Bible CommentaryJoël 2

Sonnez de la trompette en Sion - Ce verset montre aussi que le temple était encore debout. Toutes les assemblées du peuple étaient rassemblées au son de la trompette.

Le jour du Seigneur vient - Cette expression signifie généralement un jour de jugement ou de punition.

Un jour de ténèbres, etc. - Les déprédations des sauterelles sont décrites du deuxième au onzième verset, et leur destruction au vingtième. Le docteur Shaw, qui a vu des sauterelles en Barbarie en 1724 et 1725, les décrit ainsi : -

"Je n'ai jamais observé que les mantes, les criquets chauves, étaient grégaires. Mais les sauterelles, proprement dites, qui sont si souvent mentionnées par les écrivains sacrés et profanes, le sont parfois au-delà de toute expression. Celles que j'ai vues en 1724 et 1725 étaient beaucoup plus grandes que notre sauterelle commune ; elles avaient les ailes tachetées de brun, les pattes et le corps d'un jaune éclatant. Elles sont apparues pour la première fois vers la fin du mois de mars, le vent ayant été pendant un certain temps au sud. Vers le milieu d'avril, leur nombre s'accrut tellement que, dans la chaleur du jour, elles formaient de grands et nombreux essaims, volaient dans l'air comme une succession de nuages, et, selon l'expression du prophète Joël, ( Joël 2:10), elles obscurcissaient le soleil. Lorsque le vent soufflait avec violence, et que ces essaims se pressaient les uns contre les autres, ou étaient jetés les uns sur les autres, nous avions une vive idée de cette comparaison du psalmiste, ( Psaume 109:23), d'être " ballotté comme une sauterelle " Au mois de mai, lorsque les ovaires de ces insectes étaient mûrs et turgescents, chacun de ces essaims commençait à disparaître graduellement et se retirait dans le Mettijiah et d'autres plaines adjacentes, où il déposait ses oeufs. A peine ceux-ci étaient-ils éclos, au mois de juin, que chacune de ces couvées se rassemblait en un corps compact d'une longueur d'un furlong ou plus en carré ; et, s'avançant immédiatement dans la direction de la mer, elles ne laissaient rien leur échapper ; elles dévoraient tout ce qui était vert et juteux, non seulement les petites espèces de légumes, mais aussi la vigne, le figuier, le grenadier, le palmier et le pommier, et même tous les arbres des champs, Joël 1 :12; ils se tenaient en rangs comme des hommes de guerre, franchissant à mesure qu'ils avançaient tous les arbres et tous les murs qui se trouvaient sur leur chemin. Ils entraient même, comme des voleurs, dans nos maisons et dans nos chambres à coucher. Les habitants, pour arrêter leur progression, firent tout autour de leurs champs et de leurs jardins des fosses et des tranchées qu'ils remplirent d'eau, ou bien ils y entassèrent de la bruyère, du chaume et d'autres matières combustibles de ce genre, auxquelles ils mirent le feu à plusieurs reprises à l'approche des sauterelles. Mais tout cela ne servait à rien, car les tranchées étaient rapidement comblées et les feux éteints par des essaims infinis se succédant les uns aux autres, tandis que le front était à l'abri du danger et que l'arrière se pressait de si près qu'une retraite était tout à fait impossible. Un jour ou deux après qu'une de ces couvées se soit mise en mouvement, d'autres étaient déjà écloses pour marcher et glaner après elles, rongeant l'écorce même et les jeunes branches d'arbres qui n'avaient échappé auparavant qu'à la perte de leurs fruits et de leur feuillage. C'est à juste titre que le prophète Joël ( Joël 2:3) les a comparés à une grande armée ; il observe en outre que "le pays est comme le jardin d'Eden devant eux et derrière eux un désert désolé"

" Ayant vécu près d'un mois de cette manière (comme un μυριοστομον ξιφοςou épée à dix mille tranchants, à laquelle elles ont été comparées), sur la ruine et la destruction de toute substance végétale qui se trouvait sur leur chemin, elles sont arrivées à leur pleine croissance, et ont jeté leur ancien état de nymphe en jetant leur peau extérieure. Pour se préparer à ce changement, elles s'accrochaient par leurs pattes arrière à un buisson, à une brindille ou au coin d'une pierre, et immédiatement, par un mouvement ondulatoire, leur tête sortait d'abord, puis le reste de leur corps. Cette transformation s'opérait en sept ou huit minutes, après quoi ils restaient quelque temps dans un état de torpeur et de langueur apparente ; mais dès que le soleil et l'air avaient durci leurs ailes, en desséchant l'humidité qui y restait, après avoir jeté leurs mucosités, ils reprenaient leur ancienne voracité, avec un surcroît de force et d'agilité. Cependant, ils ne restèrent pas longtemps dans cet état avant d'être entièrement dispersés, comme leurs parents l'avaient été auparavant, après avoir pondu leurs œufs ; et comme la direction de leurs marches et de leurs vols était toujours vers le nord, et n'ayant pas la force, comme ils l'ont parfois eue, d'atteindre les côtes opposées de l'Italie, de la France ou de l'Espagne, il est probable qu'ils périrent dans la mer, une tombe que, selon ces gens, ils ont en commun avec d'autres créatures ailées" - Travels, 4to. edition pp. 187, 188.

Un jour de ténèbres - Ils obscurcissent parfois le soleil. Et Thuanus observe, à propos d'une foule immense, qu'"ils obscurcissaient le soleil à la mi-journée"

Comme lematin s'étendait sur les montagnes - Elles apparurent soudainement : comme le soleil, en se levant derrière les montagnes, lance ses rayons au-dessus d'elles. Adanson, dans son voyage au Sénégal, dit : "Tout à coup, un nuage épais est apparu au-dessus de nos têtes, obscurcissant l'air et nous privant des rayons du soleil. Nous nous aperçûmes bientôt que c'était à cause d'un nuage de sauterelles" Certains nuages auraient obscurci le soleil sur une distance d'un mille, d'autres sur une distance de douze milles ! Voir la note sur Joël 2:10; (note).

Un feu dévore devant eux - Ils consument comme une conflagration générale. "Ils détruisent le sol, non seulement pour le moment, mais brûlent les arbres pendant deux ans après." Sir Hans Sloane, Nat. Hist. de la Jamaïque, vol. i., p. 29.

Derrière eux, une flamme brûle - "Partout où ils se nourrissent," dit Ludolf, dans son Histoire de l'Ethiopie, "leurs restes semblent comme desséchés par le feu."

Rien ne leur échappe - "Après avoir dévoré l'herbe, dit Adanson, les fruits et les feuilles des arbres, ils s'attaquent aux bourgeons et à l'écorce même ; ils n'épargnent pas même les roseaux avec lesquels les huttes sont couvertes de chaume."

L'apparence des chevaux - La tête du criquet ressemble remarquablement à celle du cheval ; c'est ainsi que Ray on Insects les décrit : Caput oblongum, equi instar, prona spectans - "Ils ont une tête oblongue, comme celle d'un cheval, penchée vers le bas" C'est pourquoi les Italiens les appellent cavaletta, cavalerie. Bochart remarque, d'après un auteur arabe, que les sauterelles ressemblent à dix sortes d'animaux différents :

1. Le cheval par la tête.

Mais sa ressemblance la plus frappante est celle avec le cheval, que le prophète mentionne, et que l'écrivain arabe place en première place, comme étant le principal.

Comme le bruit des chars - Bochart remarque aussi : - "Les sauterelles volent avec un grand bruit, de sorte qu'on les entend à six milles de distance

"Les sauterelles volent avec un grand bruit, qu'on entend à six milles de distance, et pendant qu'elles mangent les fruits de la terre, leur bruit ressemble à celui d'une flamme poussée par le vent"

Ibid. p. 478.

Tous les visages s'assombriront - Il y aura un deuil universel, car on sait qu'un tel fléau est irrésistible.

Comme deshommes puissants - comme des hommes de guerre (et comme des cavaliers, Joël 2:4) - Le prophète ne dit pas qu'ils sont tels, mais qu'ils ressemblent. Ce sont des sauterelles, mais, dans leurs opérations, elles sont semblables à celles qui précèdent.

Ils ne rompront pas leurs rangs - Voir l'exposé sur Joël 2:2, du Dr Shaw.

Ils ne seront pas blessés - Ils ont des écailles dures comme une cotte de mailles ; mais l'expression fait référence à l'inutilité totale de tous les moyens pour empêcher leurs déprédations. Voir le récit de Shaw ci-dessus.

Laterre tremblera - les cieux trembleront - Expressions poétiques, pour souligner la consternation et la détresse universelles. La terre tremble de se voir privée de sa verdure ; les cieux tremblent de se voir privés de leur lumière.

Lesoleil et la lune seront obscurs - Bochart raconte que "leur multitude est parfois si immense qu'elle obscurcit les cieux sur une distance de douze milles ! - Ibid. p. 479.

L'Éternel fera entendre sa voix - Une force aussi puissante semble avoir été convoquée par le Tout-Puissant, et le bruit qu'elle fait en venant annonce son approche, alors qu'elle est encore lointaine.

Tournez-vous vers moi - Trois moyens de se tourner sont recommandés : Le jeûne, les pleurs, le deuil, c'est-à-dire une tristesse continue.

Déchirez votre cœur - Ne vous contentez pas de déchirer vos vêtements, mais que votre cœur soit vraiment contrit. Un culte purement extérieur et des prétentions hypocrites ne feront qu'accroître le mal, et amener Dieu à vous rencontrer avec des jugements plus sévères.

Car il est miséricordieux - Bon et bienveillant dans sa propre nature.

Miséricordieux - Il a pitié et pardonne, comme effet de la bonté et de la bienveillance.

Lent à la colère - Il n'est pas facilement provoqué à punir, parce qu'il est gracieux et miséricordieux.

D'une grande bonté - Une bonté exubérante envers tous ceux qui reviennent à lui.

Et il se repent du mal - Il est toujours prêt à changer son intention de détruire, quand il trouve le coupable prêt à être sauvé. Voir les notes sur Exode 34:6, Exode 34:7.

Qui sait s'il reviendra ? - Il peut encore intervenir et détourner la calamité qui menace, et préserver le pays de ces ravageurs au point qu'il y aura de la nourriture pour les hommes et le bétail, et suffisamment d'offrandes pour le service du temple. C'est pourquoi : -

Sonnez la trompette - Ne perdons pas de temps, sonnons l'alarme.

Rassemblez les enfants - Que tous partagent l'humiliation, car tous doivent ressentir le jugement, s'il arrive. Qu'aucun état ou condition du peuple ne soit épargné. Les vieillards, les jeunes gens, les enfants, l'époux et l'épouse, que tous quittent leur maison et se rendent au temple de Dieu.

Que les prêtres pleurent entre le portique et l'autel - L'autel des holocaustes se trouvait devant le portique du temple, 2 Chroniques 8:12, et il y avait entre les deux un espace libre de quinze ou vingt coudées. C'est là que les prêtres se prosternaient en de telles occasions. C'est dans ce lieu que les prêtres apportaient le sacrifice ou la victime d'expiation, et que le souverain sacrificateur imposait les mains sur la tête de la victime en confessant ses péchés.

Qu'ils disent - La formule suivante était utilisée à cette occasion : "Épargne ton peuple", etc. Et si l'on fait cela avec un coeur brisé, etc., "l'Eternel sera jaloux de son pays et aura pitié de son peuple" ( 2 Chroniques 8:18). Il sauvera certainement, si vous revenez sérieusement à lui et si vous le recherchez avec pénitence.

Oui, le Seigneur répondra - Ce n'est pas une éventualité ; cela se fera certainement ; si vous cherchez Dieu comme il vous l'a ordonné, vous le trouverez comme il vous l'a promis.

Je vous enverrai du blé et du vin - Il empêchera le pays d'être entièrement dévasté, ou bien il le bénira en lui donnant une force végétale extraordinaire, de sorte que vous aurez des récoltes abondantes.

J'éloignerai de toi l'armée du nord - "C'est-à-dire les sauterelles, qui pourraient entrer en Judée par le nord, comme la Circassie et la Mingrélie en regorgent. Ou bien les sauterelles sont ainsi appelées parce qu'elles répandent la terreur comme les armées assyriennes, qui entraient en Judée par le nord. Voir Sophonie 2:13" - Newcome. La Syrie, qui était au nord de la Judée, en était infestée ; et c'est sans doute un vent du nord qui les a amenées en Judée, au temps de Joël ; car Dieu promet de changer ce vent, et de les transporter dans une terre aride et désolée, l'Arabie-Déserte. "Et sa face vers la mer orientale", c'est-à-dire la mer Morte, qui se trouve à l'est de Jérusalem. "Son arrière-train vers l'extrême mer", la mer occidentale, c'est-à-dire la Méditerranée.

Et sa puanteur remontera - Après avoir été noyés par millions dans la Méditerranée, ils ont souvent été ramenés par le reflux de la marée et jetés en tas sur le rivage, où ils se sont putréfiés de telle manière qu'ils ont infecté l'air et produit la pestilence, par laquelle les hommes et le bétail sont morts en grande quantité. Voir Bochart, Hieroz, vol. ii, p. 481.

Tite-Live, et saint Augustin après lui, racontent qu'il y eut en Afrique une si grande quantité de sauterelles, qu'après avoir dévoré tout ce qui était vert, un vent se leva et les emporta dans la mer, où elles périrent ; mais, jetées sur le rivage, elles se putréfièrent et engendrèrent une telle peste, que quatre-vingt mille hommes en moururent dans le royaume de Massinissa, et trente mille dans la garnison d'Utique, dont dix seulement restèrent en vie. Voir Calmet et Tite-Live, lib. xc. et August. De Civitate Dei, lib. iv, c. 31. Nous avons de nombreux témoignages du même genre.

Parce qu'il a fait de grandes choses - Ou, כי ki, bien qu'il ait fait de grandes choses, ou, après les avoir faites, c'est-à-dire en détruisant presque tout le pays.

Ne craignez pas, car l'Éternel fera de grandes choses - Les mots sont repris du verset précédent ; l'Éternel fera de grandes choses en les chassant et en rétablissant surnaturellement la fertilité du pays.

L'ancienne pluie modérément - לצדקה המורה hammoreh litsedakah, " l'ancienne pluie en justice ", c'est-à-dire en temps voulu et en juste proportion. Cette pluie est tombée après l'automne, l'autre au printemps. Voir Osée 6:3.

Au premier mois - בראשון barishon, "comme auparavant" Ainsi, Bp. Newcome. Au mois de Nisan. - Syriaque.

Je rétablirai les années - On a déjà remarqué que les sauterelles non seulement détruisirent les produits de cette année-là, mais qu'elles dévorèrent si complètement tous les bourgeons, et écorcèrent les arbres, qu'ils ne se rétablirent pas avant plusieurs années. Ici, Dieu promet qu'il empêchera ou remédiera à ce mal, car il rétablira les années que les sauterelles, les chenilles et les vers de palme ont mangées.

Louez le nom de l'Éternel, votre Dieu, qui a fait des merveilles avec vous - en détruisant ainsi cet ennemi redoutable, et en rendant miraculeusement la terre fertile, après une si grande dévastation.

S'accomplira ensuite - כן אחרי acharey ken, "après cela" ; la même chose, dit Kimchi, comme dans les derniers jours, qui se réfère toujours aux jours du Messie ; et ainsi cette prophétie doit être interprétée : et nous avons le témoignage de St. Pierre, Actes 2:17, que cette prophétie se rapporte à cette puissante effusion du Saint-Esprit qui a eu lieu après le jour de la Pentecôte. Il n'y a pas non plus de preuve qu'une telle effusion ait eu lieu, ni que de tels effets aient été produits, depuis les jours de ce prophète jusqu'au jour de la Pentecôte. Et l'Esprit fut alors répandu sur toute chair, c'est-à-dire sur des gens de différents pays, parlant les langues de presque tous les peuples de la terre ; ce qui laissait entendre que ce furent les prémices de la conversion de toutes les nations du monde. Car il n'y avait guère de langue dans l'univers qui ne fût trouvée chez les Parthes, les Mèdes, les Élamites, les Mésopotamiens, les Juifs, les Cappadociens, les peuples du Pont, d'Asie, de Phrygie, de Pamphylie, d'Égypte, de Libye, de Cyrène, de Rome, de Crète et d'Arabie, qui résidaient à Jérusalem à cette époque ; et sur lesquels ce don puissant était déversé, chacun entendant et appréhendant les vérités de l'Évangile, dans sa propre langue où il était né. Nous avons donc l'autorité divine pour dire que cette prophétie de Joël s'est accomplie. Et la diffusion puissante et rapide de l'Évangile du Christ à l'heure actuelle, grâce à la traduction des Écritures dans presque toutes les langues régulières du monde, et à l'envoi de missionnaires dans toutes les nations, qui prêchent l'Évangile dans ces langues, sont des preuves supplémentaires que la grande promesse est en plein progrès pour s'accomplir rapidement, même dans le sens le plus élevé des mots.

Vos fils et vos filles prophétiseront - ils prêcheront - ils exhorteront, ils prieront et ils instruiront, pour le bien de l'Eglise.

Vos vieillards feront des rêves - Faites-leur représenter ma volonté de cette manière, comme les autres par une inspiration directe.

Vos jeunes gens auront des visions - Ils auront des représentations réelles des choses divines faites dans leur imagination par la puissance de Dieu ; ils en auront une preuve aussi complète qu'ils pourraient en avoir de toute chose qui leur est venue à l'esprit par le biais des sens.

Et aussi sur les serviteurs et les servantes - Les dons des hommes qui enseignent et instruisent ne seront pas limités à une classe ou un ordre de personnes. Il appellera et qualifiera les hommes de son choix ; et il enlèvera ceux-ci de tous les rangs, ordres, degrés et fonctions de la société. Il répandra son Esprit sur eux, et ils seront dotés de tous les dons et de toutes les grâces nécessaires pour convertir les pécheurs et édifier l'Eglise du Christ sur sa très sainte foi.

Et c'est ce que Dieu a fait, et c'est ce qu'il fait encore. Il a quitté la lignée d'Aaron, et a pris ses apôtres sans distinction de tribu. Il passa par l'ordre régulier du sacerdoce, et les écoles publiques des docteurs les plus célèbres, et prit ses évangélistes parmi les pêcheurs, les fabricants de tentes, et même les collecteurs d'impôts romains. Enfin, il passa par les tribus juives, prit les convertis païens et en fit des prêcheurs de justice pour les habitants de la terre entière. La même pratique se poursuit encore aujourd'hui, mais il n'est pas passé par un homme élevé aux pieds de Gamaliel, pas plus qu'il ne le ferait aujourd'hui dans un célèbre séminaire d'enseignement. Il est toujours libre d'utiliser ses propres dons, à sa manière ; et lorsque l'apprentissage est sanctifié, en étant dévoué au service de Dieu, et que le possesseur est humble et pieux, et qu'il possède ces dons naturels nécessaires à un enseignant public, peut-être pourrions-nous dire sans risque que Dieu préférerait cela dans de nombreux cas : mais il en aura d'autres, comme indiqué dans la prophétie, afin que nous puissions voir que la conversion des hommes ne se fait pas par la puissance humaine, ni par le pouvoir, mais par l'Esprit du Seigneur des armées. L'homme cultivé ne peut rien faire sans son Esprit ; le non-initié doit avoir ses dons et ses grâces, sans lesquels leurs travaux ne seraient pas rentables ; et ainsi l'excellence de la puissance est de Dieu, et aucune chair ne peut se glorifier en sa présence. Voir mon sermon sur ce passage.

Merveilles dans les cieux et sur la terre - Il s'agit de ces visions terribles, de ces présages effrayants et de cette agitation destructrice, par lesquels le régime juif fut finalement renversé, et la religion chrétienne établie dans l'empire romain. Voyez comment notre Seigneur applique cette prophétie, Matthieu 24:29; (note), et les textes parallèles.

Le soleil se changera en ténèbres - Le régime juif, civil et ecclésiastique, sera entièrement détruit.

Avant que n'arrive le grand et terrible jour du Seigneur - Lors de la prise et du pillage de Jérusalem et de l'incendie du temple par les Romains, sous Titus, fils de Vespasien. Ce fut peut-être le jour le plus grand et le plus terrible de la vengeance de Dieu que le monde ait jamais connu, ou qu'il connaîtra jamais, jusqu'au grand jour du jugement général. Pour une vue complète de ce sujet, je renvoie le lecteur aux notes sur Matthieu 24.

Quiconque invoquera le nom du Seigneur - יהוה בשם יקרא אשר כל col asher yikra beshem Yehovah, " Tous ceux qui invoqueront le nom de Jéhovah. " Le fait que le Christ soit le Jéhovah mentionné ici apparaît clairement dans Romains 10:15, où le lecteur ferait mieux de consulter les notes. "Cela fait référence, dit l'évêque Newcome, à la sécurité des chrétiens pendant la guerre entre les Juifs et les Romains C'est possible, mais le sens est beaucoup plus large, comme le montre l'usage qu'en fait saint Paul, comme on l'a vu plus haut. Tout homme qui invoque la miséricorde et le salut de Jéhovah par ou dans le nom de Jésus - ce nom même qui a été donné à cette fin sous le ciel parmi les hommes - sera sauvé. Il n'y a de salut en aucun autre ; et ceux qui le rejettent feraient mieux de prendre ces choses à cœur avant qu'il ne soit trop tard.

Car sur le mont Sion et à Jérusalem - Notre Seigneur béni commença à prêcher l'Évangile sur le mont Sion, dans le temple et dans tout Jérusalem. C'est là qu'il a formé son Église et c'est de là qu'il a envoyé ses apôtres et ses évangélistes dans toutes les parties du monde : "Allez dans le monde entier, et prêchez l'Évangile à toute créature Parmi les Juifs, il n'y eut qu'un reste, un très petit nombre, qui reçut la doctrine de l'Évangile, appelé ici le reste que le Seigneur devait appeler ; קרא kore, qu'il appelle. Beaucoup d'appelés n'ont pas obéi, mais ceux qui ont obéi à l'appel ont été sauvés ; et il délivre encore ceux qui l'appellent ; et il appelle encore les hommes à venir à lui pour être sauvés.