Adam Clarke Bible CommentaryJérémie 5

Lesgrandes places - Les places de marché, et celles où il y avait le plus de public.

Si vous trouvez un homme - Un philosophe parcourait les rues d'Athènes, une lampe allumée à la main ; lorsqu'on lui demanda ce qu'il cherchait, il répondit : "Je cherche à trouver un homme" C'est ainsi qu'à Jérusalem, on n'a pas trouvé, malgré les recherches les plus minutieuses, d'être digne d'un être rationnel.

Jepardonnerai, j'épargnerai la ville à cause d'un seul juste. Ainsi, à l'intercession d'Abraham, Dieu aurait épargné Sodome si l'on y avait trouvé dix justes ( Genèse 18:26).

Le Seigneur est vivant - Bien qu'ils prétendent se lier par Jéhovah, comme s'ils le reconnaissaient comme leur Dieu et leur seul Seigneur, ils ont pourtant juré faussement ; car ne croyant pas en lui, ils ont prêté un faux serment, un serment par lequel ils ne se croyaient pas liés, ne le reconnaissant pas comme leur Seigneur. Voir Jérémie 4:2(note).

Ce sont des pauvres - Ils sont ignorants ; ils n'ont pas d'éducation ; ils ne savent rien de mieux.

J'irai vers les grands hommes - Ceux dont les circonstances et le rang dans la vie leur ont donné l'occasion d'obtenir des informations que les autres n'ont pas pu avoir, pour les raisons déjà données.

Ceux-là ont brisé le joug - Ils ont écarté toute contrainte, ont agi au-dessus des lois, ont foulé aux pieds toutes les obligations morales, et dans leur tourbillon, les classes inférieures du peuple ont été emportées. Solon a dit : "Les lois sont comme des toiles d'araignée ; elles empêtrent le menu fretin, mais les grands les traversent et emportent tout avec eux."

C'est pourquoi un lion - Nabuchodonosor, selon l'opinion générale, qui est appelé ici un lion pour son courage et sa violence, un ours pour sa rapacité, et un léopard pour son activité. Dahler suppose qu'il s'agit des Scythes, aussi bien ici que dans Jérémie 4:7.

Dans les maisons de prostituées - Dans les lieux consacrés à l'idolâtrie. Dans le langage des prophètes, l'adultère signifie généralement l'idolâtrie. Nous l'avons souvent vu.

Après la femme de son prochain - Cela peut être littéralement vrai, car les abominations de l'idolâtrie, auxquelles ils se livraient si profondément, devaient nécessairement produire un état de choses comme celui qui est mentionné ici.

Montez surses murs - C'est la permission et l'autorité données aux Chaldéens pour piller Jérusalem.

Enlevez ses remparts - Les uns traduisent נטישות netishoth, branches ; les autres, vignes. Détruisez les branches, coupez la tige ; mais n'endommagez pas la racine. Laissez un tel nombre de personnes que l'état puisse être régénéré. Les Septante, les Syriaques et les Arabes lisent : " Laissez ses fondations, car elles sont à l'Éternel ", ce qui s'accorde avec " Détruisez, mais ne faites pas une fin complète. "

Ils ont renié l'Éternel - כחשו kichashu . Ils ont nié ou désavoué l'Éternel.

Ce n'est pas lui - הוא לוא lo hu, il n'est pas ; il n'existe pas un tel être ; ce mal ne nous atteindra donc pas. Selon leurs prémisses, cette conclusion était juste. Il n'y a pas de juge ; il n'y aura donc pas de jugement. Ainsi ils ont renié l'Éternel. Ils étaient athées dans leur cœur.

Les prophètes deviendront du vent - Qu'est-ce que les prophètes ?

Des personnes vides. Leurs paroles sont du vent ; nous entendons le son de leurs menaces, mais nous n'entendrons plus parler du contenu de ces menaces.

Et la parole n'est pas en eux - Il n'y a pas d'inspirateur, mais que leurs propres prédictions tombent sur leur tête ! Tel semble être le sens naturel de ce passage.

Parce que vous dites cette parole - Parce que vous traitez ainsi mon message, "Je ferai brûler mes paroles dans ta bouche." Ils ont dit qu'ils ne sont que de l'air ; mais je les ferai devenir du feu, et un feu aussi qui les dévorera. Et comment cela devait se faire, et par qui, est mentionné dans le verset suivant.

J'amènerai une nation - Les Scythes, dit Dahler ; les Babyloniens, dont l'antiquité était grande, cet empire ayant été fondé par Nimrod.

Dont tu ne connais pas la langue - Le chaldéen, qui, bien qu'étant un dialecte de l'hébreu, est si différent dans ses mots et sa construction qu'en l'entendant parler, il leur était impossible de saisir le sens de ce qui était dit.

Leur carquois est un sépulcre ouvert - Ce sont des archers si précis qu'ils ne manquent jamais leur cible ; chaque flèche est sûre de tuer un homme.

Je ne ferai pas une fin complète - Il vous reste de plus grands maux en réserve. Non seulement vous serez dépouillés et tous vos biens détruits, mais vous serez emmenés en captivité et vous servirez des étrangers dans un pays qui n'est pas le vôtre, Jérémie 5:19.

J'ai placé le sable pour contenir la mer - Que ne puis-je pas faire, moi qui confine la mer, cette énorme masse d'eau, et qui l'empêche de déborder la terre, non par des montagnes et des rochers immenses, mais par le sable, dont aucune particule n'est en cohésion avec une autre ? Les vagues les plus puissantes ne peuvent ni déplacer ni franchir cette simple barrière.

Ils se sontrévoltés et sont partis - Ils m'ont abandonné et sont allés de plus en plus loin dans la transgression. Ils se sont entièrement éloignés de la vérité et de la justice.

Donne la pluie, la première et la seconde - Voir la note sur Jérémie 3:3.

Lessemaines fixées pour la moisson - De même que les premières pluies tombaient dans les régions septentrionales de la Judée vers la fin de septembre, dans l'année civile des Hébreux, de même les dernières pluies tombaient avant la moisson, aux mois de mars et d'avril. Les semaines désignées pour la moisson étaient celles qui se situaient entre la Pâque et la Pentecôte. Dans les régions méridionales, la moisson était plus précoce que dans les régions septentrionales. Le Dr. Blayney traduit : "Il nous assure la suffisance des choses désignées pour la moisson"

Si le mot שבעת semaines est lu avec un ש sin au lieu d'un ש shin, il signifiera plénitude ou suffisance ; et c'est ainsi que la Septante et la Vulgate l'ont lu. Je pense que la lecture actuelle doit être préférée. Dieu fixe le temps de la moisson, et dans sa bonne providence, il donne généralement le temps de la moisson.

Vos iniquités ont détourné ces biens - Lorsque les semaines de récolte prévues ne viennent pas, ne devrions-nous pas examiner et voir si cela n'est pas dans les jugements de Dieu ? Nos iniquités n'ont-elles pas détourné de nous ces bonnes choses ?

Ils attendent, comme celui qui tend des pièges - Métaphore tirée des oiseleurs, qui, après avoir fixé leurs filets, se couchent et se tiennent hors de vue, afin d'être prêts à tirer et à piéger les oiseaux lorsqu'ils arrivent.

Comme une cage est pleine d'oiseaux - Il n'y a aucun doute que la référence ici est un leurre ou une cage-piège, comme le Dr. Blayney l'a rendu ; dans ceux-ci les oiseleurs mettent plusieurs oiseaux apprivoisés, qui quand les sauvages les voient, ils viennent et allument la cage, et tombent dans le piège.

Ils ne jugent pas la cause, mais ils prospèrent - Peut-être serions-nous justifiés de traduire : "Et ils prospèrent ?"

Une chose merveilleuse et horrible est commise dans le pays - Dahler traduit ainsi : « Des crimes étranges et d'horribles transgressions ont été commis dans le pays. » Ils ont déjà été détaillés, mais cela peut se rapporter à ce qui suit.

Les prophètesprophétisent faussement - Les faux prophètes prédisent des choses favorables, afin de plaire aux princes et au peuple.

Lesprêtres gouvernent par leurs moyens - Les faux prophètes leur procurent tout ce que leur influence et leur pouvoir peuvent leur procurer, pour leur permettre de conserver leur place et de se nourrir des richesses de la maison de l'Éternel.

Et mon peuple aime qu'il en soit ainsi - Il est parfaitement satisfait de cet état de choses, parce qu'il lui est permis de persévérer dans ses péchés sans réprimande ni contrainte. Les prophètes et les prêtres s'unissaient pour tromper et ruiner le peuple. Les prophètes firent de fausses prédictions ; par leur intermédiaire, les prêtres prirent en main le gouvernement du peuple ; et le peuple était tellement infatué qu'il s'abandonnait volontiers à ces guides aveugles, et n'écoutait la voix d'aucun réformateur. Dans mon ancienne Bible, les mots se lisent comme suit : - Des pierres et des miracles ont été faits dans l'erthe, des prophètes ont prophétisé des choses, et des présidents se sont réjouis de leurs liens, et mon peuple a aimé de telles choses. Les faux prophètes et les prêtres mondains ont été, à toutes les époques, le fléau de la religion et la ruine de nombreuses âmes. Lorsque des gens dépensiers prennent la défense de prêtres dépensiers, c'est que la corruption est à son comble.