Adam Clarke Bible CommentaryJérémie 39

Laneuvième année de Sédécias - le dixième mois - Ce mois est appelé Tebeth dans Esther 2:16. Il commençait à la première nouvelle lune de notre mois de janvier, et c'est le dixième jour de ce mois que Nabuchodonosor investit la ville.

Laonzième année - au quatrième mois - Ce mois du calendrier hébraïque s'appelle Thammuz et commence avec la première nouvelle lune de notre mois de juillet. Le siège avait duré dix-huit mois.

La ville fut détruite - Une brèche fut faite dans la muraille par laquelle les Chaldéens entrèrent.

Assis à la porte du milieu - La ville de Jérusalem s'élevait sur deux collines, Sion au sud et Acra au nord, avec une profonde vallée entre elles. La porte du milieu, comme le terme semble l'indiquer clairement, était une porte de communication située au milieu de la vallée, entre les deux parties de la ville, parfois appelées la ville haute et la ville basse. Les Chaldéens entraient dans la ville par le côté nord, par une brèche dans les murailles, et se précipitaient pour se poster à cette porte, au cœur même de la ville, devenant ainsi maîtres à volonté de toute la ville. Sédécias et sa troupe s'en aperçurent et s'enfuirent par la porte opposée, du côté du sud. Voir Blayney. Cette hypothèse est vraisemblable, mais nous ne savons rien de certain à ce sujet.

Nergal-sharezer - Ce sont les principaux commandants ; mais le Dr Blayney pense qu'au lieu de six personnes, nous n'en avons en réalité que trois, car le nom qui suit chacun d'eux est un titre de fonction. Ainsi, Nergal-sharezer, qui était Samgar ; Nebusarsechim, qui était Rab-saris ; et Nergal-sharezer, qui était Rab-mag. Comme Nergal-sharezer apparaît deux fois ici, et que nous savons que Nebuzaradan était général en chef, le premier Nergal-sharezer est probablement une erreur pour Nebuzar-adan, ou un autre des commandants. Mais ces éléments sont aussi incertains que peu importants.

Ils sortirent dela ville pendant la nuit - Il y avait probablement un passage privé sous terre, conduisant sans les murs, par lequel Sédécias et ses partisans pouvaient s'échapper sans être vus, jusqu'à ce qu'ils se soient éloignés de la ville.

Le chemin de la plaine - Il y avait deux routes de Jérusalem à Jéricho. L'une passait par la montagne des Oliviers ; mais, comme cela aurait pu retarder sa fuite, il choisit le chemin de la plaine, et fut rattrapé près de Jéricho, peut-être à seize ou dix-huit milles de Jérusalem. Il avait probablement l'intention de passer le Jourdain pour se réfugier en Égypte, car les Égyptiens étaient alors ses alliés déclarés.

A Ribla - Cette ville était située à la frontière nord de la Palestine, et Hamath était une grande ville appartenant aussi à la Syrie. Voir Genèse 10:18.

Le lier de chaînes - Marge : "Deux chaînes d'airain, l'une pour ses mains, l'autre pour ses pieds.

Ceux qui sont tombés - Ceux qui ont abandonné aux Chaldéens pendant le siège.

Les pauvresdu peuple - Les rebuts des habitants, ceux qui ne méritaient pas d'être emmenés ; il partagea entre eux les champs et les vignes de ceux qu'il avait emmenés.

Nebucadnetsar avait appris que ce prophète lui avait prédit la prise de la ville, et qu'il avait souvent usé de toute son influence pour inciter Sédécias à payer le tribut et à ne pas se rebeller contre lui ; c'est pourquoi il serait enclin à accorder au prophète une faveur toute particulière.

Va parler à Ebed-Mélec - Le serviteur du roi, le Cuschite.

Je te délivrerai - Tu as craint l'Éternel, et non le roi ou ses chefs, tu as pris le rôle du prophète et tu es devenu son intercesseur. Tu ne seras pas tué. Tu as mis ta confiance en moi ; tu seras donc en sûreté partout où tu iras. Ceux qui craignent Dieu n'ont rien à craindre d'autre.