Adam Clarke Bible CommentaryJérémie 36

La quatrième année - Sur la fin de cette année, voir Jérémie 36:9. Ce discours porte également sa propre date et a probablement été prononcé à un moment où le peuple jouissait de la paix et était sur le point de célébrer l'un de ses jeûnes annuels.

Prends un rouleau de livre - Prends une quantité suffisante de parchemin, coupe-le et assemble-le pour en faire un rouleau sur lequel tu écriras les paroles que j'ai déjà prononcées, afin qu'elles servent de témoignage aux générations futures. Les rouleaux juifs, dont plusieurs se trouvent devant moi, étaient faits de vélin ou de peaux de mouton tannées à moitié ou au basilic. Ces peaux étaient coupées en certaines longueurs, et ces parties étaient cousues ensemble, puis roulées sur un rouleau. La matière était écrite sur ces peaux en colonnes ou en pages. Parfois, deux rouleaux sont utilisés afin que le lecteur puisse enrouler le texte sur le rouleau qu'il tient dans sa main gauche et le rouler sur le rouleau qu'il tient dans sa main droite. C'est sous cette forme qu'est écrit le Pentateuque qui est lu dans les synagogues.

Il se peut que la maison de Juda écoute — Il était encore possible de détourner les jugements qui avaient si souvent été prononcés contre eux. Mais pour cela, ils devaient —

1. Écouter ce que Dieu avait dit.

3. S’ils le font, Dieu promet avec grâce de pardonner leur iniquité et leur péché.

Jérémie appela Baruc - Cet homme, si utile au prophète et qui lui était si fidèlement attaché, était scribe par profession, ce qui signifie non seulement un écrivain, mais aussi un homme de charge, un chancelier, un secrétaire, etc.

Lejour du jeûne - Un jour où des multitudes de gens seraient rassemblées de toutes parts pour implorer la miséricorde de Dieu. C'était un moment propice pour lire ces formidables prophéties.

Présenter leur supplication — « Que leur supplication tombe », afin qu’ils tombent devant Dieu et déplorent leurs péchés.

Au neuvième mois - Réponse à une partie de notre mois de décembre.

Dans la chambre de Gemaria - Il était l'un des princes de Juda. Voir Jérémie 36:12.

Comment as-tu écrit toutes ces paroles ? - Sur sa bouche ? - C'est ainsi qu'il faut interpréter le texte. Ils voulaient savoir s'il ne les avait pas copiées, ou s'il avait écrit comme Jérémie l'avait prophétisé.

Va te cacher, toi et Jérémie - Ils voyaient que le roi serait mécontent et qu'il en voudrait probablement à leur vie ; et comme ils croyaient que la prophétie venait de Dieu, ils voulaient sauver le prophète et son scribe ; mais ils étaient obligés d'informer le roi de ce qu'ils avaient entendu.

Maison d'hiver - Un appartement chaud adapté à la saison de l'année (décembre), lorsqu'en Palestine il y a souvent de la neige sur le sol, bien qu'elle ne dure pas longtemps. Un feu sur l'âtre - une poêle ou un brasero contenant des charbons ardents. C'est encore le cas aujourd'hui. Par temps froid, les riches brûlent du bois dans des poêles en cuivre ou en terre, placés dans n'importe quelle partie de la pièce ; les indigents brûlent des bâtons sur le sol.

Quand Jehudi eut lu trois ou quatre feuilles - Plutôt des colonnes, car la loi et les livres sacrés hébraïques sont écrits en colonnes d'une certaine largeur. דלתות delathoth, signifie des portes ou des ouvertures entre une colonne et une autre, ou entre une section et une autre.

Il le coupa avec le canif - הספר בתער bethaar hassopher, " le couteau du scribe ", proprement assez canif.

Et le jeta au feu - Pour montrer son mépris des paroles de Dieu.

Élnathan, Delaïa et Guemaria — Trois des princes souhaitaient sauver le rouleau et supplièrent le roi de ne pas le brûler. Ils l’auraient retiré du feu, mais le roi ne permit pas qu’on le fasse.

Mais l'Éternel les cacha - Ils s'étaient cachés à la demande de quelques princes, Jérémie 36:19. Et maintenant, malgré des recherches minutieuses, l'Éternel ne permit pas qu'on les trouvât.

Prends un autre rouleau - Il n'y avait pas de double du premierrouleau conservé ; et maintenant Dieu inspire au prophète le même sujet qu'il lui avait donné auparavant, et il y ajoute le lourd jugement qui doit tomber sur Jojakim et ses courtisans.

Il n'aura personne pour s'asseoir sur le trône de David - Il n'aura pas de successeur et lui-même connaîtra une fin prématurée, et ne sera même pas enterré, mais son corps sera exposé à l'air libre, nuit et jour. Celui qui veut cacher ses crimes, ou faire disparaître les preuves qui pèsent contre lui, ajoute par là à ses iniquités, et est sûr en conséquence de doubler son châtiment. Voir la menace contre Jehoïakim, Jérémie 22:19; (note), et la note qui s'y rapporte.

On a ajouté - beaucoup de mots semblables - tout le premier rouleau, avec beaucoup d'autres déclarations menaçantes et peut-être plus minutieuses, qui n'avaient qu'une importance temporaire et une application locale ; et le Saint-Esprit n'a pas jugé bon de les consigner ici.