Adam Clarke Bible CommentaryJérémie 37

Leroi Sédécias, fils de Josias - Sur le siège et la prise de Jérusalem dont il est question ici, et sur la nomination de Sédécias comme roi à la place de Jéconias, voir 2 Rois 24:1; (note), etc. et les notes correspondantes.

Sédécias - au prophète Jérémie - Il était prêt à entendre un message du Seigneur, à condition qu'il soit conforme à son propre esprit. Il ne faisait pas entièrement confiance à ses propres prophètes.

Jérémie entrait et sortait alors — Après la levée du siège, il jouissait d’une certaine liberté ; il n’était pas étroitement confiné, comme il le fut par la suite. Voir Jérémie 37:16.

Alors l’armée de Pharaon — Il s’agissait de Pharaon-Hophra ou Apriès, qui régnait alors en Égypte à la place de son père Néchao. Voir Ézéchiel 29:6, etc. Nébucadnetsar, apprenant que l’armée égyptienne, sur laquelle les Juifs comptaient tant, marchait au secours de la ville, leva soudain le siège et alla à sa rencontre. Entre-temps, Sédécias envoya chercher Jérémie pour consulter le Seigneur et savoir s’ils pouvaient se considérer en sécurité.

L'armée de Pharaon - retournera en Égypte - Elle fut vaincue par les Chaldéens et, n'ayant pas le cœur à l'ouvrage, retourna immédiatement en Égypte, laissant Nebucadnetsar libre de reprendre le siège.

Car si vous avez frappé toute l'armée - Ce sont des mots forts, mais ils montrent combien Dieu était résolu à livrer cette ville au feu et à l'épée, et combien il avait instruit son prophète sur ce point.

Jérémie sortit - Au moment où Nabuchodonosor avait levé le siège et était allé à la rencontre de l'armée égyptienne.

Aller dans le pays de Benjamin - A Anathoth, sa ville natale.

Pours'en séparer - "Pour en recevoir une partie parmi le peuple" - Blayney, qui suppose que Jérémie alla recevoir une partie du produit de son patrimoine à Anathoth, qui avait été, avant le siège, entre les mains des Chaldéens. Le siège ayant été levé, il pensa à s'occuper ainsi de ses propres affaires. La version chaldéenne va dans le même sens. "Il partit pour partager avec le peuple l'héritage qu'il avait là Dahler traduit : " Il partit pour se retirer du siège, comme beaucoup d'autres habitants. " Je crois qu'il alla se retirer d'une ville vouée à la destruction, et dans laquelle il ne pouvait plus faire aucun bien.

Tu tombes aux mains des Chaldéens - Tu es un déserteur et un traître à ton pays. Comme il avait toujours déclaré que les Chaldéens prendraient la ville, etc., ses ennemis en profitèrent pour dire qu'il était dans l'intérêt des Chaldéens, et qu'il voulait maintenant aller vers eux et trahir la place.

Et le frappa — Sans aucune preuve de la trahison alléguée, sans aucune forme de justice.

En prison dans la maison de Jonathan — Dans les pays asiatiques, les maisons des officiers de la loi comportent une pièce destinée à enfermer tous les accusés qui leur sont amenés. Jonathan était scribe ou secrétaire et possédait dans sa maison une prison de ce genre.

Entré dans le cachot et dans les cabines - Le cachot était probablement une fosse profonde, et les cabines ou cellules, des niches sur les côtés, où différents malfaiteurs étaient enfermés. Voir Blayney.

Y a-t-il une parole du Seigneur ? — Y a-t-il une révélation supplémentaire ?

Il y en a une : tu seras délivré — Quelle fidélité audacieuse ! Et à l’égard d’un roi, entre les mains duquel sa vie se trouvait maintenant.

Où sont vos prophètes ? - Ils vous disaient que les Chaldéens ne viendraient pas ; moi, je vous disais qu'ils viendraient. Selon ma parole, les Chaldéens sont venus, et ils ne sont partis que pour peu de temps.

Fais que je ne retourne pas dans la maison de Jonathan - Il avait été maltraité sous la garde de cet homme, au point de mettre sa vie en danger, l'endroit étant froid et probablement insalubre.

Puis Sédécias - La cour de la prison - Était contiguë à la maison du roi, où les prisonniers pouvaient facilement voir leurs amis.

Donnez-lui chaque jour un morceau de pain de la rue des boulangers - Des magasins publics ; il le reçut jusqu'à ce que toutes les provisions fussent épuisées.