Adam Clarke Bible CommentaryJérémie 25

La parole qui fut adressée à Jérémie - la quatrième année - Cette prophétie, nous le voyons, fut prononcée la quatrième année de Jojakim, et le chapitre qui la contient n'est pas du tout à sa place. Il devrait se trouver entre les chapitres 35 et 36.

La défaite des Égyptiens par Nebucadnetsar à Carkemisch et la prise de Jérusalem qui s'ensuivit eurent lieu cette année-là, c'est-à-dire la quatrième année de Jojakim.

La première année de Nabuchodonosor - Ce roi fut associé à son père deux ans avant la mort de ce dernier. Les Juifs comptent son règne à partir de cette époque, et ce fut la première de ces deux années ; mais les Chaldéens datent le début de son règne deux ans plus tard, c'est-à-dire à la mort de son père.

Afin que vous provoquiez — Vous ne vouliez pas écouter ; mais vous avez choisi de me provoquer par votre colère.

Voici, j'envoie - A cette époque, Nabuchodonosor n'avait pas encore envahi le pays, selon cette version ; mais l'hébreu peut être traduit : " Voici, j'envoie, et j'ai pris toutes les familles ", c'est-à-dire tous les alliés du roi de Babylone.

Au lieu de ואל reel, " et à Nabuchodonosor ", comme dans la Bible hébraïque commune, sept MSS de Kennicott et De Rossi, et un de mes propres MSS, ont ואת veeth, " et Nabuchodonosor ", ce qui est sans aucun doute la vraie lecture.

Je leur enlèverai - Voir Jérémie 7:34 et Jérémie 16:9.

Le bruit des meules et la lumière de la chandelle - Ces deux éléments sont liés, car ils moulaient généralement le maïs avant le jour, à la lumière de la chandelle. Sir J. Chardin a remarqué que l'on entendait partout le matin le bruit des moulins, car ils moulaient généralement chaque jour juste ce qui était nécessaire à la consommation de la journée. Là donc où l'on n'entend pas le bruit du moulin et où l'on ne voit pas la lumière de la chandelle, il doit y avoir désolation, car ces choses s'entendent et se voient dans tous les pays habités.

Servira le roi de Babylone pendant soixante-dix ans - Cette prophétie ayant été prononcée la quatrième année de Jojakim et la première de Nabuchodonosor, et ayant commencé à s'accomplir la même année (car Nabuchodonosor envahit alors la Judée et s'empara de Jérusalem), soixante-dix ans à partir de cette époque s'étendront jusqu'à la première année de Cyrus, lorsqu'il annonça le rétablissement des Juifs et la reconstruction de Jérusalem. Voir la note sur Ésaïe 13:19(note), où le sujet est examiné plus en détail en relation avec le règne de Nabuchodonosor et la ville de Babylone.

Et cette nation - ההוא הגוי haggoi hahu. Blayney soutient qu'il faut traduire par sa nation, et que ההוא hahu est le pronom substantif utilisé au génitif. Il est certainement plus clair et plus précis de lire : " Je châtierai le roi de Babylone et sa nation. "

Je la réduirai endésolation perpétuelle - Voir la note sur Ésaïe 13:19, où l'accomplissement de cette prophétie est clairement indiqué.

Plusieurs nations et de grands rois - Les Mèdes et les Perses, sous Cyrus, et plusieurs princes, ses vassaux ou ses alliés.

Prenez la coupe de vin de cette fureur - Pour une ample illustration de ce passage et de cette analogie, voir la note sur Ésaïe 51:21.

Cettecoupe de la colère de Dieu est purement symbolique, et signifie simplement que le prophète doit annoncer à tous ces peuples qu'ils tomberont sous le joug chaldéen, et que c'est un châtiment infligé par Dieu pour leurs iniquités. "Je pris la coupe, et j'annonçai publiquement la tribulation que Dieu allait faire subir à Jérusalem, aux villes de Juda et à toutes les nations.

Pharaon, roi d'Égypte - Il s'agit de Pharaon-Néchao, qui fut le principal instigateur de l'alliance des nations voisines contre les Chaldéens.

Tous les peuples mêlés - Les étrangers, les Abyssins et les autres qui s'étaient établis en Égypte.

Terre d'Uz - Partie de l'Arabie proche de l'Idumée. Voir Job 1:1; (note).

Tyr et Zidon - La plus ancienne de toutes les villes phéniciennes.

Rois des îles qui sont au-delà de la mer - Comme il s'agit très probablement de la mer Méditerranée, et que les Phéniciens avaient de nombreuses colonies sur ses côtes, je préfère la lecture marginale : les rois de la région qui est au bord de la mer.

Dedan - Fils d'Abraham par Keturah ( Genèse 25:3).

Tema - L'un des fils d'Ismaël, au nord de l'Arabie (Genèse 36:15).

Buz - Frère d'Uz, descendants de Nahor, frère d'Abraham, installés en Arabie Déserte (Genèse 22:21).

Le peuple mêlé - Probablement les Arabes Scénites.

Zimri - Descendants d'Abraham par Keturah, Genèse 25:2, Genèse 25:6.

Elam - Appelé Elymais par les Grecs, il se trouvait à la frontière sud de la Médie, au nord de la Susiane, non loin de Babylone.

Les rois du nord, lointains et proches - Le premier peut signifier la Syrie ; le second, les Hyrcaniens et les Bactriens.

Le roi de Sheshach boira après eux - Sheshach était un ancien roi de Babylone, qui fut divinisé après sa mort. Il s'agit ici de Babylone ou de Nabuchodonosor, son roi. Après avoir été l'occasion de la ruine de tant d'autres nations, Babylone elle-même sera détruite par les Médo-Perses.

S'enivrer et vomir- Pourquoi n'a-t-on pas employé le mot vomir, moins offensant que l'autre, et pourtant de la même signification ?

La ville appelée de mon nom - Jérusalem, qui sera la première à être livrée à la destruction.

Le mal se répandra de nation en nation - Une nation après l'autre tombera devant les Chaldéens.

D'un bout à l'autre de la terre- D'un bout à l'autre de la terre. Toute la Palestine en sera dévastée.

Hurlez, bergers - Rois et chefs du peuple.

Vous tomberez comme un beau bouquet - De même qu'une chute brise et ruine complètement un vase précieux de cristal, d'agate, etc.

Comme le lion - Quittant les rives du Jourdain débordé, il vint avec une férocité de lion dans le pays des campagnes.