Adam Clarke Bible Commentary1 Chroniques 2

Voici les fils d ' Israël - Pour cette généalogie, voir les lieux parallèles en Genèse 29:32; Genèse 30:5; Genèse 35:18, Genèse 35:22; Genèse 46:8, etc.

Cinq d' entre eux en tout - "C'étaient tous des chefs, et c'est sur eux que reposait l'esprit de prophétie" - T.

Jéther , l' Ismaélite - "On l'appela Jéther, parce qu'il s'était ceint de son épée pour aider David contre les Arabes, au moment où Abner s'efforçait de détruire David et toute la race d'Isaï, comme étant incapables d'entrer dans l'assemblée du Seigneur, à cause de Ruth la Moabite" - T.

Azuba - "Pourquoi l'appela-t-on Azuba ? Parce qu'elle était stérile et méprisée. Mais son mal s'est manifesté devant le Seigneur, et elle a été consolée et parée de sagesse, et elle a épandu avec habileté des poils de chèvre pour le parvis du tabernacle." - T.

Uri engendra Betsaleel - Il s'agit probablement du célèbre artiste mentionné dans Exode 31:2; (note), etc.

Dont le nom était Jarha - "Il lui rendit la liberté et lui donna pour femme Sheshan, sa fille" - T.

Maintenant les fils de Caleb — Ce n’était pas Caleb, fils de Jephunné, mais Caleb, fils de Hetsron, 1 Chroniques 2:18, 1 Chroniques 2:50. Mais certains pensent que Caleb, fils de Hetsron, était le petit-fils de Caleb, fils de Jephunné ; mais cela est probablement une invention.

Le père de Tsiph — « Le prince des Tsiphites. » — T.

Shobal — avait des fils — « Des disciples et des prêtres, auxquels appartenait la moitié des oblations. » — T.

Les familles de Kirjath-Jearim - "Tels furent les enfants de Moïse que lui enfanta Zipporah : les Jéthrites, les Shumathes et les Michraïs ; c'est d'eux que vinrent les disciples des prophètes Zarah et Eshtaol" - T.

Les fils de Salma - "Les justes de Bethléhem, qui jouissaient d'une bonne réputation, comme les Netophathites, qui enlevèrent les gardes que Jéroboam avait placées sur le chemin pour empêcher le peuple de porter les prémices à Jérusalem. En effet, les fils de Salma portaient en privé à Jérusalem des corbeilles pleines de prémices ; ils fabriquaient des échelles avec du bois taillé, et les apportaient à Jérusalem pour les déposer à Beth-Mokad en vue des offrandes. Ils étaient issus de la lignée de Joab, fils de Tseruia, et certains d'entre eux étaient prêtres ; ils partageaient le reste des sacrifices avec les fils des prophètes qui se trouvaient à Tsorah." - T.

Les familles - "Les familles des Récabites, fils d'Éliézer, fils de Misco, disciple de Jabez ; il était Othniel, fils de Kenaz. On l'appelait Jabez, parce que, dans son conseil, il avait institué une école de disciples ; on les appelait Tirathim, parce que, dans leurs chants, leur voix était comme des trompettes ; Shimathim, parce qu'en écoutant ils levaient le visage, c'est-à-dire en priant ; et Suchathim, parce qu'ils étaient pénétrés de l'Esprit de prophétie. Ces Salmaei étaient les enfants de Zippora, qui furent comptés parmi les Lévites issus de Moïse, le maître d'Israël, et dont la justice leur rapportait plus que les chars et les chevaux" - T. Voir 1 Chroniques 4:9-10; (note).

Dans l'explication ci-dessus des Tirathites, Shimeathites et Suchathites, le Targumiste se réfère à la signification des racines hébraïques, d'où ces noms sont dérivés. Voir 1 Chroniques 4:10. Dans ce chapitre, de nombreux noms de villes sont donnés comme des noms d'hommes.