Rejet par le Sanhédrin

Après avoir guéri un invalide le jour du sabbat, Jésus fut arrêté devant le Sanhédrin et accusé d'avoir violé le sabbat, et à cette accusation s'ajouta celle de blasphème (v. 18). Les dirigeants de la nation ont cherché à contrecarrer la grande influence indéniable de Jésus sur le peuple. De plus, ils ont mis en place des espions pour le surveiller, apparemment pour monter un dossier, afin de pouvoir le condamner à mort.

Par leur action de censure publique de Jésus au printemps de l'an 29, les dirigeants juifs ont cherché à saper son autorité et son influence auprès du peuple. Ils ont fait une proclamation publique mettant en garde la nation contre lui et ont mis en place des espions pour le suivre dans le but de trouver des raisons d'engager des poursuites judiciaires contre lui. Sachant parfaitement que leur opposition à lui était sans excuse, ils devinrent encore plus amers envers lui à partir de ce moment, et commencèrent à établir des plans pour lui ôter la vie. Ce plan, ils réussirent à le réaliser deux ans plus tard, lors de la Pâque de l'an 31.

Au printemps de l'an 29, ils avaient de nombreuses preuves de son statut de Messie - ils connaissaient la vision de Zacharie (Luc 1:5-20), l'annonce aux bergers (Luc 2:8-12), la venue des sages (Matt. 2:1, 2), la visite de Jésus au Temple à l'âge de 12 ans (Luc 2:42-50), le témoignage de Jean le Baptiste sur le Christ en tant que Messie (Jean 1:19-34). Plus récemment, ils avaient eu la preuve supplémentaire de la perfection évidente du caractère de Jésus, de la solidité de ses enseignements et du caractère divin de ses miracles. En plus de tout cela, ils avaient les prophéties. Les Juifs ont dû être impressionnés par l'accomplissement de ces prophéties lors des événements qui se déroulaient alors.