Les démoniaques de Gadara

Le jour précédent, Jésus avait prononcé le Sermon sur la mer, qui consistait en grande partie en paraboles (voir Matthieu 13), quelque part sur le rivage de la Galilée bordant la plaine de Génésareth (voir sur Matthieu 13:1). La distance à travers le lac à cet endroit était d'environ 7 mi. (11 km.). C'est à cette traversée que Jésus avait calmé la tempête (voir Matt. 8:18). Son but en traversant vers la rive est, moins peuplée, à ce moment-là, était de profiter d'un bref répit face à la foule de gens qui le pressaient maintenant au point qu'il n'avait souvent pas ou peu de temps, même pour manger et dormir (voir Marc 3:20). Lorsque le bateau a accosté dans cette région, on a vu deux hommes sauvages s'approcher d'eux. Lorsque les démons sont arrivés à l'endroit où se tenait Jésus, les disciples avaient fui de terreur, et le Sauveur était seul avec les deux hommes possédés par les démons. D'une manière ou d'une autre, ils semblaient percevoir faiblement qu'il y avait là un Ami, et non un ennemi, et ils se prosternèrent sur le sol aux pieds de Jésus. Sa seule présence semblait souvent impressionner profondément même ses pires ennemis (voir Matt. 21:12, 13 Jean 2:15).

Les démons ont défié l'autorité de Jésus (voir ch. 1:27 ; voir ch. 2:10) et ont dit en gros : "De quel droit vous mêlez-vous de mes affaires ?" Il semblerait que les mauvais esprits s'adressaient directement au Christ par l'intermédiaire d'un des démons de Gadara, car Jésus s'adresse à "l'esprit impur" plutôt qu'à l'homme lui-même (voir Marc 5:8). En conséquence, la reconnaissance de Jésus comme "Fils du Dieu très haut" représente la connaissance que les esprits possédaient, et non les démons. Le Christ a jeté les démons dans un troupeau de porcs tout proche et a demandé aux hommes restaurés de rester dans cette région et de partager leur témoignage avec le peuple incroyant.