Absalom réconcilié avec David

Après avoir assassiné son frère, Absalom fut banni de Jérusalem, mais fut finalement ramené par Joab. Mais il n'a pas été autorisé à voir le roi. Cela a naturellement rendu Absalom amer et morose, lui faisant penser qu'il était injustement traité. À ses propres yeux, il a probablement eu l'impression qu'il n'avait rien fait de mal en mettant Amnon à mort, puisqu'il n'avait fait que rendre justice

Absalom était égoïste et sans scrupules, ambitieux et impulsif. Il était admiré par le peuple et gagnait peu à peu sa sympathie. Il n'était guère sage de la part de David de laisser une telle situation perdurer. Comme Joab avait réussi dans ses efforts précédents, Absalom pensait qu'il pourrait à nouveau lui être utile. Mais Joab avait sans doute le sentiment qu'il avait déjà fait tout ce qu'il fallait et qu'il risquait de mécontenter le roi s'il prenait d'autres mesures dans ce domaine.

Alors Abasalom met le feu au champ d'orge de Joab pour forcer la question. Absalom a traité Joab comme son serviteur, lui donnant ses ordres et s'attendant à ce qu'ils soient exécutés. Sa conduite révèle jusqu'où il était déjà allé dans sa rébellion et sa détermination à obtenir la réparation de ses prétendues doléances et le rétablissement des privilèges qu'il estimait lui revenir de droit. Aucune tentative n'a été faite pour expliquer son incendie criminel

Il a agi comme s'il était pleinement dans son droit en prenant les mesures qu'il a prises pour amener Joab à lui, et comme si Joab était dans l'obligation de réaliser ses souhaits. Absalom avait été autorisé à rentrer chez lui, mais le roi refusait toujours de le voir. Un tel traitement était pour Absalom plus exaspérant que son exil. Selon l'opinion publique, David était trop sévère dans le traitement qu'il infligeait à son fils, et le peuple fut progressivement attiré vers Absalom.

Absalom a finalement été admis dans la présence royale. Il a reçu un traitement qui indiquait au moins une réconciliation extérieure. Comparez Ésaü embrassant Jacob et Joseph, ses frères (Gen. 33:4 45:15). Le souvenir de sa propre culpabilité rendit David apathique et indécis. Il ne savait apparemment pas dans quelle direction se tourner ni quelle voie suivre. Il reconnaissait son devoir, mais le souvenir de sa propre transgression l'empêchait de faire ce qu'il savait devoir faire.