Strong G5419φράζω

φράζω,
[Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Philoctetes” 25, etc.)] : poésie imparfait φράζον [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “N.” 1.61 :)]futur φράσω [ᾰ] [Réf. IVᵉ s. av. J.-C.+ (IVᵉ-Vᵉ s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 781, etc.)] : aoriste 1 ἔφρᾰσα [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (“hymnus ad Venerem” 128, “hymnus ad Mercurium” 442, Vᵉ s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.150, etc.)] ; poésie φράσα [ᾰ] [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.22, IVᵉ-Vᵉ s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 231 (poésie lyrique) ; _impératif_ φράσσατε Vᵉ s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 4.117)] : parfait πέφρᾰκα [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Isocrates Orator 5.93, Iᵉʳ s. av. J.-C. : Philodemus Philosophus “περὶ ποιημάτων” 5.23 : _dialecte épique_)]aoriste πέφρᾰδον, ἐπέφραδον employé par [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Homerus Epicus)] principalement à la 3ᵉ pers. singulier, [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 14.500, + autres (dans VIIIᵉ s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.273, 8.142, πέφραδε est _impératif_))] ; optatif πεφράδοι [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 14.335)] ; infinitif πεφραδέειν, πεφραδέμεν, [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 19.477, 7.49)] ; 1ʳᵉ pers. singulier ἐπέφραδον seulement [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 10.127)] : également aoriste 1 participe génitif φράδαντος incertain dans [Réf. VIᵉ s. av. J.-C.+ (“IG” 5(2).261.15 (Mantinea, VIᵉ s. av. J.-C.))] :— moyen et passif, φράζομαι, dialecte épique impératif φράζεο, φράζευ, [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 5.440, 9.251)] ; infinitif φράζεσθαι [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.294 : _dialecte épique_ _3ᵉ pers._ _sing._)]imparfait φράζετο, φραζέσκετο,[Réf. (11.624, “hymnus ad Apollinem” 346 :)]futur φράσομαι [ᾰ] [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 15.234)], dialecte épique φράσσομαι [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 16.238)] : aoriste 1 ἐφρᾰσάμην [Réf. (17.161)], dialecte épique φρᾰσάμην [Réf. (23.75)] ; 3ᵉ pers. singulier et pluriel ἐφράσσατο, φράσσαντο,[Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (4.529, VIIIᵉ s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 15.671 ; _impératif_ φράσαι VIIIᵉ s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 24.331, IVᵉ-Vᵉ s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Choephori” 113)] ; dialecte épique 3ᵉ pers. singulier subjonctif φράσσεται [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 24.217)] ; dialecte épique infinitif φράσσασθαι textes oraculaires cités dans [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.57)] : aoriste passif ἐφράσθην [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 19.485, Vᵉ s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.84, Vᵉ s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Hecuba” 546 :)]parfait πέφρασμαι (au sens moyen) [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (IVᵉ-Vᵉ s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Supplices” 438, (au sens _passif_) Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Isocrates Orator 15.195)] ; participe, προ-πεφραδμένος [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ-VIIᵉ s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 655)].—L’aoriste moyen appartient principalement au dialecte épique, également [Réf. VIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIᵉ s. av. J.-C. : Archilochus Lyricus 94, VIᵉ s. av. J.-C. : Solon Lyricus 5.4, 34.1, IVᵉ-Vᵉ s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Choephori” 113, Vᵉ s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Medea” 653 (poésie lyrique))] :—indiquer, montrer (jamais dire, raconter, chez [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Homerus Epicus _accusatif_ jusqu’à IIIᵉ-IIᵉ s. av. J.-C. : Aristarchus Grammaticus), ἐς χῶρον ὃν φράσε Κίρκη VIIIᵉ s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.22, comparer VIIIᵉ s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 23.138, VIIIᵉ s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 15.424)] ; également, montrer le chemin vers, montrer où trouver, ᾗ οἱ Ἀθήνη πέφραδε δῖον ὑφορβόν [Réf. (14.3, comparer 8.68 ; σήματ᾽.., τά οἱ ἔμπεδα πέφραδ᾽ Ὀδυσσεύς)]montra, [Réf. (19.250)] ; μῦθον πέφραδε πᾶσιν montrer, faire connaître la parole à tous, [Réf. (1.273, comparer 8.142 ; δεῖξε καὶ ἔφρασε “hymnus ad Venerem” 128)] ; φράσσατέ μοι δόμους montrez-les-moi, [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” 4.117 ; ἔφρασε τὴν ἀτραπόν Vᵉ s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.213 ; κόποι αὐτόματοι φράζουσι νούσους Vᵉ s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “Aph.” 2.5 ; δμώων δή τινα.. μοι φράσον IIIᵉ s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 25.47 ; τὸ παράδειγμα ὃ ἂν φράζῃ ὁ ἀρχιτέκτων “IG” 22.1668.96 : _absolument_, φωνῆσαι μὲν οὐκ εἶχε, τῇ δὲ χειρὶ ἔφραζε Vᵉ s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.113 ; ἀντὶ φωνῆς φράζε.. χερί IVᵉ-Vᵉ s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1061.)]
2 exposer, raconter, déclarer, λόγον, ἔπος, ὄνομα, [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 2.60, IVᵉ-Vᵉ s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Persae” 173 (troch.), “Supp.” 320 ; φ. τοῖσι ἥκουσι τὰ πρήγματα Vᵉ s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.100 ; ἑλοῦ γάρ, ἢ πόνωντὰ λοιπά σοι φράσω σαφηνῶς, ἢ τὸν ἐκλύσοντ᾽ ἐμέ IVᵉ-Vᵉ s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 781 ; τιπρός τινα Vᵉ s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.68, Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Nubes” 359 (_mètre anapestique_), etc. : avec double _accusatif_, φ. τινά τι Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Isocrates Orator 15.100)] ; τι [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedrus” 267b ; περί τινος Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Isocrates Orator 15.117 (voir ci-dessous) ; ἐπί τινος [auteur précédent] “Ep.” 6.8)] : rarement avec le génitif, parler de, τῆς μητρὸς ἥκω τῆς ἐμῆς φράσων, ἐν οἷς νῦν ἐστι [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Trachiniae” 1122 : suivi d’une proposition _relative_, φ. ὅτι.. Vᵉ s. av. J.-C. : Lysias Orator 1.23, Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedrus” 278b, etc. ; φ. ὡς δεῖ γεωργεῖν Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Oeconomicus” 16.8 ; φ. οἷ᾽ ἐπορσύνθη κακά IVᵉ-Vᵉ s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Persae” 267, comparer “Pr.” 995, etc.)] ; avec double construction, φ. τό τε ὄνομα καὶ ἐν ᾗ κώμῃ οἰκοῦσιν [Réf. IIIᵉ s. av. J.-C.+ (“PRev.Laws” 29.5 (IIIᵉ s. av. J.-C.))] : rarement avec un participe, πεφραδέειν πόσιν ἔνδον ἐόντα [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 19.477 ; οὐκ ἔφραζες σῆς προκείμενον νέκυν γυναικός Vᵉ s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Alcestis” 1012)] : plus tard avec accusatif et infinitif, [Réf. Iᵉʳ s. av. J.-C.+ (Iᵉʳ s. av. J.-C. : Philodemus Gadarensis Epigrammaticus)] [même endroit] ; expliquer (par opposition à λέγω, qui signifie simplement parler, dire), φράσον ἅπερ γ᾽ ἔλεξας déclarer, expliquer ce que tu as dit, [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Philoctetes” 559 ; φράζε δὴ τί φῄς [auteur précédent] “OT” 655 ; φράζουσιν ἃ λέγει Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 2.4.18 ; φράζε λόγῳ Vᵉ s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Philoctetes” 49, Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 814c ; οὐχ ἁπλῶς εἰπεῖν ἀλλὰ σαφῶς φράσαι περὶ αὐτῶν Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Isocrates Orator 15.117, comparer “Ep.” 1.2 ; σαφῶς φ. τοῖς βουλομένοις συνιέναι IVᵉ s. av. J.-C. : Aeschines Orator 1.129)] ; à propos des enseignants, [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ s. av. J.-C. : Antipho Orator 6.13, Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Theaetetus” 180b)] ; à propos des oracles, [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Equites” 1048, “Pl.” 46, Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Leges” 923a, etc.)] ; à propos des lettres, [Réf. Iᵉʳ s. apr. J.-C.+ (Iᵉʳ-IIᵉ s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Cicero” 15 : _absolument_, τοῦτο φράζει ὅτι)] cela signifie que..., [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Symposium” 8.30.)]
2.b cultiver le style ou la formulation, par opposition à αὐτὸ τὸ γράφειν, [Réf. IVᵉ s. av. J.-C.+ (IVᵉ-IIIᵉ s. av. J.-C. : Duris Epigrammaticus 1 Iᵉʳ s. apr. J.-C. : Josephus Historicus)]
3 avec le datif de la personne et l’infinitif, dire à quelqu’un de faire telle ou telle chose, ἵνα γάρ σφιν ἐπέφραδον ἠγερέθεσθαι [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 10.127)] ; δὴ γάρ μοι ἐπέφραδε.. Κίρκη (c.-à-d. ἰέναι) [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.549 ; τοῖς ἀνθρώποισι φ. σιγᾶν Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Pax” 98 (_mètre anapestique_) ; τὰ ὅπλα ὑπολαβεῖν Vᵉ s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 6.58, comparer 3.15.)]
4 absolument, donner un conseil, conseiller, suggérer, δόλος ἦν ὁ φράσας [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 197 (poésie lyrique).)]
II moyen et passif, se représenter, c.-à-d. penser ou méditer sur, considérer, réfléchir à, dialecte épique, dialecte ionien, trag., mais non dans la prose attique ; εὔκηλος τὰ φράζεαι ἅσσ᾽ ἐθέλῃσθα [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.554)] ; φράζεσθαι βουλήν, βουλάς,[Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (18.313, VIIIᵉ s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.510 ; ἐνὶ φρεσὶ μῆτιν ἀμείνω VIIIᵉ s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.423 ; πάντα μετὰ φρεσίν VIIIᵉ-VIIᵉ s. av. J.-C. : Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 688 ; θυμῷ VIIIᵉ s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 16.646 ; ἐφράσθη καὶ ἐς θυμὸν ἐβάλετο Vᵉ s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.84 ; πρὸς ταῦτα φράζου)]réfléchis, [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 383)] ; ἀμφὶς φ. penser différemment, [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.14 : suivi de εἰ)] avec le futur de l’indicatif, examiner si..., [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (1.83, VIIIᵉ s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.192.)]
II.2 se proposer, projeter, machiner, φ. τινὶ κακά, θάνατον, ὄλεθρον, [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (2.367, 3.242, 13.373 ; μέγ᾽ ὄνειαρ 4.444 ; ἐσθλά VIIIᵉ s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 12.212 ; φράσσατο Πατρόκλῳ μέγα ἠρίον 23.126)] ; φράσσεται ὥς κε νέηται imaginera comment..., [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.205 ; φ. ὅπως ὄχ᾽ ἄριστα γένοιτο 3.129, comparer Vᵉ s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Ajax” 1041.)]
II.3 avec l’accusatif et l’infinitif, penser, supposer, croire, imaginer que..., [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.624 ; οὐκ ἐφράζετο δυνατὸς εἶναι Vᵉ s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.154.)]
II.4 percevoir, observer, οἷον ἐγὼν οἰωνὸν.. ἐφρασάμην [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 17.161)] ; τὴν (c.-à-d. τὴν οὐλὴν) ἀπονίζουσα φρασάμην [Réf. (23.75)] ; avec un participe, τὸν δὲ φράσατο προσιόντα [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 10.339, comparer 23.453 : plus tard avec le _génitif_, χειμῶνος IVᵉ-IIIᵉ s. av. J.-C. : Aratus Epicus 745 ; πομπᾶς IIIᵉ s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 2.84 : rarement avec)]participe, ψυχὰν Ἀΐδᾳ τελέων οὐ φράζεται ne remarque pas qu’il va mourir, [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “I.” 1.68.)]
II.5 surveiller, garder, [ὀρσοθύρην] [Réf. VIIIᵉ s. av. J.-C.+ (VIIIᵉ s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 22.129.)]
II.6 se méfier de, ξύλινον λόχον textes oraculaires cités dans [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.57 : fréquemment à l’_impératif_, φράζευ κύνα)]cave canem, [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ-VIᵉ s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Equites” 1030 (hexamètres) ; φράσσαι κυναλώπεκα μή σε δολώσῃ [œuvre précédente] 1067 (hexamètres))] ; φράζεο δή, μὴ.. μάρψῃ [Réf. IIIᵉ s. av. J.-C.+ ([auteur précédent] “Pax” 1099 (hexamètres), comparer IIIᵉ s. av. J.-C. : Callimachus Epicus “Lavacrum Palladis” 52)] : avec l’infinitif, φράζου μὴ πόρσω φωνεῖν [Réf. Vᵉ s. av. J.-C.+ (Vᵉ s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 213 (poésie lyrique) : _absolument_, φράζου)]prends garde ! [Réf. IVᵉ s. av. J.-C.+ (IVᵉ-Vᵉ s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Eumenides” 130)]. (Peut-être rapprocher du lituanien girdziù « j’entends », infinitif girdēti.)