Strong G3971πατρῷος

πατρῷος, α, ον,
également ος, ον [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Eschyle Tragique « Agamemnon » 210 (poésie lyrique), Ve s. av. J.-C.: Euripide Tragique « Les Suppliantes » 1147 (poésie lyrique))], etc.; dialecte épique et dialecte ionien πατρώϊος, η, ον, la seule forme utilisée dans [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère Épique, VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hésiode Épique, et Ve s. av. J.-C.: Hérodote Historien)]; la première apparaît dans [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C.: Theognis Elegiacus 888, Ve s. av. J.-C.: Pindare Lyrique « P. » 4.290)], bien que les deux utilisent la forme longue, [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C.: Theognis Elegiacus 521, Ve s. av. J.-C.: Pindare Lyrique « P. » 4.220)]; thessalien πατρούεος (voir ce terme): (πατήρ):— du ou provenant du père, venant ou hérité de lui, σκῆπτρον, ἔγχος, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Iliade d'Homère Épique « Iliade » 2.46, 19.387; τέμενος, δῶμα, οἶκος, 20.391, 21.44, VIIIe-VIIe s. av. J.-C.: Hésiode Épique « Les Travaux et les Jours » 376)]; ξεῖνος πατρώϊός ἐσσι παλαιός mon vieil ami héréditaire, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Iliade d'Homère Épique « Iliade » 6.215; π. ἑταῖροι VIIIe s. av. J.-C.: Odyssée d'Homère Épique « Odyssée » 2.254, 17.69)]; γαῖα πατρωΐη la patrie de quelqu'un, [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (13.188, 251; πατρῴα γῆ VIe s. av. J.-C.: Theognis Elegiacus 888, Ve s. av. J.-C.: Pindare Lyrique « P. » 4.290, Ve s. av. J.-C.: Sophocle Tragique « Électre » 67, etc.; π. οὖδας IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle Tragique « Agamemnon » 503; ἄστυ Ve s. av. J.-C.: Sophocle Tragique « Œdipe Roi » 1450)]; δῶμα, ἑστία, κοῖται, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripide Tragique « Oreste » 1595, « Hécube » 22, Ve s. av. J.-C.: Sophocle Tragique « Électre » 194 (poésie lyrique))]; πατρώϊα les biens du père, patrimoine, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssée d'Homère Épique « Odyssée » 17.80, 20.336, 22.61)]; τὰ π. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote Historien 9.26, Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane Comique « Les Thesmophories » 819, Ve s. av. J.-C.: Lysias Orator 27.11, variante au IVe s. av. J.-C.: Aristote Philosophe « Politique » 1303b34; τὰ π. χρήματα Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane Comique « Les Oiseaux » 1658; θρόνος IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle Tragique « Prométhée enchaîné » 230, comparer Ve s. av. J.-C.: Sophocle Tragique « Électre » 268, etc.)]; δοῦλοι π. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote Historien 2.1; γέρεα [auteur préc.] 7.104; θυσίαι IVe s. av. J.-C.: Démosthène Orateur « Épîtres » 3.30 codices; ἀρχή Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon Historien « Anabase » 1.7.6)]; π. δόξα gloire héréditaire, [Réf. ([auteur préc.] « HG » 7.5.16 (mais πατρῴα καὶ παππῴα δόξα)] de nos pères et grands-pères, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 10.73))]; π. οἰκία, κλῆρος, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Andocides Orator 1.62, Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon Philosophe « Charmide » 157e, « Lois » 923d, etc.; οὐσία IVe s. av. J.-C.: Anaxandrides Comicus 45)]; ἡ εἰρήνη ἡ π. [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (« IG » 42(1).68.13 (Épidaure, IVe s. av. J.-C.))]; ἔχων π. ἡμῶν ὑποθήκην [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (« Sammelb. » 7339.6 (Ier s. apr. J.-C.))]; π. θεοί dieux tutélaires d'une famille ou d'un peuple, comme Apollon à Athènes, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocle Tragique « Philoctète » 933, comparer Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon Philosophe « Euthydème » 302d, IVe s. av. J.-C.: Aristote Philosophe « Ἀθηναίων Πολιτεία » 55.3, « Sammelb. » 6262.5 (IIIe s. apr. J.-C.))]; Zeus chez les Doriens, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle Tragique « Fragments - American Journal of Philology » 162.3; πρὸς θεῶν π. καὶ μητρῴων Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon Historien « Histoire grecque (Helléniques) » 2.4.21, comparer Ve s. av. J.-C.: Thucydide Historien 7.69: _sing._, « Berl.Sitzb. » 1927.169 (de Cyrène))]; Zeus était le θεὸς π. d'Héraclès, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocle Tragique « Les Trachiniennes » 288, 753)]; d'Oreste, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripide Tragique « Électre » 671)]; Ζεὺς π. était aussi le dieu qui protège les droits des parents, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophane Comique « Les Nuées » 1468, Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon Philosophe « Lois » 881d, etc.)]
II ={πάτριος}, du ou appartenant au père, μῆλα [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Odyssée d'Homère Épique « Odyssée » 12.136; π. πρὸς στάθμαν Ve s. av. J.-C.: Pindare Lyrique « P. » 6.45)]; π. ἄεθλοι imposés par lui, [Réf. ([ouvrage préc.] 4.220)]; mais π. ἆθλος de lui, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocle Tragique « Antigone » 856 (poésie lyrique); π. γνώμη [ouvrage préc.] 640)]; π. φόνοι, πήματα, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] « Œdipe à Colone » 990, 1196; π. χέρες IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle Tragique « Agamemnon » 210 (poésie lyrique), etc.)]; τὰ πατρώϊα la cause du père, opposé à τὰ μητρώϊα, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote Historien 3.53.)] —Les grammairiens distinguaient πατρῷος, comme exprimant la possession patrimoniale, de πάτριος comme exprimant les mœurs, coutumes et institutions héréditaires; voir [Réf. Ve s. apr. J.-C.+ (Ve s. apr. J.-C.(?): Ammonius Épigrammiste « Diff. » s. see., « Anecdota Graeca - Bekker » 297, Xe s. apr. J.-C.: Suidas Lexicographe, etc.)]—La distinction est maintenue dans la prose du dialecte attique; mais [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère Épique et Ve s. av. J.-C.: Hérodote Historien utilisent πατρώϊος)] seulement, et dans tous ces sens; ainsi également les Tragiques [πάτριος devrait être rétabli dans tous les passages des Tragiques où la deuxième syllabe est rendue brève dans le mètre anapestique et la poésie lyrique, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripide Tragique « Hécube » 82, « Les Troyennes » 162, « Les Bacchantes » 1368, « Électre » 1315, Alcaeus249)]; mais γῆς ἀπὸ πατρωΐης termine un pentamètre dans [Réf. (« IG » 12.978.)]