Strong G3799ὄψις
visage
- Translittération
- opsis
- Prononciation
- op'-sis
- Morphologie
- nom grec (féminin)
Définition
- à la vue, au regard.
- figure, visage, expression.
- l'apparence extérieure, le "look"
Définition détaillée
ὄψις, -εως, ἡ
[dans LXX principalement pour מַרְאֶה;]
1. l’acte de voir, le sens de la vue.
2. visage, physionomie: Jhn.11:44, Rev.1:16.
3. apparence: κατ᾽ ὄ. κρίνειν (voir MM, xviii), Jhn.7:24.†
(AS)
[dans LXX principalement pour מַרְאֶה;]
1. l’acte de voir, le sens de la vue.
2. visage, physionomie: Jhn.11:44, Rev.1:16.
3. apparence: κατ᾽ ὄ. κρίνειν (voir MM, xviii), Jhn.7:24.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G3799 apparaît dans 3 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- visage2
- apparence1
Premiers versets
- Jean 7:24Ne jugez pas selon l’apparence, mais jugez selon la justice.
- Jean 11:44Et le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandes, et le visage enveloppé d’un linge. Jésus leur dit : Déliez-le, et laissez-le aller.
- Apocalypse 1:16Il avait dans sa main droite sept étoiles. De sa bouche sortait une épée aiguë, à deux tranchants ; et son visage était comme le soleil lorsqu’il brille dans sa force.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ὄψις, ἡ,
génitif εως, dialecte ionien ιος, (ὄπωπα):
I objectif, aspect, apparence d'une personne ou d'une chose, πατρὸς φίλου ὄψιν ἀτυχθείς [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Iliade 6.468; εἰσορόων ὄ. τ᾽ ἀγαθὴν καὶ μῦθον ἀκούων 24.632, comparer Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Philoctète 1412 (_mètre anapeste_); δῶρον, οὐ σπουδαῖον εἰς ὄ. [auteur préc.] « Œdipe à Colone » 577)]; πλείω τὴν ὄ. παρείχετο rendait l'apparence plus imposante, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydide, Histoire 6.46; ἀξιόλογον ὄ. παρέχεται τὸ δένδρος « PCair.Zen. » 157.4 (IIIe s. av. J.-C.))]; ὥστε ὄ. καλὴν φαίνεσθαι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, Anabase 5.9.9; εἰκάζεσθαι ἀπὸ τῆς φανερᾶς ὄ. Ve s. av. J.-C.: Thucydide, Histoire 1.10; τὴν ὄ. τοῦ σώματος προορᾶν [auteur préc.] 7.44)]: l'accusatif est employé absolument, en apparence, τῷ ὄψιν ἐειδόμενος [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindare, Néméennes 10.15; στρογγύλος τὴν ὄ. Ve s. av. J.-C.: Hermippus Comicus 4; ἀστειότατον τὴν ὄ. IIe s. apr. J.-C.: Alexander Rhetor 59)]; καλός τε κἀγαθὸς τὴν ὄ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Parménide 127b)]; ἀπὸ τῆς ὄ. Ἑλληνικός à en juger par son apparence, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Antiphanes Comicus 33.2; ainsi ἐκ τῆς ὄ. « POxy. » 37 ii 3 (Ier s. apr. J.-C.))]
I.b physionomie, visage, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripide, Médée 905, Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Phèdre 240d, 254b, etc.)]; διοίδησις ὅλης ὄ. [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier s. apr. J.-C.: Hérodote le médecin dans « Rh.Mus. » 58.83, comparer IIe s. apr. J.-C.: Soranus Medicus 1.44, IIIe s. apr. J.-C.: Philumène cité au VIe s. apr. J.-C.: Aëtius Medicus 9.7)]; οὐκ ἄξιον ἀπ᾽ ὄψεως οὔτε φιλεῖν οὔτε μισεῖν οὐδένα par le visage ou l'apparence seulement, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Lysias Orator 16.19)]; ἀδήλως τῇ ὄ. πλασάμενος de sorte que sa physionomie ne laissât rien deviner, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydide, Histoire 6.58; τίνι δεδούλωταί ποτ; ὄψει IVe-IIIe s. av. J.-C.: Menander Comicus 541.2: _pluriel_, IIe s. apr. J.-C.: Alexander Rhetor 98.6, IVe s. av. J.-C.: Anaxandrides Comicus 41.38.)]
I.c impression visuelle ou image d'un objet, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Théétète 193c.)]
I.2 chose vue, spectacle, φοβερὰν ὄ. προσιδέσθαι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, Les Perses 48 (_mètre anapeste_), comparer « Suppliantes » 567 (poésie lyrique); ὁρῶ Πυλάδην.., ἡδεῖαν ὄ. Ve s. av. J.-C.: Euripide, Oreste 727, comparer Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Lois 887d, etc.)]; ἄλλην ὄ. οἰκοδομημάτων autres curiosités architecturales, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoire 2.136)]; τὰ δὲ χρήματα.. ἔστιν ὄψις simple apparence extérieure, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Antiphanes Comicus 33.2; πολλὴν ὄ. παρασχόντα ἔπειτα μηδὲν ὠφελῆσαι Ve s. av. J.-C.: Hippocrate, περὶ ἄρθρων ἐμβολῆς 44)]; à propos de représentations scéniques, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristote, Poétique 1453b1, +autres; ὁ τῆς ὄ. κόσμος [ouvrage préc.] 1449b33: _pluriel_, [ouvrage préc.] 1462a16.)]
I.3 vision, apparition, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoire 1.39, etc.; ὄ. ἐν τῷ ὕπνῳ [auteur préc.] 3.30, +autres; ὄ. ἐνυπνίου [auteur préc.] 8.54; ὄ. ὀνείρου [auteur préc.] 1.38; ὄ. ἔννυχοι IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, Prométhée enchaîné 645, comparer « Agamemnon » 425 (poésie lyrique), Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Électre 413, Ve s. av. J.-C.: Euripide, Hécube 72 (poésie lyrique), « IG » 42(1).121.11 (Épidaure, IVe s. av. J.-C.), etc.)]
II subjectif, faculté de voir ou vue, vision, ὄψει τινὰ ἰδεῖν, ἐσιδεῖν, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Iliade 20.205, VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Odyssée 25.94, comparer Ier s. apr. J.-C.(?): Héraclite 55, IIIe s. apr. J.-C.: Démocrite, Épigrammes 11, Ve s. av. J.-C.: Empédocle, 4.10, Ve s. av. J.-C.: Thucydide, Histoire 7.75, etc.)]; τῆς ἐμῆς ὄ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoire 2.99, 147; τῆς ὄ. στερηθῆναι [auteur préc.] 9.93, etc.)]; οὐ τὸ δρασθὲν πιστότερον ὄψει λαβόντες ἢ τὸ ἀκουσθέν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydide, Histoire 3.38; οὐ καθορωμένους τῇ ὄ. νυκτὸς οὔσης [ouvrage préc.] 112.)]
II.b action de voir ou de regarder, ἡ εἰς τὸ ἄνω ὄ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Cratyle 396b)]; sens de la vue, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristote, De l'âme 428a6, « Météorologiques » 369b9)]; τὰ διὰ τῆς ὄ., à propos des plaisirs, [Réf. ([auteur préc.] « Éthique à Nicomaque » 1118a3, etc.)]
II.c pluriel, organes de la vue, yeux, ὄψεις μαρᾶναι éteindre les globes de la vue, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Œdipe roi 1328, comparer « Antigone » 52, Ier s. apr. J.-C.(?): Héraclite 26; τὸ κάλλος πάντων εἷλκε τὰς ὄ. ἐπ᾽ αὐτόν Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, Banquet 1.9)]; ἀσθενῖ (={-εῖ}) τὰς ὄ. [Réf. IIe s. av. J.-C.+ (« POxy. » 911.6 (IIIe s. apr. J.-C.): ainsi au _sing._, ἐστερήθη τῆς μιᾶς ὄ. IIe s. av. J.-C.: Polybe, Histoire 3.79.12)]: singulier au sens collectif, les yeux, [ἰχθῦς] λευκὴν ἔχοντες τὴν ὄ. [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristote, Histoire des animaux 602a11, comparer « Parties des animaux » 656b29.)]
II.d dans les textes médicaux, iris de l'œil, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hippocrate, προρρητικόν 2.19)] (mais globe oculaire ou œil, [Réf. ([auteur préc.] « Pronostic » 7 (_pluriel_)))]); aussi, pupille, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Rufus, περὶ ὀνομασίας 23.)]
II.e à propos des rayons visuels censés émaner des yeux, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Timée 45c, 46b, IVe s. av. J.-C.: Aristote, Météorologiques 343a13, 370a19: ailleurs IVe s. av. J.-C.: Aristote)] réfuta cette théorie d'Empédocle, [Réf. (« Sens et sensible » 437b14.)]
II.2 vue, regard, ἀπικνέεσθαι ἐς ὄψιν τινί entrer dans le champ de vision de quelqu'un, c.-à-d. en sa présence, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoire 1.136)]; εἰς ὄψιν τινὸς ou τινὶ ἥκειν, μολεῖν, ἐλθεῖν, περᾶν, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, Les Choéphores 215, « Perses » 183, Ve s. av. J.-C.: Euripide, Médée 173 (_mètre anapeste_), « Oreste » 513)]; καλέσαι τινὰ ἐς ὄ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoire 5.106)]; ἀποφαίνειν τί τινι ἐς ὄ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] 4.81; λυπηρὰς τῇ ὄ. ἀχθηδόνας προστιθέμενοι Ve s. av. J.-C.: Thucydide, Histoire 2.37; ἐν ὄ. τοῦ δήμου Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarque, Vies parallèles « Tiberius Gracchus » 12)]; κατ᾽ ὄψιν en personne, ὡς ἐνετειλάμην σοι κατ᾽ ὄ. comme je vous l'ai enjoint lorsque j'étais avec vous, [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (POxy. 1154.4 (Ier s. apr. J.-C.), comparer 117.3 (IIe-IIIe s. apr. J.-C.), etc.)]
II.2.b dignité, position, κατὰ τὴν ἐμὴν ὄ. καὶ ὑπόλημψιν [Réf. VIe s. apr. J.-C.+ (« PLond. » 1.77.59 (VIe s. apr. J.-C.))]; ἡ τῶν γονέων ἡμῶν προτεραία ὄ. [Réf. VIe s. apr. J.-C.+ (« PMasp. » 2 iii6 (VIe s. apr. J.-C.))]
génitif εως, dialecte ionien ιος, (ὄπωπα):
I objectif, aspect, apparence d'une personne ou d'une chose, πατρὸς φίλου ὄψιν ἀτυχθείς [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Iliade 6.468; εἰσορόων ὄ. τ᾽ ἀγαθὴν καὶ μῦθον ἀκούων 24.632, comparer Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Philoctète 1412 (_mètre anapeste_); δῶρον, οὐ σπουδαῖον εἰς ὄ. [auteur préc.] « Œdipe à Colone » 577)]; πλείω τὴν ὄ. παρείχετο rendait l'apparence plus imposante, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydide, Histoire 6.46; ἀξιόλογον ὄ. παρέχεται τὸ δένδρος « PCair.Zen. » 157.4 (IIIe s. av. J.-C.))]; ὥστε ὄ. καλὴν φαίνεσθαι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, Anabase 5.9.9; εἰκάζεσθαι ἀπὸ τῆς φανερᾶς ὄ. Ve s. av. J.-C.: Thucydide, Histoire 1.10; τὴν ὄ. τοῦ σώματος προορᾶν [auteur préc.] 7.44)]: l'accusatif est employé absolument, en apparence, τῷ ὄψιν ἐειδόμενος [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindare, Néméennes 10.15; στρογγύλος τὴν ὄ. Ve s. av. J.-C.: Hermippus Comicus 4; ἀστειότατον τὴν ὄ. IIe s. apr. J.-C.: Alexander Rhetor 59)]; καλός τε κἀγαθὸς τὴν ὄ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Parménide 127b)]; ἀπὸ τῆς ὄ. Ἑλληνικός à en juger par son apparence, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Antiphanes Comicus 33.2; ainsi ἐκ τῆς ὄ. « POxy. » 37 ii 3 (Ier s. apr. J.-C.))]
I.b physionomie, visage, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripide, Médée 905, Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Phèdre 240d, 254b, etc.)]; διοίδησις ὅλης ὄ. [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier s. apr. J.-C.: Hérodote le médecin dans « Rh.Mus. » 58.83, comparer IIe s. apr. J.-C.: Soranus Medicus 1.44, IIIe s. apr. J.-C.: Philumène cité au VIe s. apr. J.-C.: Aëtius Medicus 9.7)]; οὐκ ἄξιον ἀπ᾽ ὄψεως οὔτε φιλεῖν οὔτε μισεῖν οὐδένα par le visage ou l'apparence seulement, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Lysias Orator 16.19)]; ἀδήλως τῇ ὄ. πλασάμενος de sorte que sa physionomie ne laissât rien deviner, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydide, Histoire 6.58; τίνι δεδούλωταί ποτ; ὄψει IVe-IIIe s. av. J.-C.: Menander Comicus 541.2: _pluriel_, IIe s. apr. J.-C.: Alexander Rhetor 98.6, IVe s. av. J.-C.: Anaxandrides Comicus 41.38.)]
I.c impression visuelle ou image d'un objet, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Théétète 193c.)]
I.2 chose vue, spectacle, φοβερὰν ὄ. προσιδέσθαι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, Les Perses 48 (_mètre anapeste_), comparer « Suppliantes » 567 (poésie lyrique); ὁρῶ Πυλάδην.., ἡδεῖαν ὄ. Ve s. av. J.-C.: Euripide, Oreste 727, comparer Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Lois 887d, etc.)]; ἄλλην ὄ. οἰκοδομημάτων autres curiosités architecturales, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoire 2.136)]; τὰ δὲ χρήματα.. ἔστιν ὄψις simple apparence extérieure, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Antiphanes Comicus 33.2; πολλὴν ὄ. παρασχόντα ἔπειτα μηδὲν ὠφελῆσαι Ve s. av. J.-C.: Hippocrate, περὶ ἄρθρων ἐμβολῆς 44)]; à propos de représentations scéniques, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristote, Poétique 1453b1, +autres; ὁ τῆς ὄ. κόσμος [ouvrage préc.] 1449b33: _pluriel_, [ouvrage préc.] 1462a16.)]
I.3 vision, apparition, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoire 1.39, etc.; ὄ. ἐν τῷ ὕπνῳ [auteur préc.] 3.30, +autres; ὄ. ἐνυπνίου [auteur préc.] 8.54; ὄ. ὀνείρου [auteur préc.] 1.38; ὄ. ἔννυχοι IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, Prométhée enchaîné 645, comparer « Agamemnon » 425 (poésie lyrique), Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Électre 413, Ve s. av. J.-C.: Euripide, Hécube 72 (poésie lyrique), « IG » 42(1).121.11 (Épidaure, IVe s. av. J.-C.), etc.)]
II subjectif, faculté de voir ou vue, vision, ὄψει τινὰ ἰδεῖν, ἐσιδεῖν, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Iliade 20.205, VIIIe s. av. J.-C.: Homère, Odyssée 25.94, comparer Ier s. apr. J.-C.(?): Héraclite 55, IIIe s. apr. J.-C.: Démocrite, Épigrammes 11, Ve s. av. J.-C.: Empédocle, 4.10, Ve s. av. J.-C.: Thucydide, Histoire 7.75, etc.)]; τῆς ἐμῆς ὄ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoire 2.99, 147; τῆς ὄ. στερηθῆναι [auteur préc.] 9.93, etc.)]; οὐ τὸ δρασθὲν πιστότερον ὄψει λαβόντες ἢ τὸ ἀκουσθέν [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Thucydide, Histoire 3.38; οὐ καθορωμένους τῇ ὄ. νυκτὸς οὔσης [ouvrage préc.] 112.)]
II.b action de voir ou de regarder, ἡ εἰς τὸ ἄνω ὄ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Cratyle 396b)]; sens de la vue, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristote, De l'âme 428a6, « Météorologiques » 369b9)]; τὰ διὰ τῆς ὄ., à propos des plaisirs, [Réf. ([auteur préc.] « Éthique à Nicomaque » 1118a3, etc.)]
II.c pluriel, organes de la vue, yeux, ὄψεις μαρᾶναι éteindre les globes de la vue, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocle, Œdipe roi 1328, comparer « Antigone » 52, Ier s. apr. J.-C.(?): Héraclite 26; τὸ κάλλος πάντων εἷλκε τὰς ὄ. ἐπ᾽ αὐτόν Ve-VIe s. av. J.-C.: Xénophon, Banquet 1.9)]; ἀσθενῖ (={-εῖ}) τὰς ὄ. [Réf. IIe s. av. J.-C.+ (« POxy. » 911.6 (IIIe s. apr. J.-C.): ainsi au _sing._, ἐστερήθη τῆς μιᾶς ὄ. IIe s. av. J.-C.: Polybe, Histoire 3.79.12)]: singulier au sens collectif, les yeux, [ἰχθῦς] λευκὴν ἔχοντες τὴν ὄ. [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristote, Histoire des animaux 602a11, comparer « Parties des animaux » 656b29.)]
II.d dans les textes médicaux, iris de l'œil, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hippocrate, προρρητικόν 2.19)] (mais globe oculaire ou œil, [Réf. ([auteur préc.] « Pronostic » 7 (_pluriel_)))]); aussi, pupille, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Rufus, περὶ ὀνομασίας 23.)]
II.e à propos des rayons visuels censés émaner des yeux, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Platon, Timée 45c, 46b, IVe s. av. J.-C.: Aristote, Météorologiques 343a13, 370a19: ailleurs IVe s. av. J.-C.: Aristote)] réfuta cette théorie d'Empédocle, [Réf. (« Sens et sensible » 437b14.)]
II.2 vue, regard, ἀπικνέεσθαι ἐς ὄψιν τινί entrer dans le champ de vision de quelqu'un, c.-à-d. en sa présence, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoire 1.136)]; εἰς ὄψιν τινὸς ou τινὶ ἥκειν, μολεῖν, ἐλθεῖν, περᾶν, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Eschyle, Les Choéphores 215, « Perses » 183, Ve s. av. J.-C.: Euripide, Médée 173 (_mètre anapeste_), « Oreste » 513)]; καλέσαι τινὰ ἐς ὄ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hérodote, Histoire 5.106)]; ἀποφαίνειν τί τινι ἐς ὄ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] 4.81; λυπηρὰς τῇ ὄ. ἀχθηδόνας προστιθέμενοι Ve s. av. J.-C.: Thucydide, Histoire 2.37; ἐν ὄ. τοῦ δήμου Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarque, Vies parallèles « Tiberius Gracchus » 12)]; κατ᾽ ὄψιν en personne, ὡς ἐνετειλάμην σοι κατ᾽ ὄ. comme je vous l'ai enjoint lorsque j'étais avec vous, [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (POxy. 1154.4 (Ier s. apr. J.-C.), comparer 117.3 (IIe-IIIe s. apr. J.-C.), etc.)]
II.2.b dignité, position, κατὰ τὴν ἐμὴν ὄ. καὶ ὑπόλημψιν [Réf. VIe s. apr. J.-C.+ (« PLond. » 1.77.59 (VIe s. apr. J.-C.))]; ἡ τῶν γονέων ἡμῶν προτεραία ὄ. [Réf. VIe s. apr. J.-C.+ (« PMasp. » 2 iii6 (VIe s. apr. J.-C.))]