Strong G3755ὅτου
jusqu’à
- Translittération
- hotou
- Prononciation
- hot'-oo
- Morphologie
- préposition grecque
Définition
- tandis que, jusqu'à ce que.
Définition détaillée
ὅστις, ἥτις, ὅ τι (également écrit ὅ, τι et ὅτι ; voir LS, voir ce mot ; WH, §411 ; Tdf., Pr., 111), dans le NT presque jamais sauf au nom. (M, Pr., 91), le seul exemple des cas obliques se trouvant dans ἕως ὅτου (voir : ἕως), relatif à référence indéfinie (apparenté au simple ὅς comme le latin quisquis à qui),
quiconque, toute personne qui;
__(a) à propos d’une personne ou d’une chose indéfinie : dans des énoncés généraux, Mat.5:39, 41 13:12, et fréq., Luk.14:27, Gal.5:4, al. ; dans des propositions relatives, Mat.7:26, Luk.15:7, Php.3:7, al. ; πᾶς, avec l’indic., Mat.7:24 10:32 ; ὅ ἄν (ἐάν), avec le subj., Mat.12:50 13:12, Jhn.14:13, 1Co.16:2, Gal.5:10, al. ;
__(b) à propos d’une personne ou d’une chose déterminée, indiquant une qualité, « soit générique, qui, comme d’autres choses semblables, soit essentielle, qui, par sa nature même» (Hort sur 1Pe.2:11), qui est tel que: Mat.2:6 7:26, Luk.2:10 7:37, Jhn.8:53, Act.7:53, Rom.6:2, 1Co.3:17, Gal.4:24, Eph.1:23, al. ;
__(c) lorsque la proposition relative exprime une raison, une conséquence, etc. (M, Pr., 92), puisqu’il (elle, cela, ils, elles), et il (elle, cela, ils, elles): Luk.8:3 10:42, Act.10:47 11:28, Php.4:3, al. ;
__(d) comme en grec ionien et tardif (Bl., §50, 1 ; M, Pr., loc. cit.), différant très peu de ὅς : Luk.2:4 9:30, Act.17:10, Rev.12:13.
(AS)
quiconque, toute personne qui;
__(a) à propos d’une personne ou d’une chose indéfinie : dans des énoncés généraux, Mat.5:39, 41 13:12, et fréq., Luk.14:27, Gal.5:4, al. ; dans des propositions relatives, Mat.7:26, Luk.15:7, Php.3:7, al. ; πᾶς, avec l’indic., Mat.7:24 10:32 ; ὅ ἄν (ἐάν), avec le subj., Mat.12:50 13:12, Jhn.14:13, 1Co.16:2, Gal.5:10, al. ;
__(b) à propos d’une personne ou d’une chose déterminée, indiquant une qualité, « soit générique, qui, comme d’autres choses semblables, soit essentielle, qui, par sa nature même» (Hort sur 1Pe.2:11), qui est tel que: Mat.2:6 7:26, Luk.2:10 7:37, Jhn.8:53, Act.7:53, Rom.6:2, 1Co.3:17, Gal.4:24, Eph.1:23, al. ;
__(c) lorsque la proposition relative exprime une raison, une conséquence, etc. (M, Pr., 92), puisqu’il (elle, cela, ils, elles), et il (elle, cela, ils, elles): Luk.8:3 10:42, Act.10:47 11:28, Php.4:3, al. ;
__(d) comme en grec ionien et tardif (Bl., §50, 1 ; M, Pr., loc. cit.), différant très peu de ὅς : Luk.2:4 9:30, Act.17:10, Rev.12:13.
(AS)
Dans la Bible
Strong G3755 apparaît dans 6 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- ce4
- que1
- jusqu’à1
Premiers versets
- Matthieu 5:25Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu’il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l’officier de justice, et que tu ne sois mis en prison.
- Luc 13:8Le vigneron lui répondit : Seigneur, laisse-le encore cette année ; je creuserai tout autour, et j’y mettrai du fumier.
- Luc 15:8Ou quelle femme, si elle a dix drachmes, et qu’elle en perde une, n’allume une lampe, ne balaie la maison, et ne cherche avec soin, jusqu’à ce qu’elle la retrouve ?
- Luc 22:16car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu’à ce qu’elle soit accomplie dans le royaume de Dieu.
- Luc 22:18car, je vous le dis, je ne boirai plus désormais du fruit de la vigne, jusqu’à ce que le royaume de Dieu soit venu.
- Jean 9:18Les Juifs ne crurent point qu’il eût été aveugle et qu’il eût recouvré la vue jusqu’à ce qu’ils eussent fait venir ses parents.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
Inclus avec : ὅστις, ἥτις, ὅ τι
(parfois écrit ὅ, τι pour le distinguer de ὅτι, que) : [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus)] possède aussi la forme collatérale masculine ὅτις [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.47, +others (also in 5th c.BC: Critias Philosophus, Tragicus, Elegiacus 2.9)] et, en dialecte ionien, [Refs 4th c.AD+ (4th c.AD(?): Arcadius Grammaticus Prose, “Jahresh.” 12.136 (from Erythrae), “IG” 12(5).22 (from Ios), 5(2).343.34 (Orchom. 4th c.AD(?): Arcadius Grammaticus)))] ainsi que le neutre ὅττι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.402, +others, compare ὄττι 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 45.)]—Dans certaines formes, seule la seconde partie est fléchie, c.-à-d. le génitif ὅτου [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 1.23, +others)], en dialecte épique ὅττεο [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.124, later _Ionic dialect_ ὅτεο “Jahresh.”)][same place], par contraction ὅττευ [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 17.121, ὅτευ [prev. work] 421, 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.7; Lesb. ὄττω 7th-6th c.BC: Sappho Lyrica “Papyrus fragments” in E. Diehl, 5.3; _dative_ ὅτῳ 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.36, +others)] ; peut-être aussi en dialecte ionien, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Empedocles Poeta Philosophus 2.5, 3rd c.AD: Democritus Epigrammaticus 99, 5th c.BC: Hippocrates Medicus “περὶ τῶν ἐν κεφαλη—ͅ τρωμάτων” 14)] ; en dialecte épique ὅτεῳ [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.114)], et comme dissyllabe, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 12.428, 15.664; so 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.86, +others, 3rd c.AD: Democritus Epigrammaticus 100, 1st c.AD(?): Heraclitus 15, “SIG” 194.21 (Amphipolis, 4th c.BC); 4th c.AD(?): Arcadius Grammaticus ὀσέοι “IG” 5(2).262.14 (Mantinea, 5th c.BC))] ; en dialecte épique, à l’accusatif ὅτινα [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.204, 15.395; Delph. _genitive_ ὅτινος “IG” 22.1126.37 (4th c.BC), also “Berl.Sitzb.” 1927.167 (from Cyrene))] ; en delphien, au datif ὅτινι [Refs 3rd c.BC+ (“IG” 22.1126.25; Cretan dialect _dative_ _sing._ ὄτιμι “Leg.Gort.” 7.51, 8.7, +others: _plural_, _nominative_ _masculine_ argument ὄττινες “Mnemos.” 44.65 (3rd c.BC))] ; au neutre ὅτινα [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 22.450; _genitive_ ὅτεων 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.39, 5th c.BC: Herodotus Historicus 8.65)], en dialecte attique ὅτων [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 414, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 7.6.24 (conjecture), “Oec.” 3.2 (conjecture) (also in 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Fragmenta” 238, 5th c.BC: Anaxagoras Philosophus 12, 5th c.BC: Hippocrates Medicus “Aër.” 21); _dative_ ὁτέοισι (ν) 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 15.491, 5th c.BC: Herodotus Historicus 2.82)], en dialecte attique ὅτοισι [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 1335, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Equites” 758, ὅτοις 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 1119; _accusative_ ὅτινας 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 15.492)], en dialecte éolien ὄττινας [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Sappho Lyrica 12: in a few forms only the first part is inflected, Cretan dialect _genitive_ _sing._ ὦτι probably in “Leg.Gort.” 1.5, 2.50, 11.50, +others, “GDI” 4993 ii 10: _neuter_ _plural_ ἄτι “Leg.Gort.” 2.47, +others)] : parmi les formes à double flexion [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus has only ὅν τινα 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.188, +others, ἥν τινα 3.286, +others, οἵ τινες 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.94, +others, οὕς τινας 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.240, +others, ἅς τινας 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.573)] ; ᾧτινι apparaît d’abord dans [Refs 8th c.BC+ (8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 31, ἧστινος 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1358, ᾗ τινι δή 5th c.BC: Thucydides Historicus 8.87, οἷστισι 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Pax” 1279: _Attic dialect_ Inscrr. have ἧστινος ᾗτινι along with _masculine_ and _neuter_ ὅτου ὅτῳ, and this rule holds with few exceptions in Trag. and _Attic dialect_ Prose before 4th c.BC)] ; ᾡτινιοῦν se rencontre dans [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Lysias Orator 1.37, etc.: ὅτῳ)] rarement comme féminin, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Iphigenia Taurica” 1071.)]—Pour la forme du dialecte ionien et du dialecte épique ἅσσα, en dialecte attique ἅττα, voir sous {ἅσσα}.—Sur l’accord et la construction [Refs 5th c.BC+ (compare ὅς 5th c.BC: Bacchylides Lyricus 1.1,3, 11.3)], 111.2a,b :—Sens fondamental, quiconque, tout ce qui, qui que ce soit, quoi que ce soit ; ὣς ἀπόλοιτο καὶ ἄλλος, ὅτις τοιαῦτά γε ῥέζοι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.47; ἀθανάτων ὅς τίς σε φυλάσσει 15.35, etc.)] : fréquemment sans antécédent exprimé, χαίρει δέ μιν ὅς τις ἐθείρῃ [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 21.347; ἆσσον ἴτω ὅς τις δέπας οἴσεται 23.667)] : de là, fréquemment dans les maximes ou les réflexions, οὐκ ἔστιν ὅ. πάντ᾽ ἀνὴρ εὐδαιμονεῖ [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ranae” 1217; μακάριος ὅ. οὐσίαν καὶ νοῦν ἔχει 4th-3rd c.BC: Menander Comicus 114)] ; οὗτος βέλτιστος ἂν εἴη, ὅ... [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Lysias Orator 3.4, etc.: frequently in such phrases as ὅστις εἶ, ὅστις ἐστί, see at {ὅς} 5th c.BC: Bacchylides Lyricus 111.2)] ; ἔστιν ὅ., fréquemment avec une négation, οὐ γὰρ ἔην ὅς τίς σφιν.. ἡγήσαιτο [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.687; οὐκ ἔστιν ὅτῳ μείζονα μοῖραν νείμαιμ᾽ ἢ σοί 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 293 (_anapaest meter_), compare 989, 1070 (_anapaest meter_), etc.)] ; εἰσὶν οἵτινες [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 354.5)] ; οὐδὲν ὅ τι οὐ.. tout, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 5.97, 5th c.BC: Thucydides Historicus 7.87:—in these phrases the case of ὅστις commonly depends on that of οὐδεί; but sometimes the reverse, see at {οὐδείς} I.2: also joined with _superlative_, τρόπῳ ὅτῳ ἂν δύνωνται ἰσχυροτάτῳ Foed. cited in 5th c.BC: Thucydides Historicus 5.23; ὅντινα ἀφανέστατον δύναιντο τρόπον 2nd c.AD: Pausanias Periegeta 10.1.5: in Trag. and _Attic dialect_ sometimes strengthened by an antecedent πᾶς)], mais seulement au singulier, ἅπας δὲ τραχὺς ὅ. ἂν νέον κρατῇ [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 35, compare 5th c.BC: Thucydides Historicus 8.90 (πάντες ὅσοι being commonly used in _plural_, not πάντες οἵτινες)] ; mais πᾶσιν.. ὅστις ἐρωτᾷ [Refs (“IG” 12.410).)]
II Se rapportant à un objet défini, proprement seulement lorsqu’une notion générale est impliquée, Πολυκράτεα.., δι᾽ ὅντινα κακῶς ἤκουσε, non pas l’homme par l’intermédiaire duquel, mais quelqu’un par l’intermédiaire duquel.., [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 3.120)] ; τελευταῖόν σε προσβλέψαιμι νῦν, ὅστις πέφασμαι φύς τ᾽ ἀφ᾽ ὧν οὐ χρῆν puissé-je te voir maintenant pour la dernière fois, moi qui suis de ceux qui sont nés d’une ascendance coupable, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1184, compare 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 38, “Ag.” 1065)] ; mais dans un sens tout à fait défini, βωμόν, ὅστις νῦν ἔξω τῆς πόλεώς ἐστι [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 6.3: sometimes even with οὗτος or ὅδε as antecedent, 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.167, 2.99, 6.47, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Hippolytus” 943, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 8.87.)]
II.2 ἐφ᾽ ὅτῳ, ={ἐφ᾽ ᾧτε}, [Refs 2nd c.BC+ (1st c.BC: Diodorus Siculus Historicus 16.4; so ἐφ᾽ ὅτῳ τε “Delph.” 3(2).236 (2nd c.BC).)]
III Dans les questions indirectes, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus, etc., εἴπ᾽ ἄγε μοι καὶ τόνδε.., ὅς τις ὅδ᾽ ἐστί 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.192, compare 167, etc.)] ; ἔσπετε νῦν μοι, Μοῦσαι, ὅς τις δὴ κτλ. qui était celui qui.., [Refs 8th c.BC+ (14.509; ξεῖνος ὅδ᾽, οὐκ οἶδ᾽ ὅς τις 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.28: in dialogue, when the person questioned repeats the question asked by τίς, as οὗτος τί ποιεῖ;—ὅ τι ποι; 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ranae” 198)] ; ἀλλὰ τίς γὰρ ε;—ὅστις; πολίτης χρηστός [Refs 5th c.BC+ ([prev. author] “Ach.” 595, compare “Pl.” 462, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Euthyphro” 2c, etc.)]
III.2 Rare et tardif dans les questions directes, ὅ τι ἐστὶ τὸ ἐμποδίζον ; [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Adverbiis;” 140.12)] ; ἀνθ᾽ ὅτου.. ; = pourquoi ? [Refs 4th c.AD+ (4th c.AD: Julianus Imperator “Epistulae” 82p.109B.)]-C. ; comparer ὅπως.
IV Limité ou rendu plus indéfini par l’ajout de particules :
IV.1 ὅστις γε étant quelqu’un qui (comparer ὅσγε), [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1335, “OC” 810, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ranae” 1184.)]
IV.2 ὅστις δή (voir δή IV. [Refs (1), frequently used without any distinct relative force, θεῶν ὅτεῳ δή)]à tel ou tel des dieux, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.86; ὅτευ δὴ χρήματος δεησόμενον [prev. author] 3.121; ᾗ τινι δὴ γνώμῃ 5th c.BC: Thucydides Historicus 8.87, etc.; also ὅ τι δήκοτε πρήξοντα 5th c.BC: Herodotus Historicus 6.134; ὅστις δήποτ᾽ ὤν 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedrus” 273c; ὡς ἀπετύγχαν᾽ ὁτουδήποτε 4th c.BC: Demosthenes Orator 19.167; ὁτῳδήτινι τρόπῳ “PFay.” 21.11 (2nd c.AD))] ; de même
IV.2.b ὁστισοῦν, ὁτιοῦν n’importe qui (n’importe quoi) que ce soit, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 4.16, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Symposium” 198b, etc.; μετὰ ὁτουοῦν τρόπου 5th c.BC: Thucydides Historicus 8.27; ὁτῳοῦν 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 175a)] ; εἷς ὁστισοῦν n’importe quelle personne, [Refs 5th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1286a31: frequently with _negative_, μηδ᾽ ἂν ὁστισοῦν τυγχάνῃ ὤν 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Euthyphro” 5e, compare “Phd.” 78d, etc.)] ; οὐδ᾽ ὁτιοῦν pas la moindre parcelle, absolument rien, [Refs 6th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 344, “Pl.” 385; μηδοτιοῦν 6th c.BC: Theognis Elegiacus 64)] : rarement, = quiconque (quoi que ce soit), comme sujet d’un verbe, ὁτιοῦν ἔτυχε τῶν ἐπὶ μέρους (variant{ὅτι ἄν}) [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “de Mundo” 391a22.)]
IV.2.c ὁστισδηποτοῦν [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 40.8, 4th c.BC: Aeschines Orator 1.164.)]
IV.2.d De même aussi ὅστις seul, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Hp.Ma.” 282d, etc.: with _negative_, μηδὲ οἵτινες)] absolument aucun, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 1.5.9; οὐδ᾽ ἧστινος ἂν ἀσχολίας τὸ πρᾶγμα προσεδεῖτο 2nd c.BC: Polybius Historicus 9.14.6.)]
IV.3 ὅστις ποτε quiconque, [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 160 (Lyric poetry), compare 5th c.BC: Herodotus Historicus 8.65.)]
IV.4 ὅστις περ (comparer ὅσπερ), surtout au neutre, ὅ τι πέρ ἐστ᾽ ὄφελος [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ecclesiazusae” 53, compare 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 492e: in _masculine_, 4th c.BC: Demosthenes Orator 21.225.)]
IV.5 ὅστις τε, où τε est explétif comme dans ὅστε, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 23.43, +others)]
V Le neutre ὅ τι, employé absolument comme conjonction, voir sous {ὅ τι}.
VI ἐξ ὅτου depuis ce moment, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 345, “Tr.” 326, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 528, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 8.2.16, etc.; ἐξ ὅτου περ 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 596)] ; ἀπ᾽ ὅτευ depuis que.., [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.7, compare “SIG” 45.18 (Halic., 5th c.BC))] ; de même ἕως ὅτου jusqu’à ce que.., [NT (NT.Luke.13.8.)]
VI.2 pour quelle raison, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 671, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Cyclops” 639.)]
(parfois écrit ὅ, τι pour le distinguer de ὅτι, que) : [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus)] possède aussi la forme collatérale masculine ὅτις [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.47, +others (also in 5th c.BC: Critias Philosophus, Tragicus, Elegiacus 2.9)] et, en dialecte ionien, [Refs 4th c.AD+ (4th c.AD(?): Arcadius Grammaticus Prose, “Jahresh.” 12.136 (from Erythrae), “IG” 12(5).22 (from Ios), 5(2).343.34 (Orchom. 4th c.AD(?): Arcadius Grammaticus)))] ainsi que le neutre ὅττι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.402, +others, compare ὄττι 7th-6th c.BC: Alcaeus Lyricus 45.)]—Dans certaines formes, seule la seconde partie est fléchie, c.-à-d. le génitif ὅτου [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 1.23, +others)], en dialecte épique ὅττεο [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.124, later _Ionic dialect_ ὅτεο “Jahresh.”)][same place], par contraction ὅττευ [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 17.121, ὅτευ [prev. work] 421, 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.7; Lesb. ὄττω 7th-6th c.BC: Sappho Lyrica “Papyrus fragments” in E. Diehl, 5.3; _dative_ ὅτῳ 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.36, +others)] ; peut-être aussi en dialecte ionien, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Empedocles Poeta Philosophus 2.5, 3rd c.AD: Democritus Epigrammaticus 99, 5th c.BC: Hippocrates Medicus “περὶ τῶν ἐν κεφαλη—ͅ τρωμάτων” 14)] ; en dialecte épique ὅτεῳ [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.114)], et comme dissyllabe, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 12.428, 15.664; so 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.86, +others, 3rd c.AD: Democritus Epigrammaticus 100, 1st c.AD(?): Heraclitus 15, “SIG” 194.21 (Amphipolis, 4th c.BC); 4th c.AD(?): Arcadius Grammaticus ὀσέοι “IG” 5(2).262.14 (Mantinea, 5th c.BC))] ; en dialecte épique, à l’accusatif ὅτινα [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.204, 15.395; Delph. _genitive_ ὅτινος “IG” 22.1126.37 (4th c.BC), also “Berl.Sitzb.” 1927.167 (from Cyrene))] ; en delphien, au datif ὅτινι [Refs 3rd c.BC+ (“IG” 22.1126.25; Cretan dialect _dative_ _sing._ ὄτιμι “Leg.Gort.” 7.51, 8.7, +others: _plural_, _nominative_ _masculine_ argument ὄττινες “Mnemos.” 44.65 (3rd c.BC))] ; au neutre ὅτινα [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 22.450; _genitive_ ὅτεων 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 10.39, 5th c.BC: Herodotus Historicus 8.65)], en dialecte attique ὅτων [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 414, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 7.6.24 (conjecture), “Oec.” 3.2 (conjecture) (also in 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Fragmenta” 238, 5th c.BC: Anaxagoras Philosophus 12, 5th c.BC: Hippocrates Medicus “Aër.” 21); _dative_ ὁτέοισι (ν) 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 15.491, 5th c.BC: Herodotus Historicus 2.82)], en dialecte attique ὅτοισι [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 1335, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Equites” 758, ὅτοις 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 1119; _accusative_ ὅτινας 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 15.492)], en dialecte éolien ὄττινας [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Sappho Lyrica 12: in a few forms only the first part is inflected, Cretan dialect _genitive_ _sing._ ὦτι probably in “Leg.Gort.” 1.5, 2.50, 11.50, +others, “GDI” 4993 ii 10: _neuter_ _plural_ ἄτι “Leg.Gort.” 2.47, +others)] : parmi les formes à double flexion [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus has only ὅν τινα 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.188, +others, ἥν τινα 3.286, +others, οἵ τινες 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.94, +others, οὕς τινας 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.240, +others, ἅς τινας 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.573)] ; ᾧτινι apparaît d’abord dans [Refs 8th c.BC+ (8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 31, ἧστινος 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1358, ᾗ τινι δή 5th c.BC: Thucydides Historicus 8.87, οἷστισι 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Pax” 1279: _Attic dialect_ Inscrr. have ἧστινος ᾗτινι along with _masculine_ and _neuter_ ὅτου ὅτῳ, and this rule holds with few exceptions in Trag. and _Attic dialect_ Prose before 4th c.BC)] ; ᾡτινιοῦν se rencontre dans [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Lysias Orator 1.37, etc.: ὅτῳ)] rarement comme féminin, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Iphigenia Taurica” 1071.)]—Pour la forme du dialecte ionien et du dialecte épique ἅσσα, en dialecte attique ἅττα, voir sous {ἅσσα}.—Sur l’accord et la construction [Refs 5th c.BC+ (compare ὅς 5th c.BC: Bacchylides Lyricus 1.1,3, 11.3)], 111.2a,b :—Sens fondamental, quiconque, tout ce qui, qui que ce soit, quoi que ce soit ; ὣς ἀπόλοιτο καὶ ἄλλος, ὅτις τοιαῦτά γε ῥέζοι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.47; ἀθανάτων ὅς τίς σε φυλάσσει 15.35, etc.)] : fréquemment sans antécédent exprimé, χαίρει δέ μιν ὅς τις ἐθείρῃ [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 21.347; ἆσσον ἴτω ὅς τις δέπας οἴσεται 23.667)] : de là, fréquemment dans les maximes ou les réflexions, οὐκ ἔστιν ὅ. πάντ᾽ ἀνὴρ εὐδαιμονεῖ [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ranae” 1217; μακάριος ὅ. οὐσίαν καὶ νοῦν ἔχει 4th-3rd c.BC: Menander Comicus 114)] ; οὗτος βέλτιστος ἂν εἴη, ὅ... [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Lysias Orator 3.4, etc.: frequently in such phrases as ὅστις εἶ, ὅστις ἐστί, see at {ὅς} 5th c.BC: Bacchylides Lyricus 111.2)] ; ἔστιν ὅ., fréquemment avec une négation, οὐ γὰρ ἔην ὅς τίς σφιν.. ἡγήσαιτο [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.687; οὐκ ἔστιν ὅτῳ μείζονα μοῖραν νείμαιμ᾽ ἢ σοί 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 293 (_anapaest meter_), compare 989, 1070 (_anapaest meter_), etc.)] ; εἰσὶν οἵτινες [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Fragmenta” 354.5)] ; οὐδὲν ὅ τι οὐ.. tout, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 5.97, 5th c.BC: Thucydides Historicus 7.87:—in these phrases the case of ὅστις commonly depends on that of οὐδεί; but sometimes the reverse, see at {οὐδείς} I.2: also joined with _superlative_, τρόπῳ ὅτῳ ἂν δύνωνται ἰσχυροτάτῳ Foed. cited in 5th c.BC: Thucydides Historicus 5.23; ὅντινα ἀφανέστατον δύναιντο τρόπον 2nd c.AD: Pausanias Periegeta 10.1.5: in Trag. and _Attic dialect_ sometimes strengthened by an antecedent πᾶς)], mais seulement au singulier, ἅπας δὲ τραχὺς ὅ. ἂν νέον κρατῇ [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 35, compare 5th c.BC: Thucydides Historicus 8.90 (πάντες ὅσοι being commonly used in _plural_, not πάντες οἵτινες)] ; mais πᾶσιν.. ὅστις ἐρωτᾷ [Refs (“IG” 12.410).)]
II Se rapportant à un objet défini, proprement seulement lorsqu’une notion générale est impliquée, Πολυκράτεα.., δι᾽ ὅντινα κακῶς ἤκουσε, non pas l’homme par l’intermédiaire duquel, mais quelqu’un par l’intermédiaire duquel.., [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 3.120)] ; τελευταῖόν σε προσβλέψαιμι νῦν, ὅστις πέφασμαι φύς τ᾽ ἀφ᾽ ὧν οὐ χρῆν puissé-je te voir maintenant pour la dernière fois, moi qui suis de ceux qui sont nés d’une ascendance coupable, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1184, compare 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 38, “Ag.” 1065)] ; mais dans un sens tout à fait défini, βωμόν, ὅστις νῦν ἔξω τῆς πόλεώς ἐστι [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 6.3: sometimes even with οὗτος or ὅδε as antecedent, 5th c.BC: Herodotus Historicus 1.167, 2.99, 6.47, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Hippolytus” 943, 3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 8.87.)]
II.2 ἐφ᾽ ὅτῳ, ={ἐφ᾽ ᾧτε}, [Refs 2nd c.BC+ (1st c.BC: Diodorus Siculus Historicus 16.4; so ἐφ᾽ ὅτῳ τε “Delph.” 3(2).236 (2nd c.BC).)]
III Dans les questions indirectes, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus, etc., εἴπ᾽ ἄγε μοι καὶ τόνδε.., ὅς τις ὅδ᾽ ἐστί 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.192, compare 167, etc.)] ; ἔσπετε νῦν μοι, Μοῦσαι, ὅς τις δὴ κτλ. qui était celui qui.., [Refs 8th c.BC+ (14.509; ξεῖνος ὅδ᾽, οὐκ οἶδ᾽ ὅς τις 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 8.28: in dialogue, when the person questioned repeats the question asked by τίς, as οὗτος τί ποιεῖ;—ὅ τι ποι; 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ranae” 198)] ; ἀλλὰ τίς γὰρ ε;—ὅστις; πολίτης χρηστός [Refs 5th c.BC+ ([prev. author] “Ach.” 595, compare “Pl.” 462, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Euthyphro” 2c, etc.)]
III.2 Rare et tardif dans les questions directes, ὅ τι ἐστὶ τὸ ἐμποδίζον ; [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Adverbiis;” 140.12)] ; ἀνθ᾽ ὅτου.. ; = pourquoi ? [Refs 4th c.AD+ (4th c.AD: Julianus Imperator “Epistulae” 82p.109B.)]-C. ; comparer ὅπως.
IV Limité ou rendu plus indéfini par l’ajout de particules :
IV.1 ὅστις γε étant quelqu’un qui (comparer ὅσγε), [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1335, “OC” 810, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ranae” 1184.)]
IV.2 ὅστις δή (voir δή IV. [Refs (1), frequently used without any distinct relative force, θεῶν ὅτεῳ δή)]à tel ou tel des dieux, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.86; ὅτευ δὴ χρήματος δεησόμενον [prev. author] 3.121; ᾗ τινι δὴ γνώμῃ 5th c.BC: Thucydides Historicus 8.87, etc.; also ὅ τι δήκοτε πρήξοντα 5th c.BC: Herodotus Historicus 6.134; ὅστις δήποτ᾽ ὤν 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedrus” 273c; ὡς ἀπετύγχαν᾽ ὁτουδήποτε 4th c.BC: Demosthenes Orator 19.167; ὁτῳδήτινι τρόπῳ “PFay.” 21.11 (2nd c.AD))] ; de même
IV.2.b ὁστισοῦν, ὁτιοῦν n’importe qui (n’importe quoi) que ce soit, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 4.16, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Symposium” 198b, etc.; μετὰ ὁτουοῦν τρόπου 5th c.BC: Thucydides Historicus 8.27; ὁτῳοῦν 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 175a)] ; εἷς ὁστισοῦν n’importe quelle personne, [Refs 5th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1286a31: frequently with _negative_, μηδ᾽ ἂν ὁστισοῦν τυγχάνῃ ὤν 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Euthyphro” 5e, compare “Phd.” 78d, etc.)] ; οὐδ᾽ ὁτιοῦν pas la moindre parcelle, absolument rien, [Refs 6th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 344, “Pl.” 385; μηδοτιοῦν 6th c.BC: Theognis Elegiacus 64)] : rarement, = quiconque (quoi que ce soit), comme sujet d’un verbe, ὁτιοῦν ἔτυχε τῶν ἐπὶ μέρους (variant{ὅτι ἄν}) [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “de Mundo” 391a22.)]
IV.2.c ὁστισδηποτοῦν [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 40.8, 4th c.BC: Aeschines Orator 1.164.)]
IV.2.d De même aussi ὅστις seul, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Hp.Ma.” 282d, etc.: with _negative_, μηδὲ οἵτινες)] absolument aucun, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 1.5.9; οὐδ᾽ ἧστινος ἂν ἀσχολίας τὸ πρᾶγμα προσεδεῖτο 2nd c.BC: Polybius Historicus 9.14.6.)]
IV.3 ὅστις ποτε quiconque, [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 160 (Lyric poetry), compare 5th c.BC: Herodotus Historicus 8.65.)]
IV.4 ὅστις περ (comparer ὅσπερ), surtout au neutre, ὅ τι πέρ ἐστ᾽ ὄφελος [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ecclesiazusae” 53, compare 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 492e: in _masculine_, 4th c.BC: Demosthenes Orator 21.225.)]
IV.5 ὅστις τε, où τε est explétif comme dans ὅστε, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 23.43, +others)]
V Le neutre ὅ τι, employé absolument comme conjonction, voir sous {ὅ τι}.
VI ἐξ ὅτου depuis ce moment, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 345, “Tr.” 326, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 528, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 8.2.16, etc.; ἐξ ὅτου περ 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 596)] ; ἀπ᾽ ὅτευ depuis que.., [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.7, compare “SIG” 45.18 (Halic., 5th c.BC))] ; de même ἕως ὅτου jusqu’à ce que.., [NT (NT.Luke.13.8.)]
VI.2 pour quelle raison, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 671, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Cyclops” 639.)]