Strong G3671ὁμολογία

confession

Translittération
homologia
Prononciation
hom-ol-og-ee'-ah
Morphologie
nom grec (féminin)

Définition

  1. profession.
    1. subjectivement : celui que nous déclarons notre.
    2. objectivement : profession [confession] : celui qui professe, qui confesse.

Définition détaillée

ὁμολογία, -ας, ἡ
(όμολογέω), [dans la LXX : Deu.12:6, 17. Amo.4:5, Eze.46:12 (נְדָבָה), Lev.22:18, Jer.44:25 (נֶדֶר), I Est.9:8 * ;]
1. dans la langue classique, accord, assentiment, convention (dans π., d'un contrat ; Deiss., BS, 249).

2. confession (probablement toujours dans un sens objectif) : 2Co.9:13, 1Ti.6:12-13 Heb.3:1 4:14 10:13.†
(AS)

Dans la Bible

Strong G3671 apparaît dans 6 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • confession2
  • professer2
  • profession2

Premiers versets

  1. 2 Corinthiens 9:13
    En considération de ce secours dont ils font l’expérience, ils glorifient Dieu de votre obéissance dans la profession de l’Évangile de Christ, et de la libéralité de vos dons envers eux et envers tous ;
  2. 1 Timothée 6:12
    Combats le bon combat de la foi, saisis la vie éternelle, à laquelle tu as été appelé, et pour laquelle tu as fait une belle confession en présence d’un grand nombre de témoins.
  3. 1 Timothée 6:13
    Je te recommande, devant Dieu qui donne la vie à toutes choses, et devant Jésus-Christ, qui fit une belle confession devant Ponce Pilate,
  4. Hébreux 3:1
    C’est pourquoi, frères saints, qui avez part à la vocation céleste, considérez l’apôtre et le souverain sacrificateur de la foi que nous professons, Jésus,
  5. Hébreux 4:14
    Ainsi, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, demeurons fermes dans la foi que nous professons.
  6. Hébreux 10:23
    Retenons fermement la profession de notre espérance, car celui qui a fait la promesse est fidèle.
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
ὁμολογ-ία,
dialecte ionien -ιη, ἡ, accord, [Références Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Symposium” 187b, +autres)] ; αἱ τῶν ὀνομάτων ὁ. cohérence verbale, [Références ([auteur préc.] “Tht.” 164c.)]
2 assentiment, aveu, concession, τῶν ἐπικαλουμένων [Références Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 11.44, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Gorgias” 461b, +autres)] ; κατὰ τὴν ἐμὴν ὁ. de mon aveu, [Références ([auteur préc.] “Prt.” 350e ; ἡ ὑπέρ τινος ὁ. [auteur préc.] “Tht.” 169e)] ; ἐξ ὁ. διαλέγεσθαι argumenter à partir de prémisses convenues ou accordées, [Références IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Topica” 110a33.)]
3 accord, pacte, συνθήκη καὶ ὁ. [Références Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Cratylus” 384d ; ἐμμένειν τῇ ὁ. [auteur préc.] “Tht.” 145c, “Lg.” 840e : _pluriel_, ὁμολογίας παραβαίνειν, διαλύειν, [auteur préc.] “Tht.” 183d, Ve-VIe s. av. J.-C. : Isocrates Orator 4.175 ; τὰς ὁ. διαφυλάττειν [auteur préc.] 9.44 ; κατὰ τὰς ὁ. Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Respublica” 443a ; παρὰ τὰς ὁ. [auteur préc.] “Cri.” 52d.)]
3.b particulièrement en temps de guerre, conditions de paix, trêve ou reddition, [Références Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 8.52)] ; ὁμολογίῃ ἐχρήσαντο, des vaincus, [Références Ve s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] 1.150, comparer 4.201 ; ἐς ὁμολογίην προσεχώρησαν [auteur préc.] 7.156 ; τὴν ὁ. δέξασθαι Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 6.10)] ; ἐς ὁμολογίην προκαλέεσθαι, des vainqueurs, [Références Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 3.13 ; ἡ ὁ. ἡ πρός τινα γενομένη [auteur préc.] 1.61, comparer Ve-VIe s. av. J.-C. : Andocides Orator 1.120 ; ὁμολογίᾳ τὴν ἀκρόπολιν παραδοῦναι Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.90, comparer 1.107.)]
3.c en droit, contrat, accord, συγγραφὴ καὶ ὁ. [Références IIIe s. av. J.-C.+ (“PEleph.” 2.2 (IIIe s. av. J.-C.))] ; ὁ. τινὸς πρός τινα [Références Ier s. apr. J.-C.+ (“PFay.” 91.1 (Ier s. apr. J.-C.), etc.)]
4 vœu, [LXX (LXX.Jer.51(44).25 (_pluriel_).)]
5 en philosophie stoïcienne, conformité avec la nature, summum.. bonum, cum positum sit in eo quod ὁμολογίαν Stoici, nos appellemus convenientiam, [Références Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Cicero, M. Tullius Orator et Philosophus “de Finibus” 3.6.21 ; ψυχὴ πεποιημένη πρὸς ὁμολογίαν παντὸς τοῦ βίου “Stoicorum Veterum Fragmenta” 3.11.)]