Strong G3554νόσος
maladie
- Translittération
- nosos
- Prononciation
- nos'-os
- Morphologie
- nom grec (féminin)
Définition
- maladie.
Définition détaillée
νόσος, -ου, ὁ
[dans la LXX pour חֲלִי, etc.;]
maladie, affection: Mat.4:23-24 8:17 (Aq.) Mat.9:35 10:1, Mrk.1:34, Luk.4:40 6:17 7:21 9:1, Act.19:12.†
SYN.: voir : ἀσθένεια (AS)
[dans la LXX pour חֲלִי, etc.;]
maladie, affection: Mat.4:23-24 8:17 (Aq.) Mat.9:35 10:1, Mrk.1:34, Luk.4:40 6:17 7:21 9:1, Act.19:12.†
SYN.: voir : ἀσθένεια (AS)
Dans la Bible
Strong G3554 apparaît dans 12 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- maladie11
- servir1
Premiers versets
- Matthieu 4:23Jésus parcourait toute la Galilée, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple.
- Matthieu 4:24Sa renommée se répandit dans toute la Syrie, et on lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs de divers genres, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques ; et il les guérissait.
- Matthieu 8:17afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète : Il a pris nos infirmités, et il s’est chargé de nos maladies.
- Matthieu 9:35Jésus parcourait toutes les villes et les villages, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité.
- Matthieu 10:1Puis, ayant appelé ses douze disciples, il leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs, et de guérir toute maladie et toute infirmité.
- Marc 1:34Il guérit beaucoup de gens qui avaient diverses maladies ; il chassa aussi beaucoup de démons, et il ne permettait pas aux démons de parler, parce qu’ils le connaissaient.
- Marc 3:15avec le pouvoir de chasser les démons.
- Luc 4:40Après le coucher du soleil, tous ceux qui avaient des malades atteints de diverses maladies les lui amenèrent. Il imposa les mains à chacun d’eux, et il les guérit.
- Luc 6:18Ils étaient venus pour l’entendre, et pour être guéris de leurs maladies. Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris.
- Luc 7:21À l’heure même, Jésus guérit plusieurs personnes de maladies, d’infirmités, et d’esprits malins, et il rendit la vue à plusieurs aveugles.
- Luc 9:1Jésus, ayant assemblé les douze, leur donna force et pouvoir sur tous les démons, avec la puissance de guérir les maladies.
- Actes 19:12au point qu’on appliquait sur les malades des linges ou des mouchoirs qui avaient touché son corps, et les maladies les quittaient, et les esprits malins sortaient.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
νόσος,
Dialecte épique et dialecte ionien (mais non dialecte dorien,[Refs (comparer “Berl.Sitzb.” 1927.156 (provenant de Cyrène)))] νοῦσος, ἡ, maladie, affection, peste, νοῦσον ἀνὰ στρατὸν ὦρσε κακήν (c.-à-d. Apollon), ὀλέκοντο δὲ λαοί [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.10; νοῦσόν γ᾽ οὔ πως ἔστι Διὸς μεγάλου ἀλέασθαι 8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.411; δολιχὴ ν. 11.172; νοῦσοι ἀργαλέαι 8e-7e s. av. J.-C.: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 92:— Expressions : ἐς ν. πεσεῖν 4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 473; ἐς ν. ἐμπίπτειν 5e s. av. J.-C.: Antipho Orator 1.20; νόσον ἐμπεπτωκέναι τοῖς κτήνεσιν 5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 8.3.41; μοι ν. ἐπήλυθεν 8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.200; νόσῳ ληφθέντι 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 445)]; κάμνειν νόσον, ὑπὸ νόσου, voir à {κάμν; ἀσθενεῖν ταύτην τὴν νόσον} [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Isocrates Orator 19.24; ἐκ τῆς νούσου ἀνέστη 5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.22)]; θήλεα ν.[Refs 2e s. apr. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 105, comparer 2e s. apr. J.-C.: Herodianus Grammaticus 4.12.2; ἱερὰ νόσος, voir à {ἱερός} IV. 8 : ν. défini, 2e s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 7.43.)]
II en général, détresse, angoisse, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e-7e s. av. J.-C.: Hesiodus Epicus “Theogonia” 527, 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 544 (poésie lyrique), etc.)]
II.2 maladie de l’esprit, particulièrement causée par la folie, la passion, le vice, etc., ν. φρενῶν [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Persae” 750 (troch.))]; θεία ν., c.-à-d. folie, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Ajax” 185 (poésie lyrique); μανιάσιν ν. [ouvrage préc.] 59; λυσσώδη ν. [ouvrage préc.] 452)]; en parlant de l’amour, [Refs 5e s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “Tr.” 491; Ἀφροδίτας ν. 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Hippolytus” 767 (poésie lyrique); ἀκόλαστον ἔσχε γλῶσσαν, αἰσχίστην ν. [auteur préc.] “Or.” 10; τῆς μεγίστης ν., ἀνοίας 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Leges” 691d)]; ν. καὶ στάσιν οὐ ταὐτὸν νενόμικα; [Refs ([auteur préc.] “Sph.” 228a.)]
II.3 fléau, calamité, mal, par exemple, un tourbillon est θεία ν. [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Antigone” 421, comparer 1141 (poésie lyrique))]; en parlant du trident de Poséidon, [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 924 (si l’on retient la variante))]; πεντεσύριγγος ν., en parlant du pilori, Polyeucte cité dans [Refs 5e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Rhetorica” 1411a23; κτείνειν τινὰ ὡς νόσον πόλεως 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Protagoras” 322d.)]
Dialecte épique et dialecte ionien (mais non dialecte dorien,[Refs (comparer “Berl.Sitzb.” 1927.156 (provenant de Cyrène)))] νοῦσος, ἡ, maladie, affection, peste, νοῦσον ἀνὰ στρατὸν ὦρσε κακήν (c.-à-d. Apollon), ὀλέκοντο δὲ λαοί [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.10; νοῦσόν γ᾽ οὔ πως ἔστι Διὸς μεγάλου ἀλέασθαι 8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.411; δολιχὴ ν. 11.172; νοῦσοι ἀργαλέαι 8e-7e s. av. J.-C.: Hesiodus Epicus “Opera et Dies” 92:— Expressions : ἐς ν. πεσεῖν 4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 473; ἐς ν. ἐμπίπτειν 5e s. av. J.-C.: Antipho Orator 1.20; νόσον ἐμπεπτωκέναι τοῖς κτήνεσιν 5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 8.3.41; μοι ν. ἐπήλυθεν 8e s. av. J.-C.: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.200; νόσῳ ληφθέντι 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 445)]; κάμνειν νόσον, ὑπὸ νόσου, voir à {κάμν; ἀσθενεῖν ταύτην τὴν νόσον} [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Isocrates Orator 19.24; ἐκ τῆς νούσου ἀνέστη 5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.22)]; θήλεα ν.[Refs 2e s. apr. J.-C.+ ([ouvrage préc.] 105, comparer 2e s. apr. J.-C.: Herodianus Grammaticus 4.12.2; ἱερὰ νόσος, voir à {ἱερός} IV. 8 : ν. défini, 2e s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 7.43.)]
II en général, détresse, angoisse, [Refs 8e s. av. J.-C.+ (8e-7e s. av. J.-C.: Hesiodus Epicus “Theogonia” 527, 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 544 (poésie lyrique), etc.)]
II.2 maladie de l’esprit, particulièrement causée par la folie, la passion, le vice, etc., ν. φρενῶν [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Persae” 750 (troch.))]; θεία ν., c.-à-d. folie, [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Ajax” 185 (poésie lyrique); μανιάσιν ν. [ouvrage préc.] 59; λυσσώδη ν. [ouvrage préc.] 452)]; en parlant de l’amour, [Refs 5e s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “Tr.” 491; Ἀφροδίτας ν. 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Hippolytus” 767 (poésie lyrique); ἀκόλαστον ἔσχε γλῶσσαν, αἰσχίστην ν. [auteur préc.] “Or.” 10; τῆς μεγίστης ν., ἀνοίας 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Leges” 691d)]; ν. καὶ στάσιν οὐ ταὐτὸν νενόμικα; [Refs ([auteur préc.] “Sph.” 228a.)]
II.3 fléau, calamité, mal, par exemple, un tourbillon est θεία ν. [Refs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Antigone” 421, comparer 1141 (poésie lyrique))]; en parlant du trident de Poséidon, [Refs 4e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 924 (si l’on retient la variante))]; πεντεσύριγγος ν., en parlant du pilori, Polyeucte cité dans [Refs 5e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Rhetorica” 1411a23; κτείνειν τινὰ ὡς νόσον πόλεως 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Protagoras” 322d.)]