Strong G3132μαντεύομαι
pratiquer la divination
- Translittération
- manteuomai
- Prononciation
- mant-yoo'-om-ahee
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- agir comme un voyant.
- délivrer un oracle, prophétiser, deviner.
Définition détaillée
μαντεύομαι
(μαντίς, un voyant, devin), [dans la LXX pour קָסַם, Deu.18:10, al. ;]
deviner, pratiquer la divination: Act.16:16.†
SYN.: προφητεύω, voir ce mot, par opposition auquel μ. est employé dans la LXX et le NT seulement à propos des faux prophètes et de ceux qui pratiquent les arts païens de la divination et de la prédiction (cf. 1Ki.28:8, et voir Tr., Syn., § vi) (AS)
(μαντίς, un voyant, devin), [dans la LXX pour קָסַם, Deu.18:10, al. ;]
deviner, pratiquer la divination: Act.16:16.†
SYN.: προφητεύω, voir ce mot, par opposition auquel μ. est employé dans la LXX et le NT seulement à propos des faux prophètes et de ceux qui pratiquent les arts païens de la divination et de la prédiction (cf. 1Ki.28:8, et voir Tr., Syn., § vi) (AS)
Dans la Bible
Strong G3132 apparaît dans 1 verset de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- deviner1
Premiers versets
- Actes 16:16Comme nous allions au lieu de prière, une servante qui avait un esprit de Python, et qui, en devinant, procurait un grand profit à ses maîtres, vint au-devant de nous,
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
μαντ-εύομαι,
futur -εύσομαι [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 17.154, Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 6.38, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1367, Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.46, etc.)] : aoriste ἐμαντευσάμην [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Apologia” 21a, IVe s. av. J.-C. : Aeschines Orator 3.107 ; dans la poésie, μαντευσάμην Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 7.31)] : parfait μεμάντευμαι [Réf. ([auteur préc.] “P.” 4.163)] :—passif, voir infra IV : (μάντις) :—diviner, prophétiser, τί μοι θάνατον μαντεύεα; [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.420)] ; τί νύ μοι μαντεύεαι αἰπὺν ὄλεθρον[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (; 16.859 ; ἐτεὸν μ. 2.300 : _absolument_, οὐ γὰρ ἀπείρητος μαντεύομαι VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.170, comparer 9.510, VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.107)] ; τινι à quelqu’un, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.178, etc.)] : avec le datif de moyen, tirer des présages de ou au moyen de…, ῥάβδοισι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.67 : avec l’_accusatif_ _apparenté_, μαντεῖα μ. IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Eumenides” 716 (si l’on retient la variante).)]
2 généralement, présager, pressentir, conjecturer, par pressentiment, par opposition à la connaissance, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Cratylus” 411b, “R.” 349a, et autres ; μαντευσόμεσθα τἀνδρὸς ὡς ὀλωλότος IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Ag.” [même endroit] ; ἔστι γὰρ ὃ μαντεύονταί τι πάντες φύσει κοινὸν δίκαιον IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Rhetorica” 1373b7 ; μ. τὸ συμβησόμενον ἐκ τῶν εἰκότων [auteur préc.] “GA” 765a27.)]
3 à propos des animaux, flairer, κύων ἄρτον μ. [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 21.45.)]
II consulter un oracle, chercher des présages, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 7.31, Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.46, 4.172, etc. ; ἐν Δελφοῖσι [auteur préc.] 6.76 ; ἐπὶ κασταλίᾳ Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” [même endroit] ; περί τινος [auteur préc.] “O.” 6.38, Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 8.36 ; ὑπέρ τινος Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Ion” 431 ; ὁ γὰρ θεὸς μαντευομένῳ μοὔχρησεν ἐν Δελφοῖς ποτε Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Vespae” 159, comparer “Av.” 593)] ; ταῦτα καὶ μ. telle est la question que je pose à l’oracle, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Ion” 346 ; ἐτόλμησε τοῦτο μαντεύσασθαι Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Apologia” 21a)] ; μαντείαν μ. παρὰ τῷ θεῷ Aeschin. [précédemment cité]
III plus tard, à propos du dieu, rendre un oracle, ταῦθ᾽ ὁρῶ τὸν Δία ὑμῖν μαντευόμενον [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.253, comparer IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “Alex.” 19, “Sol.” 9.)]
IV en grec tardif, actif μαντεύω, [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Alexander” 75, IIe s. apr. J.-C. : Arrianus Historicus “Indica” 11.5, IIe s. apr. J.-C. (?) : Xenophon Ephesius Scriptor Eroticus 5.4, IVe s. apr. J.-C. : Himerius Sophista “Orationes” 10.5, 14.34, 23.23 : mais)]aoriste passif, ἐμαντεύθη un oracle fut rendu, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 5.114 :)]participe parfait, τὰ μεμαντευμένα les paroles des oracles, [Réf. ([ouvrage préc.] 45)] ; τὰ ὑπὸ τοῦ θεοῦ μαντευσθέντα (sic) [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (“IG” 42(1).122.81 (Épidaure, IVe s. av. J.-C.), comparer IIIe s. apr. J.-C. : Heliodorus Scriptor Eroticus 7.1.)]
futur -εύσομαι [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 17.154, Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 6.38, IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1367, Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.46, etc.)] : aoriste ἐμαντευσάμην [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Apologia” 21a, IVe s. av. J.-C. : Aeschines Orator 3.107 ; dans la poésie, μαντευσάμην Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 7.31)] : parfait μεμάντευμαι [Réf. ([auteur préc.] “P.” 4.163)] :—passif, voir infra IV : (μάντις) :—diviner, prophétiser, τί μοι θάνατον μαντεύεα; [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.420)] ; τί νύ μοι μαντεύεαι αἰπὺν ὄλεθρον[Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (; 16.859 ; ἐτεὸν μ. 2.300 : _absolument_, οὐ γὰρ ἀπείρητος μαντεύομαι VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.170, comparer 9.510, VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.107)] ; τινι à quelqu’un, [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.178, etc.)] : avec le datif de moyen, tirer des présages de ou au moyen de…, ῥάβδοισι [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.67 : avec l’_accusatif_ _apparenté_, μαντεῖα μ. IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Eumenides” 716 (si l’on retient la variante).)]
2 généralement, présager, pressentir, conjecturer, par pressentiment, par opposition à la connaissance, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Cratylus” 411b, “R.” 349a, et autres ; μαντευσόμεσθα τἀνδρὸς ὡς ὀλωλότος IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Ag.” [même endroit] ; ἔστι γὰρ ὃ μαντεύονταί τι πάντες φύσει κοινὸν δίκαιον IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Rhetorica” 1373b7 ; μ. τὸ συμβησόμενον ἐκ τῶν εἰκότων [auteur préc.] “GA” 765a27.)]
3 à propos des animaux, flairer, κύων ἄρτον μ. [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 21.45.)]
II consulter un oracle, chercher des présages, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 7.31, Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.46, 4.172, etc. ; ἐν Δελφοῖσι [auteur préc.] 6.76 ; ἐπὶ κασταλίᾳ Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “P.” [même endroit] ; περί τινος [auteur préc.] “O.” 6.38, Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 8.36 ; ὑπέρ τινος Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Ion” 431 ; ὁ γὰρ θεὸς μαντευομένῳ μοὔχρησεν ἐν Δελφοῖς ποτε Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Vespae” 159, comparer “Av.” 593)] ; ταῦτα καὶ μ. telle est la question que je pose à l’oracle, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus “Ion” 346 ; ἐτόλμησε τοῦτο μαντεύσασθαι Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Apologia” 21a)] ; μαντείαν μ. παρὰ τῷ θεῷ Aeschin. [précédemment cité]
III plus tard, à propos du dieu, rendre un oracle, ταῦθ᾽ ὁρῶ τὸν Δία ὑμῖν μαντευόμενον [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 18.253, comparer IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “Alex.” 19, “Sol.” 9.)]
IV en grec tardif, actif μαντεύω, [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Alexander” 75, IIe s. apr. J.-C. : Arrianus Historicus “Indica” 11.5, IIe s. apr. J.-C. (?) : Xenophon Ephesius Scriptor Eroticus 5.4, IVe s. apr. J.-C. : Himerius Sophista “Orationes” 10.5, 14.34, 23.23 : mais)]aoriste passif, ἐμαντεύθη un oracle fut rendu, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 5.114 :)]participe parfait, τὰ μεμαντευμένα les paroles des oracles, [Réf. ([ouvrage préc.] 45)] ; τὰ ὑπὸ τοῦ θεοῦ μαντευσθέντα (sic) [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (“IG” 42(1).122.81 (Épidaure, IVe s. av. J.-C.), comparer IIIe s. apr. J.-C. : Heliodorus Scriptor Eroticus 7.1.)]