Strong G1611ἔκστασις
stupeur
- Translittération
- ekstasis
- Prononciation
- ek'-stas-is
- Morphologie
- nom grec (féminin)
Définition
- tout mouvement d'une chose depuis sa place, modification depuis son état, déplacement.
- un trouble de l'esprit par rapport à son état normal, aliénation de l'esprit, avec des réactions semblables à celles d'un lunatique ou à celles d'un homme qu'une émotion soudaine transporte comme s'il était hors de lui. Bien qu'il soit réveillé, son esprit quitte tout l'environnement, et il est entièrement fixé sur les choses divines, et ce qu'il perçoit avec ses yeux et ses oreilles lui est en réalité montré par Dieu.
- stupeur, l'état de celui qui selon l'importance ou la nouveauté d'un événement est rempli d'un mélange de crainte et d'émerveillement.
Définition détaillée
ἔκ-στασις, -εως, ἡ
(ἐξίστημι) [dans la LXX : Gen.27:33, 1Ki.14:15, Eze.26:16, al. (חֲרָדָה) ; 2Ch.14:14 17:10 20:29 (פַּחַד), al. ;]
1. un déplacement (Arist.).
2. Un état mental anormal dans lequel le sujet sort de sa maîtrise de soi habituelle (Hippocr.) ; dans le NT (Kennedy, Sources, 121 f.) ;
__(a) une extase: Act.10:10 11:5 22:17 ;
__(b) la stupeur: Mrk.5:42 16:8, Luk.5:26, Act.3:19.†
(AS)
(ἐξίστημι) [dans la LXX : Gen.27:33, 1Ki.14:15, Eze.26:16, al. (חֲרָדָה) ; 2Ch.14:14 17:10 20:29 (פַּחַד), al. ;]
1. un déplacement (Arist.).
2. Un état mental anormal dans lequel le sujet sort de sa maîtrise de soi habituelle (Hippocr.) ; dans le NT (Kennedy, Sources, 121 f.) ;
__(a) une extase: Act.10:10 11:5 22:17 ;
__(b) la stupeur: Mrk.5:42 16:8, Luk.5:26, Act.3:19.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G1611 apparaît dans 7 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- extase3
- étonnement2
- surprise1
- trouble1
Premiers versets
- Marc 5:42Aussitôt la jeune fille se leva, et se mit à marcher ; car elle avait douze ans. Et ils furent dans un grand étonnement.
- Marc 16:8Elles sortirent du sépulcre et s’enfuirent. La peur et le trouble les avaient saisies ; et elles ne dirent rien à personne, à cause de leur effroi.
- Luc 5:26Tous étaient dans l’étonnement, et glorifiaient Dieu ; remplis de crainte, ils disaient : Nous avons vu aujourd’hui des choses étranges.
- Actes 3:10Ils reconnaissaient que c’était celui qui était assis à la Belle porte du temple pour demander l’aumône, et ils furent remplis d’étonnement et de surprise au sujet de ce qui lui était arrivé.
- Actes 10:10Il eut faim, et il voulut manger. Pendant qu’on lui préparait à manger, il tomba en extase.
- Actes 11:5J’étais dans la ville de Joppé, et, pendant que je priais, je tombai en extase et j’eus une vision : un objet, semblable à une grande nappe attachée par les quatre coins, descendait du ciel et vint jusqu’à moi.
- Actes 22:17De retour à Jérusalem, comme je priais dans le temple, je fus ravi en extase,
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ἔκστᾰσις, εως, ἡ,
(ἐξίστημι) déplacement, ἄρθρων [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C. : Hippocrates Medicus « περὶ ἄρθρων ἐμβολῆς » 56 ; πᾶσα κίνησις ἔ. ἐστι τοῦ κινουμένου IVe siècle av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « de Anima » 406b13)] : d’où changement, εἰς ἀντικείμενα [Références ([auteur précédent] « GA » 768a27 ; αἱ κακίαι ἐ. [auteur précédent] « Ph. » 247a3 ; ἔ. ἐστιν ἐν τῇ γενέσει τὸ παρὰ φύσιν τοῦ κατὰ φύσιν [auteur précédent] « Cael. » 286a19 ; ἔ. τῆς φύσεως)]dégénérescence, [Références IVe siècle av. J.-C.+ (IVe-IIIe siècle av. J.-C. : Theophrastus Philosophus « de Causis Plantarum » 3.1.6)] ; par opposition à στάσις, [Références IIIe siècle apr. J.-C.+ (IIIe siècle apr. J.-C. : Plotinus Philosophus 6.3.2)] ; mouvement vers l’extérieur, ἔ. ἀπὸ τοῦ παράγοντος [Références Ve siècle apr. J.-C.+ (Ve-VIe siècle apr. J.-C. : Damascius Philosophus « de Principiis » 97)] bis ; ἔ. εἰς τὸ ἔξω[Références IIIe siècle apr. J.-C.+ ([ouvrage précédent] 401 ; [σῶμα] ἐν ἐκστάσει λαβὸν τὴν ὑπόστασιν IIIe siècle apr. J.-C. : Porphyrius Tyrius Philosophus « Sententiae ad intelligibilia ducentes » 36)] ; différenciation, ἔ. καὶ πιῆθος [Références IVe siècle av. J.-C.+ (IIIe siècle apr. J.-C. : Plotinus Philosophus 6.7.17 ; αἱ εἰς πλῆθος ἐ. Ve siècle apr. J.-C. : Proclus Philosophus « in Platonis Timaeum commentarii » 2.203 IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator)]
II action de se tenir à l’écart, [Références IVe siècle av. J.-C.+ (IVe siècle av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Rhetorica » 1361a37 (_pluriel_).)]
II.b = latin cessio bonorum, [Références IIIe siècle apr. J.-C.+ (« CPR » 20ii9 (IIIe siècle apr. J.-C.))] ; ἔ. χρημάτων [Références IIIe siècle apr. J.-C.+ (IIIe siècle apr. J.-C. : Porphyrius Tyrius Philosophus « de Abstinentia - Porphyrii Opuscula » 1.53)] ; impôt sur les cessions, [Références IIe siècle apr. J.-C.+ (« BGU » 914.6 (IIe siècle apr. J.-C.), « PLond. » 2.305.2 (« PTeb. » ii p.184).)]
II.2 égarement de l’esprit, sous l’effet de la terreur, de la stupéfaction, de la colère, etc., [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C. : Hippocrates Medicus « ἀφορισμοί » 7.5, « Prorrh. » 2.9 ; ἔ. σιγῶσα [auteur précédent] « Coac. » 65 ; ἔ. μανική IVe siècle av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Categoriae » 10a1 ; ἔ. τῶν λογισμῶν Ier-IIe siècle apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Solon » 8 ; νοῦ IIIe siècle apr. J.-C. : Plotinus Philosophus 5.3.7 ; τὰ μηδὲ προσδοκώμεν᾽ ἔκστασιν φέρει IVe-IIIe siècle av. J.-C. : Menander Comicus 149, comparer « Epit. » 472, IVe-IIIe siècle av. J.-C. : Epicurus Philosophus « Fragmenta » 113 ; εἰς ἔ. ἄγειν IIIe siècle apr. J.-C. : Longinus Rhetor 1.4.)]
II.3 ravissement, stupéfaction, [NT (NT.Luke.5.26, NT.Mark.5.42.)]
II.4 transe, [NT (NT.Acts.10.10, 22.17)] ; extase, [Références IIIe siècle apr. J.-C.+ (IIIe siècle apr. J.-C. : Plotinus Philosophus 6.9.11 ; ἔ. καὶ μανία Ve siècle apr. J.-C. : Hermias Alexandrinus Philosophus « in Platonis Phaedrum scholia » p.103A.)]
II.4.b excitation due à l’ivresse, [Références Ier siècle apr. J.-C.+ (Ier siècle apr. J.-C. : Cornutus Philosophus « de Natura Deorum » 30.)]
(ἐξίστημι) déplacement, ἄρθρων [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C. : Hippocrates Medicus « περὶ ἄρθρων ἐμβολῆς » 56 ; πᾶσα κίνησις ἔ. ἐστι τοῦ κινουμένου IVe siècle av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « de Anima » 406b13)] : d’où changement, εἰς ἀντικείμενα [Références ([auteur précédent] « GA » 768a27 ; αἱ κακίαι ἐ. [auteur précédent] « Ph. » 247a3 ; ἔ. ἐστιν ἐν τῇ γενέσει τὸ παρὰ φύσιν τοῦ κατὰ φύσιν [auteur précédent] « Cael. » 286a19 ; ἔ. τῆς φύσεως)]dégénérescence, [Références IVe siècle av. J.-C.+ (IVe-IIIe siècle av. J.-C. : Theophrastus Philosophus « de Causis Plantarum » 3.1.6)] ; par opposition à στάσις, [Références IIIe siècle apr. J.-C.+ (IIIe siècle apr. J.-C. : Plotinus Philosophus 6.3.2)] ; mouvement vers l’extérieur, ἔ. ἀπὸ τοῦ παράγοντος [Références Ve siècle apr. J.-C.+ (Ve-VIe siècle apr. J.-C. : Damascius Philosophus « de Principiis » 97)] bis ; ἔ. εἰς τὸ ἔξω[Références IIIe siècle apr. J.-C.+ ([ouvrage précédent] 401 ; [σῶμα] ἐν ἐκστάσει λαβὸν τὴν ὑπόστασιν IIIe siècle apr. J.-C. : Porphyrius Tyrius Philosophus « Sententiae ad intelligibilia ducentes » 36)] ; différenciation, ἔ. καὶ πιῆθος [Références IVe siècle av. J.-C.+ (IIIe siècle apr. J.-C. : Plotinus Philosophus 6.7.17 ; αἱ εἰς πλῆθος ἐ. Ve siècle apr. J.-C. : Proclus Philosophus « in Platonis Timaeum commentarii » 2.203 IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator)]
II action de se tenir à l’écart, [Références IVe siècle av. J.-C.+ (IVe siècle av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Rhetorica » 1361a37 (_pluriel_).)]
II.b = latin cessio bonorum, [Références IIIe siècle apr. J.-C.+ (« CPR » 20ii9 (IIIe siècle apr. J.-C.))] ; ἔ. χρημάτων [Références IIIe siècle apr. J.-C.+ (IIIe siècle apr. J.-C. : Porphyrius Tyrius Philosophus « de Abstinentia - Porphyrii Opuscula » 1.53)] ; impôt sur les cessions, [Références IIe siècle apr. J.-C.+ (« BGU » 914.6 (IIe siècle apr. J.-C.), « PLond. » 2.305.2 (« PTeb. » ii p.184).)]
II.2 égarement de l’esprit, sous l’effet de la terreur, de la stupéfaction, de la colère, etc., [Références Ve siècle av. J.-C.+ (Ve siècle av. J.-C. : Hippocrates Medicus « ἀφορισμοί » 7.5, « Prorrh. » 2.9 ; ἔ. σιγῶσα [auteur précédent] « Coac. » 65 ; ἔ. μανική IVe siècle av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Categoriae » 10a1 ; ἔ. τῶν λογισμῶν Ier-IIe siècle apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Solon » 8 ; νοῦ IIIe siècle apr. J.-C. : Plotinus Philosophus 5.3.7 ; τὰ μηδὲ προσδοκώμεν᾽ ἔκστασιν φέρει IVe-IIIe siècle av. J.-C. : Menander Comicus 149, comparer « Epit. » 472, IVe-IIIe siècle av. J.-C. : Epicurus Philosophus « Fragmenta » 113 ; εἰς ἔ. ἄγειν IIIe siècle apr. J.-C. : Longinus Rhetor 1.4.)]
II.3 ravissement, stupéfaction, [NT (NT.Luke.5.26, NT.Mark.5.42.)]
II.4 transe, [NT (NT.Acts.10.10, 22.17)] ; extase, [Références IIIe siècle apr. J.-C.+ (IIIe siècle apr. J.-C. : Plotinus Philosophus 6.9.11 ; ἔ. καὶ μανία Ve siècle apr. J.-C. : Hermias Alexandrinus Philosophus « in Platonis Phaedrum scholia » p.103A.)]
II.4.b excitation due à l’ivresse, [Références Ier siècle apr. J.-C.+ (Ier siècle apr. J.-C. : Cornutus Philosophus « de Natura Deorum » 30.)]