Strong G562ἀπέραντος
sans fin
- Translittération
- aperantos
- Prononciation
- ap-er'-an-tos
- Morphologie
- adjectif grec
Définition
- ce qui ne peut être achevé, sans bornes, illimité, sans fin.
Définition détaillée
ἀπέραντος, -ον
(περαίνω, accomplir, achever) [dans la LXX : Job.36:26 (חֵקֶר אַיִן) 3Mac.20 * ;]
sans fin, interminable: 1Ti.1:4.†
(AS)
(περαίνω, accomplir, achever) [dans la LXX : Job.36:26 (חֵקֶר אַיִן) 3Mac.20 * ;]
sans fin, interminable: 1Ti.1:4.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G562 apparaît dans 1 verset de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- fin1
Premiers versets
- 1 Timothée 1:4et de ne pas s’attacher à des fables et à des généalogies sans fin, qui produisent des discussions plutôt qu’elles n’avancent l’œuvre de Dieu dans la foi.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ἀπέραντος, ον,
(περαίνω) sans bornes, infini, dans l’espace, πεδίον[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « N. » 8.38 (qui emploie aussi ἀπείραντος ἀλκά « P. » 9.35) ; πόντου κλῇδ᾽ ἀ. Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Medea » 213 (poésie lyrique) ; τὸν ἀέρα τόνδ᾽ ὄντ᾽ ἀ. Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Nubes » 393 ; ὁδός Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Theaetetus » 147c)] ; dans le temps, sans fin, τὸ χρῆμα τῶν νυκτῶν ὅσον· ἀπέραντον[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Nubes » 3 ; χρόνος Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Politicus » 302a)] ; quant au nombre, innombrable, infini, ἀ. ἀριθμὸς ἀνθρώπων[Réf. Ier s. apr. J.-C.+ ([auteur précédent] « Criti. » 119a ; ἀ. κακά [auteur précédent] « R. » 591d, et autres ; λῦπαι Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Solon » 7 ; πένθη « Fab. » 17)] ; illimité, τιμωρίαι[Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 23.39)] ; en général, à propos d’événements, d’affaires, etc., ἀπέραντον ἦν cela n’en finissait pas, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 4.36 ; μακρὸν καὶ ἀ. φαίνεται IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Ethica Nicomachea » 1101a26)] ; ἀπέραντα περαίνειν présenter comme conclu ce qui ne l’est pas, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista « Philops. » 9)] (avec allusion à la signification [Réf. IIe s. av. J.-C.+ (111) ; μηδὲν ἀβασάνιστον μηδ᾽ ἀ. IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 4.75.3.)]adverbe, τὸ ἀπεράντως διεστηκός de dimensions illimitées, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Physica » 204b21, « Metaphorical » 1066b33.)]
II ne permettant aucune échappatoire, d’où nul ne peut sortir, Τάρταρος, δίκτυον, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Prometheus Vinctus » 153, 1087 (tous deux en poésie lyrique).)]
III en logique, non concluant, λόγος[Réf. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Philodemus Gadarensis Epigrammaticus « Ir. » p.97 W., comparer « Stoicorum Veterum Fragmenta » 2.77.)]
IV incomplet, imparfait, à propos de personnes, ἀτελὴς καὶ ἀ.[Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Artemidorus Daldianus Onirocriticus 1.12.)]
(περαίνω) sans bornes, infini, dans l’espace, πεδίον[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus « N. » 8.38 (qui emploie aussi ἀπείραντος ἀλκά « P. » 9.35) ; πόντου κλῇδ᾽ ἀ. Ve s. av. J.-C. : Euripides Tragicus « Medea » 213 (poésie lyrique) ; τὸν ἀέρα τόνδ᾽ ὄντ᾽ ἀ. Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Nubes » 393 ; ὁδός Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Theaetetus » 147c)] ; dans le temps, sans fin, τὸ χρῆμα τῶν νυκτῶν ὅσον· ἀπέραντον[Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Nubes » 3 ; χρόνος Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus « Politicus » 302a)] ; quant au nombre, innombrable, infini, ἀ. ἀριθμὸς ἀνθρώπων[Réf. Ier s. apr. J.-C.+ ([auteur précédent] « Criti. » 119a ; ἀ. κακά [auteur précédent] « R. » 591d, et autres ; λῦπαι Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Solon » 7 ; πένθη « Fab. » 17)] ; illimité, τιμωρίαι[Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Demosthenes Orator 23.39)] ; en général, à propos d’événements, d’affaires, etc., ἀπέραντον ἦν cela n’en finissait pas, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C. : Thucydides Historicus 4.36 ; μακρὸν καὶ ἀ. φαίνεται IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Ethica Nicomachea » 1101a26)] ; ἀπέραντα περαίνειν présenter comme conclu ce qui ne l’est pas, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista « Philops. » 9)] (avec allusion à la signification [Réf. IIe s. av. J.-C.+ (111) ; μηδὲν ἀβασάνιστον μηδ᾽ ἀ. IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 4.75.3.)]adverbe, τὸ ἀπεράντως διεστηκός de dimensions illimitées, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Physica » 204b21, « Metaphorical » 1066b33.)]
II ne permettant aucune échappatoire, d’où nul ne peut sortir, Τάρταρος, δίκτυον, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Prometheus Vinctus » 153, 1087 (tous deux en poésie lyrique).)]
III en logique, non concluant, λόγος[Réf. Ier s. av. J.-C.+ (Ier s. av. J.-C. : Philodemus Gadarensis Epigrammaticus « Ir. » p.97 W., comparer « Stoicorum Veterum Fragmenta » 2.77.)]
IV incomplet, imparfait, à propos de personnes, ἀτελὴς καὶ ἀ.[Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C. : Artemidorus Daldianus Onirocriticus 1.12.)]