Dictionnaires bibliques
Ramoth
Ce que les dictionnaires bibliques disent de « Ramoth », un article après l’autre.
Dictionnaire de la Bible (Bost)
1°. Ramoth en Galaad, ou Ramath-Mitspé, ville lévitique, et ville de refuge, située en Galaad, sur le territoire de la tribu de Gad (Deutéronome 4.43 ; Josué 13.26 ; 20.8 ; 21.38), probablement la même qui est appelée Mitspé de Galaad (Juges 11.29 ; voir Mitspa 1°). Sous Salomon, elle fut la résidence d’un des pourvoyeurs de la maison royale (1 Rois 4.13). Plus tard, elle tomba entre les mains des Syriens, auxquels Achab essaya inutilement de la reprendre (1 Rois 22). Elle finit cependant par être rendue à Israël (2 Rois 9.1 ; cf. 8.28 ; 2 Chroniques 18). Eusèbe la place à 22, 5 km ouest de Philadelphie. Elle était située sur une montagne qui domine la vallée du Jabbok et le plateau de Galaad. On y trouve aujourd’hui une ville dont les valeureux habitants sont presque indépendants des pachas turcs ; placée entre des sommets escarpés, elle est défendue par une grande forteresse qui occupe la pointe rocheuse d’une de ces hauteurs ; aux environs, sont un grand nombre de jardins et de vergers, et ses vignes en terrasses produisent en abondance des raisins, qu’on sèche pour les vendre. La vue, depuis les cimes de la montagne, est très étendue.
2°. Ville lévitique de Issacar, (1 Chroniques 6.73), probablement la même que Rémeth (Josué 19.21), et Jarmuth.
Dictionnaire de la Bible — Jean-Augustin Bost, source levangile.com
L’article dans BostDictionnaire historique et critique de la Bible (Calmet)
Ramoth (1)
Ville célèbre dans les montagnes de Galaad. On l’appelle souvent Ramoth de Galaad ; quelquefois Ramoth simplement ; quelquefois Ramoth de Masspha (Josué 13.26), ou de la Sentinelle. Josèphe l’appelle Ramathan ou Armatha. Cette ville appartenait à la tribu de Gad (Deutéronome 4.43 ; 20.8). Elle fut assignée pour demeure aux lévites, et c’était une des villes de refuge de delà le Jourdain (Josué 20.8 ; 21.37). Elle devint célèbre durant les règnes des derniers rois d’Israël, et fut l’occasion de plusieurs guerres entre ces princes et les rois de Damas, qui l’avaient conquise, et sur lesquels les rois d’Israël, à qui elle appartenait, voulaient la reprendre (1 Rois 22.3-4). Joram, roi de Juda, fut dangereusement blessé au siège des cette place (2 Rois 8.28-29 ; 2 Chroniques 22.5), et Jéhu, fils de Namsis, y fut sacré roi d’Israël par un prophète envoyé par Élisée (2 Rois 9.1-3). Achab, roi d’Israël, fut tué dans un combat qu’il livra aux Syriens devant cette place (2 Chroniques 18.3-5). Eusèbe dit que Ramoth était à quinze milles de Philadelphie, vers l’orient. Saint Jérôme la met dans le voisinage du Jebok, et par conséquent au septentrion de Philadelphie [Hure mentionne trois villes de Ramoth ; la première, celle du pays de Galaad ou de la tribu de Gad (Deutronome 4.43 ; 20.8 ; 21.31 Josué 23.26 ; 1 Rois 4.13 ; 22.3-4, 12,15). La deuxième, dans la tribu de Siméon (1 Samuel 30.27), nommée Ramath ; (Josué 19.8). La troisième, dans la tribu d’Issachar (1 Chroniques 6.73), la même que Jaramoth et Rameth.
Barbie du Bocage mentionne aussi trois villes de Ramoth, celle de Galaad, celle de la tribu d’Issachar ; mais il la distingue de Jéramoth ou Rameth ; et il reconnaît la troisième (1 Samuel 30.27), non dans la tribu de Siméon, mais dans celle de Juda.
Le géographe de la Bible de Vence reconnaît seulement deux cités de ce nom : Ramoth, ville lévitique de la tribu d’Issachar (1 Chroniques 6.37), nommée Jéramoth (Josué 21.29), et Rameth (Josué 19.21) ; et Ramoth en Galaad, ville de la tribu de Gad (Josué 13.26), choisie pour ville de refuge (Deutéronome 4.43 Josué 20.8), et donnée aux lévites (Josué 21.37 ; 1 Chroniques 6.80)].
Ramoth (2)
Fils de Bani. Voyez (Esdras 10.29).
Dictionnaire historique et critique de la Bible — Augustin Calmet, source levangile.com
L’article dans CalmetDictionnaire encyclopédique de la Bible (Westphal)
(signifiant : hauteurs ; pluriel de Rama)
1.
Ville lévitique d’Issacar (1 Chroniques 6.73) ; probablement la même que Rémeth (Josué 19.21) et Jarmuth (Josué 21.29).
2.
Ramothen Galaad. L’une des villes de refuge dans le pays de Gad (Deutéronome 4.43 ; Josué 20.8), attribuée aux Lévites Mérarites (Josué 21.38 ; 1 Chroniques 6.80). Au temps de Salomon, c’est l’une des villes fortes du district administré par Ben-Guéber, lieutenant du roi (1 Rois 4.13) ; sous Achab et son successeur, cette forteresse est chaudement disputée entre Israélites et Araméens ; Achab y est frappé mortellement en cherchant à la reconquérir sur les Araméens de Damas (1 Rois 22 ; 2 Chroniques 18) ; Joram, fils d’Achab, qui est parvenu à reprendre Ramoth, y est à son tour grièvement blessé dans un combat contre Hazaël, roi de Syrie (2 Rois 8.28 et suivant, 2 Chroniques 22.5 et suivant) ; enfin, c’est là que le messager d’Élisée vient oindre Jéhu roi d’Israël (2 Rois 9). On le voit, Ramoth joue un rôle appréciable dans l’histoire d’Israël ; pourtant on n’a pas encore pu situer avec certitude l’exact emplacement de cette ville.
Indiquons brièvement les hypothèses proposées.
- Le nom de Ramoth signifiant « hauteurs », certains y ont vu un nom de « hauts-lieux », désignant quelque colline sacrée, qu’ils ont voulu identifier avec Mitspa, lieu de la réconciliation entre Jacob et Laban (Genèse 31.48 et suivant).
- D’autres historiens y voient Gérasa, la moderne Djérach dont les ruines à l’est du Jourdain frappent encore l’attention du voyageur. Le texte arabe du livre de Josué (non canonique et datant du Moyen âge) parle en effet de Ramat al-Jaras (20.8 21.38).
- Eusèbe place Ramoth au lieu actuellement appelé es-Salt, à une quinzaine de km à la fois du Jabbok et du Jourdain. Mais des chars pourraient-ils approcher cet endroit escarpé, accroché au flanc de la montagne ? (1 Rois 22.31 ; 1 Rois 22.35)
- On a proposé Reimoûn, à l’ouest de Djérach (Gérasa). Dans cette hypothèse, qui a pour elle la ressemblance des noms (base fragile), la précédente objection tombe, puisque par la vallée du Jabbok des chariots peuvent facilement atteindre cette place, que rien ne protégeait contre les incursions araméennes.
- D’autres savants enfin lisent dans l’hébreu de 1 Rois 4.13 Ramoth-Salchad au lieu de Ramoth-Galaad et corrigent en conséquence tous les passages cités plus haut. Salkhad se trouve sur une hauteur à l’extrême sud du Djebel Hauran, à l’est de Bosra. Entre ces diverses conjectures, seules des fouilles trancheront peut-être un jour le problème.
3.
Ramoth du Midi : nom donné à Ramath (Josué 19.8) dans 1 Samuel 30.27 ; voir Rama, 3.
Dictionnaire encyclopédique de la Bible — Alexandre Westphal, source levangile.com
L’article dans Westphal