Seventh-day Adventist Bible CommentaryPsaumes 92

Francis D. Nichol (dir.) et contributeurs

Psaumes 92:1

1. Chanter des louanges. La louange est particulièrement appropriée le jour du sabbat (voir Ed 251).

Nom. Voir sur Ps. 5:11; 7:17.

Le Très-Haut. Héb. 'Elyon (voir Vol. I, p. 173).

Ellen G. White

De même que le palmier, puisant sa nourriture aux sources d’eau vive, est vert et florissant au milieu du désert, le chrétien peut puiser d’abondantes provisions de grâce à la source de l’amour de Dieu et guider les âmes fatiguées, pleines d’agitation et prêtes à périr dans le désert du péché, vers ces eaux dont elles peuvent boire et vivre. Le chrétien ne cesse de montrer Jésus à ses semblables, lui qui invite : « Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi et qu’il boive. » Cette source ne nous fait jamais défaut ; nous pouvons y puiser encore et encore (Les Signes des temps, 26 octobre 1904, réimprimé de The Signs of the Times, June 26, 1884).

Si le chrétien prospère et progresse tant soit peu, il doit le faire au milieu d’étrangers à Dieu, au milieu des moqueries et exposé au ridicule. Il doit se tenir debout comme le palmier dans le désert. Le ciel peut être d’airain, le sable du désert peut tourbillonner autour des racines du palmier et s’amonceler en tas autour de son tronc. Pourtant, l’arbre vit comme un arbre toujours vert, frais et vigoureux au milieu des sables brûlants du désert. Écartez le sable jusqu’à atteindre les radicelles du palmier, et vous découvrirez le secret de sa vie : il s’enfonce profondément sous la surface, jusqu’aux eaux secrètes cachées dans la terre. Les chrétiens peuvent en effet être justement représentés par le palmier. Ils sont comme Hénoc ; bien qu’entourés d’influences corruptrices, leur foi s’attache à l’Invisible. Ils marchent avec Dieu, tirant de lui force et grâce pour résister à la souillure morale qui les entoure. Comme Daniel dans les cours de Babylone, ils demeurent purs et exempts de toute souillure ; leur vie est cachée avec Christ en Dieu. Ils sont vertueux dans leur esprit au milieu de la dépravation ; ils sont vrais, loyaux, fervents et zélés, tout en étant entourés d’infidèles, de professants hypocrites, d’hommes impies et mondains. Leur foi et leur vie sont cachées avec Christ en Dieu. Jésus est en eux une source d’eau jaillissant jusque dans la vie éternelle. La foi, comme les radicelles du palmier, pénètre sous les choses visibles, puisant sa nourriture spirituelle à la Source de la vie (The Signs of the Times, July 8, 1886).

Psaumes 92:2

2. Le matin. Voir sur Ps. 5:3; cf. Lam. 3:23; SC 74, 75.

Chaque nuit. Littéralement, " dans les nuits " (voir sur Ps. 4:4cf. Ps. 16:7). La loi mosaïque prévoyait un culte matin et soir par l'établissement du sacrifice du matin et du soir (voir Ex. 29:38, 39).

Psaumes 92:3

3. Sur un instrument. Voir sur Ps. 33:2cf. Ps. 57, 8. Le verset suggère l'utilisation du psaume dans le culte public. Les instruments n'étaient probablement pas utilisés en général dans les dévotions privées.

Psaumes 92:4

Par ton œuvre. Soit l’œuvre de la création, célébrée par l’institution du sabbat (voir DA 282), soit les œuvres de Dieu en général, soit une manifestation particulière de la puissance de Dieu. Je triompherai. Ou : « Je pousserai des cris de joie. »

Psaumes 92:5

Tes œuvres. Voir Ps. 40:5. Pensées. Les desseins de Dieu, ses projets, tels qu’ils sont révélés dans la création et dans ses providences continuelles, dépassent la compréhension de l’homme (voir Isa. 55:8, 9; Rom. 11:33, 34 ; cf. 1 Cor. 2:9).

Psaumes 92:6

Un homme dépourvu d’intelligence. Les hommes grossiers, incultes, stupides et bornés ne peuvent comprendre.

Psaumes 92:7

Comme l’herbe. Le problème qui troublait Job (Job 21:7–21) et qui apparaît si souvent dans les Psaumes (voir Ps. 73:2–15) ne trouble pas l’auteur de ce psaume. Il est exposé puis immédiatement résolu par la constatation que la destruction des méchants suit leur triomphe (voir Ps. 73:18–20). La destruction est le résultat naturel et inévitable de la méchanceté.

Psaumes 92:8

8. Art très haut. Dieu, insensible à la prospérité ou à la chute des méchants, reste au sommet (voir Ed 173; MH 417).

Psaumes 92:9

Périront. La répétition de l’expression « car voici, tes ennemis » souligne l’idée que, puisque Dieu doit être exalté, les méchants doivent périr. Ceux qui commettent l’iniquité. Voir v. 7.

Psaumes 92:10

10. Corne. Symbole de force (voir Deut. 33:17). Le psalmiste avait une telle confiance dans son amitié avec Dieu qu'il s'en remettait à lui pour l'élever.

Licorne. Un bœuf sauvage (voir sur Job. 39:9).

Huile fraîche. Pas de l'huile vieille et rance (voir Ps. 23:5).

Psaumes 92:12

Fleuriront. Voir Ps. 1:3; Ps. 52:8; Hosea 14:5, 6 ; MH 286. Comme le palmier. Le palmier était réputé pour sa capacité à rester vert aussi bien en hiver qu’en été (voir S. of Sol. 7:8; Jer. 10:5). Remarquez le contraste avec les v. 7, 9 et 11. Comme un cèdre. Voir Ps. 29:5; 104:16, 17 ; voir 5T 514, 515.

Ellen G. White

12. Un chrétien comme un palmier—Le palmier représente bien la vie d’un chrétien. Il se tient droit au milieu du sable brûlant du désert et ne meurt pas, car il puise sa subsistance aux sources de la vie sous la surface (The Review and Herald, September 1, 1885).

Le chrétien, un palmier dans le désert—[Psaume 92:12 cité.] Voyez le voyageur épuisé peinant sur les sables brûlants du désert, sans aucun abri pour le protéger des rayons d’un soleil tropical. Sa réserve d’eau s’épuise et il n’a rien pour apaiser sa soif ardente. Sa langue se gonfle ; il titube comme un homme ivre. Des visions de sa maison et de ses amis passent devant son esprit, alors qu’il se croit prêt à périr dans le terrible désert. Soudain, ceux qui le précèdent poussent un cri de joie. Au loin, surgissant de l’immense étendue sablonneuse et désolée, se trouve un palmier vert et florissant. L’espoir accélère son pouls. Ce qui donne vigueur et fraîcheur au palmier rafraîchira ses pulsations fiévreuses et donnera la vie à ceux qui périssent de soif.

Psaumes 92:13

Ellen G. White

13-16. Voir les commentaires d’EGW sur Psaume 71:9, 17, 19.

Psaumes 92:14

14. Dans la vieillesse. Les justes continueront à être productifs et à glorifier Dieu par leurs bonnes œuvres. La vieillesse peut être la partie la plus fructueuse de la vie d'un homme. Les années de retraite peuvent être les plus productives.

Ils seront gras et florissants. Ils seront en bonne santé et vigoureux. La métaphore commencée au v. 12 est soutenue.

Psaumes 92:15

15. Pour montrer. Le fait que la vieillesse des justes soit heureuse et productive prouve la fidélité de Dieu et montre qu'il tient ses promesses.

Pas d'injustice. Les deux dernières clauses du verset dépendent probablement de la première clause du verset, " pour montrer que l'Éternel est juste ".