EGW WritingsPsaumes 81

Counsels to Parents, Teachers, and Students

CT 457.1

Dieu appelle ses créatures à détourner leur attention de la confusion et de la perplexité qui les entourent et à admirer son œuvre. Lorsque nous étudions ses œuvres, les anges du ciel sont à nos côtés pour éclairer nos esprits et les protéger des tromperies de Satan. En regardant les choses merveilleuses que la main de Dieu a faites, laissez votre cœur orgueilleux et insensé sentir sa dépendance et son infériorité. Comme il est terrible de ne pas reconnaître Dieu quand il faut le faire ! Quelle tristesse de s'humilier quand il est trop tard !

CT 457.2

Le psalmiste déclare : " Quand tu as dit : Cherchez ma face, mon cœur t'a dit : Je chercherai ta face, Seigneur " ( Psaume 27, 8). L'ensemble de ce psaume devrait trouver sa place dans les leçons de lecture et d'orthographe de l'école. Les vingt-huitième, vingt-neuvième et soixante-dix-huitième psaumes parlent des riches bénédictions accordées par Dieu à son peuple et de leur faible retour pour tous ses bienfaits. Le quatre-vingt-unième psaume explique pourquoi Israël a été dispersé - ils ont oublié Dieu, comme les églises de notre pays l'oublient aujourd'hui. Considérons également les quatre-vingt-neuvième, quatre-vingt-dixième, quatre-vingt-douzième et quatre-vingt-treizième psaumes.

CT 457.3

Ces choses ont été écrites pour notre instruction, à nous sur qui les fins du monde sont venues ; ne devraient-elles pas être étudiées dans nos écoles ? La parole de Dieu contient des leçons instructives, données sous forme de reproches, d'avertissements, d'encouragements et de riches promesses. Une telle nourriture ne serait-elle pas de la nourriture en temps voulu pour la jeunesse ?

SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)

Psalm 1

3BC 1142.1

Instructions pour l'étude de plusieurs psaumes - Comme il est terrible que la reconnaissance de Dieu ne soit pas faite au moment où elle devrait l'être ! Quelle tristesse de s'humilier quand il est trop tard ! Pourquoi, ô pourquoi, les hommes ne tiennent-ils pas compte de l'invitation ? Le psalmiste dit : "Quand tu as dit : Cherchez ma face, mon cœur t'a dit : Je chercherai ta face, Seigneur"[Psaume 27:8]. L'ensemble de ce psaume est excellent et devrait être placé dans les leçons de lecture et d'orthographe des classes. Les vingt-huitième, vingt-neuvième et soixante-dix-huitième psaumes parlent des riches bénédictions accordées par Dieu à son peuple et de leur faible retour pour tous ses bienfaits. Le quatre-vingt-unième psaume explique pourquoi Israël a été dispersé. Ils ont oublié Dieu, comme les églises de notre pays l'oublient aujourd'hui. Lisez les quatre-vingt-neuvième, quatre-vingt-dixième, quatre-vingt-onzième, quatre-vingt-douzième et quatre-vingt-treizième psaumes. Mon attention a été attirée sur ces questions. Ne devrions-nous pas considérer la Parole du Seigneur ? Ces choses ont été écrites pour notre instruction, à nous sur qui les fins du monde sont venues, et ne devraient-elles pas être l'objet d'étude dans nos écoles ? La Parole de Dieu contient des leçons instructives, données sous forme de reproches, d'avertissements, d'encouragements et de riches promesses. Une telle nourriture ne serait-elle pas de la nourriture au bon moment pour la jeunesse(Manuscrit 96, 1899) ?

Patriarchs and Prophets

Chapter 32—The Law and the Covenants

PP 368.1

Nombreux sont ceux qui pensent que Dieu a placé un mur de séparation entre les Hébreux et le monde extérieur ; que sa sollicitude et son amour, retirés dans une large mesure du reste de l'humanité, étaient centrés sur Israël. Mais Dieu n'a pas voulu que son peuple élève un mur de séparation entre lui et ses semblables. Le coeur de l'Amour infini se tendait vers tous les habitants de la terre. Bien qu'ils l'aient rejeté, il cherchait constamment à se révéler à eux et à les rendre participants de son amour et de sa grâce. Sa bénédiction a été accordée au peuple élu, afin qu'il puisse bénir les autres.

PP 368.2

Dieu appela Abraham, le fit prospérer et l'honora ; et la fidélité du patriarche fut une lumière pour les peuples dans tous les pays où il séjourna. Abraham ne s'est pas tenu à l'écart des gens qui l'entouraient. Il entretenait des relations amicales avec les rois des nations environnantes, dont certains le traitaient avec un grand respect ; son intégrité et son désintéressement, sa valeur et sa bienveillance représentaient le caractère de Dieu. En Mésopotamie, en Canaan, en Égypte, et même aux habitants de Sodome, le Dieu des cieux se révélait par son représentant.

PP 368.3

Ainsi, au peuple d'Égypte et à toutes les nations liées à ce puissant royaume, Dieu s'est manifesté par l'intermédiaire de Joseph. Pourquoi le Seigneur a-t-il choisi d'élever Joseph si haut parmi les Égyptiens ? Il aurait pu prévoir un autre moyen pour l'accomplissement de ses desseins envers les enfants de Jacob ; mais il a voulu faire de Joseph une lumière, et il l'a placé dans le palais du roi, afin que l'illumination céleste s'étende au loin et de près. Par sa sagesse et sa justice, par la pureté et la bienveillance de sa vie quotidienne, par son dévouement aux intérêts du peuple - et ce peuple était une nation d'idolâtres - Joseph était un représentant du Christ. En son bienfaiteur, vers lequel toute l'Égypte se tournait avec gratitude et louange, ce peuple païen devait contempler l'amour de son Créateur et Rédempteur. En Moïse aussi, Dieu plaça une lumière à côté du trône du plus grand royaume de la terre, afin que tous ceux qui le voudraient puissent apprendre à connaître le Dieu vrai et vivant. Et toute cette lumière a été donnée aux Égyptiens avant que la main de Dieu ne s'étende sur eux dans les jugements.

Patriarchs and Prophets

PP 441.1

Les Moabites étaient un peuple dégradé et idolâtre ; cependant, d'après la lumière qu'ils avaient reçue, leur faute n'était pas aussi grande aux yeux du ciel que celle de Balaam. Cependant, comme il se disait prophète de Dieu, tout ce qu'il dirait serait censé avoir été prononcé par l'autorité divine. Il ne devait donc pas être autorisé à parler comme il l'entendait, mais il devait transmettre le message que Dieu lui donnerait : "La parole que je te dirai, tu la feras", tel était l'ordre divin.

PP 441.2

Balaam avait reçu la permission d'accompagner les messagers de Moab, s'ils venaient le matin pour l'appeler. Mais, irrités par son retard et s'attendant à un nouveau refus, ils se mirent en route pour rentrer chez eux sans l'avoir consulté davantage. Balaam n'avait plus aucune raison d'accéder à la demande de Balak. Mais Balaam était déterminé à obtenir la récompense et, prenant la bête qu'il avait l'habitude de monter, il se mit en route. Il craignait que la permission divine ne lui fût retirée dès maintenant, et il se hâtait d'avancer, impatient de ne pas réussir à obtenir la récompense convoitée.

PP 441.3

Mais " l'ange de l'Éternel se tint sur le chemin comme un adversaire contre lui " ; l'animal vit le messager divin, qui ne fut pas perçu par l'homme, et se détourna de la route pour entrer dans un champ. Par des coups cruels, Balaam ramena la bête dans le chemin ; mais de nouveau, dans un endroit étroit et fermé par des murs, l'ange apparut, et l'animal, essayant d'éviter la figure menaçante, écrasa le pied de son maître contre le mur. Balaam, aveugle à l'intervention céleste, ne savait pas que Dieu lui barrait le chemin. L'homme, exaspéré, battit l'âne sans ménagement et le força à avancer.

Testimonies for the Church, vol. 3

Chapter 6—Experience Not Reliable

3T 73.1

Balaam demanda à Dieu s'il pouvait maudire Israël, car il avait la promesse d'une grande récompense. Dieu dit : "Tu n'iras pas", mais les messagers le pressèrent et lui offrirent de plus grands avantages. Balaam avait été informé de la volonté du Seigneur dans cette affaire, mais il était si désireux d'obtenir une récompense qu'il osa demander à Dieu une seconde fois. Le Seigneur permit à Balaam de partir. Il fit alors une expérience merveilleuse, mais qui voudrait être guidé par une telle expérience ? Il y a des gens qui comprendraient clairement leur devoir s'il était en harmonie avec leurs inclinations naturelles. Les circonstances et la raison peuvent leur indiquer clairement leur devoir, mais lorsqu'elles vont à l'encontre de leur inclination naturelle, ces évidences sont souvent mises de côté. C'est alors que ces personnes ont la prétention de s'adresser à Dieu pour connaître leur devoir. Mais on ne badine pas avec Dieu. Il permettra à ces personnes de suivre les désirs de leur propre cœur. Psaume 81:11, 12: "Mais mon peuple n'a pas écouté ma voix", "Je les ai livrés aux désirs de leur cœur, et ils ont suivi leurs propres conseils".

3T 73.2

Ceux qui veulent suivre une voie qui plaît à leur fantaisie risquent d'être laissés à leurs propres inclinations, en les prenant pour les directives de l'Esprit de Dieu. Le devoir de certains est indiqué suffisamment clairement par les circonstances et les faits ; mais, sous la sollicitation d'amis, en accord avec leurs propres inclinations, ils s'écartent du chemin du devoir et passent outre les preuves évidentes du cas ; puis, avec une conscience apparente, ils prient longuement et sincèrement pour obtenir la lumière. Ils éprouvent un sentiment profond à ce sujet et l'interprètent comme étant l'Esprit de Dieu. Mais ils sont trompés. Cette attitude attriste l'Esprit de Dieu. Ils avaient la lumière et, en toute logique, ils auraient dû comprendre leur devoir ; mais quelques incitations agréables font pencher leur esprit dans la mauvaise direction, et ils insistent devant le Seigneur pour défendre leur cause, et le Seigneur leur permet de suivre leur propre voie. Ils ont une si forte inclination à suivre leur propre voie qu'il leur permet de le faire et d'en subir les résultats. Ils s'imaginent qu'ils font une expérience merveilleuse.

Christ's Object Lessons

The Jewish Nation

COL 289.1

S'ils gardaient ses commandements, Dieu leur promettait de leur donner le meilleur du blé et de leur faire sortir le miel du rocher. Il les rassasierait d'une longue vie, et leur montrerait son salut.

COL 289.2

Par leur désobéissance à Dieu, Adam et Eve ont perdu l'Eden, et à cause du péché, la terre entière a été maudite. Mais si le peuple de Dieu suivait ses instructions, sa terre retrouverait sa fertilité et sa beauté. Dieu lui-même leur a donné des directives concernant la culture du sol, et ils devaient coopérer avec lui pour le restaurer. Ainsi, la terre entière, sous le contrôle de Dieu, deviendrait une leçon de vérité spirituelle. De même qu'en obéissant à ses lois naturelles, la terre devait produire ses trésors, de même en obéissant à sa loi morale, les coeurs du peuple devaient refléter les attributs de son caractère. Même les païens reconnaîtraient la supériorité de ceux qui servaient et adoraient le Dieu vivant.

COL 289.3

"Voici, dit Moïse, je vous ai enseigné des lois et des ordonnances, comme l'Éternel, mon Dieu, me l'a ordonné, afin que vous les mettiez en pratique dans le pays dont vous allez prendre possession. Observez-les et mettez-les en pratique ; car c'est là votre sagesse et votre intelligence aux yeux des nations, qui entendront toutes ces lois et diront : Cette grande nation est un peuple sage et intelligent. Car quelle est la nation la plus nombreuse qui ait Dieu aussi près d'elle que l'est le Seigneur notre Dieu dans tout ce que nous invoquons de lui ? Et quelle est la nation si grande qui ait des lois et des jugements aussi justes que toute cette loi que je mets aujourd'hui devant vous ?" Deutéronome 4:5-8.