EGW WritingsPsaumes 20

SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)

3BC 1145.1

14 (Proverbes 4:23; Matthieu 12:34-37; Philippiens 4:8). Des pensées contrôlées, nobles et acceptables pour Dieu -[Psaume 19:14 ] Lorsque Dieu agit sur le cœur par son Saint-Esprit, l'homme doit coopérer avec lui. Les pensées doivent être limitées, restreintes, empêchées de s'étendre et de contempler des choses qui ne feront qu'affaiblir et souiller l'âme. Les pensées doivent être pures, les méditations du cœur doivent être nettes, si l'on veut que les paroles de la bouche soient des paroles agréables au ciel et utiles à vos associés....[Matthieu 12:34-37 cité]

3BC 1145.2

Dans le sermon sur la montagne, le Christ a présenté à ses disciples les principes de grande portée de la loi de Dieu. Il a enseigné à ses auditeurs que la loi était transgressée par les pensées avant que le mauvais désir ne soit mis à exécution. Nous avons l'obligation de contrôler nos pensées et de les soumettre à la loi de Dieu. Les nobles pouvoirs de l'esprit nous ont été donnés par le Seigneur afin que nous les employions à contempler les choses célestes. Dieu a pris d'abondantes dispositions pour que l'âme progresse continuellement dans la vie divine. Il a mis à notre disposition des moyens pour nous aider à progresser dans la connaissance et la vertu ; et pourtant, comme ces moyens sont peu appréciés et peu utilisés ! Combien de fois l'esprit est-il livré à la contemplation de ce qui est terrestre, sensuel et vil ! Nous consacrons notre temps et nos pensées aux choses triviales et banales du monde, et nous négligeons les grands intérêts qui se rapportent à la vie éternelle. Les nobles pouvoirs de l'esprit sont affaiblis par le manque d'exercice sur des thèmes dignes de leur concentration. [Philippiens 4:8 ]

3BC 1145.3

Que quiconque désire participer à la nature divine comprenne qu'il doit échapper à la corruption qui règne dans le monde par la convoitise. L'âme doit lutter constamment et sérieusement contre les mauvaises imaginations de l'esprit. Il faut résister fermement à la tentation de pécher en pensée ou en acte. L'âme doit être préservée de toute souillure par la foi en Celui qui est capable de vous empêcher de tomber. Nous devons méditer sur les Ecritures, réfléchir sobrement et franchement sur les choses qui concernent notre salut éternel. La miséricorde et l'amour infinis de Jésus, le sacrifice accompli en notre faveur, appellent une réflexion très sérieuse et solennelle. Nous devrions nous attarder sur le caractère de notre cher Rédempteur et Intercesseur. Nous devrions chercher à comprendre la signification du plan de salut. Nous devrions méditer sur la mission de Celui qui est venu sauver son peuple de ses péchés. En contemplant constamment les thèmes célestes, notre foi et notre amour se renforceront. Nos prières seront de plus en plus agréables à Dieu, parce qu'elles seront de plus en plus mêlées de foi et d'amour. Elles seront plus intelligentes et plus ferventes. Il y aura une confiance plus constante en Jésus, et vous ferez l'expérience quotidienne et vivante de la volonté et de la puissance du Christ pour sauver jusqu'à l'extrême tous ceux qui viennent à Dieu par Lui.

Patriarchs and Prophets

Chapter 48—The Division of Canaan

PP 510.1

La victoire de Beth-Horon est rapidement suivie de la conquête du sud de Canaan : "Josué battit tout le pays des collines, du midi et de la vallée..... Josué s'empara en une seule fois de tous ces rois et de leur pays, car l'Éternel, le Dieu d'Israël, combattait pour Israël. Josué revint, et tout Israël avec lui, au camp de Guilgal.

PP 510.2

Les tribus du nord de la Palestine, terrifiées par les succès remportés par les armées d'Israël, se liguèrent contre elles. A la tête de cette confédération se trouvait Jabin, roi de Hatsor, un territoire situé à l'ouest du lac Mérome : " Ils sortirent, eux et toutes leurs armées avec eux ". Cette armée était beaucoup plus nombreuse que toutes celles que les Israélites avaient rencontrées auparavant en Canaan : " un peuple nombreux, comme le sable qui est sur le rivage de la mer, avec des chevaux et des chars en très grand nombre ". Tous ces rois se rassemblèrent et vinrent camper ensemble près des eaux de Mérom, pour combattre Israël" Un message d'encouragement fut à nouveau donné à Josué : "Ne crains rien à cause d'eux, car demain, à cette époque, je les livrerai tous tués devant Israël".

PP 510.3

Près du lac de Merom, Josué tomba sur le camp des alliés et mit leurs forces en déroute : " Le Seigneur les livra entre les mains d'Israël, qui les battit et les poursuivit... jusqu'à ce qu'il n'en restât plus un seul " Les chars et les chevaux qui avaient fait la fierté et l'orgueil des Cananéens n'allaient pas être appropriés par Israël. Sur l'ordre de Dieu, les chars furent brûlés et les chevaux mutilés, ce qui les rendit impropres au combat. Les Israélites ne devaient pas mettre leur confiance dans les chars ou les chevaux, mais "dans le nom de l'Éternel, leur Dieu".

PP 510.4

Les villes furent prises l'une après l'autre, et Hatsor, la place forte de la confédération, fut brûlée. La guerre se prolongea pendant plusieurs années, mais à son terme Josué se trouva maître de Canaan : " Et le pays fut en repos de la guerre. "

This Day With God

No Place for Pride, July 3

TDG 193.3

Le Seigneur voit, le Seigneur sait. Il humiliera certainement toutes ces aspirations, car il déteste l'orgueil, l'égoïsme et la convoitise. Plus l'œuvre est prospère en elle-même, moins il convient que les hommes s'élèvent eux-mêmes, comme s'ils étaient ceux qu'il fallait élever. Notre confiance doit être en Dieu. Il a confié aux hommes des capacités et des aptitudes afin qu'ils jouent un rôle de premier plan dans son œuvre. Qu'ils prennent garde à la manière dont ils s'élèvent....

Patriarchs and Prophets

Chapter 70—The Reign of David

PP 716.1

Et tout au long des chants de David, la pensée a été imprimée sur son peuple que Jéhovah était sa force et son libérateur :

PP 716.5

Le royaume d'Israël avait maintenant atteint, dans son étendue, l'accomplissement de la promesse faite à Abraham et répétée par la suite à Moïse : " Je donnerai ce pays à ta postérité, depuis le fleuve d'Égypte jusqu'au grand fleuve, le fleuve d'Euphrate " ( Genèse 15:18). Israël était devenu une nation puissante, respectée et crainte par les peuples environnants. Dans son propre royaume, le pouvoir de David était devenu très grand. Il commandait, comme peu de souverains à n'importe quelle époque ont pu le faire, l'affection et l'allégeance de son peuple. Il avait honoré Dieu, et Dieu l'honorait maintenant.

PP 716.6

Mais au milieu de la prospérité se cachait le danger. Au moment de son plus grand triomphe extérieur, David se trouvait dans le plus grand péril et rencontrait sa défaite la plus humiliante.