EGW WritingsPsaumes 15

Fundamentals of Christian Education

FE 402.1

Toujours aimable, courtois, prenant toujours le parti de l'opprimé, qu'il soit juif ou païen, le Christ était aimé de tous. Par sa vie et son caractère parfaits, il a répondu à la question posée dans le quinzième psaume : "Seigneur, qui demeurera dans ton tabernacle, qui habitera sur ta montagne sainte ? Dans son enfance et sa jeunesse, sa conduite était telle que, lorsqu'il était engagé dans un travail d'enseignant, il pouvait dire à ses disciples : "Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, de même que j'ai gardé les commandements de mon Père et que je demeure dans son amour".

FE 402.2

En grandissant, le Christ a poursuivi l'œuvre commencée dans son enfance, et il a continué à croître en sagesse et en faveur auprès de Dieu et des hommes. Il ne prenait pas la défense de sa propre famille simplement parce qu'elle était liée à lui par des liens naturels ; il ne défendait pas leur cause dans un seul cas où ils avaient été coupables d'injustice ou de tort ; mais il défendait toujours ce qu'il savait être la vérité.

FE 402.3

Le Christ s'appliquait diligemment à l'étude des Écritures, car il savait qu'elles étaient pleines d'instructions précieuses pour tous ceux qui en feraient l'homme de leur conseil. Il était fidèle dans l'accomplissement de ses devoirs domestiques, et les premières heures du matin, au lieu d'être gaspillées au lit, le trouvaient souvent dans un endroit retiré, méditant et scrutant les Ecritures et en prière. Toutes les prophéties concernant son œuvre et sa médiation lui étaient familières, en particulier celles qui se référaient à son humiliation, à son expiation et à son intercession. Dans son enfance et sa jeunesse, l'objet de sa vie était toujours devant lui, ce qui l'incitait à entreprendre l'œuvre de médiation en faveur de l'homme déchu. Il verrait une semence qui prolongerait leurs jours, et le dessein gracieux du Seigneur prospérerait entre ses mains.

In Heavenly Places

Educating the Tongue, June 17

HP 175.4

La grande responsabilité liée à l'utilisation du don de la parole est clairement exprimée dans la Parole de Dieu : "Par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné"(Matthieu 12:37), a déclaré le Christ. Et le psalmiste demande : "Seigneur, qui demeurera dans ton tabernacle, qui habitera sur ta colline sainte ? Celui qui marche dans l'intégrité, qui pratique la justice et qui dit la vérité dans son cœur. Celui qui ne médit pas de sa langue, qui ne fait pas de mal à son prochain et qui ne l'accable pas d'injures"(Psaume 15:1-3).

Our High Calling

When Silence is Eloquence, October 14

OHC 293.2

Le psalmiste demande : "Seigneur, qui demeurera dans ta tente, qui habitera sur ta montagne sainte ? Celui qui marche dans l'intégrité, qui pratique la justice, et qui dit la vérité dans son coeur. Celui qui ne médit pas de sa langue, qui ne fait pas de mal à son prochain et qui ne l'accable pas d'injures" Si quelqu'un vient te raconter une histoire sur ton prochain, tu dois refuser de l'écouter. Dis-lui : "As-tu parlé de cette affaire à l'intéressé ? Dites-lui qu'il doit se conformer à la règle biblique et aller d'abord voir son frère pour lui dire sa faute en privé et dans l'amour. Si les directives de Dieu étaient suivies, les vannes des commérages seraient fermées.

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 4—Important Testimony

5T 59.1

Un regard, une parole, une intonation de voix même, peuvent être vitaux de mensonge, s'enfoncer comme une flèche barbelée dans quelque cœur, lui infliger une blessure inguérissable. C'est ainsi qu'un doute, un reproche, peut être jeté sur quelqu'un par qui Dieu voudrait accomplir une bonne oeuvre, et son influence est réduite à néant, son utilité détruite. Chez certaines espèces d'animaux, si l'un d'entre eux est blessé et tombe, il est immédiatement attaqué et mis en pièces par ses congénères. Le même esprit cruel anime les hommes et les femmes qui portent le nom de chrétiens. Ils manifestent un zèle pharisaïque pour lapider les moins coupables qu'eux. Certains soulignent les fautes et les échecs des autres pour détourner l'attention des leurs, ou pour s'attribuer le mérite d'un grand zèle pour Dieu et pour l'Eglise.

The Voice in Speech and Song

Chapter 2—Design for Communication

VSS 19.2

La grande responsabilité liée à l'utilisation du don de la parole est clairement indiquée par la Parole de Dieu : "Par tes paroles, tu seras justifié, et par tes paroles, tu seras condamné", a déclaré le Christ. Et le psalmiste demande : "Seigneur, qui demeurera dans ton tabernacle, qui habitera sur ta colline sainte ? Celui qui marche dans l'intégrité, qui pratique la justice et qui dit la vérité dans son cœur. Celui qui ne médit pas de sa langue, qui ne fait pas de mal à son prochain et qui ne l'accable pas d'injures. Aux yeux de qui l'infâme est méprisé, Mais il honore ceux qui craignent l'Éternel. Celui qui jure pour son malheur, et qui ne change pas. Celui qui ne dépense pas son argent à usure, et qui ne prend pas de récompense contre l'innocent. Celui qui fait ces choses ne sera jamais ébranlé"[Psaume 15:1-5].

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 43—Letter to an Orphan Boy

120.1327

*****

120.3123

Chère amie, cher ami,

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 58.1

Lorsque nous écoutons un reproche fait à notre frère, nous le reprenons à notre compte. À la question : "Seigneur, qui demeurera dans ton tabernacle, qui habitera sur ta colline sainte ?", le psalmiste répond : "Celui qui marche dans l'intégrité, qui pratique la justice, et qui dit la vérité dans son coeur. Celui qui ne médit pas de sa langue, qui ne fait pas de mal à son prochain, et qui ne porte pas l'opprobre sur son prochain".

5T 58.2

Quel monde de commérages serait évité si chacun se souvenait que ceux qui lui racontent les fautes des autres publieront tout aussi librement les siennes à une occasion favorable. Nous devrions nous efforcer de penser du bien de tous les hommes, en particulier de nos frères, jusqu'à ce que nous soyons obligés de penser autrement. Nous ne devons pas nous hâter d'accorder du crédit aux mauvaises nouvelles. Celles-ci sont souvent le résultat de l'envie ou de l'incompréhension, ou encore d'une exagération ou d'une divulgation partielle des faits. La jalousie et le soupçon, une fois qu'on leur a laissé une place, se répandent comme du chaume. Si un frère s'égare, c'est le moment de manifester votre intérêt pour lui. Allez vers lui avec gentillesse, priez avec lui et pour lui, en vous souvenant du prix infini que le Christ a payé pour sa rédemption. Vous pouvez ainsi sauver une âme de la mort et cacher une multitude de péchés.

5T 615.1

Si un frère est supposé s'être trompé, ses frères et sœurs ne devraient pas le chuchoter entre eux et le commenter, en amplifiant ces erreurs et fautes supposées. C'est ce qui se passe souvent, et le résultat est que le mécontentement de Dieu s'abat sur ceux qui le font, et Satan se réjouit de pouvoir affaiblir et contrarier ceux qui pourraient être forts dans le Seigneur. Le monde voit leur faiblesse et juge cette classe et la vérité qu'elle prétend aimer, par les fruits qui se manifestent en elle.

5T 615.2

"Seigneur, qui demeurera dans ton tabernacle ? qui habitera sur ta colline sainte ? Celui qui marche dans l'intégrité, qui pratique la justice, et qui dit la vérité dans son coeur. Celui qui ne médit pas de sa langue, qui ne fait pas de mal à son prochain et qui ne l'accable pas d'injures. Aux yeux de qui l'infâme est méprisé, Mais il honore ceux qui craignent l'Éternel. Celui qui jure pour son malheur, et qui ne change pas. Celui qui ne dépense pas son argent à usure, et qui ne prend pas de récompense contre l'innocent. Celui qui fait ces choses ne sera jamais ébranlé" : le médisant est ici exclu de la demeure du tabernacle de Dieu et de l'habitation sur la colline sainte de Sion. Celui qui se livre à l'injure contre son prochain ne peut recevoir l'approbation de Dieu.

Testimonies for the Church, vol. 8

8T 84.1

Que ceux qui ont usé du talent de la parole pour décourager et décourager les serviteurs de Dieu, qui s'efforcent de faire avancer la cause de Dieu, qui projettent et travaillent à maîtriser les obstacles, demandent à Dieu de leur pardonner le tort qu'ils ont fait à son œuvre par leurs méchants préjugés et leurs paroles désobligeantes. Qu'ils pensent au mal qu'ils ont fait en répandant de fausses nouvelles, en jugeant ceux qu'ils n'ont pas le droit de juger.

8T 84.2

La parole de Dieu nous donne des indications claires sur la conduite à tenir lorsque nous pensons qu'un frère est dans l'erreur. Le Christ dit : " Si ton frère te fait du tort, va lui dire sa faute entre toi et lui seul ; s'il t'écoute, tu as gagné ton frère. S'il ne t'écoute pas, prends avec toi un ou deux autres témoins, afin que toute parole soit établie par la bouche de deux ou trois témoins. S'il ne les écoute pas, dis-le à l'Église ; mais s'il n'écoute pas l'Église, qu'il soit pour toi comme un païen et un publicain."Le Sauveur dit encore : "Si tu apportes ton offrande à l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande devant l'autel, et va-t'en ; réconcilie-toi d'abord avec ton frère, et reviens ensuite offrir ton offrande" ( Matthieu 18:15-17; 5:23, 24).

8T 84.3

"Seigneur, qui demeurera dans ton tabernacle ? qui habitera sur ta colline sainte ? Celui qui marche dans l'intégrité, qui pratique la justice et qui dit la vérité dans son cœur. Celui qui ne médit pas de sa langue, qui ne fait pas de mal à son prochain et qui ne l'accable pas d'injures. Aux yeux de qui l'infâme est méprisé, Mais il honore ceux qui craignent l'Éternel. Celui qui jure pour son malheur, et qui ne change pas. Celui qui ne dépense pas son argent à usure, et qui ne prend pas de récompense contre l'innocent. Celui qui fait ces choses ne sera jamais ébranlé" (Psaume 15).

Education

Ed 141.1

"Le Seigneur le protégera et lui donnera la vie, et il sera béni sur la terre, et Tu ne le livreras pas à la volonté de ses ennemis. Le Seigneur le protégera et le fera vivre, et il sera béni sur la terre, et Tu ne le livreras pas à la volonté de ses ennemis" "Celui qui a pitié du pauvre prête au Seigneur, et ce qu'il a donné, Il le lui rendra" Isaïe 1:17; Psaume 41:1, 2; Proverbes 19:17.

Ed 141.2

Celui qui fait cet investissement s'enrichit d'un double trésor. En plus de ce qu'il doit laisser à la fin, même s'il l'a sagement amélioré, il amasse des richesses pour l'éternité, ce trésor du caractère qui est le bien le plus précieux de la terre ou du ciel.

Ed 236.1

La parole de Dieu condamne aussi l'usage de ces phrases vides de sens et de ces jurons qui frisent le blasphème. Elle condamne les compliments trompeurs, les évasions de la vérité, les exagérations, les fausses déclarations commerciales, qui sont courants dans la société et dans le monde des affaires : "Que votre discours soit : oui, oui ; non, non ; et tout ce qui est plus que cela est du malin" ( Matthieu 5:37, R.V.).

Ed 236.2

"Comme un fou qui lance des tisons, des flèches et la mort, ainsi est l'homme qui trompe son prochain, et qui dit : Ne suis-je pas dans le sport ?" Proverbes 26:18, 19.

Ed 236.3

Les insinuations secrètes, les sous-entendus sournois, par lesquels les impurs cherchent à insinuer le mal qu'ils n'osent pas exprimer ouvertement, sont étroitement liés aux commérages. Il faut apprendre aux jeunes à éviter toute approche de ces pratiques comme ils éviteraient la lèpre.

In Heavenly Places

Dealing with Evil Reports, October 12

HP 292.2

"Avant tout, écrit l'apôtre, ayez entre vous une ardente charité(1 Pierre 4:8). N'écoutez pas ce que l'on dit d'un frère ou d'une sœur. Faites très attention à la manière dont vous reprenez un reproche fait à votre prochain. Demandez à celui qui porte l'accusation s'il a obéi à la parole de Dieu à ce sujet. Le Christ a laissé des indications explicites sur ce qu'il faut faire. Va voir ton frère et dis-lui que sa faute ne concerne que lui et toi. Ne t'en dispense pas en disant : "Il n'y a pas de grief personnel entre l'accusé et moi. Les règles données par le Christ sont si précises, si explicites, que cette excuse n'est pas valable.

Reflecting Christ

Perfect Oneness will Give Success, July 5

RC 200.7

Rien ne peut parfaire l'unité de l'Église si ce n'est l'esprit de tolérance du Christ. Satan peut semer la discorde ; Christ seul peut harmoniser les éléments en désaccord.... Si, en tant que membres de l'Eglise, vous aimez Dieu au plus haut point et votre prochain comme vous-même, alors il n'y aura pas d'efforts laborieux pour être dans l'unité, il y aura l'unité en Christ, les oreilles seront fermées et personne ne fera de reproches à son prochain. Les membres de l'Eglise chériront l'amour et l'unité et seront comme une grande famille. Nous porterons alors au monde les lettres de créance qui témoigneront que Dieu a envoyé son Fils dans le monde. Le Christ a dit : "A ceci tous reconnaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres" (Lettre29, 1889).

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

7BC 940.1

18, 19. Voir EGW sur Colossiens 2:9.

7BC 940.2

19. Voir EGW sur Jean 1:14.

7BC 940.3

22 (Romains 5:1; Galates 5:6; Éphésiens 2:8; Hébreux 11:1). La création de la foi - Sous l'inspiration de l'Esprit, l'apôtre Pierre représente les chrétiens comme ceux qui ont purifié leur âme en obéissant à la vérité. La puissance de notre travail dépend de la foi et de l'amour que nous y apportons. Aucun homme ne peut créer la foi. C'est l'Esprit, en agissant sur l'esprit humain et en l'éclairant, qui crée la foi en Dieu. Dans les Ecritures, la foi est considérée comme un don de Dieu, puissant pour le salut, éclairant les coeurs de ceux qui cherchent la vérité comme un trésor caché. L'Esprit de Dieu imprime la vérité dans le cœur. L'Évangile est appelé la puissance de Dieu pour le salut parce que Dieu seul peut faire de la vérité une puissance qui sanctifie l'âme. Lui seul peut faire triompher la croix du Christ(Manuscrit 56, 1899).

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 59—An Appeal to the Church

2T 466.1

Dieu exige de tous qu'ils s'acquittent avec fidélité des devoirs d'aujourd'hui. Ceci est très négligé par la plus grande partie des chrétiens professés. Le devoir actuel est particulièrement perdu de vue par la classe que j'ai mentionnée, qui s'imagine qu'elle est d'un ordre d'êtres plus fin que les autres mortels qui l'entourent. Le fait que leur esprit tourne dans ce sens est la preuve qu'ils sont d'un ordre inférieur, étroits, vaniteux et égoïstes. Ils se sentent au-dessus des pauvres et des humbles, tels que Jésus dit les avoir appelés. Ils sont toujours en train d'essayer de s'assurer une position, de gagner des applaudissements, d'obtenir le crédit pour faire quelque grand travail que les autres ne peuvent pas faire. Mais cela perturbe le grain fin de leur organisme raffiné de s'associer aux humbles, aux malheureux. Ils se trompent complètement de raison. La raison pour laquelle ils évitent tous ces devoirs moins agréables se trouve dans leur égoïsme suprême. Leur cher moi est le centre de toutes leurs actions et de tous leurs motifs.

Patriarchs and Prophets

Chapter 47—League With the Gibeonites

PP 506.1

L'indignation des Israélites fut grande lorsqu'ils apprirent la supercherie dont ils avaient été victimes. Elle s'accrut encore lorsque, après trois jours de marche, ils atteignirent les villes des Gabaonites, près du centre du pays : " Toute l'assemblée murmura contre les chefs ", mais ceux-ci refusèrent de rompre le traité, pourtant obtenu par fraude, parce qu'ils leur avaient " prêté serment par le Seigneur, le Dieu d'Israël "."Les Gabaonites s'étaient engagés à renoncer à l'idolâtrie et à accepter le culte de Jéhovah ; la préservation de leur vie n'était pas une violation de l'ordre de Dieu de détruire les Cananéens idolâtres. Les Hébreux ne s'étaient donc pas engagés par leur serment à commettre le péché. Et même si le serment avait été obtenu par tromperie, il ne devait pas être ignoré. L'obligation à laquelle une personne s'est engagée par sa parole - si elle ne l'oblige pas à accomplir un acte répréhensible - doit être tenue pour sacrée. Aucune considération de gain, de vengeance ou d'intérêt personnel ne peut en aucune façon affecter l'inviolabilité d'un serment ou d'un engagement : "Les lèvres menteuses sont en abomination à l'Eternel" ( Proverbes 12:22). Celui qui "montera sur la colline de l'Éternel" et "se tiendra dans son lieu saint" est "celui qui jure pour son malheur et ne change pas" Psaume 24:3; 15:4.

PP 506.2

Les Gabaonites furent autorisés à vivre, mais ils furent attachés comme esclaves au sanctuaire, pour accomplir tous les services subalternes : " Josué les fit ce jour-là tailleurs de bois et puiseurs d'eau pour l'assemblée et pour l'autel de l'Éternel "."Ils acceptèrent ces conditions avec reconnaissance, conscients de leur faute et heureux d'acheter la vie à n'importe quelle condition : "Voici, nous sommes entre tes mains", dirent-ils à Josué ; "fais ce qu'il te semblera bon et juste de nous faire" ; et pendant des siècles, leurs descendants furent associés au service du sanctuaire.

PP 506.3

Le territoire des Gabaonites comprenait quatre villes. Le peuple n'était pas gouverné par un roi, mais par des anciens ou sénateurs. Gibéon, la plus importante de leurs villes, " était une grande ville, comme une des villes royales ", " et tous ses hommes étaient vaillants " C'est une preuve frappante de la terreur que les Israélites avaient inspirée aux habitants de Canaan, que les habitants d'une telle ville aient eu recours à un expédient aussi humiliant pour sauver leur vie.

Child Guidance

CG 154.1

Ne dérogez pas à la stricte honnêteté- Dans toutes les transactions commerciales, soyez rigoureusement honnête. Même si vous êtes tenté, ne trompez jamais et ne tergiversez jamais sur le moindre sujet. Parfois, une impulsion naturelle peut vous inciter à vous écarter de la voie directe de l'honnêteté, mais ne vous en écartez pas d'un cheveu. Si, dans une affaire quelconque, vous faites une déclaration sur ce que vous ferez et que vous vous apercevez par la suite que vous avez favorisé d'autres personnes à votre détriment, ne vous écartez pas d'un iota de votre principe. Mettez votre accord à exécution. En cherchant à changer vos plans, vous montreriez qu'on ne peut pas compter sur vous. Et si vous reculez dans les petites transactions, vous reculerez dans les plus grandes. Dans de telles circonstances, certains sont tentés de tromper en disant : "Je n'ai pas été compris. Mes paroles ont été interprétées comme signifiant plus que ce que je voulais dire. En réalité, ils pensaient exactement ce qu'ils disaient, mais ils ont perdu la bonne impulsion et ont voulu se retirer de leur accord, de peur qu'il ne se révèle une perte pour eux. Le Seigneur nous demande de pratiquer la justice, d'aimer la miséricorde, la vérité et la droiture.7

CG 154.2

Maintenir des principes stricts-Dans tous les détails de la vie, il faut maintenir les principes d'honnêteté les plus stricts.... L'écart par rapport à l'équité parfaite dans les affaires peut sembler une petite chose aux yeux de certains, mais notre Sauveur ne l'a pas considéré ainsi. Un homme qui outrepasse son prochain sur une petite échelle le fera sur une plus grande échelle si la tentation lui en est donnée. Une fausse représentation dans une petite affaire est aussi malhonnête aux yeux de Dieu qu'une fausseté dans une affaire plus importante.8

CG 154.3

L'honnêteté doit marquer chaque action de notre vie. Les anges célestes examinent le travail qui nous est confié, et là où l'on s'est écarté des principes de la vérité, la mention " manquement " est inscrite dans lesregistres9

The Publishing Ministry

Chapter 8—Training of Workers

PM 92.5

D'après la lumière que Dieu m'a donnée, je sais que certains devraient acquérir une compréhension parfaite de chaque ligne de travail liée à l'impression et à la reliure des livres, car Dieu les placera dans des positions où un tel travail sera exigé d'eux. Parce que nous sommes maintenant installés ici, nous semblons penser que nous ne serons jamais déplacés. Mais il viendra un temps où il y aura une grande dispersion, une dispersion dont nous ne rêvons pas aujourd'hui, et elle se fera de manière inattendue. Certains d'entre vous seront emmenés dans des régions éloignées, mais Dieu aura une œuvre à leur confier. Pendant que vous êtes ici, que chacun soit capable d'enseigner. Éduquez et entraînez toutes les forces de l'esprit afin d'obtenir une compréhension de chaque partie de l'œuvre. Cultivez votre voix. Apprenez à parler de manière à faire l'impression la plus favorable sur les autres esprits.- Manuscrit73, 1906.

The Acts of the Apostles

AA 475.1

La connaissance de Dieu telle qu'elle est révélée en Christ est la connaissance que tous ceux qui sont sauvés doivent avoir. C'est la connaissance qui transforme le caractère. Reçue dans la vie, elle recréera l'âme à l'image du Christ. C'est la connaissance que Dieu invite ses enfants à recevoir, à côté de laquelle tout le reste n'est que vanité et néant.

AA 475.2

Dans toutes les générations et dans tous les pays, le véritable fondement de la formation du caractère a été le même - les principes contenus dans la Parole de Dieu. La seule règle sûre est de faire ce que Dieu dit : " Les lois de l'Éternel sont justes " et " celui qui les met en pratique ne sera jamais ébranlé " ( Psaumes 19:8; 15:5). C'est avec la parole de Dieu que les apôtres ont répondu aux fausses théories de leur temps, en disant : "Nul ne peut poser d'autre fondement que celui qui a été posé" ( 1 Corinthiens 3:11).

AA 475.3

Au moment de leur conversion et de leur baptême, les croyants colossiens se sont engagés à abandonner les croyances et les pratiques qui faisaient jusque-là partie de leur vie, et à rester fidèles à leur allégeance au Christ. Dans sa lettre, Paul le leur rappelle et les exhorte à ne pas oublier que, pour tenir leur engagement, ils doivent déployer des efforts constants contre les maux qui cherchent à les dominer : "Si donc vous êtes ressuscités avec le Christ, dit-il, cherchez les choses d'en haut, où le Christ est assis à la droite de Dieu. Attachez-vous aux choses d'en haut, et non à celles de la terre. Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec le Christ en Dieu".

Education

Chapter 25—Education and Character

Ed 229.1

"La stabilité de ton temps et la force de ton bonheur seront la sagesse et la connaissance"(Isaïe 33:6, traduction de Leeser) - cette sagesse et cette connaissance que la parole de Dieu seule peut donner.

Ed 229.2

C'est aussi vrai aujourd'hui que lorsque les mots ont été prononcés à Israël sur l'obéissance à ses commandements : "C'est là votre sagesse et votre intelligence aux yeux des nations" ( Deutéronome 4:6).

Ed 229.3

Voici la seule sauvegarde de l'intégrité de l'individu, de la pureté du foyer, du bien-être de la société, de la stabilité de la nation. Au milieu de toutes les perplexités, de tous les dangers et de toutes les revendications contradictoires de la vie, la seule règle sûre est de faire ce que Dieu dit : "Les lois du Seigneur sont justes", et "celui qui les met en pratique ne sera jamais ébranlé" ( Psaume 19:8; 15:5).

Prophets and Kings

Chapter 5—Solomon's Repentance

PK 83.1

C'est aussi vrai aujourd'hui que lorsque les mots ont été prononcés à Israël sur l'obéissance à ses commandements : "C'est là votre sagesse et votre intelligence aux yeux des nations" ( Deutéronome 4:6). C'est là la seule sauvegarde de l'intégrité individuelle, de la pureté du foyer, du bien-être de la société ou de la stabilité de la nation. Au milieu de toutes les perplexités, de tous les dangers et de toutes les revendications contradictoires de la vie, la seule règle sûre est de faire ce que Dieu dit : "Les lois de l'Éternel sont justes" et "celui qui les met en pratique ne sera jamais ébranlé" ( Psaume 19:8; 15:5).

PK 83.2

Ceux qui tiennent compte de l'avertissement concernant l'apostasie de Salomon éviteront la première approche des péchés qui l'ont vaincu. Seule l'obéissance aux exigences du Ciel préservera l'homme de l'apostasie. Dieu a accordé à l'homme une grande lumière et de nombreuses bénédictions ; mais si cette lumière et ces bénédictions ne sont pas acceptées, elles ne constituent pas une sécurité contre la désobéissance et l'apostasie. Lorsque ceux que Dieu a élevés à des postes de confiance se détournent de Lui pour se tourner vers la sagesse humaine, leur lumière devient ténèbres. Les capacités qui leur ont été confiées deviennent un piège.

PK 83.3

Jusqu'à la fin du conflit, il y aura des gens qui s'éloigneront de Dieu. Satan façonnera les circonstances de telle sorte que, si nous ne sommes pas gardés par la puissance divine, elles affaibliront presque imperceptiblement les fortifications de l'âme. Tant que la vie durera, il sera nécessaire de protéger les affections et les passions avec une ferme détermination. Nous ne pouvons être en sécurité que si nous nous appuyons sur Dieu, sur la vie cachée avec le Christ. La vigilance et la prière sont les garants de la pureté.