EGW WritingsPsaumes 132

Mind, Character, and Personality, vol. 2

2MCP 401.1

L'incapacité de raisonner rationnellement Un étudiant peut consacrer toutes ses forces à acquérir des connaissances, mais s'il ne connaît pas Dieu, s'il n'obéit pas aux lois qui régissent son propre être, il se détruira lui-même. Par de mauvaises habitudes, il perd le pouvoir de s'apprécier lui-même ; il perd la maîtrise de soi. Il ne peut raisonner correctement sur les questions qui le concernent au plus haut point. Il est imprudent et irrationnel dans le traitement de son corps et de son esprit. En négligeant de cultiver des principes justes, il est ruiné à la fois pour ce monde et pour le monde à venir.-TheMinistry of Healing, 450 (1905).

2MCP 401.2

L'égocentrisme est un obstacle à la guérison[Voir chapitre 30, "L'égoïsme et l'égocentrisme"]- L'un des obstacles les plus sûrs à la guérison des malades est le fait qu'ils concentrent leur attention sur eux-mêmes. Beaucoup d'invalides pensent que tout le monde devrait leur apporter de la sympathie et de l'aide, alors que ce dont ils ont besoin, c'est de détourner leur attention d'eux-mêmes, de penser aux autres et de s'en occuper... TheMinistry of Healing, 256 (1905).

2MCP 401.3

Détourner l'esprit de soi L'exercice facilite le travail de digestion. Sortir après un repas, tenir la tête droite, mettre les épaules en arrière et faire de l'exercice modérément sera très bénéfique. L'esprit sera détourné de lui-même et se tournera vers les beautés de la nature. Moins l'attention est attirée sur l'estomac après un repas, mieux c'est. Si vous craignez constamment que votre nourriture vous fasse du mal, il est certain qu'elle vous fera du mal. Oubliez le moi et pensez à quelque chose de joyeux. Testimoniespour l'Eglise 2:530 (1870).

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 46—Human Relations

2MCP 434.1

Si Dieu a sauvé Sodome pour dix justes, quelle serait l'influence bénéfique de la fidélité du peuple de Dieu, si tous ceux qui professent le nom de Christ étaient aussi revêtus de sa justice ?

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 58—Faith

2MCP 531.1

Une définition de la foi-La foi, la foi qui sauve, doit être enseignée. La définition de cette foi en Jésus-Christ peut être décrite en quelques mots : C'est l'acte de l'âme par lequel l'homme tout entier est livré à la tutelle et au contrôle de Jésus-Christ. Il demeure dans le Christ et le Christ demeure dans l'âme par la foi suprême. Le croyant confie son âme et son corps à Dieu et peut dire avec assurance : "Le Christ est capable de garder ce que je lui ai confié pour ce jour-là". Tous ceux qui font cela seront sauvés pour la vie éternelle. Ils auront l'assurance que leur âme est lavée dans le sang du Christ, qu'elle est revêtue de sa justice et qu'elle est précieuse aux yeux de Jésus. Nos pensées et nos espoirs sont tournés vers le second avènement de notre Seigneur. C'est le jour où le Juge de toute la terre récompensera la confiance de son peuple. Manuscrit6, 1889.

Selected Messages Book 3

Basic Elements Presented at the 1883 General Conference

3SM 150.2

Mercredi 14 novembre 1883 - La vraie religion signifie la conformité à la volonté de Dieu - Certains regardent toujours vers eux-mêmes au lieu de regarder vers Jésus ; mais, mes frères, vous voulez être revêtus de la justice de Christ. Si vous vous fiez à votre propre justice, vous êtes vraiment faibles, car vous êtes exposés aux dards de Satan, et après les privilèges dont vous jouissez maintenant, vous aurez de durs conflits à affronter. Vous êtes trop froid. L'œuvre est entravée par l'absence de cet amour qui brûlait dans le cœur de Jésus. Vous avez trop peu de foi. Vous attendez peu, et en conséquence vous recevez peu ; et vous vous satisfaites d'un succès très limité. Vous êtes susceptibles de vous tromper et de vous contenter d'une forme de piété. Cela ne marchera jamais.

Selected Messages Book 3

An Early View of Sabbath Importance

3SM 389.1

Il ne faut pas laisser le peuple trébucher dans les ténèbres, sans savoir ce qui l'attend et sans préparation pour les grandes questions qui s'annoncent. Il y a un travail à faire en ce moment pour préparer un peuple à se tenir debout au jour de la détresse, et tous doivent jouer leur rôle dans ce travail. Ils doivent être revêtus de la justice de Christ et être tellement fortifiés par la vérité que les illusions de Satan ne seront pas acceptées par eux comme des manifestations authentiques de la puissance de Dieu....

Testimonies for the Church, vol. 1

Chapter 37—Oath Taking

1T 203.1

J'ai vu que certains avaient des préjugés contre nos dirigeants et nos lois ; mais s'il n'y avait pas de lois, ce monde serait dans une situation terrible. Dieu restreint nos gouvernants, car les cœurs de tous sont entre ses mains. Des limites sont fixées, au-delà desquelles ils ne peuvent aller. Beaucoup de gouvernants sont contrôlés par Satan, mais j'ai vu que Dieu a ses agents, même parmi les gouvernants. Et certains d'entre eux se convertiront encore à la vérité. Ils jouent maintenant le rôle que Dieu voudrait qu'ils jouent. Lorsque Satan agit par l'intermédiaire de ses agents, il fait des propositions qui, si elles étaient mises à exécution, entraveraient l'œuvre de Dieu et produiraient un grand mal. Les bons anges incitent ces agents de Dieu à s'opposer à ces propositions par de solides raisons auxquelles les agents de Satan ne peuvent résister. Quelques-uns des agents de Dieu auront le pouvoir d'abattre une grande masse de mal. Ainsi, le travail se poursuivra jusqu'à ce que le troisième message ait fait son œuvre, et au grand cri du troisième ange, ces agents auront l'occasion de recevoir la vérité, et certains d'entre eux se convertiront et persévéreront avec les saints pendant le temps de détresse. Lorsque Jésus quitte le lieu très saint, son Esprit de restriction est retiré aux dirigeants et aux hommes. Ils sont laissés au contrôle des mauvais anges. Alors de telles lois seront établies par le conseil et la direction de Satan, qu'à moins que le temps ne soit très court, aucune chair ne pourra être sauvée.

Mind, Character, and Personality, vol. 2

(B) God's Law in the Physical World

2MCP 567.1

Même les enseignants religieux n'ont pas réussi à présenter la norme sacrée qui permet de mesurer le caractère, parce qu'ils ont cessé de respecter chacun des préceptes que Dieu a donnés, qui sont saints, justes et bons. Les hommes ont pris sur eux la responsabilité d'ériger une norme en harmonie avec leurs propres idées, et la loi de Jéhovah a été déshonorée. C'est pourquoi l'iniquité est si grande et si répandue. C'est pourquoi nos jours ressemblent de plus en plus à ceux de Noé et de Lot... TheReview and Herald, 2 mai 1893.

2MCP 567.3

La souffrance et l'angoisse que nous voyons partout, la difformité, la décrépitude, la maladie et l'imbécillité qui inondent maintenant le monde, en font une maison de lazare en comparaison de ce qu'elle pourrait être encore aujourd'hui, si la loi morale de Dieu et la loi qu'il a implantée dans notre être étaient respectées. Par sa propre violation persistante de ces lois, l'homme a considérablement aggravé les maux résultant de la transgression en Eden.- TheReview and Herald, 11 février 1902.

The Great Controversy

Chapter 1—The Destruction of Jerusalem

GC 19.1

Bien qu'Israël ait "tourné en dérision les messagers de Dieu, méprisé ses paroles et abusé de ses prophètes"(2 Chroniques 36:16), il s'était encore manifesté à eux comme "le Seigneur Dieu, miséricordieux et compatissant, abondant en bonté et en vérité"(Exode 34:6) ; malgré des rejets répétés, sa miséricorde avait continué à plaider sa cause. Avec plus que l'amour compatissant d'un père pour le fils dont il s'occupe, Dieu avait "envoyé vers eux ses messagers, se levant à l'heure et envoyant, parce qu'il avait compassion de son peuple et de sa demeure" (2 Chroniques 36:15). Lorsque les remontrances, les supplications et les réprimandes avaient échoué, il leur envoya le plus beau don du ciel, et même tout le ciel en ce seul don.

GC 19.2

Le Fils de Dieu lui-même a été envoyé pour plaider avec la ville impénitente. C'est le Christ qui a fait sortir Israël d'Egypte comme une belle vigne. Psaume 80:8. Sa propre main avait chassé les païens devant lui. Il l'a planté "sur une colline très fertile" et l'a entouré de ses soins. Il s'exclame : "Que pourrait-on faire de plus à ma vigne que ce que je n'ai fait en elle ?" Ésaïe 5:1-4. Bien que, lorsqu'il a voulu qu'elle produise des raisins, elle ait produit des raisins sauvages, il est venu en personne à sa vigne, dans l'espoir de la voir fructifier, afin de la sauver de la destruction. Il creusa autour de sa vigne, la tailla et la chouchouta. Il n'a pas ménagé ses efforts pour sauver cette vigne qu'il avait lui-même plantée.

Patriarchs and Prophets

PP 732.1

Ittaï répondit : "L'Eternel est vivant, et mon seigneur le roi est vivant ; dans le lieu où se trouvera mon seigneur le roi, que ce soit dans la mort ou dans la vie, là aussi se trouvera ton serviteur" Ces hommes s'étaient convertis du paganisme au culte de Jéhovah, et ils prouvaient noblement leur fidélité à leur Dieu et à leur roi. David, le cœur reconnaissant, accepta leur dévouement à sa cause apparemment en perdition, et tous passèrent le ruisseau du Cédron pour se diriger vers le désert.

PP 732.2

Le cortège s'arrête à nouveau. Une troupe vêtue de vêtements sacrés s'approchait : " Et voici que Zadok et tous les Lévites étaient avec lui, portant l'arche de l'alliance de Dieu " Les partisans de David voyaient là un heureux présage. La présence de ce symbole sacré était pour eux le gage de leur délivrance et de leur victoire finale. Il donnerait au peuple le courage de se rallier au roi. Son absence de Jérusalem apporterait la terreur aux partisans d'Absalom.

PP 732.3

A la vue de l'arche, la joie et l'espoir firent un instant vibrer le cœur de David. Mais d'autres pensées lui vinrent bientôt à l'esprit. En tant que chef désigné de l'héritage de Dieu, il était investi d'une responsabilité solennelle. Ce ne sont pas des intérêts personnels, mais la gloire de Dieu et le bien de son peuple qui doivent primer dans l'esprit du roi d'Israël. Dieu, qui habite entre les chérubins, avait dit de Jérusalem : "C'est mon repos"(Psaume 132:14) ; et sans l'autorité divine, ni prêtre ni roi n'avait le droit d'en retirer le symbole de sa présence. David savait que son cœur et sa vie devaient être en harmonie avec les préceptes divins, sinon l'arche serait le moyen d'un désastre plutôt que d'un succès. Son grand péché était toujours devant lui. Il reconnut dans ce complot le juste jugement de Dieu. L'épée qui ne devait pas quitter sa maison avait été dégainée. Il ne savait pas quel serait le résultat de la lutte. Il ne lui appartenait pas d'enlever de la capitale de la nation les statuts sacrés qui incarnaient la volonté de leur divin Souverain, qui étaient la constitution du royaume et le fondement de sa prospérité.