EGW WritingsPsaumes 130

Ellen G. White

Psaumes 130:3-4

This Day With God

More Privileged Than Angels, September 3

TDG 255.1

Si toi, Seigneur, tu marques les iniquités, ô Seigneur, qui résistera ? Mais il y a le pardon avec toi, afin que tu sois craint. Psaume 130:3, 4.

Psaumes 130:3-8

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

Historical Foreword

TM xv.1

Comme indiqué dans la préface de cette troisième édition, Testimonies to Ministers est constitué de documents tirés de plusieurs sources, principalement des articles d'Ellen G. White parus dans la Review and Herald et des brochures contenant des témoignages sur l'église de Battle Creek et sur les principaux acteurs de la cause. La plus grande partie du contenu de ce volume a été écrite dans les années 1890-1898, avec des documents antérieurs et postérieurs pour compléter certains domaines du conseil. La section I, "L'Église du Christ", donne l'assurance de la tendre considération dans laquelle Dieu tient son église, et contient des promesses claires de triomphe de l'église. Elle estsuivie des Avertissements et des Conseils aux ministres et aux administrateurs.

TM xv.2

La décennie des années 1890 fut une période intéressante, mais aussi, à certains égards, pénible, dans l'expérience des adventistes du septième jour. L'Église grandissait, faisant plus que doubler le nombre de ses membres au cours de cette période de dix ans. Avec rapidité, ses travailleurs pénétraient dans de nouveaux pays. Des institutions ont été créées dans le pays et à l'étranger. Les dispositions initiales d'organisation conçues lors de la première session de la conférence générale en 1863 étaient rapidement dépassées. Les institutions établies depuis plus longtemps se développaient et entraient dans une période de popularité auprès des Adventistes du Septième Jour et du monde entier. Cette croissance comportait de nombreux périls, du libéralisme d'une part à la consolidation et à la centralisation d'autre part. Puis, dans et à travers l'expérience de cette période, il y eut des éléments reflétant les suites de la session de la Conférence générale de 1888 tenue à Minneapolis, Minnesota, où certaines questions doctrinales furent discutées de manière passionnée et prolongée. Un certain nombre d'hommes se sont identifiés à l'un ou l'autre camp, leurs décisions étant influencées non seulement par les arguments doctrinaux présentés, mais aussi par des attitudes envers les conseils de l'esprit de prophétie. Dans certains cas, ces attitudes n'étaient pas saines. Pendant la plus grande partie de cette période, Ellen White était en Australie, travaillant à l'édification de l'œuvre dans ce pays nouvellement entré et dirigeant l'établissement d'un collège et d'un sanatorium sur ce continent.

Psaumes 130:4-5

The Upward Look

Forgiveness Full and Free, July 24

UL 219.1

Mais le pardon est avec toi, pour que tu sois craint. J'attends le Seigneur, mon âme attend, et j'espère en sa parole. Psaume 130:4, 5.

Psaumes 130:6

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

TM 445.1

Ceux qui vaincront le monde, la chair et le diable seront les privilégiés qui recevront le sceau du Dieu vivant. Ceux dont les mains ne sont pas propres, dont le cœur n'est pas pur, n'auront pas le sceau du Dieu vivant. Ceux qui préparent le péché et le mettent en pratique passeront à côté. Seuls ceux qui, dans leur attitude devant Dieu, remplissent la position de ceux qui se repentent et confessent leurs péchés dans le grand jour anti-typique des expiations, seront reconnus et marqués comme dignes de la protection de Dieu. Les noms de ceux qui regardent et attendent avec constance l'apparition de leur Sauveur - avec plus d'ardeur et de désir que ceux qui attendent le matin - seront comptés parmi ceux qui sont scellés. Ceux qui, alors que toute la lumière de la vérité brille sur leur âme, devraient avoir des œuvres correspondant à leur foi déclarée, mais qui sont séduits par le péché, élevant des idoles dans leur cœur, corrompant leur âme devant Dieu et polluant ceux qui s'unissent à eux dans le péché, verront leur nom effacé du livre de vie et seront laissés dans les ténèbres de minuit, n'ayant pas d'huile dans leurs vases avec leurs lampes. Pour vous qui craignez mon nom, le Soleil de justice se lèvera, avec la guérison dans ses ailes".

TM 445.2

Ce scellement des serviteurs de Dieu est le même que celui qui a été montré à Ezéchiel en vision. Jean avait lui aussi été témoin de cette révélation des plus surprenantes. Il vit la mer et les flots mugir, et le cœur des hommes défaillir de peur. Il vit la terre bouleversée, les montagnes emportées au milieu de la mer (ce qui se produit littéralement), l'eau mugissante et agitée, et les montagnes ébranlées par son gonflement. On lui montra les fléaux, la peste, la famine et la mort accomplissant leur terrible mission.

The Upward Look

Glorify God, Not Man, April 24

UL 128.7

Regardez vers Jésus. Ne gâchez pas votre parcours en cédant au découragement et à la méfiance. Tracez des sentiers droits pour vos pieds, afin que les boiteux ne soient pas écartés du chemin.... L'homme le plus proche du Seigneur est celui qui l'attend comme on attend le matin, l'homme qui a le moins confiance en lui-même et le plus confiance en Dieu comme Celui qui peut sauver jusqu'à l'extrême tous ceux qui viennent à Lui....

Psaumes 130:7

Christ's Object Lessons

COL 245.1

C'est sur cette base que nous devons exercer notre compassion envers nos compagnons de péché : "Si Dieu nous a tant aimés, nous devons nous aussi nous aimer les uns les autres" ( 1 Jean 4:11) ; "Vous avez reçu gratuitement", dit le Christ, "donnez gratuitement" ( Matthieu 10:8).

COL 245.2

Dans la parabole, lorsque le débiteur a demandé un délai, avec la promesse : "Prends patience, et je te paierai tout", la sentence a été révoquée. Toute la dette a été annulée. Et il eut bientôt l'occasion de suivre l'exemple du maître qui lui avait pardonné. En sortant, il rencontra un compagnon de service qui lui devait une petite somme. Il lui avait été pardonné dix mille talents ; le débiteur lui devait cent pence. Mais celui qui avait été traité avec tant de miséricorde traita son compagnon de travail d'une manière tout à fait différente. Son débiteur lui adressa un appel semblable à celui qu'il avait lui-même adressé au roi, mais sans le même résultat. Celui qui avait été si récemment pardonné n'avait pas le cœur tendre et n'était pas pitoyable. La miséricorde dont il avait fait preuve ne s'est pas manifestée à l'égard de son compagnon de service. Il n'a pas tenu compte de la demande de patience. La petite somme qui lui était due était tout ce que le serviteur ingrat gardait à l'esprit. Il exigea tout ce qu'il estimait lui être dû, et mit à exécution une sentence semblable à celle qui avait été si gracieusement révoquée pour lui.

COL 245.3

Combien manifestent aujourd'hui le même esprit. Lorsque le débiteur implorait la miséricorde de son seigneur, il n'avait pas vraiment conscience de la grandeur de sa dette. Il ne se rendait pas compte de son impuissance. Il espérait se délivrer lui-même : "Prends patience avec moi, dit-il, et je te paierai tout" Ainsi, nombreux sont ceux qui espèrent mériter la faveur de Dieu par leurs propres œuvres. Ils ne se rendent pas compte de leur impuissance. Ils n'acceptent pas la grâce de Dieu comme un don gratuit, mais essaient de s'édifier dans l'autosatisfaction. Leur cœur n'est pas brisé ni humilié par le péché, et ils sont exigeants et impitoyables envers les autres. Leurs propres péchés contre Dieu, comparés aux péchés de leurs frères contre eux, sont comme dix mille talents pour cent pence - presque un million pour un ; et pourtant ils osent ne pas pardonner.