EGW WritingsPsaumes 104

Testimonies for the Church, vol. 8

8T 273.1

Pas même un moineau ne tombe à terre sans que le Père s'en aperçoive. La haine de Satan contre Dieu l'amène à prendre plaisir à détruire même les créatures muettes. Ce n'est que grâce aux soins protecteurs de Dieu que les oiseaux sont préservés pour nous réjouir de leurs chants d'allégresse. Mais il n'oublie pas les moineaux : "Ne craignez donc pas, vous valez plus que beaucoup de moineaux" ( Matthieu 10:31).

8T 273.2

"Bénis Jéhovah, mon âme !
Jéhovah mon Dieu, tu es très grand,
Tu es revêtu d'honneur et de majesté :
Tu te couvres de lumière comme d'un vêtement ;
Qui étend les cieux comme un rideau ;
Qui pose les poutres de ses chambres dans les eaux ;
Qui fait des nuages son char ;
Qui marche sur les ailes du vent ;
Qui fait des vents ses messagers ;
Des flammes de feu ses ministres ;

8T 273.3

"Qui a posé les fondements de la terre,
Afin qu'elle ne soit pas ébranlée à jamais.
Tu l'as couverte de l'abîme comme d'un vêtement ;
Les eaux se sont élevées au-dessus des montagnes.
A ta menace, elles se sont enfuies ;
A la voix de ton tonnerre, elles se sont précipitées
(Les montagnes se sont élevées, les vallées se sont abaissées)
Vers le lieu que tu as fondé pour elles.
Tu as fixé une limite pour qu'ils ne passent pas,
Pour qu'ils ne reviennent pas couvrir la terre.

Education

Chapter 19—History and Prophecy

Ed 173.1

La Bible est l'histoire la plus ancienne et la plus complète que les hommes possèdent. Elle est venue tout droit de la fontaine de la vérité éternelle et, à travers les âges, une main divine a préservé sa pureté. Elle éclaire un passé lointain, où la recherche humaine cherche en vain à pénétrer. Dans la parole de Dieu, nous ne voyons que la puissance qui a posé les fondations de la terre et qui a étendu les cieux. Ce n'est qu'ici que nous trouvons un récit authentique de l'origine des nations. Ici seulement est donnée une histoire de notre race non souillée par l'orgueil ou les préjugés humains.

Ed 173.2

Dans les annales de l'histoire de l'humanité, la croissance des nations, la montée et la chute des empires, apparaissent comme dépendantes de la volonté et des prouesses de l'homme. L'évolution des événements semble, dans une large mesure, déterminée par sa puissance, son ambition ou son caprice. Mais dans la parole de Dieu, le rideau est tiré et nous voyons, derrière, au-dessus et à travers tout le jeu et le contre-jeu des intérêts, du pouvoir et des passions de l'homme, les agences du Tout-Mercieux, travaillant en silence et patiemment sur les conseils de sa propre volonté.

Ed 173.3

La Bible révèle la véritable philosophie de l'histoire. Dans ces paroles d'une beauté et d'une tendresse incomparables, prononcées par l'apôtre Paul aux sages d'Athènes, est exposé le dessein de Dieu dans la création et la répartition des races et des nations : Il "a fait d'un seul sang toutes les nations des hommes, pour qu'elles habitent sur toute la surface de la terre, et il a fixé les temps convenus d'avance et les limites de leur demeure, afin qu'elles cherchent le Seigneur, si elles le désirent, et qu'elles le trouvent" Actes 17 :26, 27. Dieu déclare que quiconque veut entrer "dans les liens de l'alliance" Ézéchiel 20:37. Lors de la création, Son dessein était que la terre soit habitée par des êtres dont l'existence serait une bénédiction pour eux-mêmes et pour les autres, et un honneur pour leur Créateur. Tous ceux qui le veulent peuvent s'identifier à ce but. Il est dit d'eux : "Ce peuple, Je l'ai formé pour Moi-même ; ils publieront Ma louange" (Esaïe 43:21).

Patriarchs and Prophets

Chapter 2—The Creation

PP 44.1

"C'est par la parole de l'Éternel que les cieux ont été faits, et toute leur armée par le souffle de sa bouche ; car il a parlé, et cela a été ; il a ordonné, et cela a subsisté ( Psaume 33:6, 9). Il "a posé les fondements de la terre, pour qu'elle ne soit pas déplacée à jamais" ( Psaume 104:5).

PP 44.2

Lorsque la terre sortit de la main de son Créateur, elle était extrêmement belle. Sa surface était diversifiée avec des montagnes, des collines et des plaines, entrecoupées de nobles rivières et de jolis lacs ; mais les collines et les montagnes n'étaient pas abruptes et accidentées, abondant en escarpements terribles et en gouffres effrayants, comme c'est le cas aujourd'hui ; les bords aigus et déchiquetés du cadre rocheux de la terre étaient enterrés sous le sol fructueux, qui produisait partout une croissance luxuriante de verdure. Il n'y avait pas de marécages détestables ni de déserts stériles. Des arbustes gracieux et des fleurs délicates accueillent le regard à chaque tournant. Les hauteurs étaient couronnées d'arbres plus majestueux que tous ceux qui existent aujourd'hui. L'air, non pollué par des miasmes nauséabonds, était clair et sain. L'ensemble du paysage surpassait en beauté les décors du plus fier des palais. L'armée angélique contemplait la scène avec ravissement et se réjouissait des œuvres merveilleuses de Dieu.

PP 44.3

Après que la terre eut été appelée à l'existence avec sa vie animale et végétale grouillante, l'homme, le couronnement de l'œuvre du Créateur, et celui pour qui la belle terre avait été aménagée, fut amené sur la scène de l'action. Il lui fut donné de dominer sur tout ce que son œil pouvait contempler, car "Dieu dit : Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur... toute la terre....". Dieu créa donc l'homme à son image, ...il les créa homme et femme". L'origine de la race humaine est ici clairement exposée, et les données divines sont si claires qu'il n'y a aucune raison d'en tirer des conclusions erronées. Dieu a créé l'homme à son image. Il n'y a là aucun mystère. Il n'y a aucune raison de supposer que l'homme a évolué par de lents degrés de développement à partir des formes inférieures de la vie animale ou végétale. Un tel enseignement rabaisse la grande oeuvre du Créateur au niveau des conceptions étroites et terrestres de l'homme. Les hommes sont si déterminés à exclure Dieu de la souveraineté de l'univers qu'ils dégradent l'homme et le privent de la dignité de son origine. Celui qui a élevé les mondes étoilés et teint avec délicatesse les fleurs des champs, qui a rempli la terre et les cieux des merveilles de sa puissance, lorsqu'il est venu couronner son oeuvre glorieuse, pour placer au milieu de nous un être qui se tiendrait debout comme souverain de la belle terre, n'a pas manqué de créer un être digne de la main qui lui a donné la vie. La généalogie de notre race, telle qu'elle nous est donnée par l'inspiration, fait remonter son origine, non pas à une lignée de germes, de mollusques et de quadrupèdes en voie de développement, mais au grand Créateur. Bien que formé de la poussière, Adam était "le fils de Dieu".

Prophets and Kings

Chapter 10—The Voice of Stern Rebuke

PK 134.1

Israël avait alors reconnu Dieu comme celui qui "a posé les fondements de la terre" et, pour exprimer sa foi, il avait chanté :

PK 134.3

C'est par la puissance de l'infini que les éléments de la nature, sur terre, dans la mer et dans le ciel, sont maintenus dans des limites, et il les utilise pour le bonheur de ses créatures. Il utilise ces éléments pour le bonheur de ses créatures. "Son bon trésor" est dépensé librement "pour donner la pluie ... en son temps, et pour bénir tout le travail" de la main de l'homme. Deutéronome 28:12.

PK 135.3

Israël avait eu de nombreuses occasions de se réjouir. Le pays dans lequel le Seigneur les avait amenés était un pays où coulaient le lait et le miel. Pendant l'errance dans le désert, Dieu les avait assurés qu'il les guidait vers un pays où ils ne souffriraient jamais du manque de pluie. "Le pays dont vous allez prendre possession, leur avait-il dit, n'est pas comme le pays d'Égypte, d'où vous êtes sortis, où vous avez semé votre semence et arrosé avec votre pied, comme un jardin de plantes aromatiques : mais le pays dont vous allez prendre possession est un pays de collines et de vallées, qui boit l'eau de la pluie du ciel ; c'est un pays dont le Seigneur ton Dieu prend soin ; les yeux du Seigneur ton Dieu sont toujours sur lui, depuis le commencement de l'année jusqu'à la fin de l'année."

PK 135.4

La promesse d'une pluie abondante avait été donnée à condition d'obéissance : "Si vous écoutez attentivement mes commandements que je vous prescris aujourd'hui, si vous aimez le Seigneur votre Dieu et si vous le servez de tout votre cœur et de toute votre âme, je vous donnerai la pluie de votre pays en son temps, la première pluie et la pluie de l'arrière-saison, afin que vous récoltiez votre blé, votre vin et votre huile. Je mettrai dans tes champs de l'herbe pour ton bétail, afin que tu manges et que tu sois rassasié.

Education

Ed 118.1

Combien est belle la description que fait le psalmiste de la sollicitude de Dieu pour les créatures des bois : " Les hautes collines sont un refuge pour les chèvres sauvages ;
et les rochers pour les conies " ( Psaume 104:18 ). Il fait couler les sources sur les collines, où les oiseaux ont leur demeure et " chantent parmi les branches " ( Psaume 104:12). Toutes les créatures des bois et des collines font partie de sa grande maison. Il ouvre sa main et satisfait "le désir de tout être vivant" ( Psaume 145:16).

Ed 118.2

L'aigle des Alpes est parfois repoussé par la tempête dans les défilés étroits des montagnes. Les nuages d'orage enferment ce puissant oiseau de la forêt, leurs masses sombres le séparant des hauteurs ensoleillées où il a élu domicile. Ses efforts pour s'échapper semblent vains. Elle s'élance à droite et à gauche, battant l'air de ses ailes puissantes et réveillant les échos de la montagne par ses cris. Enfin, avec un air de triomphe, elle s'élance vers le haut et, perçant les nuages, se retrouve à nouveau dans la lumière du soleil, avec l'obscurité et la tempête au-dessous d'elle. C'est ainsi que nous pouvons être entourés de difficultés, de découragement et de ténèbres. Le mensonge, la calamité, l'injustice nous enferment. Il y a des nuages que nous ne pouvons pas dissiper. Nous luttons en vain contre les circonstances. Il n'y a qu'un seul et unique moyen de s'en sortir. Les brumes et les brouillards s'accrochent à la terre ; au-delà des nuages, la lumière de Dieu brille. Dans la lumière du soleil de sa présence, nous pouvons nous élever sur les ailes de la foi.

Ed 119.1

Nombreuses sont les leçons que l'on peut tirer de cette expérience. La confiance en soi, de l'arbre qui, poussant seul dans la plaine ou à flanc de montagne, plonge ses racines profondément dans la terre et défie la tempête par sa force rude. Le pouvoir de l'influence précoce, du tronc noueux et informe, courbé comme un jeune arbre, auquel aucun pouvoir terrestre ne peut ensuite redonner sa symétrie perdue. Le secret d'une vie sainte, du nénuphar qui, au fond d'une mare visqueuse, entouré de mauvaises herbes et d'ordures, descend sa tige canalisée jusqu'au sable pur et, y puisant sa vie, élève ses fleurs odorantes vers la lumière dans une pureté sans tache.

Ed 131.1

"Ceux-ci attendent tous de Thee....
Ce que tu leur donnes, ils le recueillent ;
Tu ouvres ta main, ils sont comblés de biens.
Tu caches ta face, ils sont troublés ;
Tu leur retires le souffle, ils meurent,
Et retournent à leur poussière.
Tu envoies ton Esprit, ils sont créés :
Et tu renouvelles la face de la terre."

Ed 131.2

"Il étend le septentrion sur le vide,
Et il suspend la terre au néant.
Il lie les eaux dans ses épaisses nuées,
Et la nuée ne se déchire pas sous elles....
Il a entouré les eaux de limites,
Jusqu'à ce que le jour et la nuit aient leur fin."

Ed 131

Psaume 104, 27-30.

Fundamentals of Christian Education

Chapter 51—True Education

FE 414.1

Les Écritures de l'Ancien et du Nouveau Testament doivent être étudiées quotidiennement. La connaissance de Dieu et la sagesse de Dieu viennent à l'étudiant qui apprend constamment ses voies et ses œuvres. La Bible doit être notre lumière, notre éducateur. Lorsque nous reconnaîtrons Dieu dans toutes nos actions, lorsque les jeunes seront éduqués à croire que Dieu envoie du ciel la pluie et le soleil qui font fleurir la végétation, lorsqu'on leur enseignera que toutes les bénédictions viennent de Lui, et que les actions de grâce et les louanges lui sont dues, lorsque, avec fidélité, ils reconnaîtront Dieu et s'acquitteront de leurs devoirs jour après jour, Dieu sera dans toutes leurs pensées ; ils pourront se fier à Lui pour le lendemain, et ce souci anxieux qui apporte le malheur dans tant de vies, sera évité. "Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par surcroît.

FE 414.2

La première grande leçon de toute éducation est de connaître et de comprendre la volonté de Dieu. Emportez la connaissance de Dieu avec vous chaque jour de votre vie. Laissez-la absorber votre esprit et votre être tout entier. Dieu a donné à Salomon la sagesse, mais cette sagesse donnée par Dieu a été pervertie lorsqu'il s'est détourné de Dieu pour obtenir la sagesse d'autres sources. Nous avons besoin de la sagesse de Salomon après avoir appris la sagesse de celui qui est plus grand que Salomon. Nous ne devons pas passer par la sagesse humaine, que l'on qualifie de folie, pour rechercher la véritable sagesse. Pour les hommes, apprendre la science à travers l'interprétation de l'homme, c'est obtenir une fausse éducation, mais apprendre Dieu et Jésus-Christ, c'est apprendre la science de la Bible. La confusion dans l'éducation est venue du fait que la sagesse et la connaissance de Dieu n'ont pas été honorées et exaltées par le monde religieux. Les cœurs purs voient Dieu dans chaque providence, dans chaque phase de l'éducation véritable. Ils vibrent à la première approche de la lumière qui rayonne du trône de Dieu. Les communications du ciel s'adressent à ceux qui saisissent les premières lueurs de la connaissance spirituelle.

Counsels on Sabbath School Work

CSW 140.1

Il faut rappeler aux jeunes et tendres esprits que Dieu donne constamment ses bénédictions à ses enfants dépendants, sous forme de soleil et d'averses, qui font fleurir la végétation et donnent à la terre ses richesses pour le service de l'homme. Ces bénédictions ne nous sont pas accordées pour encourager notre nature égoïste, en retenant les trésors de la générosité de Dieu et en y fixant nos affections, mais pour que nous rendions au Donateur nos dons et nos offrandes. C'est la moindre expression de gratitude et d'amour que nous puissions rendre à notre bienveillant Créateur.

CSW 140.2

Il y a eu une grande négligence de la part des parents qui n'ont pas cherché à intéresser leurs enfants aux travaux de la cause de Dieu. Dans de nombreuses familles, les enfants semblent être laissés de côté, comme s'ils étaient des êtres irresponsables. Certains parents privent même Dieu de ses justes droits en matière de dîmes et d'offrandes afin d'épargner des richesses à leurs enfants, sans penser qu'en agissant ainsi, ils ouvrent à leurs proches une porte de tentation qui se révélera généralement être leur ruine. Ils enlèvent à leurs enfants la nécessité de l'effort personnel et, par là même, l'incitation à de nobles réalisations.

CSW 140.3

S'ils étaient encouragés à le faire, les enfants gagneraient des moyens à consacrer à des buts bienveillants et à l'avancement de la cause de Dieu ; et leur intérêt serait accru par le fait qu'ils auraient investi quelque chose dans ces entreprises. Leurs petits dons seraient une aide matérielle, et les enfants eux-mêmes seraient bien meilleurs, physiquement, mentalement et moralement, pour l'effort qu'ils auraient fait. Grâce à leur diligence et à leur abnégation, ils acquerraient une expérience précieuse qui les aiderait à réussir dans cette vie et à s'assurer la vie à venir - Témoignagessur le travail à l'école du sabbat, 98-100.

SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)

Psalm 92

3BC 1151.1

12. Un chrétien "palmier" - Le palmier représente bien la vie d'un chrétien. Il se tient droit au milieu du sable brûlant du désert et ne meurt pas, car il tire sa subsistance des sources de vie qui se trouvent sous la surface(The Review and Herald, 1er septembre 1885).

3BC 1151.2

Le chrétien, un palmier dans le désert -[Psaume 92:12 cité] Voyez le voyageur fatigué qui peine sur les sables chauds du désert, sans abri pour le protéger des rayons d'un soleil tropical. Sa réserve d'eau s'épuise et il n'a rien pour étancher sa soif ardente. Sa langue enfle et il titube comme un homme ivre. Les visions de sa maison et de ses amis défilent devant son esprit, alors qu'il se croit prêt à périr dans le terrible désert. Soudain, ceux qui le précèdent poussent un cri de joie. Au loin, émergeant de la morne étendue de sable, se dresse un palmier, vert et florissant. L'espoir fait battre le cœur de l'homme. Ce qui donne vigueur et fraîcheur au palmier rafraîchira les pouls enfiévrés et redonnera vie à ceux qui périssent de soif.

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

Proper Education

TM 243.1

Nous ne devons pas nous décourager pour les choses temporelles à cause d'échecs apparents, ni nous décourager à cause de retards. Nous devons travailler le sol avec joie, espoir et reconnaissance, en croyant que la terre recèle en son sein de riches réserves que le travailleur fidèle pourra récolter, plus riches que l'or ou l'argent. La nigardise dont elle est accusée est un faux témoignage. Avec une culture appropriée et intelligente, la terre livrera ses trésors au profit de l'homme.

TM 243.2

Les leçons spirituelles à apprendre ne sont pas des moindres. Les graines de vérité semées dans le sol du cœur ne seront pas toutes perdues, mais elles germeront, d'abord le brin, puis l'épi, et enfin le maïs dans l'épi. Dieu a dit au commencement : "Que la terre produise de l'herbe, que l'herbe produise de la semence et que l'arbre fruitier produise du fruit" ; Dieu a créé la semence comme il a créé la terre, par la parole divine. Nous devons exercer nos facultés de raisonnement dans la culture de la terre et avoir foi dans la parole de Dieu qui a créé les fruits de la terre pour le service de l'homme.

TM 243.3

La culture de nos terres exige l'exercice de toute notre intelligence et de tout notre tact. Les terres qui nous entourent témoignent de l'indolence des hommes. Nous espérons éveiller à l'action les sens endormis. Nous espérons voir des agriculteurs intelligents, qui seront récompensés pour leur travail sérieux. La main et le cœur doivent coopérer pour mettre en œuvre des plans nouveaux et sensés dans la culture du sol. Nous avons vu ici les arbres géants abattus et déracinés, nous avons vu le soc de la charrue enfoncé dans la terre, creusant de profonds sillons pour la plantation de jeunes arbres et l'ensemencement des graines. Les élèves apprennent ce que signifie labourer, et que la houe et la pelle, le râteau et la herse sont tous des instruments d'une industrie honorable et rentable. Des erreurs seront souvent commises, mais l'erreur se trouve à proximité de la vérité. Les échecs permettent d'apprendre la sagesse, et l'énergie qui permet de commencer donne l'espoir de réussir à la fin. L'hésitation retardera les choses, la précipitation les retardera également, mais tout servira de leçon si les agents humains le veulent bien.

Medical Ministry

MM viii.1

La première présentation générale écrite de Mme White sur le sujet de la santé fut un chapitre de trente-deux pages intitulé "Santé", paru dans Spiritual Gifts 4a:120-151, au cours de l'été 1864. Dans cet article, elle exposait sous une forme condensée les grands principes qui lui avaient été donnés dans la vision de 1863. Ce matériel est disponible aujourd'hui dans la réimpression en fac-similé des volumes de Spiritual Gifts.

MM viii.2

Reconnaissant quelque peu l'ampleur de la tâche consistant à amener 3 500 adventistes du septième jour à comprendre pleinement le message de la réforme de la santé, James et Ellen White publièrent en 1865 six brochures intitulées "Health, or How to Live" (La santé ou comment vivre). Cinq de ces brochures contenaient soixante-quatre pages, et une, quatre-vingts pages. Chacune d'elles contenait un article de la plume d'Ellen G. White, intitulé "La maladie et ses causes", accompagné de matériel connexe tiré des écrits de médecins et de ministres, ainsi que d'articles spécialement préparés par James White et d'autres personnes pour ces brochures. Chacun d'entre eux était consacré à un thème fondamental de la santé : l'alimentation, le mariage et la vie de famille, l'utilisation des médicaments, les soins aux malades et l'hygiène, les soins aux enfants et la tenue vestimentaire saine. En 1899 et 1900, les six messages d'Ellen G. White ont été publiés sous forme d'une série d'articles continus dans le Review and Herald. En 1958, ils ont été mis à disposition sous la forme d'un appendice de soixante-neuf pages dans Selected Messages, livre 2.

Selected Messages Book 2

Safe, Simple Remedies

2SM 297.1

Je dois manger régulièrement les aliments les plus sains qui permettent d'obtenir la meilleure qualité de sang, et je ne dois pas travailler de manière intempestive si je peux l'éviter.

2SM 297.2

Et lorsque je viole les lois que Dieu a établies dans mon être, je dois me repentir et me réformer, et me placer dans les conditions les plus favorables sous les docteurs que Dieu a fournis - l'air pur, l'eau pure et la précieuse lumière du soleil qui guérit.

2SM 297.3

L'eau peut être utilisée de nombreuses façons pour soulager la souffrance. Un verre d'eau claire et chaude pris avant de manger (un demi-litre, plus ou moins) ne fera jamais de mal, mais produira plutôt du bien.

2SM 297.4

Une tasse de thé à base d'herbe à chat calme les nerfs.

2SM 297.5

Le thé de houblon favorise le sommeil. Les cataplasmes de houblon sur l'estomac soulagent la douleur.

2SM 297.6

Si les yeux sont faibles, s'ils sont douloureux ou enflammés, des linges de flanelle mouillés dans de l'eau chaude et du sel apporteront un soulagement rapide.

2SM 297.7

Lorsque la tête est congestionnée, les pieds et les membres sont soulagés s'ils sont plongés dans un bain contenant un peu de moutarde.

2SM 297.8

Il existe de nombreux autres remèdes simples qui contribueront grandement à rétablir la santé du corps. Le Seigneur s'attend à ce que nous utilisions toutes ces préparations simples pour nous-mêmes, mais les extrémités de l'homme sont des opportunités pour Dieu. Si nous négligeons de faire ce qui est à la portée de presque toutes les familles et si nous demandons au Seigneur de soulager la douleur alors que nous sommes trop indolents pour utiliser les remèdes qui sont en notre pouvoir, c'est tout simplement de la présomption. Le Seigneur attend de nous que nous travaillions pour obtenir de la nourriture. Il ne nous propose pas de récolter la moisson si nous ne défrichons pas le sol, si nous ne le labourons pas et si nous ne cultivons pas la terre. Ensuite, Dieu envoie la pluie, le soleil et les nuages pour que la végétation s'épanouisse. Dieu travaille et l'homme coopère avec lui. C'est alors qu'il y a semence et récolte.

2SM 297.9

Dieu a fait pousser de la terre des herbes pour l'usage de l'homme, et si nous comprenions la nature de ces racines et de ces herbes, et si nous en faisions un bon usage, il ne serait pas nécessaire de courir si souvent chez le médecin, et les gens seraient en bien meilleure santé qu'ils ne le sont aujourd'hui. Je crois qu'il faut faire appel au Grand Médecin lorsque nous avons utilisé les remèdes que j'ai mentionnés.-Lettre35, 1890 (A un travailleur dans un champ d'outre-mer).

The Ministry of Healing

Christ's Teaching

MH 449.1

Notre Sauveur n'a encouragé personne à fréquenter les écoles rabbiniques de son temps, parce que leur esprit aurait été corrompu par la répétition continuelle des mots "Ils disent" ou "On a dit" Pourquoi, alors, devrions-nous accepter les paroles instables des hommes comme une sagesse exaltée, alors qu'une sagesse plus grande, une sagesse certaine, est à notre disposition ?

MH 449.2

Ce que j'ai vu des choses éternelles et ce que j'ai vu de la faiblesse de l'humanité a profondément impressionné mon esprit et influencé le travail de ma vie. Je ne vois rien dans lequel l'homme devrait être loué ou glorifié. Je ne vois aucune raison de faire confiance aux opinions des hommes sages et des soi-disant grands hommes et de les exalter. Comment ceux qui sont privés de la lumière divine peuvent-ils se faire une idée correcte des plans et des voies de Dieu ? Ou bien ils le nient complètement et ignorent son existence, ou bien ils circonscrivent son pouvoir par leurs propres conceptions finies.

MH 449.3

Choisissons d'être enseignés par celui qui a créé les cieux et la terre, par celui qui a placé les étoiles dans leur ordre au firmament et qui a chargé le soleil et la lune de faire leur travail.

MH 449.4

Il est juste que les jeunes sentent qu'ils doivent atteindre le plus haut développement de leurs capacités mentales. Nous ne voudrions pas restreindre l'éducation à laquelle Dieu n'a fixé aucune limite. Mais nos réalisations ne servent à rien si elles ne sont pas mises au service de l'honneur de Dieu et du bien de l'humanité.

MH 449.5

Il n'est pas bon d'encombrer l'esprit d'études qui exigent une application intense, mais qui ne sont pas utilisées dans la vie pratique. Une telle éducation sera une perte pour l'étudiant. En effet, ces études diminuent son désir et son inclination pour les études qui le rendraient utile et lui permettraient de s'acquitter de ses responsabilités. Une formation pratique vaut bien plus que n'importe quelle théorie. Il ne suffit pas d'avoir des connaissances. Il faut être capable de l'utiliser à bon escient.

Patriarchs and Prophets

PP 115.1

Les Lévites, dans leur hymne rapporté par Néhémie, chantaient : "Toi seul, tu es Seigneur ; tu as fait les cieux, les cieux des cieux et toute leur armée, la terre et tout ce qu'elle renferme, ... et tu les gardes tous" ( Néhémie 9:6). En ce qui concerne ce monde, l'œuvre de création de Dieu est achevée. Car "les oeuvres ont été achevées depuis la fondation du monde" ( Hébreux 4:3). Mais son énergie s'exerce encore pour maintenir les objets de sa création. Ce n'est pas parce que le mécanisme qui a été mis en mouvement continue d'agir par sa propre énergie inhérente que le pouls bat et que le souffle suit la respiration ; mais chaque respiration, chaque pulsation du coeur, est une preuve de l'attention omniprésente de Celui en qui "nous vivons, nous nous mouvons et nous avons notre être" ( Actes 17:28). Ce n'est pas grâce à un pouvoir inhérent que, année après année, la terre produit ses richesses et poursuit son mouvement autour du soleil. La main de Dieu guide les planètes et les maintient en position dans leur marche ordonnée à travers les cieux. Il "fait sortir leur armée par le nombre, Il les appelle tous par leur nom, à cause de la grandeur de sa puissance, parce qu'il est fort en force ; aucun ne faiblit" ( Ésaïe 40:26). C'est par sa puissance que la végétation s'épanouit, que les feuilles apparaissent et que les fleurs s'épanouissent. Il "fait croître l'herbe sur les montagnes"(Psaume 147:8), et c'est par Lui que les vallées sont fécondées. "Toutes les bêtes de la forêt ... cherchent leur nourriture auprès de Dieu", et chaque créature vivante, du plus petit insecte à l'homme, dépend quotidiennement de Ses soins providentiels. Selon les belles paroles du psalmiste, "ils attendent tous de Thee.... Ils recueillent ce que tu leur donnes : Tu ouvres ta main, ils sont comblés de biens" Psaume 104:20, 21, 27, 28. Sa parole contrôle les éléments ; il couvre les cieux de nuages et prépare la pluie pour la terre : "Il donne la neige comme de la laine : Il disperse le givre comme de la cendre" Psaume 147:16"Quand il fait entendre sa voix, il y a une multitude d'eaux dans les cieux, et il fait monter les vapeurs des extrémités de la terre ; il fait tomber des éclairs avec la pluie, et il fait sortir le vent de ses trésors" Jérémie 10:13.

PP 115.2

Dieu est le fondement de tout. Toute science véritable est en harmonie avec Ses œuvres ; toute éducation véritable conduit à l'obéissance à Son gouvernement. La science ouvre de nouvelles merveilles à notre vue ; elle s'élève haut, et explore de nouvelles profondeurs ; mais elle n'apporte rien de ses recherches qui soit en conflit avec la révélation divine. L'ignorance peut chercher à soutenir de fausses conceptions de Dieu par des appels à la science, mais le livre de la nature et la parole écrite s'éclairent mutuellement. Nous sommes ainsi amenés à adorer le Créateur et à avoir une confiance intelligente en sa parole.

PP 116.1

Aucun esprit fini ne peut comprendre pleinement l'existence, la puissance, la sagesse ou les œuvres de l'Infini. L'écrivain sacré dit : "Peux-tu, en cherchant, trouver Dieu ? Peux-tu trouver le Tout-Puissant jusqu'à la perfection ? Il est aussi haut que le ciel ; que peux-tu faire ? plus profond que l'enfer ; que peux-tu savoir ? Sa mesure est plus longue que la terre et plus large que la mer" Job 11:7-9. Les esprits les plus puissants de la terre ne peuvent pas comprendre Dieu. Les hommes peuvent toujours chercher, toujours apprendre, et pourtant il y a une infinité au-delà.

Lift Him Up

The Heavens Declare the Glory of God, February 9

LHU 54.4

Tout ce que l'homme possède - la vie, les moyens d'existence, le bonheur et les autres bénédictions innombrables qui lui parviennent jour après jour - vient du Père d'en haut. L'homme est débiteur de tout ce qu'il revendique fièrement comme sien. Dieu donne ses dons précieux pour qu'ils soient utilisés à son service. Chaque parcelle de la gloire du succès de l'homme appartient à Dieu. C'est sa sagesse multiple qui se manifeste dans les œuvres des hommes, et c'est à lui que revient la louange(Youth's Instructor, 4 avril 1905).

Education

Chapter 10—God in Nature

Ed 101.1

Il n'y a pas d'autre moyen de jeter les bases d'une véritable éducation de manière aussi ferme et sûre. Pourtant, même l'enfant, lorsqu'il entre en contact avec la nature, a des raisons d'être perplexe. Il ne peut que reconnaître l'action de forces antagonistes. C'est ici que la nature a besoin d'un interprète. En regardant le mal qui se manifeste même dans le monde naturel, tous ont la même triste leçon à apprendre : " C'est un ennemi qui a fait cela " Matthieu 13:28.

Ed 101.2

Ce n'est qu'à la lumière du Calvaire que l'enseignement de la nature peut être lu correctement. L'histoire de Bethléem et de la croix montre comment le bien doit vaincre le mal, et comment chaque bénédiction qui nous parvient est un don de la rédemption.

Ed 101.3

Dans la ronce et l'épine, dans le chardon et la tare, est représenté le mal qui flétrit et gâche. Dans l'oiseau qui chante et la fleur qui s'ouvre, dans la pluie et le soleil, dans la brise d'été et la douce rosée, dans dix mille objets de la nature, depuis le chêne de la forêt jusqu'à la violette qui fleurit à sa racine, on voit l'amour qui restaure. Et la nature nous parle encore de la bonté de Dieu.

Ed 101.4

"Je connais les pensées que je nourris à votre égard, dit le Seigneur, des pensées de paix et non de malheur" Jérémie 29:11. C'est le message qui, dans la lumière de la croix, peut être lu sur toute la face de la nature. Les cieux déclarent sa gloire, et la terre est pleine de ses richesses.

The Ministry of Healing

MH 101.1

"Que rendrai-je au Seigneur
pour tous les bienfaits qu'il m'a accordés ?
Je prendrai la coupe du salut,
Et j'invoquerai le nom du Seigneur.
J'acquitterai mes vœux au Seigneur,
En présence de tout son peuple."

MH 101.2

"Je chanterai pour le Seigneur aussi longtemps que je vivrai :
Je chanterai les louanges de mon Dieu tant que j'existerai.
Ma méditation de lui sera douce :
Je me réjouirai dans le Seigneur."

MH 101.3

"Qui peut raconter les exploits du Seigneur ?
Qui peut manifester toute sa louange ?"

MH 412.1

"Sa gloire a couvert les cieux.
" "La terre est pleine de tes richesses."

MH 412.2

"Le jour, dans le jour, prononce la parole,
et la nuit, dans la nuit, montre la connaissance.
Il n'y a ni parole ni langage,
Sans cela, leur voix est entendue.
Leur ligne s'est répandue sur toute la terre,
Et leurs paroles jusqu'à l'extrémité du monde."

MH 412

Habacuc 3:3; Psaume 104:24; Psaume 19:2-4, marge.

The Voice in Speech and Song

Chapter 59—The Way of Salvation

VSS 341.1

Des lèvres sincères, vous devriez prier Dieu de vous guider pour donner à chacun sa part de viande en temps voulu, et de vous aider à ne pas dépasser la simplicité de l'Evangile pour vous étendre sur des sujets favoris qui n'éclaireront pas la conscience obscurcie, ou ne convaincront pas les hommes du péché, de la justice et du jugement à venir. En lignes distinctes, présentez à vos auditeurs ce qu'ils doivent faire pour être sauvés ; conduisez-les dans les sentiers de la vérité et de la sainteté. Comme le troupeau du pâturage, conduisez-les là où ils peuvent boire l'eau du salut.-Lettre29, 1895.

Lift Him Up

The Finishing Touch of Immortality, December 28

LHU 376.4

"Bien-aimés, nous sommes maintenant fils de Dieu, et ce que nous serons ne paraît pas encore ; mais nous savons que, lorsqu'il apparaîtra, nous serons semblables à lui, car nous le verrons tel qu'il est." .... Une promotion terrestre peut-elle conférer un honneur égal à celui-ci - être fils de Dieu, enfants du Roi céleste, membres de la famille royale ? L'homme peut être ambitieux de l'honneur que ses semblables finis peuvent lui accorder, mais à quoi cela servira-t-il ? Les nobles de la terre ne sont que des hommes, ils meurent et retournent à la poussière, et il n'y a aucune satisfaction durable dans leur louange et leur honneur. Mais l'honneur qui vient de Dieu est durable. Être héritier de Dieu et cohéritier du Christ, c'est avoir droit à des richesses insondables, des trésors d'une telle valeur que l'or et l'argent, les pierres précieuses et les pierres fines de la terre sont insignifiants en comparaison. Par le Christ, il nous est offert une joie indicible, un poids éternel de gloire. "L'œil n'a pas vu, l'oreille n'a pas entendu, et il n'est pas entré dans le cœur de l'homme, les choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment."

Our High Calling

The Brightest Subject of Our Thoughts, April 19

OHC 115.1

Ma méditation sur lui sera douce : Je me réjouis dans le Seigneur. Psaume 104, 34.