EGW WritingsProverbes 28

Testimonies for the Church, vol. 4

4T 534.1

La prière que Nathanaël a faite sous le figuier venait d'un cœur sincère, et le Maître l'a entendue et exaucée. Le Christ dit de lui : "Voici un Israélite qui n'a pas de ruse". Le Seigneur lit dans le cœur de chacun et comprend ses motivations et ses objectifs. Il ne tardera pas à écouter ceux qui lui ouvrent leur cœur, sans s'exalter, mais en ressentant sincèrement leur grande faiblesse et leur indignité.

4T 534.2

La prière est nécessaire, la prière la plus sincère, la plus fervente, la plus angoissée, une prière telle que celle de David lorsqu'il s'exclame : "Comme le cerf court après les ruisseaux, ainsi mon âme court après Toi, ô Dieu" ; "J'ai désiré Tes préceptes" ; "J'ai désiré Ton salut" ; "Mon âme a soif, oui, de Ton salut" ; "J'ai soif de Ton amour" ; "J'ai soif de Ton amour" ; "J'ai soif de Ton amour" ; "J'ai soif de Ton amour"."C'est l'esprit de la prière de lutte, tel que le possédait le psalmiste royal.

4T 534.3

Daniel priait Dieu, sans s'exalter ni revendiquer une quelconque bonté : " Seigneur, écoute ; Seigneur, pardonne ; Seigneur, écoute et agis ; ne diffère pas, pour l'amour de Toi, ô mon Dieu " C'est ce que Jacques appelle la prière efficace et fervente. Il est dit du Christ : "Et comme il était en agonie, il pria avec plus d'ardeur" Quel contraste avec cette intercession de la Majesté du ciel que les prières faibles et sans cœur que l'on offre à Dieu. Nombreux sont ceux qui se contentent de belles paroles, et rares sont ceux qui ont un désir sincère, sérieux et affectueux de Dieu.

Messages to Young People

MYP 114.1

Mais si nous voulons entrer dans la cité de Dieu et contempler Jésus dans sa gloire, nous devons nous habituer à le regarder ici avec l'œil de la foi. Les paroles et le caractère du Christ devraient être souvent le sujet de nos pensées et de nos conversations ; et chaque jour, nous devrions consacrer un certain temps à la méditation de ces thèmes sacrés dans la prière.

MYP 114.2

La sanctification est une œuvre quotidienne. Que personne ne se trompe en croyant que Dieu lui pardonnera et le bénira alors qu'il foule aux pieds l'une de ses exigences. La commission délibérée d'un péché connu fait taire la voix du témoignage de l'Esprit et sépare l'âme de Dieu. Quelles que soient les extases du sentiment religieux, Jésus ne peut demeurer dans le cœur qui ne tient pas compte de la loi divine. Dieu n'honore que ceux qui l'honorent.

Our High Calling

An Open Door to God's Throne, May 2

OHC 128.3

Ceux qui cherchent à être fidèles à Dieu peuvent être privés de nombreux privilèges du monde ; leur chemin peut être barré et leur travail entravé par les ennemis de la vérité ; mais il n'y a aucune puissance qui puisse fermer la porte de communication entre Dieu et leur âme. Le chrétien lui-même peut fermer cette porte en se laissant aller au péché ou en rejetant la lumière du ciel. Il peut détourner ses oreilles du message de la vérité et rompre ainsi le lien entre Dieu et son âme..... Chaque jour, nous avons le précieux privilège de nous relier au Christ, qui a placé devant nous une porte ouverte. Le ciel tout entier est à notre disposition. Si nous sommes des enfants de Dieu obéissants, nous pouvons bénéficier chaque jour de la grâce. Quelles que soient les tentations, les épreuves ou les persécutions qui peuvent nous atteindre, nous ne devons pas nous décourager. Ni l'homme ni Satan ne peuvent fermer la porte que le Christ a ouverte pour nous.

Patriarchs and Prophets

Chapter 57—The Ark Taken by the Philistines

PP 584.1

La calamité la plus terrifiante qui puisse arriver s'est abattue sur Israël. L'arche de Dieu avait été capturée et se trouvait en possession de l'ennemi. La gloire s'était effectivement retirée d'Israël lorsque le symbole de la présence permanente et de la puissance de Jéhovah avait été enlevé du milieu d'eux. Ce coffre sacré était associé aux révélations les plus merveilleuses de la vérité et de la puissance de Dieu. Autrefois, des victoires miraculeuses avaient été remportées chaque fois qu'il apparaissait. Il était ombragé par les ailes des chérubins d'or, et la gloire indicible de la Shekinah, symbole visible du Dieu très haut, reposait sur lui dans le saint des saints. Mais elle n'avait apporté aucune victoire. Elle n'avait pas prouvé sa capacité à se défendre en cette occasion, et il y eut un deuil dans tout Israël.

PP 584.2

Ils n'avaient pas réalisé que leur foi n'était qu'une foi nominale, et qu'elle avait perdu son pouvoir de prévaloir auprès de Dieu. La loi de Dieu, contenue dans l'arche, était aussi un symbole de sa présence ; mais ils avaient méprisé les commandements, ils avaient dédaigné leurs exigences, et ils avaient chassé du milieu d'eux l'Esprit de l'Éternel. Lorsque le peuple obéissait aux saints préceptes, le Seigneur était avec lui pour agir en sa faveur par sa puissance infinie ; mais lorsqu'il regardait l'arche et ne l'associait pas à Dieu, ni n'honorait sa volonté révélée par l'obéissance à sa loi, elle ne lui servait guère plus qu'une vulgaire boîte. Ils regardaient l'arche comme les nations idolâtres regardaient leurs dieux, comme si elle possédait en elle-même les éléments de la puissance et du salut. Ils transgressaient la loi qu'elle contenait, car le culte qu'ils rendaient à l'arche les conduisait au formalisme, à l'hypocrisie et à l'idolâtrie. Leur péché les avait séparés de Dieu, et il ne pouvait pas leur donner la victoire tant qu'ils ne s'étaient pas repentis et n'avaient pas abandonné leur iniquité.

PP 584.3

Il ne suffisait pas que l'arche et le sanctuaire soient au milieu d'Israël. Il ne suffisait pas que les prêtres offrent des sacrifices et que le peuple soit appelé fils de Dieu. Le Seigneur ne tient pas compte de la demande de ceux qui nourrissent l'iniquité dans leur cœur ; il est écrit que "celui qui détourne l'oreille pour ne pas écouter la loi, sa prière même sera en abomination" ( Proverbes 28:9).

Selected Messages Book 3

Chapter 22—Emphasis on Salvation Theme—1890-1908

3SM 199.2

Dieu n'acceptera pas une obéissance volontaire et imparfaite. Ceux qui prétendent être sanctifiés, et qui pourtant détournent leurs oreilles pour ne pas entendre la loi, prouvent qu'ils sont des enfants de la désobéissance, dont les cœurs charnels ne sont pas soumis à la loi de Dieu, et ne peuvent pas l'être.- Manuscrit40, 1894.

Christ's Object Lessons

COL 143.1

Dans la parabole, le demandeur a été repoussé à plusieurs reprises, mais il n'a pas renoncé à son objectif. Ainsi, nos prières ne semblent pas toujours recevoir une réponse immédiate, mais le Christ enseigne que nous ne devons pas cesser de prier. La prière n'a pas pour but de changer Dieu, mais de nous mettre en harmonie avec lui. Lorsque nous lui adressons une demande, il peut voir qu'il est nécessaire que nous sondions nos cœurs et que nous nous repentions de nos péchés. C'est pourquoi il nous fait passer par des tests et des épreuves, il nous fait passer par l'humiliation, afin que nous puissions voir ce qui entrave l'action de son Saint-Esprit à travers nous.

COL 143.2

Il y a des conditions à l'accomplissement des promesses de Dieu, et la prière ne peut jamais prendre la place du devoir : "Si vous m'aimez", dit le Christ, "gardez mes commandements" ; "Celui qui a mes commandements et qui les garde, c'est celui qui m'aime ; et celui qui m'aime sera aimé de mon Père, et je l'aimerai, et je me manifesterai à lui" ( Jean 14:15, 21). Ceux qui présentent leurs requêtes à Dieu, réclamant sa promesse alors qu'ils n'en respectent pas les conditions, insultent Jéhovah. Ils présentent le nom du Christ comme leur autorité pour l'accomplissement de la promesse, mais ils ne font pas les choses qui montreraient la foi en Christ et l'amour pour lui.

COL 143.3

Beaucoup perdent la condition d'acceptation auprès du Père. Nous devons examiner de près l'acte de confiance avec lequel nous nous approchons de Dieu. Si nous sommes désobéissants, nous apportons au Seigneur un billet à encaisser alors que nous n'avons pas rempli les conditions qui le rendraient payable. Nous présentons à Dieu ses promesses et lui demandons de les accomplir, alors qu'en agissant ainsi, il déshonorerait son propre nom.

The Great Controversy

GC 436.1

Par le premier ange, les hommes sont appelés à "craindre Dieu et à lui rendre gloire" et à l'adorer en tant que Créateur des cieux et de la terre. Pour cela, ils doivent obéir à sa loi. Le sage dit : "Craignez Dieu et observez ses commandements, car c'est là tout le devoir de l'homme" ( Ecclésiaste 12:13). Sans l'obéissance à ses commandements, aucun culte ne peut être agréable à Dieu : "L'amour de Dieu consiste à garder ses commandements" ; "Celui qui détourne l'oreille pour ne pas écouter la loi, sa prière même sera en abomination" ( 1 Jean 5:3; Proverbes 28:9).

GC 436.2

Le devoir d'adorer Dieu est fondé sur le fait qu'il est le Créateur et que tous les autres êtres lui doivent leur existence. Et partout où, dans la Bible, sa prétention à la révérence et à l'adoration, au-dessus des dieux des païens, est présentée, on trouve la preuve de sa puissance créatrice : "Tous les dieux des nations sont des idoles ; mais l'Eternel a fait les cieux" ( Psaume 96:5) ; "A qui donc me comparerez-vous, ou serai-je l'égal de quelqu'un ? dit le Saint. Levez les yeux en haut, et regardez qui a créé ces choses" ; "Ainsi parle le Seigneur qui a créé les cieux, Dieu lui-même qui a formé la terre et l'a faite : ... Je suis le Seigneur, et il n'y en a point d'autre" ( Isaïe 40:25, 26; 45:18). Le psalmiste dit : "Sachez que le Seigneur est Dieu ; c'est lui qui nous a faits, et non nous-mêmes" ; "Venez, adorons et prosternons-nous, agenouillons-nous devant le Seigneur, notre créateur" ( Psaume 100:3; 95:6). Et les êtres saints qui adorent Dieu dans le ciel déclarent, comme raison pour laquelle leur hommage lui est dû : "Tu es digne, Seigneur, de recevoir la gloire, l'honneur et la puissance, car tu as créé toutes choses" ( Apocalypse 4:11).

The Great Controversy

Chapter 25—God's Law Immutable

GC 437.1

Dans Apocalypse 14, les hommes sont appelés à adorer le Créateur ; et la prophétie met en scène une classe qui, à la suite du triple message, observe les commandements de Dieu. L'un de ces commandements désigne directement Dieu comme Créateur. Le quatrième précepte déclare : "Le septième jour est le sabbat de l'Eternel, ton Dieu... Car en six jours l'Eternel a fait les cieux et la terre, la mer et tout ce qui s'y trouve, et il s'est reposé le septième jour ; c'est pourquoi l'Eternel a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié" ( Exode 20:10, 11). En ce qui concerne le sabbat, le Seigneur dit aussi qu'il est "un signe, ... afin que vous sachiez que je suis le Seigneur votre Dieu" ( Ezéchiel 20:20). La raison invoquée est la suivante : "Car en six jours l'Éternel a fait les cieux et la terre, et le septième jour il s'est reposé et a été rafraîchi" ( Exode 31:17).

In Heavenly Places

Our Sure Defense, December 7

HP 348.4

C'est maintenant que nous devons confesser et abandonner nos péchés, afin qu'ils soient présentés d'avance au jugement et effacés. C'est maintenant que nous devons "nous purifier de toute souillure de la chair et de l'esprit, en perfectionnant la sainteté dans la crainte de Dieu"(2 Corinthiens 7:1). Il est dangereux de retarder cette œuvre. Satan cherche en ce moment même, par des catastrophes sur mer et sur terre, à sceller le sort du plus grand nombre possible. Quelle est la défense du peuple de Dieu en ce moment ? C'est un lien vivant avec le ciel. Si nous voulons vivre à l'abri de la peste bruyante, si nous voulons être préservés des dangers visibles et invisibles, nous devons nous cacher en Dieu ; nous devons nous assurer la protection de Jésus et des saints anges.

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 41—True Conversion

120.1250

*****

120.3121

Cher Frère P,

Conflict and Courage

Too Late! April 25

CC 121.1

Celui qui cache ses péchés ne prospérera pas, mais celui qui les confesse et les abandonne aura pitié. Proverbes 28:13.

Fundamentals of Christian Education

FE 239.1

Le Christ s'est manifesté comme le Sauveur des hommes. Le peuple ne devait pas se confier en ses propres œuvres, en sa propre justice, ou en lui-même de quelque manière que ce soit, mais en l'Agneau de Dieu qui ôte les péchés du monde. C'est en lui qu'a été révélé l'Avocat du Père. C'est par lui que l'invitation a été donnée : "Venez, et raisonnons ensemble, dit le Seigneur ; si vos péchés sont comme l'écarlate, ils deviendront blancs comme la neige ; s'ils sont rouges comme le cramoisi, ils deviendront comme la laine" Cette invitation résonne en filigrane pour nous aujourd'hui. Que l'orgueil, l'amour-propre ou la suffisance n'empêchent personne de confesser ses péchés, afin qu'il puisse se prévaloir de la promesse : "Celui qui cache ses péchés ne prospérera pas, mais celui qui les confesse et les abandonne aura miséricorde". Ne cachez rien à Dieu et ne négligez pas la confession de vos fautes aux frères lorsqu'elles sont en rapport avec elles. "Confessez vos fautes les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris" Beaucoup de péchés sont laissés sans confession, pour être confrontés au jour des comptes finaux ; il vaut mieux voir vos péchés maintenant, les confesser et les mettre de côté, pendant que le sacrifice expiatoire plaide en votre faveur. Ne dédaignez pas d'apprendre la volonté de Dieu à ce sujet. La santé de votre âme, l'unité de vos frères peuvent dépendre de la voie que vous suivrez dans ce domaine. Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu'il vous élève en temps voulu, "remettant en lui tous vos soucis, car il prend soin de vous".

FE 239.2

Il est lamentable de constater que le cœur égaré ne veut pas être critiqué, ni se soumettre à l'humiliation de l'aveu de ses péchés. Certains voient leurs fautes, mais pensant que l'aveu porterait atteinte à leur dignité, ils excusent leur tort et se protègent de la discipline que l'aveu donnerait à l'âme. La pensée de leur erreur manifeste restera pour aigrir leurs plaisirs et gêner leurs mouvements ; car en s'écartant du chemin de la confession, ils manquent d'être des exemples fidèles pour le peuple. Ils voient les erreurs des autres ; mais comment peuvent-ils avoir le courage de donner le conseil : "Confessez vos fautes les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris", alors qu'ils n'ont pas suivi cette instruction dans leur propre vie ? Combien de ministres ou de personnes apprendront-ils d'une vérité qu'ils repoussent et oublient si possible, parce qu'elle n'est pas agréable, parce qu'elle ne flatte pas leur orgueil, mais qu'elle réprouve et fait souffrir ? Les ministres et les gens, s'ils sont sauvés, doivent l'être jour après jour, heure après heure. Ils doivent avoir faim et soif de la justice du Christ, de l'illumination du Saint-Esprit. Les membres de l'Eglise, ceux qui sont placés dans des positions de confiance, doivent être baptisés de l'Esprit de Dieu, sinon ils ne seront pas qualifiés pour les positions qu'ils acceptent.

FE 240.1

Un homme peut avoir une connaissance des Ecritures qui ne le rendra pas sage à salut, même s'il est capable de maîtriser ses adversaires dans une controverse publique. S'il n'a pas un désir ardent de Dieu, s'il ne scrute pas son coeur comme une chandelle allumée, craignant qu'une erreur ne s'y cache, s'il n'est pas possédé par le désir d'exaucer la prière du Christ, afin que ses disciples soient un comme il est un avec le Père, afin que le monde croie que Jésus est le Christ, il se flatte en vain d'être un chrétien. Sa connaissance, commencée dans l'ambition, est poursuivie dans l'orgueil ; mais son âme est dépourvue de l'amour divin, de la douceur et de la mansuétude du Christ. Il n'est pas un homme sage aux yeux de Dieu. Il peut avoir la sagesse de vaincre un adversaire, mais il ne peut être sage à salut sans l'intervention du Saint-Esprit. Et le "fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la douceur, la bonté, la foi, la douceur, la tempérance" Ni le talent, ni l'éloquence, ni l'étude égoïste des Ecritures ne produiront l'amour de Dieu ou la conformité à l'image du Christ. Seule la puissance divine peut régénérer le cœur et le caractère humains, et imprégner l'âme de l'amour du Christ, qui se manifestera toujours par l'amour de ceux pour qui il est mort.- TheReview and Herald, 28 novembre 1893.

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 78—Acceptable Confession

113.3082

*****

5T 635.1

"Celui qui dissimule ses péchés ne prospère pas, mais celui qui les confesse et les abandonne obtient miséricorde.

Our High Calling

What is Faith? April 21

OHC 117.3

L'acceptation de l'expiation du Christ est le fondement de la vraie foi.... Ceux qui regarderont assez longtemps dans le miroir divin pour voir et mépriser leurs péchés, leur manque de ressemblance avec le doux et humble Jésus, auront la force de vaincre. Tous ceux qui croient vraiment confesseront et abandonneront leurs péchés. Ils coopéreront avec le Christ dans l'œuvre qui consiste à placer leurs tendances héréditaires et cultivées au mal sous le contrôle de la volonté divine, afin que le péché n'ait pas d'emprise sur eux. En regardant à Jésus, l'auteur et le finisseur de leur foi, ils seront transformés à sa ressemblance. Ils grandiront pour atteindre la pleine stature d'hommes et de femmes dans le Christ Jésus.... Ceux qui croient vraiment, qui confessent et abandonnent leurs péchés, ressembleront de plus en plus au Christ, jusqu'à ce que l'on puisse dire d'eux au ciel : "Vous êtes complets en lui" ( Colossiens 2:10).

The Great Controversy

Chapter 28—Facing Life's Record

GC 489.1

L'intercession du Christ en faveur de l'homme dans le sanctuaire d'en haut est aussi essentielle au plan du salut que sa mort sur la croix. Par sa mort, il a commencé l'œuvre qu'il est monté achever au ciel après sa résurrection. Nous devons, par la foi, pénétrer à l'intérieur du voile, "par où le précurseur est entré pour nous" ( Hébreux 6:20). C'est là que se reflète la lumière de la croix du Calvaire. C'est là que nous pouvons avoir une vision plus claire des mystères de la rédemption. Le salut de l'homme s'accomplit au prix d'une dépense infinie pour le ciel ; le sacrifice consenti est à la hauteur des exigences les plus larges de la loi brisée de Dieu. Jésus a ouvert le chemin vers le trône du Père et, par sa médiation, le désir sincère de tous ceux qui viennent à lui dans la foi peut être présenté à Dieu.

GC 489.2

"Celui qui cache ses péchés ne prospère pas, mais celui qui les avoue et les oublie obtient miséricorde" Proverbes 28:13. Si ceux qui cachent et excusent leurs fautes pouvaient voir comment Satan s'en réjouit, comment il raille le Christ et les saints anges par leur conduite, ils se hâteraient de confesser leurs péchés et de s'en débarrasser. Par les défauts du caractère, Satan cherche à prendre le contrôle de l'esprit tout entier, et il sait que si ces défauts sont entretenus, il réussira. C'est pourquoi il cherche constamment à tromper les disciples du Christ avec son sophisme fatal selon lequel il leur est impossible de vaincre. Mais Jésus plaide en leur faveur, ses mains blessées, son corps meurtri, et il déclare à tous ceux qui veulent le suivre : "Ma grâce te suffit" (2 Corinthiens 12:9) "Prenez mon joug sur vous, et mettez-vous à mon école ; car je suis doux et humble de coeur, et vous trouverez le repos de vos âmes. Car mon joug est facile, et mon fardeau est léger" ( Matthieu 11:29, 30). Que personne ne considère donc ses défauts comme incurables. Dieu donnera la foi et la grâce pour les surmonter.

GC 489.3

Nous vivons actuellement le grand jour de l'expiation. Dans le service typique, pendant que le souverain sacrificateur faisait l'expiation pour Israël, tous devaient affliger leur âme en se repentant de leurs péchés et en s'humiliant devant le Seigneur, sous peine d'être retranchés du peuple. De la même manière, tous ceux qui veulent que leur nom soit conservé dans le livre de vie doivent maintenant, dans les quelques jours restants de leur période de probation, affliger leur âme devant Dieu par la tristesse du péché et une véritable repentance. Il doit y avoir une recherche profonde et fidèle du coeur. L'esprit léger et frivole auquel se livrent tant de prétendus chrétiens doit être banni. Tous ceux qui veulent maîtriser les mauvaises tendances qui s'efforcent d'être les maîtres de la situation doivent mener une lutte acharnée. Le travail de préparation est un travail individuel. Nous ne sommes pas sauvés en groupes. La pureté et la dévotion de l'un ne compenseront pas l'absence de ces qualités chez un autre. Bien que toutes les nations soient appelées à passer en jugement devant Dieu, celui-ci examinera le cas de chaque individu avec autant d'attention et de minutie que s'il n'y avait pas un seul autre être sur la terre. Chacun doit être mis à l'épreuve et trouvé sans tache, ni ride, ni rien de semblable.

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

TSB 66.1

Une volonté affaiblie - Certaines choses qui vous semblent impossibles aujourd'hui changeront certainement d'aspect lorsque votre cœur sera transformé par la grâce de Dieu. Votre cœur est parfois triste car vous savez que vous n'êtes pas sauvé et que vous attristez le Sauveur par vos mauvaises actions. Lorsque vous revenez à vous, vous êtes étonné de la distance que vous avez mise entre vous et votre Sauveur. Vous avez maintes fois pris la résolution de vous réformer, mais vous avez souvent échoué parce que vous avez pris ces résolutions de votre propre chef. Votre force morale s'est affaiblie. Votre volonté est assez forte, mais elle ne l'est pas du côté du Seigneur. Vous n'êtes pas capable de fixer votre esprit sur la Parole de Dieu. Vous avez suffisamment parlé, mais cela n'a fait que vous enfoncer. Votre cœur ne se sent pas quand vous essayez de prier.

TSB 67.1

Nous sommes entourés de l'iniquité sous ses diverses formes. Vous avez besoin d'une aide. Le Seigneur connaît toutes nos œuvres ; même nos pensées sont devant lui comme un livre ouvert. Je vous lance maintenant un appel. Il s'agit de changer de cap. Quittez la bannière infernale de Satan et passez sous la bannière tachée de sang de Jésus-Christ. Le ferez-vous ? Allez-vous changer votre esprit pour l'esprit du Christ ? Lorsque votre esprit sera tourné vers le ciel et les choses célestes, vous n'aurez plus envie de fréquenter les jeunes gens. Le désir le plus intense de ressembler à Jésus s'allumera dans votre âme. En regardant, nous sommes transformés en la même image. Les pensées et les sentiments charnels ne seront plus entretenus. Vous ne serez plus frivoles, vous n'aurez plus de paroles faciles et vous ne mènerez plus une vie impie. Vous atteindrez alors, par la grâce du Christ, le plus haut niveau de pureté et d'élévation de caractère.

TSB 106.1

Lepéril du péché commis - La classe la plus nombreuse ne garde pas cela à l'esprit parce qu'elle ne cultive pas la spiritualité et ne teste pas son caractère en fonction de la norme de droit de Dieu. Ils ne gardent pas constamment à l'esprit que tous les transgresseurs de la loi de Dieu devront rendre des comptes effrayants devant la barre de Dieu. La vie doit être ordonnée et façonnée comme dans l'œil du grand maître d'oeuvre. Vous qui avez professé recevoir une si grande lumière avant tous les autres peuples de la terre, pouvez-vous vous contenter d'un niveau inférieur ?

TSB 106.2

Oh, avec quelle ardeur et quelle constance devrions-nous rechercher la Présence divine, afin qu'il n'y ait pas seulement une profession mais une réalisation de la vérité solennelle que la fin de toutes choses est proche et que le Juge de toute la terre se tient à la porte ! Comment pouvez-vous ignorer ses exigences justes et sacrées ? Comment pouvez-vous transgresser devant Jéhovah ? Pouvez-vous continuer à pécher en étant conscient des conséquences ? Pouvez-vous entretenir des pensées impies et des passions viles sous le regard des anges purs et du Rédempteur, qui s'est donné pour vous afin de vous racheter de toute iniquité et de purifier pour lui-même un peuple particulier, zélé pour les bonnes œuvres ? Pouvons-nous être innocents et chérir le péché aux yeux de Dieu ? En contemplant la question à la lumière de la croix du Christ, le péché ne vous paraîtra-t-il pas trop mesquin, trop périlleux, trop redoutable, pour que vous vous y adonniez ?

TSB 107.1

Sans tache et sans souillure jusqu'à la fin-Les corruptionspécheresses! Quel péché en tout temps, mais combien plus maintenant, alors que nous nous trouvons aux confins du monde éternel ! Je m'adresse à mon peuple. Si vous vous rapprochez de Jésus et si vous cherchez à orner votre profession par une vie bien ordonnée et une conversation pieuse, vos pieds ne s'égareront pas dans des sentiers interdits. Si vous veillez, si vous veillez continuellement à la prière, si vous faites tout comme si vous étiez en présence immédiate de Dieu, vous serez sauvés de la tentation et vous pouvez espérer être gardés purs, sans tache et sans souillure jusqu'à la fin.

TSB 141.1

Votre délivrance se trouve en Christ, et en Lui seul. Ton tempérament et ton orgueil doivent mourir, et Christ doit vivre en toi, sinon tu restes dans l'esclavage du péché et de l'iniquité. Vous devez humilier votre cœur devant Dieu, et Jésus aura pitié de vous et vous sauvera....

TSB 141.2

Si tu veux devenir chrétien, c'est maintenant que tu dois le faire, c'est maintenant que tu as une occasion en or. Vous ne pouvez marcher dans la pureté qu'en regardant et en contemplant, en priant et en croyant en Jésus à chaque instant. Vous vivez dans l'adultère depuis si longtemps que le péché ne vous paraît pas odieux. Tu aimes le péché. Si tu veux maintenant quitter le péché, tu dois y renoncer pour toujours. Si vous confessez vos péchés, il est fidèle et juste pour vous pardonner vos péchés et vous purifier de toute iniquité. Vous ne devez pas cacher ou excuser vos péchés, mais vous devez vous lever et vous hâter de confesser vos péchés, et sauver votre âme en recherchant le pardon de vos péchés.

TSB 141.3

Mauvaise influence des membres de la famille - C'est une chose terrible que d'être perdu. Votre parcours a été triste et pénible. Le temps presse. Voulez-vous maintenant venir ? Allez-vous vous asseoir aux pieds de Jésus et apprendre de lui ? Il y a de l'espoir pour vous, mais vous avez eu de piètres conseillers, et si vous aimez Jésus, vous détestez la mauvaise voie, et même la conversation et la compagnie de vos proches qui se sont donnés âme, corps et esprit pour accomplir les œuvres de Satan. Il a le contrôle de leur imagination et de leurs mauvaises intentions pour faire le mal.

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 6—Counsels to Walter and Laura

TSB 66.2

Le cri du pécheur - Faitesmaintenant un effort désespéré. Détachez votre esprit de vous-même, de votre divorce, de Walter, de tout ce qui est mortel, et commencez par votre propre âme. Criez sérieusement : "Conduis-moi au rocher qui est plus haut que moi ; sauve-moi, Seigneur, ou je péris" "Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle en moi un esprit droit" (....). Purifie-moi avec l'hysope, et je serai pur ; lave-moi, et je serai plus blanc que la neige"(Psaume 51:10, 7).

Selected Messages Book 1

1SM 327.1

Nous devons remettre nos cœurs à Dieu, afin qu'il nous renouvelle et nous sanctifie, et qu'il nous prépare à sa cour céleste. Nous ne devons pas attendre un moment particulier, mais aujourd'hui nous devons nous donner à Lui, en refusant d'être les serviteurs du péché. Pensez-vous pouvoir abandonner le péché petit à petit ? Oh, abandonnez tout de suite cette chose maudite ! Haïssez les choses que le Christ hait, aimez les choses que le Christ aime. N'a-t-il pas, par sa mort et ses souffrances, pourvu à votre purification du péché ? Lorsque nous commençons à réaliser que nous sommes pécheurs et que nous tombons sur le rocher pour être brisés, les bras éternels nous entourent et nous sommes rapprochés du cœur de Jésus. Nous serons alors charmés par sa beauté et dégoûtés par notre propre justice. Nous devons nous approcher du pied de la croix. Plus nous nous y humilierons, plus l'amour de Dieu nous apparaîtra exalté. La grâce et la justice du Christ ne serviront à rien pour celui qui se sent entier, pour celui qui pense être raisonnablement bon, pour celui qui se contente de sa propre condition. Il n'y a pas de place pour le Christ dans le cœur de celui qui ne se rend pas compte qu'il a besoin de la lumière et de l'aide divines.

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 20—A Long-Standing Adventist and His Mistress

TSB 137.2

Message à une maîtresse - J'ai quelques mots à vous écrire. Depuis quelques années, j'ai pu constater votre parcours en relation avec la famille d'Ira K, mais il y a des chapitres cachés dans votre expérience à tous les deux, que certains ont pu deviner, et qui vous ont liés dans un compagnonnage impie. J'ai entendu dire que vous et votre frère vous étiez convertis ; et si ce rapport est vrai, vous porterez des fruits propices à la repentance : "Celui qui couvre ses péchés ne prospérera pas."

TSB 138.2

Maintenant, si Dieu a touché votre cœur, comme je l'espère sincèrement, vous humilierez votre cœur, vous tomberez sur le Rocher et serez brisé. Vous confesserez vos péchés, vous les abandonnerez à jamais et vous commencerez une nouvelle vie. Vous allez maintenant vous rappeler certaines choses concernant votre conduite à l'égard d'une enfant de Dieu usée et accablée, Sœur K. Elle a eu ses défauts, mais elle n'a pas dédaigné les reproches. Elle a toujours été prête à se soumettre à la lumière et à la volonté de Dieu.

TSB 144.2

Une autre chance - Aujourd'hui, une année après l'autre s'est écoulée, et Dieu vous donne, par l'intermédiaire de son serviteur délégué, une autre chance. Allez-vous vous repentir ? Confesserez-vous vos péchés et les abandonnerez-vous ? Si vous réveillez votre volonté, en vous appuyant entièrement sur la force de Jésus, vous serez encore un vainqueur ; mais, quelles qu'en soient les conséquences, vous devez vous séparer entièrement de la classe à laquelle vous vous êtes associé....

This Day With God

Getting Rid of Sin, May 5

TDG 134.1

Celui qui cache ses péchés ne prospère pas, mais celui qui les avoue et les oublie obtient miséricorde. Proverbes 28:13.

This Day With God

In the World, But Not of It, August 27

TDG 248.2

Le grand jour du Seigneur est proche. Lorsque le Christ apparaîtra sur les nuées du ciel, ceux qui ne l'auront pas cherché de tout leur cœur, ceux qui se seront laissés séduire, périront certainement. Notre seule sécurité réside dans la repentance, la conversion et l'effacement des péchés. Ceux qui cherchent maintenant le Seigneur avec ardeur, en humiliant leur cœur devant lui et en abandonnant leurs péchés, seront, par la sanctification de la vérité, aptes à s'unir aux membres de la famille royale, et verront le Roi dans sa beauté.....

Selected Messages Book 1

Chapter 49—Surrender and Confession

1SM 328.1

Jésus dit : "Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux"(Matthieu 5:3). Il y a une plénitude de grâce en Dieu, et nous pouvons avoir son esprit et sa puissance dans une large mesure. Ne vous nourrissez pas de l'enveloppe de l'autosatisfaction, mais allez vers le Seigneur. Il a la plus belle robe à vous offrir et ses bras sont ouverts pour vous recevoir. Le Christ dira : "Ôtez-lui ses vêtements sales, et revêtez-le d'habits neufs".

Steps to Christ

Chapter 4—Confession

SC 37.1

"Celui qui cache ses péchés ne prospère pas, mais celui qui les avoue et les oublie obtient miséricorde" Proverbes 28:13.

SC 37.2

Les conditions pour obtenir la miséricorde de Dieu sont simples, justes et raisonnables. Le Seigneur n'exige pas de nous que nous fassions quelque chose de pénible pour que nous puissions obtenir le pardon de nos péchés. Nous n'avons pas besoin de faire de longs et pénibles pèlerinages, ni d'accomplir de douloureuses pénitences, pour recommander nos âmes au Dieu du ciel ou pour expier nos transgressions ; mais celui qui confesse et abandonne son péché obtiendra miséricorde.

The Acts of the Apostles

AA 552.1

"Si quelqu'un a péché, nous avons un défenseur auprès du Père, Jésus-Christ le juste, et il est la propitiation pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier" "Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et pour nous purifier de toute iniquité" Les conditions pour obtenir la miséricorde de Dieu sont simples et raisonnables. Le Seigneur n'exige pas de nous que nous fassions quelque chose de pénible pour obtenir le pardon. Nous n'avons pas besoin de faire de longs et pénibles pèlerinages, ni d'accomplir de douloureuses pénitences, pour recommander nos âmes au Dieu du ciel ou pour expier nos transgressions. Celui qui "confesse et abandonne" son péché "obtiendra miséricorde" ( Proverbes 28:13).

AA 552.2

Dans les tribunaux ci-dessus, le Christ plaide pour son Église, pour ceux pour qui il a payé le prix de la rédemption par son sang. Les siècles, les âges, ne pourront jamais diminuer l'efficacité de son sacrifice expiatoire. Ni la vie, ni la mort, ni la hauteur, ni la profondeur ne peuvent nous séparer de l'amour de Dieu qui est dans le Christ Jésus, non pas parce que nous le tenons fermement, mais parce qu'il nous tient fermement. Si notre salut dépendait de nos propres efforts, nous ne pourrions pas être sauvés ; mais il dépend de Celui qui est derrière toutes les promesses. Notre emprise sur lui peut sembler faible, mais son amour est celui d'un frère aîné ; tant que nous maintenons notre union avec lui, personne ne peut nous arracher de sa main.

AA 553.1

Au fil des années et de l'augmentation du nombre des croyants, Jean travailla avec une fidélité et une ardeur croissantes pour ses frères. L'époque était pleine de périls pour l'Église. Les illusions sataniques étaient omniprésentes. Les émissaires de Satan cherchaient à susciter l'opposition aux doctrines du Christ par de fausses déclarations et des mensonges, et par conséquent les dissensions et les hérésies menaçaient l'Eglise. Certains professant le Christ prétendaient que son amour les libérait de l'obéissance à la loi de Dieu. D'autre part, beaucoup enseignaient qu'il était nécessaire d'observer les coutumes et les cérémonies juives ; que la simple observation de la loi, sans la foi dans le sang du Christ, était suffisante pour le salut. D'autres soutenaient que le Christ était un homme bon, mais niaient sa divinité. Certains, qui prétendaient être fidèles à la cause de Dieu, étaient des trompeurs et, dans la pratique, ils reniaient le Christ et son Évangile. Vivant dans la transgression, ils introduisaient des hérésies dans l'Église. C'est ainsi que beaucoup étaient entraînés dans les labyrinthes du scepticisme et de l'illusion.

Testimonies for the Church, vol. 2

2T 143.1

Salomon dit : "Celui qui se fie à son propre cœur est un insensé", et on en trouve des centaines parmi les professeurs de piété. Quel art, quelle habileté, quelle ruse est exercée pour amener les prétendus disciples de Christ à s'unir au monde en recherchant le bonheur dans les amusements du monde, sous l'illusion qu'il y a quelque chose de bon à en tirer ! Et c'est ainsi que l'imprudent se jette dans le filet, en se flattant qu'il n'y a pas de mal sur le chemin. Les affections et les sympathies de ces personnes sont travaillées, ce qui pose un mince fondement sur lequel elles bâtissent leur confiance en tant qu'enfants de Dieu. Ils se comparent aux autres et se satisfont de savoir qu'ils sont encore meilleurs que beaucoup de vrais chrétiens. Mais où est l'amour profond du Christ qui brille dans leur vie et dont les rayons lumineux bénissent les autres ? Où est leur Bible ? et combien l'étudient-ils ? Où sont leurs pensées ? Sont-elles tournées vers le ciel et les choses célestes ? Il n'est pas naturel que leur esprit s'oriente dans cette direction. L'étude de la parole de Dieu ne les intéresse pas. Elle ne possède pas ce qui excite et enflamme l'esprit, et le cœur naturel, non renouvelé, préfère un autre livre à la parole de Dieu. Leur attention est absorbée par eux-mêmes. Ils n'aspirent pas à l'influence de l'Esprit de Dieu sur leur esprit et leur cœur. Dieu n'est pas dans toutes leurs pensées.

2T 144.1

Comment puis-je supporter l'idée que la plupart des jeunes de notre époque n'atteindront pas la vie éternelle ? Oh, si le son de la musique instrumentale pouvait cesser et s'ils ne perdaient plus un temps si précieux à satisfaire leur propre fantaisie. Oh, s'ils consacraient moins de temps aux vêtements et aux vaines conversations, et s'ils adressaient à Dieu leurs prières les plus sincères et les plus angoissées pour qu'il leur donne une expérience saine. Il est absolument nécessaire de procéder à un examen de conscience approfondi à la lumière de la Parole de Dieu ; que chacun se pose la question : "Suis-je sain ou ai-je le coeur pourri ? Remettez-vous devant le grand tribunal et, à la lumière de Dieu, examinez s'il y a un péché secret que vous chérissez, une idole que vous n'avez pas sacrifiée. Priez, oui, priez comme vous n'avez jamais prié auparavant, afin de ne pas être trompé par les ruses de Satan, afin de ne pas être abandonné à un esprit insouciant, négligent et vain, et acquittez-vous de vos devoirs religieux pour apaiser votre propre conscience.

2T 144.2

Il n'est pas convenable pour les chrétiens, à n'importe quelle époque du monde, d'aimer le plaisir, mais à plus forte raison aujourd'hui, alors que les scènes de l'histoire de cette terre sont sur le point de s'achever. Le fondement de votre espérance en la vie éternelle ne saurait être trop sûr. Le bien-être de votre âme et votre bonheur éternel dépendent du fait que votre fondation repose sur le Christ. Tandis que d'autres recherchent les plaisirs terrestres, vous recherchez l'assurance indubitable de l'amour de Dieu, en criant avec ardeur et ferveur : "Qui me montrera comment faire de ma vie une réalité ? Qui me montrera comment assurer mon appel et mon élection ? L'un des signes des derniers jours, c'est que les chrétiens professent l'amour du plaisir plus que l'amour de Dieu. Occupez-vous vraiment de votre propre âme. Cherchez avec soin. Combien peu, après un examen fidèle, peuvent regarder vers le ciel et dire : "Je ne suis pas de ceux qui sont ainsi décrits ! Combien peu peuvent dire : "Je suis mort au monde ; la vie que je mène maintenant est celle de la foi au Fils de Dieu ! Ma vie est cachée avec le Christ en Dieu, et quand Celui qui est ma vie apparaîtra, alors j'apparaîtrai aussi avec Lui dans la gloire". L'amour et la grâce de Dieu ! Oh, grâce précieuse ! Plus précieuse que l'or fin. Il élève et ennoblit l'esprit au-delà de tous les autres principes et fixe les affections sur le ciel. Alors que ceux qui nous entourent peuvent être vains et engagés dans la recherche du plaisir et la folie, notre conversation est dans le ciel, d'où nous cherchons le Sauveur ; l'âme tend vers Dieu pour le pardon et la paix, pour la justice et la vraie sainteté. La conversation avec Dieu et la contemplation des choses d'en haut transforment l'âme à la ressemblance du Christ.

2T 303.1

Allez-vous couvrir vos péchés et faire preuve de courage ? Dieu dit que vous ne prospérerez pas. Mais celui qui confesse et abandonne ses péchés trouvera miséricorde. Choisirez-vous la mort ? Allez-vous fermer le royaume des cieux contre vous parce que vous ne voulez pas céder à votre orgueil maléfique ? Votre seul espoir réside dans la confession de vos fautes. Dieu a fait briller la lumière sur votre chemin. Choisirez-vous la voie de la corruption ? Allez-vous rejeter la vérité derrière vous parce qu'elle ne vous soutiendra pas dans la voie de l'iniquité ? Oh, soyez priés de "déchirer votre cœur, et non vos vêtements", et de faire un travail minutieux pour l'éternité. Dieu sera miséricordieux envers vous. Il sera imploré en votre faveur. Il ne méprisera pas un esprit brisé et contrit. Allez-vous vous retourner ? Allez-vous vivre ? Votre âme vaut la peine d'être sauvée ; elle est précieuse. Nous voulons vous aider.

2T 303.2

J'ai vu que vous n'êtes pas heureux. Vous n'êtes pas en paix. Vous vous sentez affligé, et pourtant vous refusez de prendre la seule voie qui vous apportera soulagement et espoir. Celui qui confesse et abandonne ses péchés trouvera miséricorde. Votre situation est déplorable et vous portez un grand préjudice à la cause de Dieu. Votre influence détruira d'autres personnes que vous.

2T 303.3

Si vous refusez de venir à Dieu et de confesser vos retards afin qu'il vous guérisse, il n'y a rien à espérer pour vous ou votre pauvre famille à l'avenir. La misère suivra les pas du péché. La main de Dieu sera contre vous, et il vous laissera sous l'emprise de Satan, qu'il mènera en captivité à sa guise. Vous ne savez pas jusqu'où vous pouvez aller. Vous serez comme un homme en mer sans ancre. La vérité de Dieu est une ancre. Vous êtes en train de vous détacher de cette ancre. Vos intérêts éternels sont sacrifiés à la convoitise de la chair, à la convoitise des yeux et à l'orgueil de la vie. Vous êtes sur le point de rompre les liens qui vous sauveraient de la destruction totale. En cherchant à sauver votre vie par la dissimulation de vos fautes, vous la perdez. Si vous vous humiliez maintenant devant Dieu, si vous confessez vos fautes et si vous revenez à lui de tout votre coeur, votre famille pourra encore être heureuse. Si vous ne le faites pas, mais que vous choisissez votre propre voie, votre bonheur est terminé.

2T 338.1

Les visites de maison en maison constituent une partie importante du travail du ministre. Il doit s'efforcer de converser avec tous les membres de la famille, qu'ils professent ou non la vérité. Il est de son devoir de s'assurer de la condition spirituelle de chacun, et il devrait vivre si près de Dieu qu'il puisse conseiller, exhorter et réprouver, avec soin et sagesse. Il doit avoir la grâce de Dieu dans son propre cœur et la gloire de Dieu constamment en vue. La parole de Dieu interdit formellement toute légèreté et toute bagatelle. Sa conversation doit être céleste, ses paroles doivent être assaisonnées de grâce. Toute flatterie doit être bannie, car c'est l'œuvre de Satan de flatter. Les hommes pauvres, faibles et déchus ont généralement une opinion suffisante d'eux-mêmes et n'ont pas besoin d'aide dans ce domaine. Flatter vos ministres est déplacé. Cela pervertit l'esprit et ne conduit pas à la douceur et à l'humilité ; pourtant, les hommes et les femmes aiment être loués, et il arrive trop souvent que les ministres aiment cela. Leur vanité en est satisfaite, mais cela s'est avéré être une malédiction pour beaucoup. La réprimande doit être plus appréciée que la flatterie.

2T 338.2

Tous ceux qui prêchent la vérité ne se rendent pas compte que leur témoignage et leur exemple décident de la destinée des âmes. S'ils sont infidèles à leur mission, et deviennent négligents dans leur travail, des âmes seront perdues en conséquence. S'ils font preuve d'abnégation et de fidélité dans l'œuvre que le Maître leur a confiée, ils contribueront au salut de nombreuses personnes. Certains se laissent détourner de leur travail par de petites choses. Les mauvaises routes, le temps pluvieux, ou les petites affaires à la maison sont des excuses suffisantes pour qu'ils abandonnent le travail pour les âmes. Et souvent, ils le font au moment le plus important de l'œuvre. Lorsqu'un intérêt a été suscité et que les esprits des gens sont agités, on laisse cet intérêt s'éteindre parce que le ministre choisit un domaine plus agréable et plus facile. Ceux qui suivent cette voie montrent clairement qu'ils ne portent pas le fardeau de l'œuvre sur eux. Ils souhaitent être portés par le peuple. Ils ne sont pas prêts à endurer les privations et les difficultés qui sont toujours le lot d'un vrai berger.

2T 339.1

Certains n'ont aucune expérience pour s'emparer de l'œuvre comme si elle était d'une importance vitale. Ils ne s'y engagent pas avec le zèle et le sérieux qui montreraient qu'ils font un travail qui devra subir l'épreuve du jugement. Ils travaillent trop dans leur propre force. Ils ne font pas confiance à Dieu, et par conséquent, des erreurs et des imperfections marquent tous leurs efforts. Ils ne donnent pas au Seigneur l'occasion de faire quelque chose pour eux. Ils ne marchent pas par la foi, mais par la vue. Ils ne vont ni plus vite ni plus loin que ce qu'ils voient. Ils ne semblent pas comprendre que le fait de s'aventurer pour l'amour de la vérité joue un rôle quelconque dans leur expérience religieuse.

Education

Ed 136.1

"Ne va pas dans la voie des méchants" ; "Peut-on marcher sur des charbons ardents sans se brûler les pieds ?" Proverbes 4:14; 6:28.

Ed 136.2

"Celui qui marche avec les sages sera sage" Proverbes 13:20.

Ed 136.3

"L'homme qui a des amis doit se montrer aimable" Proverbes 18:24.

Selected Messages Book 3

The Fruitage of Skepticism

3SM 307.2

Moïse a écrit sous la direction de l'Esprit de Dieu, et une théorie correcte de la géologie ne revendiquera jamais des découvertes qui ne peuvent être conciliées avec ses déclarations. L'idée sur laquelle beaucoup butent, à savoir que Dieu n'a pas créé la matière lorsqu'il a amené le monde à l'existence, limite le pouvoir du Saint d'Israël.

The Ministry of Healing

MH 208.1

C'est une erreur de perdre son temps, de gaspiller ses pensées. Nous perdons chaque instant que nous consacrons à la recherche de notre propre intérêt. Si chaque instant était apprécié et utilisé à bon escient, nous aurions le temps de faire tout ce que nous devons faire pour nous-mêmes ou pour le monde. Si quelqu'un d'entre vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui donne à tous libéralement et sans crainte, et elle lui sera donnée" ( Jacques 1:5).

MH 208.2

"Faites du bien et prêtez, sans rien espérer en retour ; votre récompense sera grande, et vous serez les enfants du Très-Haut, car il est bon pour les ingrats et pour les méchants " ( Luc 6:35).