EGW WritingsMarc 6

Selected Messages Book 3

3SM 296.1

Avec tous les soins donnés aux malades, une prière simple et fervente devrait être offerte pour la bénédiction de la guérison. Nous devons orienter les malades vers le Sauveur compatissant et son pouvoir de pardonner et de guérir. Grâce à sa gracieuse providence, ils peuvent être rétablis. Indiquez aux personnes souffrantes leur défenseur dans les cours célestes. Dites-leur que le Christ guérira les malades s'ils se repentent et cessent de transgresser les lois de Dieu. Il y a un Sauveur qui se révélera dans nos sanatoriums pour sauver ceux qui se soumettront à lui. Ceux qui souffrent peuvent s'unir à vous dans la prière, confesser leur péché et recevoir le pardon.

Selected Messages Book 3

Simple Fervent Prayer to Accompany Treatment

3SM 296.2

C'estle Christ qui guérit - Soeur White n'a jamais prétendu guérir les malades. C'est le Christ qui a guéri dans tous les cas, comme c'est le Christ qui, à l'époque de son ministère, a ressuscité les morts. C'est le Christ qui accomplit toutes les œuvres puissantes par l'intermédiaire de ses serviteurs. C'est à ce Christ qu'il faut faire confiance et croire. Sa bénédiction sur les moyens utilisés pour rétablir la santé apportera le succès. La miséricorde du Christ aime se manifester en faveur de l'humanité souffrante. C'est Lui qui confère le ministère de la guérison aux malades, et les médecins doivent Lui rendre gloire pour les œuvres merveilleuses qu'ils accomplissent.- Lettre158, 1908.

My Life Today

Being Good and Doing Good, June 13

ML 168.2

Le vrai bonheur ne se trouve que dans le fait d'être bon et de faire le bien. Le plaisir le plus pur et le plus élevé est celui de ceux qui remplissent fidèlement leurs devoirs....

ML 168.3

Le Christ a confié à tous le travail du ministère. Il est le Roi de gloire, mais il a déclaré : "Le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir" ; il est la Majesté des cieux, mais il a consenti à venir sur terre pour accomplir le travail que lui a confié son Père ; il a ennobli le travail. Il a ennobli le travail. Afin de nous donner l'exemple de l'industrie, il a travaillé de ses mains comme charpentier. Dès son plus jeune âge, il a participé à la subsistance de la famille. Il s'est rendu compte qu'il faisait partie de l'entreprise familiale et a volontiers assumé sa part des charges.

ML 168.4

Les enfants et les jeunes devraient prendre plaisir à alléger les soucis du père et de la mère, en montrant un intérêt désintéressé pour le foyer. En portant joyeusement les fardeaux qui leur incombent, ils reçoivent une formation qui les rendra aptes à occuper des postes de confiance et d'utilité. Chaque année, ils doivent progresser régulièrement, abandonnant progressivement mais sûrement l'inexpérience de l'enfance et de la jeunesse pour l'expérience de l'âge d'homme et de femme. En accomplissant fidèlement les tâches simples du foyer, les garçons et les filles posent les fondements de l'excellence mentale, morale et spirituelle.

ML 168.5

La richesse et l'oisiveté sont considérées par certains comme des bénédictions ; mais ceux qui sont toujours occupés et qui vaquent joyeusement à leurs tâches quotidiennes sont les plus heureux et jouissent de la meilleure santé. La saine fatigue qui résulte d'un travail bien réglé leur assure les bienfaits d'un sommeil réparateur. La sentence selon laquelle l'homme doit travailler pour son pain quotidien, et la promesse du bonheur et de la gloire futurs, proviennent toutes deux du même trône, et sont toutes deux des bénédictions.

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 42.1

Cet enseignement pratique de l'expérience religieuse est ce que les parents chrétiens devraient être prêts à donner à leurs enfants. Dieu l'exige de vous, et vous manquez à votre devoir si vous ne vous acquittez pas de cette tâche. Instruisez vos enfants en ce qui concerne les méthodes de discipline choisies par Dieu et les conditions du succès dans la vie chrétienne. Enseignez-leur qu'ils ne peuvent pas servir Dieu et avoir l'esprit absorbé par des provisions trop minutieuses pour cette vie ; mais ne les laissez pas chérir l'idée qu'ils n'ont pas besoin de travailler et qu'ils peuvent passer leurs moments de loisir dans l'oisiveté. La parole de Dieu est claire sur ce point. Jésus, la Majesté du ciel, a laissé un exemple à la jeunesse. Il a travaillé dans l'atelier de Nazareth pour obtenir son pain quotidien. Il était soumis à ses parents et ne cherchait pas à contrôler son temps ni à suivre sa propre volonté. En vivant dans la facilité, un jeune ne peut jamais atteindre l'excellence en tant qu'homme ou en tant que chrétien. Dieu ne nous promet pas l'aisance, l'honneur ou la richesse à son service, mais il nous assure que toutes les bénédictions nécessaires seront les nôtres, avec les "persécutions" et, dans le monde à venir, la "vie éternelle". C'est la leçon que chacun d'entre nous doit apprendre.

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 3—Parental Training

5T 43.1

Ceux qui étudient la Bible, consultent Dieu et s'appuient sur le Christ seront capables d'agir avec sagesse en tout temps et en toutes circonstances. Les bons principes seront illustrés dans la vie réelle. Il suffit que la vérité soit accueillie cordialement et devienne la base du caractère, pour qu'elle produise une fermeté d'intention que les attraits du plaisir, l'inconstance des coutumes, le mépris de ceux qui aiment le monde et les clameurs du coeur pour l'autosatisfaction sont impuissants à influencer. La conscience doit d'abord être éclairée, la volonté doit être soumise. L'amour de la vérité et de la justice doit régner dans l'âme, et un caractère que le ciel peut approuver apparaîtra.

5T 43.2

Nous avons des illustrations marquantes du pouvoir de soutien d'un principe religieux ferme. Même la peur de la mort n'a pas pu faire boire à David évanoui l'eau de Bethléem, pour laquelle des hommes vaillants avaient risqué leur vie. La fosse aux lions béante n'a pas pu empêcher Daniel de faire ses prières quotidiennes, et la fournaise ardente n'a pas non plus incité Schadrac et ses compagnons à se prosterner devant l'idole érigée par Nabuchodonosor. Les jeunes gens qui ont des principes fermes renonceront au plaisir, défieront la douleur et braveront même la fosse aux lions et la fournaise ardente plutôt que d'être jugés infidèles à Dieu. Observez le caractère de Joseph. La vertu a été mise à rude épreuve, mais son triomphe a été complet. À chaque instant, le noble jeune homme a résisté à l'épreuve. Le même principe élevé et inflexible est apparu à chaque épreuve. Le Seigneur était avec lui, et sa parole était la loi.

Christ's Object Lessons

Strength

COL 349.1

C'est le Christ qui a donné aux constructeurs du tabernacle la sagesse nécessaire pour exécuter les travaux les plus habiles et les plus beaux. Il a dit : "Voici, j'ai appelé par son nom Betsaleel, fils d'Uri, fils de Hur, de la tribu de Juda, et je l'ai rempli de l'Esprit de Dieu, en sagesse, en intelligence, en science et en toutes sortes d'ouvrages..... Et moi, je lui ai donné avec lui Aholiab, fils d'Ahisamac, de la tribu de Dan ; et j'ai mis de la sagesse dans le cœur de tous ceux qui ont le cœur sage, afin qu'ils fassent tout ce que je t'ai ordonné" Exode 31:2-6.

COL 349.2

Dieu désire que ses ouvriers, dans tous les domaines, le regardent comme le Donateur de tout ce qu'ils possèdent. Toutes les bonnes inventions et améliorations ont leur source en Celui qui est merveilleux en conseil et excellent en travail. Le toucher habile de la main du médecin, son pouvoir sur les nerfs et les muscles, sa connaissance de l'organisme délicat du corps, c'est la sagesse de la puissance divine, à utiliser en faveur de ceux qui souffrent. L'habileté avec laquelle le charpentier utilise le marteau, la force avec laquelle le forgeron fait sonner l'enclume, viennent de Dieu. Il a confié des talents à des hommes et il attend d'eux qu'ils se tournent vers lui pour obtenir des conseils. Quoi que nous fassions, quel que soit le domaine dans lequel nous sommes placés, il désire contrôler notre esprit afin que nous puissions accomplir une œuvre parfaite.

COL 349.3

La religion et les affaires ne sont pas deux choses séparées ; elles ne font qu'un. La religion biblique doit être imbriquée dans tout ce que nous faisons ou disons. Les agences divines et humaines doivent se combiner dans les réalisations temporelles et spirituelles. Elles doivent s'unir dans toutes les activités humaines, dans les travaux mécaniques et agricoles, dans les entreprises commerciales et scientifiques. Il doit y avoir coopération dans tout ce qui relève de l'activité chrétienne.

Testimonies for the Church, vol. 6

The Sabbath in the Home

6T 359.1

Au coucher du soleil, la voix de la prière et l'hymne de louange marquent la fin des heures sacrées et invitent à la présence de Dieu à travers les soucis de la semaine de travail.

6T 359.2

Les parents peuvent ainsi faire du sabbat, comme il se doit, le jour le plus joyeux de la semaine. Ils peuvent amener leurs enfants à le considérer comme un délice, le jour des jours, le saint du Seigneur, honorable.

6T 359.3

Si vous voulez que vos enfants observent le sabbat conformément au commandement, vous devez le leur enseigner à la fois par le précepte et par l'exemple. L'inscription profonde de la vérité dans le coeur n'est jamais complètement effacée. Elle peut être obscurcie, mais ne peut jamais être effacée. Les impressions faites dans les premières années de la vie se verront dans les années suivantes. Les circonstances peuvent séparer les enfants de leurs parents et de leur foyer, mais tant qu'ils vivront, l'instruction donnée dans l'enfance et la jeunesse sera une bénédiction.

Counsels on Sabbath School Work

CSW 54.1

Les parents doivent bien comprendre avec leur famille que les heures sacrées du sabbat doivent être consacrées à la gloire de Dieu. Ils doivent se lever avec le soleil et avoir suffisamment de temps pour se préparer à l'école du sabbat sans se précipiter et peut-être perdre leur maîtrise de soi. Si les préparatifs adéquats ont été faits la veille, il y aura suffisamment de temps pour revoir la leçon étudiée pendant la semaine, et les parents comme les enfants pourront aller à l'école avec l'assurance que les leçons ont été bien apprises.

SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)

3BC 1129.1

Le charpentier de Nazareth était un architecte céleste - Le Christ était le fondement de l'économie juive. Il a planifié les dispositions du premier tabernacle terrestre. Il a donné toutes les spécifications concernant la construction du temple de Salomon. Celui qui travaillait comme charpentier dans le village de Nazareth était l'architecte céleste qui a tracé le plan de la maison où son nom devait être honoré. Les choses du ciel et de la terre sont plus directement sous la supervision du Christ que beaucoup ne le pensent(Manuscrit 34, 1899).

3BC 1129.2

20, 21. Dieu donne la sagesse pour accomplir cette œuvre -[1 Chroniques 28:20, 21 ] L'ordre solennel de David devrait être gardé à l'esprit par ceux qui occupent aujourd'hui des postes de confiance, car il est aussi fermement contraignant pour ces hommes qu'il l'était pour Salomon à l'époque où il a été donné. En ce jour de mise à l'épreuve, le peuple de Dieu est testé et éprouvé aussi sûrement qu'il l'était à l'époque de Salomon.

3BC 1129.3

Tout ce chapitre est important pour tout le peuple de Dieu vivant à notre époque. Dans l'entreprise qu'il désire que les hommes qu'il a désignés mènent à bien pour la sécurité et la prospérité de son royaume, le Seigneur n'associe pas des éléments dispersés qui n'ont pas eu d'expérience authentique et qui ne promettent pas de développer des caractères sur lesquels on peut compter pour assumer des responsabilités en rapport avec l'œuvre qui consiste à modeler et à façonner une nation pour qu'elle accomplisse un service très solennel et sacré pour Dieu, conformément à l'état élevé et purifié d'un peuple qui le représente.

Testimonies for the Church, vol. 8

112.1272

*****

8T 222.1

Le Christ a vécu la vie d'un véritable missionnaire médical. Il désire que nous étudiions sa vie avec diligence, afin que nous apprenions à travailler comme il l'a fait.

8T 222.2

Sa mère a été son premier enseignant humain. C'est de ses lèvres et des rouleaux des prophètes qu'il a appris les choses célestes. Il vivait dans une maison de paysans, et il s'acquittait fidèlement et joyeusement de son rôle en portant les fardeaux du foyer. Il avait été le commandant du ciel, et les anges s'étaient réjouis d'accomplir sa parole ; maintenant, il était un serviteur volontaire, un fils aimant et obéissant. Il apprit un métier et travailla de ses propres mains dans l'atelier du charpentier avec Joseph. Dans l'habit simple d'un ouvrier ordinaire, il parcourait les rues de la petite ville, allant et revenant de son humble travail.

Counsels to Parents, Teachers, and Students

Christ's Example

CT 147.1

Dans sa vie terrestre, le Christ a été un exemple pour toute la famille humaine, et il était obéissant et serviable au foyer. Il a appris le métier de charpentier et a travaillé de ses propres mains dans le petit atelier de Nazareth.... La Bible dit de Jésus : "L'enfant grandissait, se fortifiait en esprit, se remplissait de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui" ( Luc 2:40). Pendant qu'il travaillait dans son enfance et sa jeunesse, son esprit et son corps se sont développés. Il n'a pas utilisé ses forces physiques de manière inconsidérée, mais de manière à les maintenir en bonne santé, afin de pouvoir accomplir le meilleur travail possible dans tous les domaines....

CT 147.2

Il faut éveiller chez les enfants et les jeunes l'ambition de s'exercer en faisant quelque chose qui leur soit bénéfique et qui soit utile aux autres. L'exercice qui développe l'esprit et le caractère, qui apprend aux mains à être utiles, qui forme les jeunes à supporter leur part des fardeaux de la vie, est celui qui donne de la force physique et vivifie toutes les facultés. Et il y a une récompense dans l'industrie vertueuse, dans le fait de cultiver l'habitude de vivre pour faire le bien.

CT 147.3

Les enfants des riches ne devraient pas être privés du grand bienfait d'avoir quelque chose à faire pour accroître la force du cerveau et des muscles. Le travail n'est pas une malédiction, mais une bénédiction. Dieu a donné à Adam et Ève, qui n'ont pas péché, un beau jardin à cultiver. C'était un travail agréable, et rien d'autre qu'un travail agréable ne serait entré dans notre monde si le premier couple n'avait pas transgressé les commandements de Dieu.... Les riches ne doivent pas être privés du privilège et de la bénédiction de faire partie des travailleurs du monde. Ils doivent comprendre qu'ils sont responsables de l'usage qu'ils font des biens qui leur sont confiés ; que leur force, leur temps et leur argent doivent être utilisés avec sagesse et non à des fins égoïstes....

SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)

Chapter 6

5BC 1135.1

40. Voir EGW sur le chapitre 15:22.

5BC 1135.2

35. Un enseignant céleste -" Je suis le pain de vie ", l'auteur, le nourricier et le soutien de la vie spirituelle éternelle. Dans le trente-cinquième verset du sixième chapitre de Jean, le Christ se représente lui-même sous la forme d'un pain céleste. Manger sa chair et boire son sang signifie le recevoir comme un maître envoyé par le ciel. La croyance en lui est essentielle à la vie spirituelle. Ceux qui se nourrissent de la Parole n'ont jamais faim, jamais soif, jamais envie d'un bien supérieur ou plus élevé(Manuscrit 81, 1906).

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

Chapter 7—Economy

123.999

[Les articles de cette section sont tirés de Special Testimonies, Series A 3:3-7 (1895)]

My Life Today

Meekness, February 21

ML 56.1

Il guidera les doux dans le jugement, et il enseignera aux doux sa voie. Psaume 25:9

79.2827

Le fruit de l'Esprit Saint

SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)

6BC 1104.1

Paul présente son modèle, son idéal. Le Christ s'est donné une vie de pauvreté pour qu'ils puissent s'enrichir de trésors célestes. Il leur rafraîchit la mémoire quant au sacrifice consenti en leur faveur. Le Christ était le chef dans les cours célestes, mais il a pris la place la plus basse dans ce monde. Il était riche, mais pour nous, il est devenu pauvre. Ce ne sont pas des richesses spirituelles qu'il a laissées derrière lui ; il a toujours abondé dans les dons de l'Esprit. Mais il était issu d'une famille pauvre. Le monde n'a jamais vu son Seigneur riche(Manuscrit 98, 1899).

6BC 1104.2

Riche en dons - Christ, la Majesté du ciel, s'est fait pauvre, afin que nous soyons enrichis par sa pauvreté. Non pas riches simplement en dotations, mais riches en réalisations.

6BC 1104.3

Telles sont les richesses que le Christ souhaite ardemment que ses disciples possèdent. Lorsque le véritable chercheur de vérité lit la Parole et ouvre son esprit pour recevoir la Parole, il aspire à la vérité de tout son cœur. L'amour, la pitié, la tendresse, la courtoisie, la politesse chrétienne, qui seront les éléments des demeures célestes que le Christ est allé préparer pour ceux qui l'aiment, prennent possession de son âme. Son but est inébranlable. Il est déterminé à se tenir du côté de la justice. La vérité a trouvé son chemin dans le cœur et y est plantée par le Saint-Esprit, qui est la vérité. Lorsque la vérité s'empare du cœur, l'homme en donne une preuve certaine en devenant un administrateur de la grâce du Christ(Manuscrit 7, 1898).

That I May Know Him

An Abiding Place for You, December 23

TMK 363.3

Des demeures sont préparées pour tous ceux qui se sont soumis à la loi divine. Et pour que la famille humaine n'ait aucune excuse face aux tentations de Satan, le Christ s'est uni à elle. Le seul être qui était un avec Dieu a vécu la loi dans l'humanité, est descendu à la basse vie d'un ouvrier commun et a travaillé à l'établi du charpentier avec son parent terrestre. Il a vécu la vie qu'il exige de tous ceux qui prétendent être ses enfants. Ainsi fut coupé le puissant argument de Satan selon lequel Dieu exigeait de l'humanité une abnégation et une soumission qu'il ne rendrait pas lui-même.....

The Adventist Home

AH 290.1

Une vue du modèle - Pendant une période de temps, la Majesté des cieux, le Roi de gloire, n'était qu'un bébé à Bethléem et ne pouvait représenter que le bébé dans les bras de sa mère. Dans son enfance, il ne pouvait que faire le travail d'un enfant obéissant, répondant aux souhaits de ses parents, en accomplissant les tâches qui correspondaient à ses capacités d'enfant. C'est tout ce que les enfants peuvent faire, et ils devraient être éduqués et instruits de manière à pouvoir suivre l'exemple du Christ. Le Christ a agi d'une manière qui a béni le foyer dans lequel il se trouvait, car il était soumis à ses parents et a donc accompli un travail missionnaire dans sa vie familiale. Il est écrit : "L'enfant croissait, se fortifiait en esprit et se remplissait de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui", "Jésus croissait en sagesse et en taille, et en grâce auprès de Dieu et des hommes "27

AH 290.2

C'est le précieux privilège des enseignants et des parents de coopérer pour enseigner aux enfants comment boire l'allégresse de la vie du Christ en apprenant à suivre son exemple. Les premières années du Sauveur ont été des années utiles. Il était l'aide de sa mère au foyer ; et il remplissait tout aussi véritablement sa mission lorsqu'il accomplissait les tâches du foyer et travaillait à l'établi du charpentier que lorsqu'il s'engageait dans son œuvre publique de ministère.28

AH 290.3

Dans sa vie terrestre, le Christ était un exemple pour toute la famille humaine, et il était obéissant et serviable à la maison. Il a appris le métier de charpentier et a travaillé de ses propres mains dans le petit atelier de Nazareth.... Pendant son enfance et sa jeunesse, il a développé son corps et son esprit. Il n'a pas utilisé ses forces physiques de façon inconsidérée, mais de manière à les maintenir en bonne santé, afin de pouvoir accomplir le meilleur travail possible dans tous les domaines.29

AH 443.1

Lorsque les autres sont impatients, irritables et se plaignent parce qu'ils ne sont pas maîtrisés, commencez à chanter des chants de Sion. Lorsque le Christ travaillait à l'établi du charpentier, d'autres l'entouraient parfois, essayant de le rendre impatient ; mais il se mettait à chanter quelques-uns des beaux psaumes, et avant qu'ils ne réalisent ce qu'ils faisaient, ils s'étaient joints à lui pour chanter, influencés, pour ainsi dire, par la puissance du Saint-Esprit qui était là.39

AH 443.2

La bataille pour la maîtrise de soi dans la parole - Dieu demande aux parents, par la maîtrise de soi, par un exemple de construction de caractère solide, de diffuser la lumière dans le cercle immédiat de leur petit troupeau. Il ne faut pas se laisser aller à des conversations banales et sans importance. Dieu s'intéresse à tous les secrets de la vie. Certains mènent un combat constant pour la maîtrise de soi. Chaque jour, ils luttent silencieusement et dans la prière contre la dureté de la parole et de l'humeur. Ces efforts peuvent ne jamais être appréciés par les êtres humains. Ils ne recevront peut-être aucune louange des lèvres humaines pour avoir retenu les mots hâtifs qui cherchaient à être prononcés. Le monde ne verra jamais ces conquêtes, et s'il le pouvait, il ne ferait que mépriser les conquérants. Mais dans les archives du ciel, ils sont enregistrés comme vainqueurs. Il y en a un qui est témoin de chaque combat secret et de chaque victoire silencieuse, et Il dit : "Celui qui est lent à la colère vaut mieux que les puissants, et celui qui domine son esprit que celui qui prend une ville"40

AH 443.3

Si vous refusez de tempêter, de vous énerver ou de gronder, le Seigneur vous montrera le chemin à suivre. Il vous aidera à utiliser le talent de la parole à la manière du Christ pour que les précieux attributs de la patience, du réconfort et de l'amour soient apportés au foyer.41

Sons and Daughters of God

He Submitted to Parental Authority, May 2

SD 129.1

Il descendit avec eux, vint à Nazareth et leur fut soumis. Luc 2:51.

SD 129.2

Jésus revendique sa filiation avec l'Éternel.... Sa première visite au temple avait éveillé de nouvelles impulsions. Toutes les obligations terrestres étaient, pour le moment, perdues de vue ; mais avec la connaissance de sa mission divine et de son union avec Dieu, il ne résista pas à l'autorité de ses parents. À leur demande, il revint avec eux comme un fils fidèle et obéissant, et les aida dans leur vie de labeur. Il enfouit dans son propre coeur le secret de sa future mission, attendant avec soumission que commence la période de son ministère public pour annoncer au monde qu'il était le Messie. Il s'est soumis à l'autorité parentale pendant dix-huit ans après avoir reconnu qu'il était le Fils de Dieu, et a vécu la vie simple et commune d'un Galiléen, travaillant chez un charpentier.... Pendant trente ans, il s'est soumis à la contrainte parentale....

Testimonies for the Church, vol. 3

3T 566.1

Le Christ s'est abaissé de la plus haute autorité, de la position d'égal à Dieu, à la plus basse, celle de serviteur. Sa maison se trouvait à Nazareth, dont la méchanceté était proverbiale. Ses parents faisaient partie des pauvres les plus modestes. Il exerçait le métier de charpentier et travaillait de ses mains pour contribuer à la subsistance de la famille. Pendant trente ans, il a été soumis à ses parents. La vie du Christ nous montre qu'il est de notre devoir de travailler avec diligence, de subvenir aux besoins des faibles et des ignorants et de les former. Dans les leçons qu'il a données à ses disciples, Jésus leur a enseigné que son royaume n'était pas un royaume mondain, où tous s'efforçaient d'obtenir la position la plus élevée.

3T 566.2

La femme doit occuper une position plus sacrée et plus élevée dans la famille que le roi sur son trône. Son grand travail consiste à faire de sa vie un exemple vivant qu'elle souhaiterait voir imité par ses enfants. Par le précepte comme par l'exemple, elle doit inculquer à leurs esprits des connaissances utiles et les amener à travailler avec abnégation pour le bien d'autrui. Le grand stimulant pour la mère laborieuse et accablée devrait être que chaque enfant qui est éduqué correctement et qui a l'ornement intérieur, l'ornement d'un esprit doux et tranquille, aura une aptitude pour le ciel et brillera dans les parvis du Seigneur.

3T 566.3

Combien peu de gens voient quelque chose d'attrayant dans la véritable humilité du Christ ! Son humilité ne consistait pas en une estimation basse de son propre caractère et de ses qualifications, mais en son abaissement devant l'humanité déchue afin de l'élever avec lui vers une vie plus élevée. Les gens du monde essaient de s'élever à la hauteur de ceux qui sont au-dessus d'eux ou de leur devenir supérieurs. Mais Jésus, le Fils de Dieu, s'est humilié pour élever l'homme ; et le véritable disciple du Christ cherchera à rencontrer les hommes là où ils sont afin de les élever.

Testimonies for the Church, vol. 3

Humiliation of Christ

3T 372.1

Jésus a payé un prix infini pour racheter le monde, et la race a été remise entre ses mains ; elle est devenue sa propriété. Il a sacrifié son honneur, ses richesses et sa glorieuse demeure dans les cours royales pour devenir le fils de Joseph et de Marie. Joseph était l'un des plus humbles travailleurs journaliers. Jésus a également travaillé ; il a vécu une vie difficile et laborieuse. Au début de son ministère, après son baptême, il a enduré un jeûne atroce de près de six semaines. Ce ne sont pas seulement les douleurs de la faim qui ont rendu ses souffrances inexprimables, mais c'est la culpabilité des péchés du monde qui a pesé si lourdement sur lui. Lui qui n'a pas connu le péché a été fait péché pour nous. Avec ce terrible poids de la culpabilité qui pèse sur lui à cause de nos péchés, il a résisté à l'épreuve redoutable de l'appétit, de l'amour du monde et des honneurs, et de l'orgueil qui mène à la présomption. Le Christ a enduré ces trois grandes tentations et les a surmontées au nom de l'homme, en élaborant pour lui un caractère juste, parce qu'il savait que l'homme ne pouvait pas le faire de lui-même. Il savait que Satan allait attaquer la race sur ces trois points. Il avait vaincu Adam et entendait poursuivre son œuvre jusqu'à ce qu'il ait achevé la ruine de l'homme. Le Christ est entré en scène au nom de l'homme pour vaincre Satan à sa place, parce qu'il a vu que l'homme ne pouvait pas vaincre par lui-même. Le Christ a préparé la voie pour la rançon de l'homme par sa propre vie de souffrance, d'abnégation et de sacrifice, ainsi que par son humiliation et sa mort finale. Il a apporté son aide à l'homme afin qu'il puisse, en suivant l'exemple du Christ, vaincre pour son propre compte, comme le Christ a vaincu pour lui.

3T 372.2

"Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous tenez de Dieu et que vous ne vous appartenez pas ? Car vous avez été achetés à un certain prix : glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui sont à Dieu Si quelqu'un souille le temple de Dieu, Dieu le détruira ; car le temple de Dieu est saint, et c'est ce temple que vous êtes" "Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug inégal ; car quelle communion y a-t-il entre la justice et l'iniquité, entre la lumière et les ténèbres, entre le Christ et les hommes ? quel accord y a-t-il entre le Christ et Bélial, entre le croyant et l'infidèle, entre le temple de Dieu et les idoles ? Car vous êtes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit : J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux ; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. C'est pourquoi, sortez du milieu d'eux, séparez-vous, dit le Seigneur, et ne touchez pas à ce qui est impur ; je vous accueillerai, je serai pour vous un Père, et vous serez mes fils et mes filles, dit le Seigneur tout-puissant".

Fundamentals of Christian Education

FE 142.1

J'exhorte les mères chrétiennes à prendre conscience de leur responsabilité et à vivre non pas pour se faire plaisir, mais pour glorifier Dieu. Le Christ ne s'est pas complu en lui-même, mais il a pris la forme d'un serviteur. Il a quitté les cours royales et a revêtu sa divinité d'humanité, afin de nous enseigner, par son propre exemple, comment nous pouvons être élevés au rang de fils et de filles de la famille royale, d'enfants du Roi céleste. Mais quelles sont les conditions auxquelles nous pouvons obtenir cette grande bénédiction ? "Sortez du milieu d'eux, séparez-vous, dit le Seigneur, et ne touchez pas à ce qui est impur ; et je vous accueillerai, je serai pour vous un Père, et vous serez mes fils et mes filles".

FE 142.2

Le Christ s'est abaissé de la position d'égal à Dieu à celle de serviteur. Il vivait à Nazareth, un lieu proverbial pour sa méchanceté. Ses parents faisaient partie des pauvres les plus modestes. Il exerçait le métier de charpentier et travaillait de ses mains pour contribuer à la subsistance de la famille. Pendant trente ans, il a été soumis à ses parents. La vie du Christ nous montre qu'il est de notre devoir d'être assidus au travail et de subvenir aux besoins de ceux qui nous sont confiés.

FE 142.3

Dans les leçons qu'il a données à ses disciples, Jésus leur a enseigné que son royaume n'est pas un royaume mondain, où chacun aspire à la position la plus élevée ; mais il leur a donné des leçons d'humilité et d'abnégation pour le bien des autres. Son humilité ne consistait pas à sous-estimer son propre caractère et ses qualifications, mais à s'adapter à l'humanité déchue, afin de l'élever avec lui vers une vie plus élevée. Pourtant, combien peu de gens voient quelque chose d'attrayant dans l'humilité du Christ ! Les hommes du monde s'efforcent constamment de s'élever les uns au-dessus des autres ; mais Jésus, le Fils de Dieu, s'est humilié pour élever l'homme. Le vrai disciple du Christ suivra son exemple. Puissent les mères de cette génération ressentir le caractère sacré de leur mission, sans chercher à rivaliser en apparence avec leurs riches voisines, mais en cherchant à honorer Dieu par l'accomplissement fidèle de leur devoir. Si de bons principes en matière de tempérance étaient implantés dans la jeunesse qui doit former et modeler la société, les croisades de tempérance seraient peu nécessaires. La fermeté de caractère, le contrôle moral, prévaudraient, et dans la force de Jésus, les tentations de ces derniers jours seraient combattues.

FE 417.1

Il est essentiel que les parents trouvent un emploi utile pour leurs enfants, qui les amènera à assumer des responsabilités en fonction de leur âge et de leur force. Il faut donner aux enfants quelque chose à faire qui non seulement les occupera, mais les intéressera. Les mains et les cerveaux actifs doivent être mis à contribution dès le plus jeune âge. Si les parents négligent d'orienter l'énergie de leurs enfants vers des voies utiles, ils leur font un grand tort, car Satan est prêt à leur trouver quelque chose à faire. Ne faut-il pas choisir l'action pour eux, les parents étant les instructeurs ?

FE 417.2

Lorsque l'enfant est en âge d'être envoyé à l'école, l'enseignant doit coopérer avec les parents et l'éducation manuelle doit être poursuivie dans le cadre des devoirs scolaires. De nombreux élèves s'opposent à ce type de travail dans les écoles. Ils pensent que les emplois utiles, comme l'apprentissage d'un métier, sont dégradants ; mais ces personnes ont une idée erronée de ce qui constitue la véritable dignité. Notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, qui ne fait qu'un avec le Père et qui commande dans les cours célestes, était l'instructeur et le guide personnel des enfants d'Israël ; et parmi eux, il était exigé que chaque jeune apprenne à travailler. Tous devaient être éduqués dans un domaine commercial, afin de posséder une connaissance de la vie pratique et d'être non seulement autonomes, mais utiles. Telle est l'instruction que Dieu a donnée à son peuple.

FE 417.3

Dans sa vie terrestre, le Christ était un exemple pour toute la famille humaine, et il était obéissant et serviable au foyer. Il a appris le métier de charpentier et a travaillé de ses propres mains dans le petit atelier de Nazareth. Il avait vécu au milieu des gloires du ciel, mais il a revêtu sa divinité d'humanité, afin de s'associer à l'humanité et d'atteindre les cœurs par la voie commune de la sympathie. Lorsqu'il a été trouvé à la mode en tant qu'homme, il s'est humilié et a travaillé au rétablissement de l'âme humaine en s'adaptant à la situation dans laquelle il a trouvé l'humanité.

The Desire of Ages

Chapter 11—The Baptism

DA 109.1

La nouvelle du prophète du désert et de sa merveilleuse annonce se répandit dans toute la Galilée. Le message atteignit les paysans dans les villes les plus reculées des collines, et les pêcheurs au bord de la mer, et c'est dans ces cœurs simples et sincères qu'il trouva sa réponse la plus vraie. À Nazareth, l'annonce a été faite dans l'atelier de charpentier qui avait été celui de Joseph, et l'un d'entre eux a reconnu l'appel. Son heure était venue. Se détournant de son labeur quotidien, il fit ses adieux à sa mère et suivit les pas de ses compatriotes qui affluaient vers le Jourdain.

130.4116

Ce chapitre est basé sur Matthieu 3:13-17; Marc 1:9-11; Luc 3:21, 22.

Fundamentals of Christian Education

Chapter 49—Higher Education

FE 392.1

L'expression "enseignement supérieur" doit être considérée sous un angle différent de celui qu'ont adopté les étudiants en sciences. La prière du Christ à son Père est pleine de vérité éternelle : "Jésus prononça ces paroles, puis, levant les yeux au ciel, il dit : Père, l'heure est venue de glorifier ton Fils, afin que ton Fils te glorifie à son tour, puisque tu lui as donné le pouvoir sur toute chair, afin qu'il donne la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés. Et c'est là la vie éternelle, afin qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ, que tu as envoyé" "Car celui que Dieu a envoyé prononce les paroles de Dieu, car Dieu ne lui donne pas l'Esprit avec mesure. Le Père aime le Fils, et il a remis toutes choses entre ses mains. Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui". La force et l'âme de la véritable éducation, c'est la connaissance de Dieu et de Jésus-Christ qu'il a envoyé : "La crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse".

FE 392.2

De Jésus, il est écrit : "L'enfant croissait, se fortifiait en esprit, se remplissait de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui..... La connaissance de Dieu constituera un type de connaissance qui sera aussi durable que l'éternité. Apprendre et accomplir les œuvres du Christ, c'est obtenir une véritable éducation. Bien que le Saint-Esprit ait travaillé l'esprit du Christ pour qu'il puisse dire à ses parents : "Comment m'avez-vous cherché ? ne saviez-vous pas qu'il faut que je m'occupe des affaires de mon Père ? Il a révélé qu'il avait connaissance de son travail en tant que Fils de Dieu, mais il n'a pas exalté son caractère divin. Il n'a pas invoqué le fait qu'il était d'origine divine pour justifier qu'il ne devait pas porter le fardeau des soins temporels, mais il était soumis à ses parents. Il était le Seigneur des commandements, mais il a obéi à toutes leurs exigences, laissant ainsi un exemple d'obéissance à l'enfance, à la jeunesse et à l'âge adulte.

The Desire of Ages

Chapter 24—“Is Not This the Carpenter's Son?”

130.1077

Ce chapitre est basé sur Luc 4:16-30.

DA 236.1

Une ombre plane sur les jours lumineux du ministère du Christ en Galilée. Les habitants de Nazareth le rejetaient : "N'est-ce pas le fils du charpentier ?

Lift Him Up

Christ Took Upon Himself Human Nature, March 1

LHU 74.4

Le Christ n'a pas fait semblant de prendre la nature humaine, il l'a réellement prise. Comme les enfants participent à la chair et au sang, il y a participé lui-même" ; il était fils de Marie ; il était de la descendance de David, selon la filiation humaine. Cet homme, écrit Paul, a été jugé digne de plus de gloire que Moïse, comme celui qui a bâti la maison a plus d'honneur que la maison.

Messages to Young People

MYP 79.1

Nul ne sera jamais appelé à parfaire son caractère chrétien dans des circonstances plus défavorables que celles de notre Sauveur. Le fait que le Christ ait vécu trente ans à Nazareth, où beaucoup pensaient qu'il était étonnant qu'une bonne chose puisse arriver, est une réprimande pour les jeunes qui considèrent que leur caractère religieux doit se conformer aux circonstances. Si l'environnement de la jeunesse est désagréable et positivement mauvais, beaucoup en font une excuse pour ne pas perfectionner le caractère chrétien. L'exemple du Christ réfute l'idée que ses disciples dépendent du lieu, de la fortune ou de la prospérité pour mener une vie irréprochable. Le Christ leur enseigne que leur fidélité rendra honorable tout lieu ou position où la providence de Dieu les appelle, même s'ils sont humbles.

MYP 79.2

La vie du Christ a été conçue pour montrer que la pureté, la stabilité et la fermeté des principes ne dépendent pas d'une vie exempte de difficultés, de pauvreté et d'adversité. Les épreuves et les privations dont tant de jeunes se plaignent, le Christ les a endurées sans murmure. Et cette discipline est l'expérience même dont les jeunes ont besoin, qui donnera de la fermeté à leur caractère et les rendra, comme le Christ, forts d'esprit pour résister à la tentation. S'ils se soustraient à l'influence de ceux qui veulent les égarer et corrompre leurs mœurs, ils ne seront pas vaincus par les manœuvres de Satan. Par la prière quotidienne à Dieu, ils obtiendront de lui la sagesse et la grâce de supporter les conflits et les dures réalités de la vie, et d'en sortir victorieux. La fidélité et la sérénité d'esprit ne peuvent être conservées que par la vigilance et la prière. La vie du Christ a été un exemple d'énergie persévérante, qui n'a pas été affaiblie par les reproches, les moqueries, les privations ou les épreuves.

Christ's Object Lessons

COL 345.1

Beaucoup d'enfants et de jeunes perdent un temps qu'ils pourraient consacrer à porter les fardeaux de la maison et à manifester ainsi un intérêt affectueux à l'égard de leur père et de leur mère. Les jeunes pourraient prendre sur leurs jeunes et fortes épaules de nombreuses responsabilités que quelqu'un doit assumer.

COL 345.2

La vie du Christ, dès ses premières années, a été une vie d'activité sérieuse. Il n'a pas vécu pour se faire plaisir. Il était le Fils du Dieu infini, mais il travaillait comme charpentier avec son père Joseph. Son métier était important. Il était venu dans le monde en tant que bâtisseur de caractère, et en tant que tel, tout son travail était parfait. Dans tout son travail séculier, il a apporté la même perfection que dans les caractères qu'il transformait par sa puissance divine. Il est notre modèle.

COL 345.3

Les parents devraient enseigner à leurs enfants la valeur et le bon usage du temps. Enseignez-leur qu'il vaut la peine de s'efforcer de faire quelque chose qui honorera Dieu et bénira l'humanité. Dès leur plus jeune âge, ils peuvent être des missionnaires pour Dieu.

The Desire of Ages

DA 72.1

Les parents de Jésus étaient pauvres et dépendaient de leur labeur quotidien. Il connaissait la pauvreté, l'abnégation et les privations. Cette expérience a été pour lui une garantie. Dans sa vie laborieuse, il n'y avait pas de moments d'oisiveté propices à la tentation. Il n'y avait pas d'heures sans but qui ouvraient la voie à des associations corruptrices. Dans la mesure du possible, il fermait la porte au tentateur. Ni le gain, ni le plaisir, ni les applaudissements, ni la censure ne pouvaient l'inciter à consentir à une mauvaise action. Il était sage pour discerner le mal et fort pour y résister.

DA 72.2

Le Christ est le seul être sans péché qui ait jamais habité la terre ; pourtant, pendant près de trente ans, il a vécu parmi les méchants habitants de Nazareth. Ce fait est un reproche à ceux qui pensent dépendre du lieu, de la fortune ou de la prospérité pour vivre une vie irréprochable. La tentation, la pauvreté, l'adversité sont précisément la discipline nécessaire pour développer la pureté et la fermeté.

DA 72.3

Jésus a vécu dans une maison de paysans et s'est acquitté fidèlement et joyeusement de son rôle en portant les fardeaux de la maison. Il avait été le commandant du ciel, et les anges s'étaient fait un plaisir d'accomplir sa parole ; maintenant, il était un serviteur volontaire, un fils aimant et obéissant. Il apprit un métier et travailla de ses propres mains dans l'atelier du charpentier avec Joseph. Dans l'habit simple d'un ouvrier ordinaire, il parcourait les rues de la petite ville, allant et revenant de son humble travail. Il n'a pas utilisé son pouvoir divin pour alléger son fardeau ou son labeur.

DA 86.1

Très tôt, Jésus a commencé à agir par lui-même dans la formation de son caractère, et même le respect et l'amour de ses parents n'ont pas pu le détourner de l'obéissance à la parole de Dieu. "Il est écrit" était sa raison pour chaque acte qui s'écartait des coutumes de la famille. Mais l'influence des rabbins a rendu sa vie amère. Dès sa jeunesse, il a dû apprendre la dure leçon du silence et de la patience.

DA 86.2

Ses frères, comme on appelait les fils de Joseph, se sont rangés du côté des rabbins. Ils insistaient sur le fait que les traditions devaient être respectées, comme s'il s'agissait des exigences de Dieu. Ils considéraient même les préceptes des hommes comme plus importants que la parole de Dieu, et ils étaient très contrariés par la clarté avec laquelle Jésus distinguait le faux du vrai. Sa stricte obéissance à la loi de Dieu était qualifiée d'entêtement. Ils s'étonnaient de la connaissance et de la sagesse dont il faisait preuve en répondant aux rabbins. Ils savaient qu'il n'avait pas reçu d'instruction de la part des sages, mais ils ne pouvaient s'empêcher de voir qu'il était leur instructeur. Ils reconnaissaient que son éducation était supérieure à la leur. Mais ils n'ont pas compris qu'il avait accès à l'arbre de vie, une source de connaissance qu'ils ignoraient.

DA 86.3

Le Christ n'était pas exclusif et il avait particulièrement offensé les pharisiens en s'écartant à cet égard de leurs règles rigides. Il trouvait que le domaine de la religion était entouré de hauts murs d'isolement et qu'il s'agissait d'un sujet trop sacré pour la vie de tous les jours. Il a renversé ces murs de séparation. Dans ses contacts avec les hommes, il ne demandait pas : "Quelle est votre croyance ? À quelle église appartenez-vous ? Il a exercé son pouvoir d'aide en faveur de tous ceux qui en avaient besoin. Au lieu de s'isoler dans une cellule d'ermite pour montrer son caractère céleste, il a travaillé avec ardeur pour l'humanité. Il a inculqué le principe selon lequel la religion biblique ne consiste pas en la mortification du corps. Il a enseigné que la religion pure et sans tache n'est pas destinée uniquement à des moments déterminés et à des occasions spéciales. En tout temps et en tout lieu, il a manifesté un intérêt aimant pour les hommes et a répandu autour de lui la lumière d'une piété joyeuse. Tout cela était une réprimande pour les Pharisiens. Il montrait que la religion ne consiste pas en l'égoïsme, et que leur dévotion morbide à l'intérêt personnel était loin d'être la vraie piété. Cela avait suscité leur hostilité à l'égard de Jésus, et ils essayèrent de l'obliger à se conformer à leurs règles.

DA 90.1

La vie du Christ a été marquée par le respect et l'amour de sa mère. Marie croyait dans son cœur que le saint enfant né d'elle était le Messie promis depuis longtemps, mais elle n'osait pas exprimer sa foi. Tout au long de la vie du Christ sur terre, elle a participé à ses souffrances. Elle a assisté avec tristesse aux épreuves qu'il a subies dans son enfance et sa jeunesse. En défendant ce qu'elle savait être juste dans sa conduite, elle s'est elle-même retrouvée dans des situations éprouvantes. Elle considérait que les associations du foyer et la tendre surveillance de la mère sur ses enfants étaient d'une importance vitale pour la formation du caractère. Les fils et les filles de Joseph le savaient, et en faisant appel à son inquiétude, ils essayaient de corriger les pratiques de Jésus selon leurs critères.

DA 90.2

Marie s'adressait souvent à Jésus et le pressait de se conformer aux usages des rabbins. Mais on ne pouvait pas le persuader de changer ses habitudes de contempler les œuvres de Dieu et de chercher à soulager les souffrances des hommes ou même des animaux muets. Lorsque les prêtres et les docteurs demandèrent à Marie de les aider à contrôler Jésus, elle fut très troublée, mais la paix revint dans son cœur lorsqu'il présenta les déclarations de l'Écriture qui confirmaient ses pratiques.

DA 90.3

Elle a parfois hésité entre Jésus et ses frères, qui ne croyaient pas qu'il était l'Envoyé de Dieu, mais les preuves de son caractère divin abondaient. Elle l'a vu se sacrifier pour le bien des autres. Sa présence apportait une atmosphère plus pure dans le foyer, et sa vie était comme un levain qui agissait au milieu des éléments de la société. Inoffensif et sans souillure, il marchait parmi les irréfléchis, les grossiers, les malpolis, les publicains injustes, les prodigues insouciants, les Samaritains injustes, les soldats païens, les paysans rudes et la multitude mélangée. Il prononça un mot de sympathie ici et là, en voyant des hommes fatigués, mais obligés de porter de lourds fardeaux. Il partageait leurs fardeaux et leur répétait les leçons qu'il avait apprises de la nature, de l'amour, de la bonté et de la bienveillance de Dieu.

DA 162.1

Saisis de terreur, les prêtres et les chefs avaient fui le parvis du temple et le regard scrutateur qui lisait dans leurs cœurs. Dans leur fuite, ils rencontrent d'autres personnes qui se rendent au temple et leur demandent de rebrousser chemin en leur racontant ce qu'ils ont vu et entendu. Le Christ regarde les fuyards avec une pitié émue pour leur peur et leur ignorance de ce qu'est le vrai culte. Il voyait dans cette scène le symbole de la dispersion de toute la nation juive à cause de sa méchanceté et de son impénitence.

DA 162.2

Et pourquoi les prêtres ont-ils fui le temple ? Pourquoi n'ont-ils pas tenu bon ? Celui qui leur ordonnait de partir était un fils de charpentier, un pauvre Galiléen, sans rang ni pouvoir terrestre. Pourquoi ne lui ont-ils pas résisté ? Pourquoi ont-ils abandonné le gain si mal acquis et se sont-ils enfuis sur l'ordre de celui dont l'apparence extérieure était si humble ?

DA 162.3

Le Christ parlait avec l'autorité d'un roi, et dans son apparence et dans le ton de sa voix, il y avait ce à quoi ils n'avaient pas le pouvoir de résister. Au mot d'ordre, ils se rendirent compte, comme jamais auparavant, de leur véritable position d'hypocrites et de voleurs. Lorsque la divinité illumine l'humanité, ils ne voient pas seulement l'indignation sur le visage du Christ ; ils réalisent la portée de ses paroles. Ils se sont sentis comme devant le trône du Juge éternel, avec leur condamnation pour le temps et pour l'éternité. Pendant un certain temps, ils furent convaincus que le Christ était un prophète et beaucoup crurent qu'il était le Messie. Le Saint-Esprit leur rappelle les paroles des prophètes concernant le Christ. Vont-ils céder à cette conviction ?

DA 730.1

La conscience d'Hérode était maintenant beaucoup moins sensible que lorsqu'il avait tremblé d'horreur à la demande d'Hérodiade pour la tête de Jean le Baptiste. Pendant un certain temps, il avait ressenti l'aiguillon du remords pour son acte terrible, mais ses perceptions morales s'étaient de plus en plus dégradées à cause de sa vie licencieuse. Son cœur s'était tellement endurci qu'il pouvait même se vanter du châtiment qu'il avait infligé à Jean pour avoir osé le réprimander. Il menaçait maintenant Jésus, déclarant à plusieurs reprises qu'il avait le pouvoir de le libérer ou de le condamner. Mais aucun signe de la part de Jésus n'indique qu'il a entendu un seul mot.

DA 730.2

Hérode est irrité par ce silence. Il semblait indiquer une indifférence totale à l'égard de son autorité. Pour ce roi vaniteux et pompeux, une réprimande ouverte aurait été moins offensante que d'être ainsi ignoré. Il menaça à nouveau Jésus avec colère, mais celui-ci resta immobile et silencieux.

DA 730.3

La mission du Christ dans ce monde n'était pas de satisfaire une curiosité futile. Il est venu pour guérir ceux qui ont le cœur brisé. S'il avait pu prononcer une parole pour guérir les meurtrissures des âmes malades, il n'aurait pas gardé le silence. Mais il n'avait rien à dire à ceux qui ne voulaient que fouler la vérité aux pieds.

Evangelism

Ev 58.1

Dans les entretiens personnels - L'œuvre du Christ était en grande partie composée d'entretiens personnels. Il avait un regard fidèle pour l'audience d'une seule âme ; et cette seule âme a transmis à des milliers de personnes l'intelligence reçue.- TheReview and Herald, 9 mai 1899.

Ev 58.2

Aux fêtes - Lorsqu'il était invité à une fête, le Christ acceptait l'invitation afin de pouvoir, assis à la table, semer les graines de la vérité dans le cœur des personnes présentes. Il savait que la graine ainsi semée germerait et porterait du fruit. Nous avons le privilège d'étudier la manière dont le Christ enseignait alors qu'il allait de lieu en lieu, semant partout les graines de la vérité.- Manuscrit113, 1902.

Ev 58.3

Le plan de suivi du Christ - Le Christ a envoyé ses disciples deux par deux,[Voir aussi pp. 72-74, "Deux par deux"] pour aller dans des endroits où il les suivrait par la suite.- Manuscrit19, 1910.

Ev 73.1

Dieu n'a jamais voulu qu'en règle générale, ses serviteurs sortent seuls pour travailler. En voici un exemple : Voici deux frères. Ils n'ont pas le même tempérament, leur esprit n'est pas le même. L'un risque d'en faire trop ; l'autre ne parvient pas à porter les fardeaux qu'il devrait. S'ils étaient associés, ils pourraient s'influencer mutuellement, de sorte que les extrêmes de leurs caractères ne ressortent pas aussi nettement dans leurs travaux. Il n'est peut-être pas nécessaire qu'ils soient ensemble à chaque réunion, mais ils pourraient travailler dans des endroits distants de dix, quinze ou même trente miles, mais assez près l'un de l'autre pour que, si l'un d'eux se trouvait dans une situation critique dans son travail, il puisse demander l'aide de l'autre. Ils devraient aussi se réunir aussi souvent que possible pour la prière et la consultation....

Ev 73.2

Lorsque quelqu'un travaille continuellement seul, il a tendance à penser que sa façon de faire est au-dessus de toute critique, et il n'éprouve aucun désir particulier d'avoir quelqu'un qui travaille avec lui. Mais le Christ a prévu que quelqu'un se tienne à ses côtés, afin que l'œuvre ne soit pas entièrement modelée par l'esprit d'un seul homme, et que ses défauts de caractère ne soient pas considérés comme des vertus par lui-même ou par ceux qui l'écoutent.

Ev 73.3

Si l'orateur n'a pas à ses côtés quelqu'un avec qui il peut partager le travail, il sera souvent placé dans des circonstances où il sera obligé de faire violence aux lois de la vie et de la santé. D'autre part, il arrive que des événements importants viennent le rappeler au moment même de la crise d'un intérêt. Si les deux sont liés par le travail, il n'est pas nécessaire de laisser le travail seul dans ces moments-là.-HistoricalSketches, 126, 127 (1886).

Ev 79.1

Atteindre les sections non averties de nos villes - Il faut augmenter la force des agences de travail dans toutes les parties du champ. Que les travailleurs aillent deux par deux, afin qu'ils puissent travailler ensemble dans les nombreuses parties de nos villes qui n'ont pas été averties depuis longtemps.-Lettre8, 1910.

Ev 79.2

Chaque partie doit être travaillée - Qu'un groupe d'ouvriers se rende dans une ville et travaille sincèrement à proclamer la vérité dans chaque partie de la ville. Qu'ils se concertent pour trouver le meilleur moyen de poursuivre l'œuvre de la manière la moins onéreuse possible. Ils doivent faire un travail approfondi et garder toujours la phase spirituelle de leur effort au premier plan.- Manuscrit42, 1905.

Ev 79.3

Des tentes réparées pour atteindre les différentes sections de la ville - Il faudrait faire preuve debeaucoup plus de sagesse dans l'emplacement des réunions de camp ; elles ne devraient pas se tenir dans des endroits isolés, car dans les villes, il y a des gens qui ont besoin de la vérité. Les réunions de camp doivent se tenir dans des endroits d'où l'on peut atteindre les habitants de nos grandes villes....

Ev 132.1

Pas à la manière du monde - Nous ne devons pas faire nôtre la manière de faire du monde. Nous devons donner au monde un exemple plus noble, montrant que notre foi est d'un caractère haut et élevé.... C'est pourquoi il faut éviter toutes les notions bizarres, les particularités individuelles et les plans étroits qui donneraient une fausse impression de la grandeur de l'œuvre.-Lettre14, 1887.

Ev 132.2

Pas de fausse représentation pour gagner la faveur - Nous ne devons pas donner une fausse représentation de ce que nous professons croire afin de gagner la faveur. Dieu méprise les fausses déclarations et les faux-fuyants. Il ne tolère pas l'homme qui dit et ne fait pas. Le travail le meilleur et le plus noble se fait par des transactions justes et honnêtes.-Lettre232, 1899.

Ev 132.3

Le Christ n'est pas appelé professeur - Ce n'est pas la recherche de l'éminence qui vous rendra grand aux yeux de Dieu, mais c'est l'humble vie de bonté, de douceur, de fidélité et de pureté qui fera de vous l'objet de la tutelle spéciale des anges célestes. L'homme modèle, qui estimait qu'il n'était pas déloyal d'être égal à Dieu, a pris sur lui notre nature et a vécu près de trente ans dans une obscure ville de Galilée, cachée au milieu des collines. Toute l'armée des anges était à ses ordres, mais il n'a pas prétendu être grand ou exalté. Il n'a pas accolé le mot "professeur" à son nom pour se faire plaisir. Il était un charpentier, travaillant pour un salaire, un serviteur de ceux pour qui il travaillait.-Lettre1, 1880.

Ev 437.1

Tous ceux qui s'engagent dans ce travail personnel devraient être aussi attentifs à ne pas devenir mécaniques dans leur manière de travailler que le ministre qui prêche la Parole. Ils doivent constamment apprendre. Ils devraient avoir un zèle consciencieux pour obtenir les qualifications les plus élevées, pour devenir des hommes capables dans les Ecritures.-GospelWorkers, 193 (1915).

Ev 437.2

Deux et deux dans le travail personnel - Il devrait toujours y avoir deux et deux de nos frères pour sortir ensemble, et ensuite autant qu'ils peuvent se rallier pour s'engager dans le travail de visiter et de chercher à intéresser les familles, en faisant des efforts personnels.-Lettre34, 1886.

Ev 437.3

Ministre et épouse - Restez sur la piste des âmes. Faites preuve de tact et d'habileté lorsque vous rendez visite aux familles. Priez avec elles et pour elles. Portez-leur la vérité avec beaucoup de tendresse et d'amour, et les retours viendront sûrement. Si le pasteur et sa femme peuvent s'engager ensemble dans ce travail, ils devraient le faire.-Lettre18, 1898.

Ev 661.1

On m'a montré que, parfois, ceux qui exercent un ministère sont obligés de travailler jour et nuit et de vivre avec une nourriture très maigre. Lorsqu'une crise survient, chaque nerf et chaque tendon sont mis à rude épreuve. Si ces hommes pouvaient se mettre à l'écart et se reposer un peu, en s'adonnant à un travail physique, ce serait un grand soulagement. C'est ainsi qu'auraient pu être sauvés des hommes qui sont descendus dans la tombe. Il est absolument nécessaire pour la santé physique et la clarté mentale d'effectuer un travail manuel au cours de la journée. C'est ainsi que le sang est appelé du cerveau vers d'autres parties du corps.-Lettre168, 1899.

Ev 661.2

Amélioration continue - Nos ministres qui ont atteint l'âge de quarante ou cinquante ans ne doivent pas penser que leur travail est moins efficace qu'auparavant. Les hommes d'âge et d'expérience sont justement ceux qui peuvent déployer des efforts solides et bien dirigés. On a particulièrement besoin d'eux en ce moment ; les Églises ne peuvent pas se permettre de s'en séparer. Ils ne doivent pas parler de faiblesse physique ou mentale, ni penser que leur jour d'utilité est passé.

Ev 661.3

Beaucoup d'entre eux ont souffert d'une lourde charge mentale, que l'exercice physique n'a pas soulagée. Il en résulte une détérioration de leurs facultés et une tendance à fuir les responsabilités. Ce dont ils ont besoin, c'est d'un travail plus actif. Ce n'est pas seulement l'apanage de ceux dont la tête est blanchie par le temps, mais des hommes jeunes sont tombés dans le même état et sont devenus mentalement faibles. Ils ont une liste de discours fixes, mais s'ils en sortent, ils perdent leurs repères.

Child Guidance

CG 135.1

N'éduquez pas vos enfants à penser que votre amour pour eux doit s'exprimer en satisfaisant leur orgueil, leur extravagance, leur amour de l'étalage. Ce n'est pas le moment d'inventer des façons d'utiliser l'argent. Vos facultés inventives doivent être mises à l'épreuve, pour voir comment vous pouvez économiser.3

CG 135.2

La leçon d'économie du Christ - Il y a une leçon pour nous dans le repas des cinq mille, une leçon qui s'applique tout particulièrement aux moments où nous sommes placés dans des circonstances difficiles et où nous sommes obligés de pratiquer une économie rigoureuse. Après avoir accompli le miracle et apaisé la faim de la multitude, le Christ veille à ce que la nourriture restante ne soit pas gaspillée.4

CG 135.3

Il dit aux disciples : "Ramassez les morceaux qui restent, afin que rien ne se perde" Bien qu'il ait eu à sa disposition toutes les ressources du ciel, il n'a pas voulu laisser perdre un seul morceau de pain.5

CG 346.1

Il a travaillé quotidiennement avec des mains patientes - Jésus a rendu sacrés les chemins humbles de la vie humaine par son exemple.... Sa vie a été marquée par une industrie diligente. Lui, la Majesté du ciel, marchait dans les rues, vêtu de l'habit simple du travailleur ordinaire. Il a peiné en montant et en descendant les pentes des montagnes pour se rendre à son humble travail et en revenir. Les anges n'ont pas été envoyés pour le porter sur leurs pignons dans l'ascension fatigante, ou pour lui prêter leur force dans l'accomplissement de son humble tâche. Pourtant, lorsqu'il allait contribuer à la subsistance de la famille par son labeur quotidien, il possédait la même puissance que lorsqu'il avait accompli le miracle de nourrir les cinq mille âmes affamées sur le rivage de Galilée.

CG 346.2

Mais il n'a pas employé sa puissance divine pour alléger son fardeau ou son labeur. Il avait pris sur lui la forme de l'humanité avec tous les maux qui l'accompagnent, et il n'a pas reculé devant les épreuves les plus dures. Il a vécu dans la maison d'un paysan, il a été vêtu de vêtements grossiers, il s'est mêlé aux humbles, il a peiné chaque jour avec des mains patientes. Son exemple nous montre qu'il est du devoir de l'homme d'être industrieux, que le travail est honorable.5

CG 346.3

Pendant longtemps, Jésus a habité à Nazareth, sans être honoré ni connu, afin d'enseigner aux hommes comment vivre près de Dieu tout en s'acquittant des humbles devoirs de la vie. C'était un mystère pour les anges que le Christ, Majesté du ciel, condescende non seulement à prendre sur lui l'humanité, mais à en assumer les charges les plus lourdes et les fonctions les plus humiliantes. Il l'a fait pour devenir semblable à l'un de nous, afin de connaître les labeurs, les peines et les fatigues des enfants des hommes.6

Counsels to Parents, Teachers, and Students

CT 276.1

Chez les Israélites, la formation industrielle était considérée comme un devoir. Chaque père devait veiller à ce que ses fils apprennent un métier utile. Les plus grands hommes d'Israël étaient formés à des activités industrielles. La connaissance des tâches ménagères était considérée comme essentielle pour chaque femme, et l'habileté dans ces tâches était considérée comme un honneur pour les femmes les plus haut placées.

CT 276.2

Diverses activités étaient enseignées dans les écoles des prophètes, et beaucoup d'étudiants vivaient du travail manuel.

CT 340.1

De nombreux rassemblements de ce type m'ont été présentés. J'ai vu la gaieté, l'étalage des vêtements, la parure personnelle. Tous veulent être considérés comme brillants et se livrent à l'hilarité, à la plaisanterie, à la flatterie bon marché et grossière, au rire hilarant. Les yeux brillent, les joues rougissent, la conscience s'endort. En mangeant, en buvant et en s'amusant, ils font de leur mieux pour oublier Dieu. La scène du plaisir est leur paradis. Et le Ciel regarde, voit et entend tout....

CT 340.2

La teneur de la conversation révèle le trésor du cœur. Les paroles banales et bon marché, les flatteries, les sottises, dites pour faire rire, sont la marchandise de Satan, et tous ceux qui s'y livrent font du commerce avec lui. Ceux qui les entendent en sont marqués, comme le fut Hérode lorsque la fille d'Hérodias dansa devant lui. Toutes ces transactions sont consignées dans les livres du ciel et, au dernier grand jour, elles apparaîtront sous leur vrai jour devant les coupables. Alors tous discerneront en eux les manœuvres séduisantes et trompeuses du démon, pour les entraîner dans le large chemin et la large porte qui s'ouvrent à leur ruine.

CT 340.3

Satan a multiplié ses pièges à l'adresse ----- ; et les chrétiens professant un caractère superficiel et une expérience religieuse sont utilisés par le tentateur comme des leurres. Les membres de cette classe sont toujours prêts à participer aux rassemblements pour le plaisir ou le sport, et leur influence en attire d'autres. Les jeunes hommes et les jeunes femmes qui ont essayé d'être des chrétiens bibliques sont persuadés de se joindre à la fête, et ils sont entraînés dans l'arène. Ils ne consultent pas dans la prière la norme divine, pour apprendre ce que le Christ a dit concernant le fruit à porter sur l'arbre chrétien. Ils ne discernent pas que ces divertissements sont en réalité le banquet de Satan, préparé pour empêcher les âmes d'accepter l'appel au repas des noces de l'Agneau et les empêcher de recevoir la robe blanche du caractère, qui est la justice du Christ. Elles ne savent plus ce qu'elles doivent faire en tant que chrétiennes. Ils ne veulent pas être considérés comme singuliers et sont naturellement enclins à suivre l'exemple des autres. C'est ainsi qu'ils subissent l'influence de ceux qui n'ont jamais eu la touche divine sur leur cœur ou leur esprit....

Education

Ed 77.1

Le Christ est venu démontrer la valeur des principes divins en révélant leur pouvoir de régénération de l'humanité. Il est venu enseigner comment ces principes doivent être développés et appliqués.

Ed 77.2

Pour les gens de cette époque, la valeur de toutes les choses était déterminée par les apparences. Alors que la religion avait perdu de sa puissance, elle avait gagné en faste. Les éducateurs de l'époque cherchaient à se faire respecter par l'étalage et l'ostentation. La vie de Jésus présentait un contraste marqué avec tout cela. Sa vie a démontré l'inutilité des choses que les hommes considéraient comme les éléments essentiels de la vie. Né dans un environnement des plus rudimentaires, partageant la maison d'un paysan, la nourriture d'un paysan, le travail d'un artisan, vivant une vie obscure, s'identifiant aux travailleurs inconnus du monde, dans ces conditions et cet environnement, Jésus a suivi le plan divin d'éducation. Il n'a pas cherché à fréquenter les écoles de son temps, qui magnifiaient les petites choses et rabaissaient les grandes. Son éducation s'est faite directement aux sources désignées par le Ciel, par le travail utile, par l'étude des Écritures et de la nature, et par les expériences de la vie - les livres de leçons de Dieu, pleins d'instruction pour tous ceux qui y apportent la main volontaire, l'œil voyant et le cœur compréhensif.

Ed 78.1

"L'enfant grandissait, se fortifiait en esprit et se remplissait de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui" ( Luc 2:40).

Ed 107.1

Les parents et les enseignants devraient s'efforcer de cultiver les tendances de la jeunesse de manière à ce qu'à chaque étape de la vie, elles représentent la beauté appropriée à cette période, se développant naturellement, comme le font les plantes dans le jardin.

Ed 107.2

Les petits doivent être éduqués dans la simplicité enfantine. Il faut leur apprendre à se contenter des petits devoirs utiles, des plaisirs et des expériences propres à leur âge. L'enfance répond à la lame de la parabole, et la lame a une beauté qui lui est propre. Il ne faut pas forcer les enfants à atteindre une maturité précoce, mais il faut qu'ils conservent le plus longtemps possible la fraîcheur et la grâce de leurs premières années. Plus la vie de l'enfant est calme et simple, plus elle est exempte d'excitation artificielle et plus elle est en harmonie avec la nature, plus elle est favorable à la vigueur physique et mentale et à la force spirituelle.

Ed 107.3

Le miracle du Sauveur, qui consiste à nourrir les cinq mille personnes, illustre l'action de la puissance de Dieu dans la production de la moisson. Jésus écarte le voile du monde de la nature et révèle l'énergie créatrice qui s'exerce constamment pour notre bien. En multipliant la semence jetée en terre, Celui qui a multiplié les pains fait chaque jour un miracle. C'est par miracle qu'Il nourrit constamment des millions de personnes à partir des champs de récolte de la terre. Les hommes sont appelés à coopérer avec Lui dans le soin du grain et la préparation du pain, et à cause de cela ils perdent de vue l'action divine. L'action de sa puissance est attribuée à des causes naturelles ou à l'instrumentation humaine, et trop souvent ses dons sont détournés à des fins égoïstes et deviennent une malédiction au lieu d'une bénédiction. Dieu cherche à changer tout cela. Il désire que nos sens émoussés soient éveillés pour discerner sa bonté miséricordieuse, afin que ses dons soient pour nous la bénédiction qu'il a voulue.

Ed 157.1

Jonathan, héritier de naissance du trône, mais se sachant mis à l'écart par le décret divin ; le plus tendre et le plus fidèle des amis de son rival, protégeant la vie de David au péril de la sienne ; inébranlable aux côtés de son père pendant les jours sombres du déclin de son pouvoir, et à ses côtés tombant à la fin - le nom de Jonathan est chéri dans les cieux, et il se dresse sur la terre comme un témoignage de l'existence et de la puissance de l'amour désintéressé.

Ed 157.2

Jean le Baptiste, lorsqu'il apparut comme le héraut du Messie, mit la nation en émoi. D'un endroit à l'autre, ses pas étaient suivis par de vastes foules de gens de tout rang et de toute condition. Mais lorsque vint celui dont il avait rendu témoignage, tout changea. Les foules suivirent Jésus, et l'œuvre de Jean sembla s'achever rapidement. Pourtant, sa foi ne faiblit pas : "Il faut qu'il croisse, dit-il, mais il faut que je diminue" ( Jn 3,30).

Ed 157.3

Le temps passa, et le royaume que Jean avait attendu avec confiance ne fut pas établi. Dans le cachot d'Hérode, privé de l'air vivifiant et de la liberté du désert, il attend et veille.

Ed 217.1

Que les enfants et les jeunes apprennent dans la Bible comment Dieu a honoré le travail de l'ouvrier de tous les jours. Qu'ils lisent l'histoire des "fils des prophètes"(2 Rois 6:1-7), étudiants à l'école, qui construisaient une maison pour eux-mêmes et pour lesquels un miracle s'est produit pour sauver de la perte la hache qui avait été empruntée. Qu'ils lisent les récits de Jésus, le charpentier, et de Paul, le fabricant de tentes, qui, avec le labeur de l'artisan, ont lié le plus haut ministère, humain et divin. Qu'ils lisent l'histoire du garçon dont les cinq pains ont été utilisés par le Sauveur dans ce miracle merveilleux pour nourrir la multitude ; celle de Dorcas la couturière, rappelée de la mort pour continuer à confectionner des vêtements pour les pauvres ; celle de la femme sage décrite dans les Proverbes, qui "cherche de la laine et du lin, et s'efforce d'en trouver d'autres".cherche la laine et le lin, et travaille volontiers de ses mains" ; qui "donne de la nourriture à sa famille et du travail à ses servantes" ; qui "plante une vigne" et "fortifie ses bras" ; qui "étend la main vers le pauvre ; oui, [...] étend la main vers le pauvre". proverbes 31:13, 15, R.V. ; 31:16, 17, 20, 27.

Ed 217.2

D'une telle femme, Dieu dit : "Elle sera louée. Donnez-lui le fruit de ses mains, et que ses oeuvres la louent aux portes" Proverbes 31:30, 31.

Ed 217.3

Pour chaque enfant, la première école industrielle devrait être la maison. Et, dans la mesure du possible, chaque école devrait être dotée de moyens de formation manuelle. Dans une large mesure, cette formation remplacera le gymnase, avec l'avantage supplémentaire d'offrir une discipline précieuse.

The Ministry of Healing

MH 45.1

Toute la journée, les gens s'étaient pressés sur les pas du Christ et de ses disciples alors qu'il enseignait au bord de la mer. Ils avaient écouté ses paroles gracieuses, si simples et si claires qu'elles étaient comme le baume de Galaad pour leurs âmes. La guérison apportée par sa main divine avait rendu la santé aux malades et la vie aux mourants. La journée leur avait semblé un paradis sur terre, et ils n'avaient pas conscience du temps écoulé depuis qu'ils n'avaient rien mangé.

MH 45.2

Le soleil descendait à l'ouest, et pourtant les gens s'attardaient. Finalement, les disciples s'adressent au Christ et demandent instamment que la foule soit renvoyée dans leur propre intérêt. Beaucoup étaient venus de loin et n'avaient rien mangé depuis le matin. Dans les villes et villages environnants, ils pourraient peut-être trouver de la nourriture. Mais Jésus dit : "Donnez-leur à manger" ( Matthieu 14:16). Puis, se tournant vers Philippe, il demanda : "Où achèterons-nous des pains, pour que ces gens mangent ?" Jean 6:5.

MH 55.1

Les disciples qui l'accompagnaient dans son travail, Jésus les libérait souvent pour un temps, afin qu'ils puissent se rendre chez eux et se reposer ; mais leurs efforts pour le détourner de ses travaux furent vains. Toute la journée, il s'occupait des foules qui venaient à lui, et au soir, ou au petit matin, il se retirait dans le sanctuaire des montagnes pour communier avec son Père.

MH 55.2

Souvent, son travail incessant et le conflit avec l'inimitié et le faux enseignement des rabbins le laissaient si complètement épuisé que sa mère et ses frères, et même ses disciples, craignaient que sa vie ne soit sacrifiée. Mais lorsqu'il revenait des heures de prière qui clôturaient cette journée harassante, ils remarquaient l'expression de paix sur son visage, la fraîcheur, la vie et la puissance qui semblaient imprégner tout son être. Des heures passées seul avec Dieu, il sortait, matin après matin, pour apporter aux hommes la lumière du ciel.

MH 56.1

C'est juste après le retour de leur première tournée missionnaire que Jésus dit à ses disciples : "Venez à l'écart, et reposez-vous un peu. Les disciples étaient de retour, remplis de la joie de leur succès en tant qu'annonciateurs de l'Evangile, lorsque la nouvelle leur parvint de la mort de Jean le Baptiste par la main d'Hérode. C'était un chagrin et une déception amers. Jésus savait qu'en laissant le Baptiste mourir en prison, il avait mis la foi des disciples à rude épreuve. Avec une tendresse pleine de pitié, il a regardé leurs visages affligés et tachés de larmes. Les larmes étaient dans ses yeux et dans sa voix lorsqu'il dit : "Venez vous-mêmes à l'écart dans un lieu désert, et reposez-vous un peu" ( Marc 6:31).

MH 56.2

Près de Bethsaïda, à l'extrémité nord de la mer de Galilée, se trouvait une région isolée, belle avec le vert frais du printemps, qui offrait une retraite bienvenue à Jésus et à ses disciples. C'est vers ce lieu qu'ils se mirent en route, traversant le lac dans leur barque. Ici, ils pouvaient se reposer, loin de la confusion de la foule. Ici, les disciples pouvaient écouter les paroles du Christ, sans être dérangés par les répliques et les accusations des pharisiens. C'est là qu'ils espèrent jouir d'une courte période de communion dans la société de leur Seigneur.

MH 56.3

Jésus n'a passé que peu de temps seul avec ses bien-aimés, mais ces quelques instants leur ont été si précieux. Ils ont parlé ensemble de l'œuvre de l'évangile et de la possibilité de rendre leur travail plus efficace pour atteindre les gens. Tandis que Jésus leur ouvrait les trésors de la vérité, ils étaient vivifiés par la puissance divine et inspirés par l'espoir et le courage.

MH 58.1

Au cours d'une vie entièrement consacrée au bien d'autrui, le Sauveur a jugé nécessaire de se détourner d'une activité incessante et du contact avec les besoins humains, pour rechercher la retraite et une communion ininterrompue avec son Père. Alors que la foule qui l'avait suivi s'éloigne, il se rend dans les montagnes et là, seul avec Dieu, il épanche son âme dans la prière pour ces êtres souffrants, pécheurs et nécessiteux.

MH 58.2

Lorsque Jésus dit à ses disciples que la moisson est grande et que les ouvriers sont peu nombreux, il ne leur insiste pas sur la nécessité d'un labeur incessant, mais leur dit : " Priez donc le Maître de la moisson, afin qu'il envoie des ouvriers dans sa moisson " ( Matthieu 9:38). A ses ouvriers épuisés aujourd'hui comme à ses premiers disciples, il adresse ces paroles de compassion : "Venez vous-mêmes à l'écart, ... et reposez-vous un peu."

MH 58.3

Tous ceux qui sont soumis à l'entraînement de Dieu ont besoin d'un moment de calme pour communier avec leur propre cœur, avec la nature et avec Dieu. En eux doit être révélée une vie qui n'est pas en harmonie avec le monde, ses coutumes ou ses pratiques ; et ils ont besoin d'une expérience personnelle pour obtenir une connaissance de la volonté de Dieu. Nous devons individuellement l'entendre parler à notre cœur. Lorsque toute autre voix est étouffée et que nous attendons tranquillement devant Lui, le silence de l'âme rend plus distincte la voix de Dieu. Il nous dit : "Restez tranquilles et sachez que je suis Dieu" ( Psaume 46:10). C'est la préparation efficace à tout travail pour Dieu. Au milieu de la foule pressée et de la tension des activités intenses de la vie, celui qui est ainsi rafraîchi sera entouré d'une atmosphère de lumière et de paix. Il recevra une nouvelle dotation de force physique et mentale. Sa vie exhalera un parfum et révélera une puissance divine qui atteindra le cœur des hommes.

MH 399.1

Jésus a reçu son éducation à la maison. Sa mère a été son premier professeur humain. C'est de ses lèvres et des rouleaux des prophètes qu'il a appris les choses célestes. Il a vécu dans une maison de paysans et s'est acquitté fidèlement et joyeusement de son rôle en portant les fardeaux du foyer. Celui qui avait été le commandant du ciel était un serviteur volontaire, un fils aimant et obéissant. Il a appris un métier et a travaillé de ses propres mains dans l'atelier du charpentier avec Joseph. Dans l'habit d'un ouvrier ordinaire, il parcourait les rues de la petite ville, allant et revenant de son humble travail.

MH 400.1

Pour les gens de cette époque, la valeur des choses était estimée par leur aspect extérieur. Alors que la religion avait perdu de sa puissance, elle avait gagné en faste. Les éducateurs de l'époque cherchaient à inspirer le respect par l'étalage et l'ostentation. La vie de Jésus présentait un contraste marqué avec tout cela. Sa vie démontrait l'inutilité de ces choses que les hommes considéraient comme les éléments essentiels de la vie. Il n'a pas cherché à fréquenter les écoles de son temps, qui magnifiaient les petites choses et rabaissaient les grandes. Son éducation a été acquise auprès de sources désignées par le Ciel, par un travail utile, par l'étude des Écritures, par la nature et par les expériences de la vie - les livres de leçons de Dieu, pleins d'instruction pour tous ceux qui y apportent la main volontaire, l'œil clairvoyant et le cœur compréhensif.

MH 400.2

"L'enfant grandissait, se fortifiait en esprit et se remplissait de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui " ( Luc 2:40).

Selected Messages Book 2

2SM 149.1

Le message d'avertissement de Jean était du même ordre que l'avertissement adressé à Ninive : "Encore quarante jours, et Ninive sera renversée"(Jonas 3:4). Ninive s'est repentie, a invoqué Dieu et Dieu a accepté qu'elle le reconnaisse. Un sursis de quarante ans leur a été accordé pour qu'ils révèlent l'authenticité de leur repentance et se détournent du péché. Mais Ninive retourna au culte des images ; son iniquité devint plus profonde et plus désespérée qu'auparavant, parce que la lumière était venue et qu'elle n'avait pas été écoutée.

2SM 149.2

Jean appelle toutes les classes à la repentance. Aux pharisiens et aux sadducéens, il dit : Fuyez la colère à venir. Votre revendication d'Abraham comme père n'a pas la moindre valeur pour vous. Ils ne vous transmettront pas des principes purs et une sainteté de caractère. Les sacrifices cérémoniels n'ont aucune valeur si vous ne discernez pas leur objet, l'Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde. Vous vous détournez des exigences de Dieu et suivez vos propres idées perverties ; et vous perdez les caractéristiques qui font de vous des enfants d'Abraham.

2SM 149.3

Et, montrant les rochers au milieu desquels le torrent serpentait, il dit : " Dieu peut, de ces pierres, susciter des enfants à Abraham "(Matthieu 3:9).

2SM 163.1

Vous avez toujours eu un désir de pouvoir, de popularité, et c'est l'une des raisons de votre position actuelle. Mais je vous demande de garder pour vous vos doutes, vos interrogations, votre scepticisme. Les gens vous ont crédité d'une plus grande force de volonté et d'une plus grande stabilité de caractère que vous n'en possédiez. Ils ont pensé que vous étiez un homme fort ; et lorsque vous exhalez vos pensées et vos sentiments sombres, Satan se tient prêt à rendre ces pensées et ces sentiments si intensément puissants dans leur caractère trompeur, que beaucoup d'âmes seront trompées et perdues par l'influence d'une âme qui a choisi les ténèbres plutôt que la lumière, et qui s'est présomptueusement placée du côté de Satan, dans les rangs de l'ennemi.

2SM 163.2

Vous avez voulu être trop, faire du spectacle et du bruit dans le monde, et il en résulte que votre soleil se couchera sûrement dans l'obscurité. Chaque jour, vous rencontrez une perte éternelle. L'écolier qui fait l'école buissonnière pense qu'il trompe ses parents et son professeur ; mais qui subit la plus grande perte ? N'est-ce pas lui-même ? Ne se trompe-t-il pas lui-même, ne se prive-t-il pas de la connaissance qu'il pourrait avoir ? Dieu voudrait que nous devenions efficaces en copiant l'exemple du Christ dans les bonnes œuvres ; mais vous faites l'école buissonnière, vous nourrissez un sentiment qui piquera et empoisonnera votre âme jusqu'à sa propre ruine, vous faites l'école buissonnière en ce qui concerne les choses importantes et éternelles, vous privez votre âme de la richesse, de la connaissance de la plénitude du Christ. Votre ambition s'est tellement élevée qu'elle n'accepte rien de moins que l'élévation de soi. Vous ne vous connaissez pas vous-même. Ce dont vous avez toujours eu besoin, c'est d'un cœur humble et contrit.

2SM 164.1

Le ciel et la terre ne sont pas plus éloignés aujourd'hui que lorsque des hommes ordinaires rencontraient des anges à midi, ou lorsque, dans les plaines de Bethléem, les bergers entendaient les chants de l'armée céleste tandis qu'ils gardaient leurs troupeaux la nuit. Ce n'est pas la recherche de l'éminence qui vous rendra grand aux yeux de Dieu, mais c'est l'humble vie de bonté, de fidélité, qui fera de vous l'objet de la tutelle spéciale des anges célestes. L'homme-modèle, qui estimait qu'il n'était pas honteux d'être l'égal de Dieu, a pris sur lui notre nature et a vécu près de trente ans dans une obscure ville de Galilée, cachée au milieu des collines. Toute l'armée des anges était à ses ordres, mais il n'a pas prétendu être grand ou exalté. Il n'a pas accolé le mot "professeur" à son nom pour se faire plaisir. Il était un charpentier, travaillant pour un salaire, un serviteur de ceux pour qui il travaillait, montrant que le ciel peut être très proche de nous dans la vie de tous les jours, et que les anges des cours célestes s'occuperont des pas de ceux qui vont et viennent sur l'ordre de Dieu.

2SM 164.2

Oh, que l'esprit du Christ repose sur ceux qui le professent ! Nous devons tous être prêts à travailler et à peiner, car c'est la leçon que le Christ nous a donnée dans sa vie. Si vous aviez vécu pour Dieu dans les choses ordinaires, en faisant votre travail purement et fidèlement quand il n'y avait personne pour dire qu'il était bien fait, vous ne seriez pas dans votre position actuelle. Vous pourriez rendre votre vie fidèle par de bonnes paroles prononcées avec sagesse, par des actes bienveillants accomplis avec soin, par la manifestation quotidienne de la douceur, de la pureté et de l'amour. Compte tenu de toute la lumière que vous avez eue, je crains que vous n'ayez fait votre dernier pas. Vous avez donné à Satan tous les avantages.

2SM 261.1

Quelles que soient les circonstances, aussi sombres et mystérieuses que soient les voies de la Providence, même si le chemin passe par des eaux profondes et que les épreuves et les deuils affligent encore et encore, l'assurance demeure : "Toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu"(Romains 8:28). "Je sais en qui j'ai cru, et je suis persuadé qu'il est capable de garder ce que je lui ai confié pour ce jour-là"(2 Timothée 1:12).-Lettre32, 1893.

Counsels on Health

CH 34.1

Le Sauveur a consacré plus de temps et de travail à guérir les affligés de leurs maladies qu'à prêcher. Sa dernière injonction à ses apôtres, ses représentants sur terre, a été d'imposer les mains aux malades pour qu'ils guérissent. Lorsque le Maître viendra, il félicitera ceux qui ont visité les malades et soulagé les besoins des affligés.

CH 34.2

Les tendres sympathies de notre Sauveur se sont éveillées pour l'humanité déchue et souffrante. Si vous voulez être ses disciples, vous devez cultiver la compassion et la sympathie. L'indifférence à l'égard des malheurs humains doit faire place à un vif intérêt pour les souffrances d'autrui. La veuve, l'orphelin, le malade et le mourant auront toujours besoin d'aide. C'est l'occasion de proclamer l'Evangile, de brandir Jésus, l'espoir et la consolation de tous les hommes. Lorsque le corps souffrant a été soulagé et que vous avez montré un vif intérêt pour l'affligé, le cœur s'ouvre et vous pouvez verser le baume céleste. Si vous regardez à Jésus et si vous puisez en lui la connaissance, la force et la grâce, vous pouvez transmettre sa consolation à d'autres, car le Consolateur est avec vous.

That I May Know Him

When Man Cooperates, February 18

TMK 55.4

Dans l'ordre divin, Dieu ne fait rien sans la coopération de l'homme. Il ne contraint pas la volonté de l'homme. Celle-ci doit être entièrement confiée au Seigneur, sinon le Seigneur n'est pas en mesure d'accomplir l'œuvre divine qu'il ferait par l'intermédiaire de l'homme. Jésus a déclaré qu'à un certain endroit, il ne pouvait pas faire beaucoup de choses puissantes parmi les gens à cause de leur incrédulité. Il voulait faire pour eux à cet endroit ce qu'il savait qu'ils avaient besoin de faire, mais il ne pouvait pas le faire parce que l'incrédulité lui barrait la route. Le potier ne peut pas modeler et façonner en honneur ce qui n'a jamais été placé entre ses mains. La vie chrétienne est une vie d'abandon quotidien, de soumission et de dépassement continuel, remportant chaque jour de nouvelles victoires. C'est ainsi que l'on grandit en Christ, que l'on façonne la vie au modèle divin....

Medical Ministry

MM 238.1

Prendre les gens là où ils sont, quelle que soit leur position, quelle que soit leur condition, et les aider de toutes les manières possibles, voilà ce qu'est le ministère de l'Évangile. Il peut être nécessaire pour les ministres d'aller au domicile des malades et de leur dire : "Je suis prêt à vous aider et je ferai de mon mieux. Ceux qui sont malades dans leur corps le sont presque toujours dans leur âme, et quand l'âme est malade, le corps l'est aussi.- Manuscrit62, 1900.

MM 238.2

La main droite sert à ouvrir les portes par lesquelles le corps peut entrer. C'est le rôle que doit jouer l'œuvre médicale missionnaire. Elle doit largement préparer la voie à la réception de la vérité pour cette époque. Un corps sans mains est inutile. En honorant le corps, il faut aussi honorer les mains secourables, qui sont des organismes d'une telle importance que, sans elles, le corps ne peut rien faire. Ainsi, le corps qui traite indifféremment la main droite, refusant son aide, ne peut rien accomplir....

MM 287.1

La prière de la foi sauvera les malades, et je vous prie d'appeler sans tarder les anciens de l'église. Que le Seigneur vous aide, c'est ma prière la plus sincère.

MM 287.2

Nous apprécions votre expérience en tant que médecin, et pourtant je dis que le lait et les œufs devraient faire partie de votre régime alimentaire. Il n'est pas possible pour l'instant de se passer de ces produits, et il ne faut pas enseigner la doctrine qui consiste à s'en passer.

The Great Controversy

GC 71.1

Faire connaître l'objet de leur mission en aurait assuré l'échec ; c'est pourquoi ils ont soigneusement dissimulé leur véritable nature. Chaque pasteur connaissait un métier ou une profession, et les missionnaires poursuivaient leur travail sous le couvert d'une vocation séculière, généralement celle de marchand ou de colporteur. Ils transportaient des soies, des bijoux et d'autres articles qui, à l'époque, n'étaient pas faciles à acheter, sauf dans des marchés lointains, et ils étaient accueillis comme des marchands là où ils auraient été rejetés comme des missionnaires" -Wylie, b. 1, ch. 7. Pendant tout ce temps, leur cœur s'élevait vers Dieu pour qu'il leur donne la sagesse de présenter un trésor plus précieux que l'or ou les pierres précieuses. Ils portaient secrètement sur eux des copies de la Bible, en tout ou en partie, et chaque fois que l'occasion se présentait, ils attiraient l'attention de leurs clients sur ces manuscrits. Souvent, l'intérêt pour la lecture de la Parole de Dieu était ainsi éveillé, et une partie était volontiers laissée à ceux qui désiraient la recevoir.

GC 71.2

Le travail de ces missionnaires a commencé dans les plaines et les vallées au pied de leurs propres montagnes, mais il s'est étendu bien au-delà de ces limites. Pieds nus, vêtus de vêtements grossiers et tachés par les voyages, comme ceux de leur Maître, ils traversèrent de grandes villes et pénétrèrent dans des contrées lointaines. Partout, ils ont répandu la précieuse semence. Des églises ont surgi sur leur passage, et le sang des martyrs a témoigné de la vérité. Le jour de Dieu révélera une riche moisson d'âmes recueillies par le travail de ces hommes fidèles. Voilée et silencieuse, la parole de Dieu se frayait un chemin à travers la chrétienté et rencontrait un accueil heureux dans les foyers et les cœurs des hommes.

GC 72.1

Pour les Vaudois, les Ecritures n'étaient pas seulement un compte rendu des relations de Dieu avec les hommes dans le passé et une révélation des responsabilités et des devoirs du présent, mais aussi un déploiement des périls et des gloires de l'avenir. Ils croyaient que la fin de toutes choses n'était pas très éloignée et, en étudiant la Bible dans la prière et les larmes, ils étaient d'autant plus profondément impressionnés par ses précieuses paroles et par leur devoir de faire connaître aux autres ses vérités salvatrices. Ils virent le plan du salut clairement révélé dans les pages sacrées et trouvèrent le réconfort, l'espoir et la paix en croyant en Jésus. Comme la lumière illuminait leur compréhension et réjouissait leur cœur, ils désiraient ardemment répandre ses rayons sur ceux qui étaient dans les ténèbres de l'erreur papale.

Life Sketches of Ellen G. White

LS 302.1

En écrivant à ces frères au sujet de la grande tâche qui les attendait, Mme White souligna l'importance d'un bon départ dès le début de leur travail. Elle a parlé de domaines où l'on aurait pu faire beaucoup plus si le travail n'avait pas été entravé par des économies imprudentes ; et elle a déclaré que si le travail avait été commencé correctement, moins de moyens auraient en fait été prélevés sur le trésor. Elle a déclaré que si le travail avait été entrepris correctement, moins de moyens auraient été prélevés sur le Trésor public :

LS 302.2

"Nous avons une confiance grande et sacrée dans les vérités élevées qui nous sont confiées. Nous sommes heureux qu'il y ait des hommes qui entrent dans nos champs de mission et qui sont prêts à travailler avec une petite rémunération. L'argent ne pèse pas dans la balance face aux exigences de la conscience et du devoir, pour ouvrir la vérité à ceux qui sont dans les ténèbres de l'erreur dans des pays lointains, pour l'amour du Christ et de leurs semblables.

Reflecting Christ

Every Member May Render Service, July 7

RC 202.5

De nombreux membres du peuple de Dieu doivent se rendre, avec des publications contenant la lumière de la vérité actuelle, dans des lieux où le message du troisième ange n'a jamais été proclamé. Le travail du solliciteur-évangéliste qui est imprégné de l'Esprit de Dieu est rempli de merveilleuses possibilités de bien. La présentation de la vérité, dans l'amour et la simplicité, de maison en maison, est en harmonie avec les instructions que le Christ a données à ses disciples lorsqu'il les a envoyés pour leur première tournée missionnaire. Par des chants de louange à Dieu, des prières humbles et sincères, et une présentation simple de la vérité biblique dans le cercle familial, de nombreuses personnes seront touchées. L'ouvrier divin sera présent pour convaincre les cœurs : "Je suis avec vous tous les jours" est sa promesse. Avec l'assurance de la présence permanente d'un tel Aide, nous pouvons travailler avec foi, espérance et courage.

The Desire of Ages

Chapter 37—The First Evangelists

130.1679

Ce chapitre est basé sur Matthieu 10; Marc 6:7-11; Luc 9:1-6.

DA 349.1

Les apôtres étaient membres de la famille de Jésus et l'avaient accompagné dans ses déplacements à pied en Galilée. Ils ont partagé avec lui les difficultés et les épreuves qui les ont frappés. Ils avaient écouté ses discours, ils avaient marché et parlé avec le Fils de Dieu et, grâce à ses instructions quotidiennes, ils avaient appris à travailler à l'élévation de l'humanité. Tandis que Jésus exerçait son ministère auprès des vastes foules qui se rassemblaient autour de lui, ses disciples étaient présents, désireux d'exécuter ses ordres et d'alléger son travail. Ils aidaient à disposer les gens, à amener les affligés au Sauveur et à assurer le confort de tous. Ils guettaient les auditeurs intéressés, leur expliquaient les Écritures et travaillaient de diverses manières à leur bénéfice spirituel. Ils enseignaient ce qu'ils avaient appris de Jésus et acquéraient chaque jour une riche expérience. Mais ils avaient aussi besoin d'une expérience de travail en solitaire. Ils avaient encore besoin de beaucoup d'instruction, de beaucoup de patience et de tendresse. Alors qu'il était personnellement avec eux pour leur signaler leurs erreurs, les conseiller et les corriger, le Sauveur les a envoyés en tant que ses représentants.

Welfare Ministry

WM 74.1

Aider l'humanité comme l'a fait le Christ - Lorsqu'il [le Christ] traversait les villes, il était comme un courant vital, diffusant la vie et la joie partout où il passait. Les disciples du Christ doivent travailler comme lui. Nous devons nourrir les affamés, vêtir ceux qui sont nus et réconforter ceux qui souffrent et sont affligés. Nous devons apporter notre aide à ceux qui désespèrent et inspirer de l'espoir à ceux qui n'en ont pas.- LeDésir des Âges, 350.

WM 74.2

L'œuvre quechaque église aurait dû accomplir - L'œuvre qui consiste à rassembler les nécessiteux, les opprimés, les souffrants, les démunis, est l'œuvre même que chaque église qui croit en la vérité pour ce temps aurait dû accomplir depuis longtemps. Nous devons faire preuve de la tendre sympathie du Samaritain en fournissant les nécessités physiques, en nourrissant les affamés, en amenant les pauvres qui sont chassés dans nos maisons, en obtenant de Dieu chaque jour la grâce et la force qui nous permettront d'atteindre les profondeurs de la misère humaine et d'aider ceux qui ne peuvent absolument pas s'aider eux-mêmes. En accomplissant ce travail, nous avons une occasion favorable de présenter le Christ crucifié.-Témoignagespour l'Église 6:276.

WM 74.3

Les sermons ne peuvent pas le faire - Par un travail personnel, atteignez les gens là où ils sont. Apprenez à les connaître. Ce travail ne peut pas être fait par procuration. L'argent prêté ou donné ne peut pas l'accomplir. Les sermons prononcés en chaire ne peuvent pas le faire.-GospelWorkers, 188.

WM 154.1

Attentifs aux petites choses - Nous nous attardons beaucoup sur la grandeur de la vie du Christ. Nous parlons des grandes choses qu'il a accomplies, des miracles qu'il a réalisés, de la manière dont il a apporté la paix aux eaux tumultueuses, rendu la vue aux aveugles et l'ouïe aux sourds, et ressuscité les morts. Mais l'attention qu'il porte aux petites choses est une preuve encore plus grande de sa grandeur. Écoutez-le parler à Marthe lorsqu'elle vient lui demander que sa sœur l'aide à faire le service. Il lui dit de ne pas laisser les soucis de la maison troubler la paix de son âme : " Marthe, Marthe ", dit-il, " tu es préoccupée et troublée par beaucoup de choses ; mais une seule chose est nécessaire, et Marie a choisi cette bonne part, qui ne lui sera pas enlevée " (TheReview and Herald, 7 avril 1904).

WM 154.2

Frugal ; ramassez chaque fragment -" Ramassez les fragments, afin que rien ne soit perdu " Celui qui avait toutes les ressources à sa disposition donne une leçon selon laquelle aucun fragment ne devrait être gaspillé. Celui qui est dans l'abondance ne doit pas gaspiller. Ne gaspillez rien de ce qui peut faire du bien à quelqu'un. Rassemblez chaque fragment, car quelqu'un en aura besoin. Ces leçons concernant les bénédictions spirituelles accordées doivent être soigneusement conservées.- Manuscrit60, 1897.

WM 154.3

Le pouvoir de la politique - Chaque femme devrait développer un esprit bien équilibré et un caractère pur, ne reflétant que le vrai, le bon et le beau. L'épouse et la mère peuvent lier leur mari et leurs enfants à leur cœur par un amour constant, manifesté par des paroles douces et un comportement courtois. La politesse n'est pas chère, mais elle a le pouvoir d'adoucir des natures qui, sans elle, deviendraient dures et rudes. La politesse chrétienne devrait régner dans chaque foyer. La culture d'une courtoisie uniforme, d'une volonté de faire des autres ce que nous aimerions qu'ils fassent de nous, bannirait la moitié des maux de la vie.- TheSigns of the Times, 15 août 1906.

The Publishing Ministry

Chapter 29—Literature for a Finished Work

PM 313.1

Le Seigneur va bientôt venir. Par le feu, les inondations et les tremblements de terre, il avertit les habitants de cette terre de son approche prochaine. Oh ! si le peuple pouvait connaître l'heure de sa visite ! Nous n'avons pas de temps à perdre. Nous devons faire des efforts plus déterminés pour amener les peuples du monde à voir que le jour du jugement est proche. Une littérature soigneusement préparée sur la signification des scènes dont nous sommes actuellement témoins doit être diffusée partout. Notre compréhension doit être vivifiée par le Saint-Esprit. Si notre peuple sentait comme il se doit la responsabilité qui lui incombe de transmettre au monde le dernier message de miséricorde, quelle merveilleuse oeuvre serait accomplie ! Mille fois plus de travail pour Dieu pourrait être accompli si tous ses enfants se consacraient entièrement à lui, en utilisant leurs talents à bon escient.- TheReview and Herald, 24 mai 1906.

This Day With God

Work in Christ's Lines, December 27

TDG 370.4

Le message du Christ au peuple était : "Si vous ne vous repentez pas, vous périrez tous de la même manière" et les apôtres ont reçu l'ordre de prêcher partout pour que les hommes se repentent. Le Seigneur voudrait que ses serviteurs prêchent aujourd'hui l'ancienne doctrine de l'Evangile, le chagrin pour le péché, la repentance et la confession. Nous voulons des sermons à l'ancienne, des coutumes à l'ancienne, des pères et des mères à l'ancienne en Israël, qui ont la tendresse de Christ.

The Story of Redemption

SR 424.1

Le terrible spectacle apparaît tel qu'il était. Satan, ses anges et ses sujets n'ont pas le pouvoir de se détourner de l'image de leur propre œuvre. Chaque acteur rappelle le rôle qu'il a joué. Hérode, qui a tué les enfants innocents de Bethléem afin de faire périr le roi d'Israël ; la vile Hérodiade, sur l'âme coupable de laquelle repose le sang de Jean-Baptiste ; Pilate, faible et pressé ; les soldats moqueurs ; les prêtres et les chefs, et la foule en délire qui s'écrie : "Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants" - tous contemplent l'énormité de leur faute. Ils cherchent en vain à se dérober à la majesté divine de son visage, qui éclipse la gloire du soleil, tandis que les rachetés jettent leurs couronnes aux pieds du Sauveur, en s'exclamant : "Il est mort pour moi !"

SR 424.2

Au milieu de la foule des rachetés se trouvent les apôtres du Christ, l'héroïque Paul, l'ardent Pierre, l'aimé et aimant Jean, et leurs frères au cœur sincère, et avec eux la vaste foule des martyrs ; tandis qu'à l'extérieur des murs, avec toutes les choses viles et abominables, se trouvent ceux par qui ils ont été persécutés, emprisonnés, et tués. Néron, ce monstre de cruauté et de vice, contemple la joie et l'exaltation de ceux qu'il a autrefois torturés et dans l'angoisse extrême desquels il a trouvé un plaisir satanique. Sa mère est là pour témoigner du résultat de son propre travail ; pour voir comment l'empreinte maléfique du caractère transmise à son fils, les passions encouragées et développées par son influence et son exemple, ont porté leurs fruits dans des crimes qui ont fait frémir le monde.

SR 424.3

Il y a des prêtres et des prélats papistes qui ont prétendu être les ambassadeurs du Christ, mais qui ont utilisé le chevalet, le cachot et le bûcher pour contrôler les consciences de son peuple. Il y a les pontifes orgueilleux qui se sont élevés au-dessus de Dieu et ont prétendu changer la loi du Très-Haut. Ces prétendus pères de l'Eglise ont un compte à rendre à Dieu dont ils aimeraient bien être excusés. Ils se rendent compte trop tard que l'Omniscient est jaloux de sa loi et qu'il n'innocente en aucun cas les coupables. Ils apprennent maintenant que le Christ identifie son intérêt à celui de son peuple souffrant, et ils ressentent la force de ses propres paroles : "Dans la mesure où vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait" ( Matthieu 25:40).

Gospel Workers 1915

GW 149.1

L'Évangile est aujourd'hui combattu de toutes parts. Jamais la confédération du mal n'a été aussi forte qu'à l'heure actuelle. Les esprits du mal s'allient aux agences humaines pour faire la guerre aux commandements de Dieu. La tradition et le mensonge sont exaltés au-dessus des Ecritures ; la raison et la science au-dessus de la révélation ; le talent humain au-dessus de l'enseignement de l'Esprit ; les formes et les cérémonies au-dessus de la puissance vitale de la piété. Des péchés graves ont séparé le peuple de Dieu. L'infidélité devient rapidement à la mode : "Nous ne voulons pas que cet homme règne sur nous" est le langage de milliers de personnes. Les ministres de Dieu doivent élever la voix comme une trompette et montrer au peuple ses transgressions. Les sermons sans relief que l'on entend si souvent ne font pas d'effet durable. Les hommes ne sont pas touchés au cœur, parce que les vérités claires et nettes de la Parole de Dieu ne leur sont pas dites.

GW 149.2

Beaucoup de ceux qui professent croire à la vérité diraient, s'ils exprimaient leurs vrais sentiments : "Pourquoi parler si clairement ? Ils pourraient tout aussi bien demander : Pourquoi Jean Baptiste aurait-il dû dire aux Pharisiens : "Génération de vipères, qui vous a avertis de fuir la colère à venir ?"[Matthieu 3:7] Pourquoi aurait-il dû provoquer la colère d'Hérodiade en disant à Hérode qu'il était illégal pour lui de vivre avec la femme de son frère ? Il a perdu la vie en parlant si clairement. Pourquoi n'aurait-il pas pu continuer sans provoquer la colère d'Hérodiade ?

SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)

Chapter 28

6BC 1067.1

1, 2. Un service de louange par un matin de tempête - Lorsque l'on fit l'appel, il ne manquait personne. Près de trois cents personnes - marins, soldats, passagers et prisonniers - se tenaient en ce matin de novembre sur le rivage de l'île de Melita. Certains se joignirent à Paul et à ses frères pour rendre grâce à Dieu, qui avait préservé leur vie et les avait ramenés sains et saufs à terre à travers les périls des grandes profondeurs(Sketches from the Life of Paul, 270).

95.201

*****

Temperance

Te 49.1

Au moment où le festin était à son comble, une main exsangue s'avança et traça sur le mur de la salle du festin le destin du roi et de son royaume : "Mene, Mene, Tekel, Upharsin" étaient les mots écrits, et ils furent interprétés par Daniel comme signifiant : "Tu as été pesé dans la balance, et tu as été trouvé mauvais..... Ton royaume est divisé, et donné aux Mèdes et aux Perses. Ton royaume est partagé et donné aux Mèdes et aux Perses", et l'histoire nous dit : "Cette nuit-là, Belschatsar, roi des Chaldéens, fut tué. Darius le Mède s'empara du royaume."

Te 49.2

Belschatsar était loin de penser qu'un observateur invisible était témoin de ses réjouissances idolâtres. Mais il n'y a rien de dit ou de fait qui ne soit enregistré dans les livres du ciel. Les caractères mystiques tracés par la main exsangue témoignent que Dieu est témoin de tout ce que nous faisons et qu'il est déshonoré par les festins et les réjouissances. Nous ne pouvons rien cacher à Dieu. Nous ne pouvons pas nous soustraire à notre responsabilité devant Lui. Où que nous soyons et quoi que nous fassions, nous sommes responsables devant Lui dont nous sommes par la création et par la rédemption.- Manuscrit50, 1893.

Te 49.3

Leterrible résultat de la dissipation d'Hérode Hérode avait réformé sa vie dissolue sur bien des points. Mais l'usage d'une nourriture luxueuse et de boissons stimulantes ne cessait d'épuiser et d'affaiblir les forces morales aussi bien que physiques, et de faire la guerre aux appels sérieux de l'Esprit de Dieu, qui avait frappé le cœur d'Hérode de conviction, éveillant sa conscience pour qu'il se débarrasse de ses péchés. Hérodiade connaissait les faiblesses du caractère d'Hérode. Elle savait que dans des circonstances normales, alors que son intelligence le contrôlait, elle ne pourrait pas obtenir la mort de Jean....

The Desire of Ages

Chapter 22—Imprisonment and Death of John

130.982

Ce chapitre est basé sur Matthieu 11:1-11; Matthieu 14:1-11; Marc 6:17-28; Luc 7:19-28.

DA 214.1

Jean le Baptiste avait été le premier à annoncer le royaume du Christ, et il avait aussi été le premier à souffrir. Après avoir connu l'air libre du désert et les vastes foules qui s'attendaient à ses paroles, il était maintenant enfermé dans les murs d'un cachot. Il était devenu prisonnier dans la forteresse d'Hérode Antipas. C'est dans le territoire situé à l'est du Jourdain, sous la domination d'Antipas, que Jean a exercé une grande partie de son ministère. Hérode lui-même avait écouté la prédication du Baptiste. Le roi dissolu avait tremblé devant l'appel à la repentance : "Hérode craignait Jean, sachant que c'était un homme juste et saint... Lorsqu'il l'entendit, il fit beaucoup de choses et l'écouta avec joie" Jean le traita fidèlement, dénonçant son alliance inique avec Hérodiade, la femme de son frère. Pendant quelque temps, Hérode chercha faiblement à briser la chaîne de la convoitise qui le liait ; mais Hérodiade l'attacha encore plus solidement à ses griffes, et se vengea du Baptiste en incitant Hérode à le jeter en prison.

Early Writings

EW 154.1

Jean a informé ses disciples que Jésus était le Messie promis, le Sauveur du monde. Alors que son œuvre s'achevait, il a enseigné à ses disciples à se tourner vers Jésus et à le suivre en tant que grand maître. La vie de Jean a été douloureuse et pleine d'abnégation. Il a annoncé le premier avènement du Christ, mais n'a pas été autorisé à assister à ses miracles et à jouir de la puissance qu'il a manifestée. Lorsque Jésus s'établit comme maître, Jean sait qu'il doit lui-même mourir. Sa voix était rarement entendue, sauf dans le désert. Sa vie était solitaire. Il ne s'est pas attaché à la famille de son père pour jouir de sa société, mais il l'a quittée pour accomplir sa mission. Des multitudes ont quitté les villes et les villages animés et ont afflué dans le désert pour écouter les paroles de ce merveilleux prophète. Jean a mis la hache à la racine de l'arbre. Il a réprouvé le péché, sans craindre les conséquences, et a préparé le chemin pour l'Agneau de Dieu.

EW 154.2

Hérode est touché par les témoignages puissants et précis de Jean, et c'est avec un profond intérêt qu'il s'enquiert de ce qu'il doit faire pour devenir son disciple. Jean savait qu'il était sur le point d'épouser la femme de son frère, alors que son mari était encore en vie, et il dit fidèlement à Hérode que ce n'était pas légal. Hérode ne voulut faire aucun sacrifice. Il épousa la femme de son frère et, grâce à l'influence de celle-ci, il se saisit de Jean et le mit en prison, avec l'intention de le relâcher. Pendant sa détention, Jean entendit parler, par l'intermédiaire de ses disciples, des œuvres puissantes de Jésus. Il ne pouvait pas écouter ses gracieuses paroles, mais les disciples l'informèrent et le réconfortèrent par ce qu'ils avaient entendu. Jean fut bientôt décapité, sous l'influence de la femme d'Hérode. J'ai vu que les plus humbles disciples qui suivaient Jésus, qui étaient témoins de ses miracles et qui entendaient les paroles réconfortantes qui tombaient de ses lèvres, étaient plus grands que Jean-Baptiste, c'est-à-dire qu'ils étaient plus exaltés et plus honorés, et qu'ils avaient plus de plaisir dans leur vie.

EW 155.1

Jean est venu dans l'esprit et la puissance d'Elie pour annoncer le premier avènement de Jésus. J'ai été orienté vers les derniers jours et j'ai vu que Jean représentait ceux qui devaient sortir dans l'esprit et la puissance d'Elie pour annoncer le jour de la colère et le second avènement de Jésus.

SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)

Chapter 13

5BC 1094.1

52. Ancien et Nouveau Testament inséparables -[Matthieu 13:52 cité] Dans cette parabole, Jésus a présenté à ses disciples la responsabilité de ceux dont le travail consiste à donner au monde la lumière qu'ils ont reçue de lui. L'Ancien Testament était toute l'Écriture qui existait alors ; mais il n'était pas écrit seulement pour les anciens ; il était pour tous les âges et pour tous les peuples. Jésus voulait que les enseignants de sa doctrine recherchent diligemment dans l'Ancien Testament la lumière qui établit son identité en tant que Messie annoncé par les prophéties et qui révèle la nature de sa mission dans le monde. L'Ancien et le Nouveau Testament sont inséparables, car tous deux sont les enseignements du Christ. La doctrine des Juifs, qui n'acceptent que l'Ancien Testament, n'est pas salvatrice, puisqu'ils rejettent le Sauveur dont la vie et le ministère ont été l'accomplissement de la loi et des prophéties. Et la doctrine de ceux qui rejettent l'Ancien Testament n'est pas salvatrice, parce qu'elle rejette ce qui est un témoignage direct du Christ. Les sceptiques commencent par rejeter l'Ancien Testament, et il n'y a qu'un pas à franchir pour nier la validité du Nouveau, et ainsi les deux sont rejetés.

5BC 1094.2

Les Juifs n'ont que peu d'influence sur le monde chrétien pour lui montrer l'importance des commandements, y compris la loi contraignante du sabbat, parce qu'en mettant en avant les anciens trésors de la vérité, ils rejettent les nouveaux dans les enseignements personnels de Jésus. D'autre part, la raison la plus forte pour laquelle les chrétiens ne parviennent pas à influencer les juifs pour qu'ils acceptent les enseignements du Christ comme le langage de la sagesse divine, c'est qu'en présentant les trésors de sa Parole, ils traitent avec mépris les richesses de l'Ancien Testament, qui sont les enseignements antérieurs du Fils de Dieu, par l'intermédiaire de Moïse. Ils rejettent la loi proclamée depuis le Sinaï et le sabbat du quatrième commandement, institué dans le jardin d'Eden. Mais le ministre de l'Évangile, qui suit les enseignements du Christ, acquerra une connaissance approfondie de l'Ancien et du Nouveau Testament, afin de pouvoir les présenter au peuple sous leur vrai jour, comme un tout inséparable, l'un dépendant de l'autre et l'éclairant. Ainsi, comme Jésus l'a dit à ses disciples, ils feront sortir de leur trésor "des choses nouvelles et anciennes"(L'Esprit de Prophétie 2:254, 255).

The Desire of Ages

Chapter 38—Come Rest Awhile

130.1727

Ce chapitre est basé sur Matthieu 14:1, 2, 12, 13; Marc 6:30-32; Luc 9:7-10.

DA 359.1

Au retour de leur tournée missionnaire, "les apôtres se réunirent auprès de Jésus, et lui racontèrent tout, ce qu'ils avaient fait et ce qu'ils avaient enseigné. Il leur dit : Venez à l'écart dans un lieu désert, et reposez-vous un peu ; car il y avait beaucoup d'allées et venues, et ils n'avaient pas même le loisir de manger.

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

TM xxxiv.1

Le siège de l'Eglise fut déplacé de Battle Creek avec ses problèmes et, dans la providence de Dieu, établi à Washington, D.C. La maison d'édition fut rétablie dans la capitale de la nation, et les dirigeants décidèrent que le temps des employés et l'équipement devaient être consacrés à 100 % à la publication du message de l'Eglise. Le sanatorium fut reconstruit à Battle Creek, mais malheureusement ses grands intérêts furent bientôt arrachés à l'Eglise. Battle Creek a cessé d'être le centre confessionnel, le siège mondial ayant été transféré à Takoma Park.

TM xxxiv.2

La dernière section de ce volume est essentiellement tirée de communications écrites en 1907 et 1914. Ellen White eut l'occasion de revoir les " principes vitaux des relations ", en particulier dans l'article " Jéhovah est notre roi ", un message qu'elle lut lors de la réunion du camp de Californie du Sud en août 1907, et dans l'article " Responsabilité individuelle et unité chrétienne ", qu'elle lut lors de la session de 1907 de la Conférence de Californie qui se tint en janvier. Ces articles récapitulent les points qui constituent les thèmes principaux du volume. Ces conseils, réitérés, rappellent à tous que perdre de vue ces principes mettrait l'Eglise en péril.

TM 344.1

Vos périodes hebdomadaires de prière ne qualifieront aucun d'entre vous pour vos grandes et solennelles responsabilités si, après ces périodes, vous estimez que votre travail est terminé et que, après avoir regardé dans le grand miroir moral, vous vous en allez en oubliant quel genre d'homme vous étiez. Ce n'est pas un seul jour de service qui suffira aux besoins de l'âme. Vous devez constamment venir à l'entrepôt pour vous nourrir de la chair et du sang du Fils de Dieu. La religion ne doit pas être dépréciée en 1896 ou 1897.

TM 344.2

Ceux qui participent à la nature divine doivent s'éloigner des influences du monde, des festivités vides, et s'asseoir avec Christ, en communion de cœur avec leur Rédempteur. Cessez de vous inquiéter. Lorsque les disciples anxieux virent les foules affamées au bord de la mer, des impossibilités surgirent dans leur esprit et ils se demandèrent : irons-nous dans les villages et achèterons-nous pour leur donner à manger ? De même, dans les différentes conférences, nombreux sont ceux qui demandent maintenant : "Allons-nous envoyer quelqu'un à Battle Creek pour qu'il vienne tenir des réunions avec nous, qu'il nous ranime et qu'il nous nourrisse ? Qu'a dit le Christ ? Il ordonna à la foule de s'asseoir sur l'herbe par groupes de cinquante et de cent. Ils obéirent aux ordres et s'assirent en longues files sur l'herbe. Jésus prit les cinq pains et les deux poissons des mains du jeune homme et, levant les yeux vers son Père, il demanda sa bénédiction pour cette maigre pitance. Puis il remit à ses disciples la nourriture à distribuer. Les maigres provisions grandissaient sous la main du Christ, et ses serviteurs en avaient toujours de nouvelles à distribuer à la foule affamée, jusqu'à ce que tout le monde soit rassasié. Puis la parole fut prononcée : "Ramassez les morceaux qui restent, afin que rien ne se perde", et un surplus de nourriture fut recueilli.

Christian Service

ChS 247.1

Nous devons nous efforcer d'entrer par la porte droite. Mais cette porte n'oscille pas librement sur ses gonds. Elle n'admet pas les caractères douteux. Nous devons maintenant nous efforcer d'obtenir la vie éternelle avec une intensité proportionnelle à la valeur du prix qui nous attend. Ce n'est pas l'argent, les terres ou la position, mais la possession d'un caractère à l'image du Christ qui nous ouvrira les portes du Paradis. Ce n'est pas la dignité, ce n'est pas la réussite intellectuelle qui nous fera gagner la couronne de l'immortalité. Seuls les doux et les humbles, qui ont fait de Dieu leur efficacité, recevront ce don.- TheSouthern Watchman, 16 avril 1903.

ChS 247.2

Lorsque vous revenez d'un travail missionnaire, ne vous louez pas vous-même, mais exaltez Jésus ; élevez la croix du Calvaire.-Témoignagespour l'Église 5:596.

ChS 247.3

L'humilité précède l'honneur. Pour occuper une place élevée devant les hommes, le Ciel choisit l'ouvrier qui, comme Jean-Baptiste, s'abaisse devant Dieu. Le disciple le plus enfantin est le plus efficace dans le travail pour Dieu. Les intelligences célestes peuvent coopérer avec celui qui cherche, non pas à s'élever, mais à sauver des âmes.- LeDésir des âges, 436.

Lift Him Up

Wait Upon the Lord for Strength, September 6

LHU 263.1

Et ... [Jésus] leur dit : Venez vous-mêmes à l'écart dans un lieu désert, et reposez-vous un peu ; car il y avait beaucoup d'allées et venues, et ils n'avaient pas même le loisir de manger. Marc 6:31.

LHU 263.2

Ceux qui sont liés à l'œuvre ... doivent vivre si près du Seigneur que la lumière jaillira d'eux comme d'une lampe qui brûle. Lorsqu'il y a une détermination profonde et sincère de se serrer les coudes, l'unité même des travailleurs proclamera la vérité avec puissance, faisant une profonde impression sur ceux qui ne sont pas de notre foi.....

My Life Today

Rest, May 9

ML 133.1

Il leur dit : Venez vous-mêmes à l'écart dans un lieu désert, et reposez-vous un peu ; car il y avait beaucoup d'allées et venues, et ils n'avaient pas même le loisir de manger. Marc 6:31

79.2904

Se maintenir en bonne forme physique

Testimonies for the Church, vol. 7

7T 244.1

Les ouvriers de Dieu rencontreront des turbulences, de l'inconfort et de la lassitude. Parfois, incertains et distraits, ils sont presque désespérés. Le Sauveur "donne de la force aux faibles, et à ceux qui n'ont pas de force, il augmente la force" ( Esaïe 40:29).

7T 244.2

Des difficultés surgiront qui mettront à l'épreuve votre foi et votre patience. Affrontez-les avec courage. Voyez le bon côté des choses. Si le travail est entravé, assurez-vous que ce n'est pas votre faute, puis allez de l'avant, en vous réjouissant dans le Seigneur. Le ciel est plein de joie. Il résonne des louanges de Celui qui a fait un si merveilleux sacrifice pour la rédemption de la race humaine. L'Église sur terre ne devrait-elle pas être pleine de louanges ? Les chrétiens ne devraient-ils pas publier dans le monde entier la joie de servir le Christ ? Ceux qui, au ciel, se joignent au chœur des anges dans leur hymne de louange doivent apprendre sur terre le chant du ciel, dont la clé est l'action de grâces.

7T 244.3

Ne laissez jamais votre courage faiblir. Ne parlez jamais d'incrédulité parce que les apparences sont contre vous. En travaillant pour le Maître, vous ressentirez des pressions dues au manque de moyens, mais le Seigneur entendra et répondra à vos demandes d'aide. Parlez en ces termes : "Le Seigneur, l'Éternel, m'aidera, et je ne serai pas confondu ; c'est pourquoi j'ai rendu mon visage semblable à un silex, et je sais que je n'aurai pas à rougir" ( Ésaïe 50:7).

7T 292.1

Le devoir que nous avons envers ces personnes a été mentionné à maintes reprises, mais aucune action décidée n'a été prise à ce sujet. En tant que peuple, nous devrions sentir notre responsabilité dans ce domaine. Chaque membre de l'Église devrait s'intéresser à tout ce qui concerne la fraternité humaine et la fraternité en Christ. Nous sommes membres les uns des autres ; si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui. Il faut faire quelque chose, et la conférence doit faire preuve de discernement spirituel, afin de comprendre les privilèges et le confort dont ces travailleurs épuisés ont besoin et qu'ils méritent.

7T 292.2

Souvent, ces ministres ont besoin de soins et de traitements spéciaux. Nos sanatoriums devraient être un refuge pour eux et pour tous nos travailleurs usés qui ont besoin de repos. Des chambres devraient être mises à leur disposition pour qu'ils puissent se changer et se reposer, sans avoir à se préoccuper continuellement de la manière dont ils pourront faire face aux dépenses. Lorsque les disciples étaient épuisés par le travail, le Christ leur a dit : "Mettez-vous à l'écart, ... et reposez-vous un peu" ( Marc 6:31). Il voudrait que des dispositions soient prises pour que ses serviteurs aient maintenant l'occasion de se reposer et de reprendre des forces. Nos sanatoriums doivent être ouverts à nos ministres qui travaillent dur et qui ont fait tout ce qui était en leur pouvoir pour obtenir les fonds nécessaires à l'édification et au soutien de ces institutions, et à chaque fois qu'ils ont besoin des avantages offerts ici, ils doivent se sentir chez eux.

The Faith I Live By

Come Apart and Rest, August 15

FLB 233.1

Il leur dit : Venez vous-mêmes à l'écart dans un lieu désert, et reposez-vous un peu ; car il y avait beaucoup d'allées et venues, et ils n'avaient pas même le loisir de manger. Marc 6:31.

Gospel Workers 1915

Danger from Overwork

GW 243.1

Lorsque les apôtres revinrent de leur premier voyage missionnaire, le Sauveur leur ordonna : "Venez vous-mêmes à l'écart dans un lieu désert, et reposez-vous un peu"(Marc 6:31). Ils avaient mis toute leur âme à travailler pour les gens, ce qui épuisait leurs forces physiques et mentales. Il était de leur devoir de se reposer.

GW 243.2

Les paroles de compassion du Christ s'adressent à ses travailleurs d'aujourd'hui aussi sûrement qu'à ses disciples : " Mettez-vous à l'écart, ... et reposez-vous un peu ", dit-il à ceux qui sont usés et fatigués. Il n'est pas sage d'être toujours sous l'emprise du travail et de l'excitation, même lorsqu'il s'agit de répondre aux besoins spirituels des hommes ; car de cette manière, la piété personnelle est négligée, et les forces de l'esprit, de l'âme et du corps sont surchargées. Les serviteurs du Christ doivent faire preuve d'abnégation et consentir des sacrifices, mais Dieu voudrait que tous étudient les lois de la santé et fassent preuve de raison lorsqu'ils travaillent pour lui, afin que la vie qu'il a donnée puisse être préservée.

Selected Messages Book 3

Chapter 15—A Running Account of Ellen G. White's Experience in Writing on the Life of Christ in 1876

3SM 105.4

18 avril - Nous sommes allés en ville [San Francisco] dimanche soir. J'ai parlé à une assemblée assez nombreuse d'étrangers, avec acceptation, en abordant le sujet des pains et des poissons avec lesquels Jésus, par son pouvoir miraculeux, a nourri environ dix mille personnes ... qui se rassemblaient continuellement, après que le Sauveur ait béni la petite portion de nourriture ; le Christ marchant sur la mer, et les Juifs exigeant un signe qu'il était le Fils de Dieu. Le voisin de l'église, près du jardin public, était là. Je crois qu'il s'appelle Cragg. Ils ont tous écouté les yeux grands ouverts et certains la bouche ouverte....

3SM 106.3

24 avril - Marie vient de me lire deux articles, l'un sur les pains et les poissons, le Christ marchant sur l'eau et déclarant à ses auditeurs qu'il était le Pain de vie, ce qui a poussé certains de ses disciples à se détourner de lui. Cela prend cinquante pages et comprend de nombreux sujets. Je pense que c'est le sujet le plus précieux que j'aie jamais écrit. Marie est tout aussi enthousiaste. Elle pense qu'il est de la plus haute valeur. J'en suis parfaitement satisfait.

Selected Messages Book 1

1SM 275.1

Le Christ aurait pu faire un miracle pour son propre compte, mais cela n'aurait pas été conforme au plan du salut. Les nombreux miracles de la vie du Christ montrent son pouvoir d'accomplir des miracles au profit de l'humanité souffrante. Par un miracle de miséricorde, il a nourri cinq mille personnes en une seule fois avec cinq pains et deux petits poissons. Il avait donc le pouvoir de faire un miracle et de satisfaire sa propre faim. Satan se flatte de pouvoir amener le Christ à douter des paroles prononcées du ciel lors de son baptême. S'il pouvait l'amener à remettre en question sa filiation et à douter de la véracité de la parole prononcée par son Père, il remporterait une grande victoire.

1SM 275.2

Il trouva le Christ dans le désert, sans compagnons, sans nourriture et dans la souffrance. Son environnement est très mélancolique et repoussant. Satan suggère à Christ que Dieu ne laisserait pas son Fils dans cette situation de pauvreté et de souffrance. Il espère ébranler la confiance de Christ en son Père, qui a permis qu'il soit amené à cette condition de souffrance extrême dans le désert, où les pieds de l'homme n'ont jamais marché. Satan espère insinuer des doutes quant à l'amour de son Père qui se logeront dans l'esprit de Christ, et que sous l'effet de l'abattement et de la faim extrême, il exercera son pouvoir miraculeux en sa faveur et se retirera de la main de son Père céleste. C'était en effet une tentation pour le Christ. Mais il ne l'a pas caressée un seul instant. Il n'a pas douté un seul instant de l'amour de son Père céleste, bien qu'il ait semblé être terrassé par une angoisse inexprimable. Les tentations de Satan, bien qu'habilement conçues, n'ont pas ébranlé l'intégrité du cher Fils de Dieu. Sa confiance inébranlable en son Père ne pouvait être ébranlée.

SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)

5BC 1141.1

Le Fils unique de Dieu a reconnu la noblesse de l'humanité en prenant l'humanité sur lui et en mourant au nom de l'humanité, témoignant à travers tous les âges que "Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais ait la vie éternelle"(Lettre 10, 1897).

5BC 1141.2

Une tromperie fatale - La véritable sanctification unit les croyants à Christ et les uns aux autres par les liens d'une tendre sympathie. Cette union fait couler continuellement dans le cœur de riches courants d'amour christique, qui en ressortent en amour les uns pour les autres.

5BC 1141.3

Les qualités qu'il est essentiel pour tous de posséder sont celles qui ont marqué l'intégralité du caractère du Christ - son amour, sa patience, son désintéressement et sa bonté. Ces attributs s'acquièrent en accomplissant des actions bienveillantes avec un cœur bienveillant....

Counsels on Diet and Foods

CD 271.1

405. La question alimentaire n'a pas encore atteint la perfection. Il y a encore beaucoup à apprendre dans ce domaine. Le Seigneur désire que l'esprit de son peuple dans le monde entier soit dans un état tel qu'il puisse recevoir ses impressions concernant la combinaison de certains articles dans la production d'aliments, qui seront une nécessité, mais qui ne sont pas encore produits.

CD 271.2

Comme la famine, le besoin et la détresse augmenteront de plus en plus dans le monde, la production d'aliments sains sera grandement simplifiée. Ceux qui sont engagés dans ce travail devraient apprendre constamment du Grand Instructeur, qui aime son peuple et garde toujours son bien en vue.- Manuscrit14, 1901

Testimonies for the Church, vol. 6

6T 345.1

Le Christ a donné dans sa propre vie une leçon d'hospitalité. Lorsqu'il a été entouré par la foule affamée au bord de la mer, il ne l'a pas renvoyée chez elle sans l'avoir rassasiée, mais il a dit à ses disciples : "Donnez-leur à manger". Il dit à ses disciples : "Donnez-leur à manger" ( Matthieu 14:16). Et par un acte de puissance créatrice, il a fourni une nourriture suffisante pour satisfaire leur besoin. Et pourtant, la nourriture fournie était si simple ! Il n'y avait pas de luxe. Lui qui avait toutes les ressources du ciel à sa disposition aurait pu préparer pour le peuple un riche repas. Mais il n'a fourni que ce qui suffisait à leur besoin, ce qui était la nourriture quotidienne des pêcheurs au bord de la mer.

6T 345.2

Si les hommes étaient aujourd'hui simples dans leurs habitudes, vivant en harmonie avec les lois de la nature, il y aurait une abondance de provisions pour tous les besoins de la famille humaine. Il y aurait moins de besoins imaginaires et plus d'occasions de travailler dans les voies de Dieu.

6T 345.3

Le Christ n'a pas cherché à attirer les hommes à lui en satisfaisant le désir de luxe. La nourriture simple qu'il leur offrait était une assurance non seulement de son pouvoir, mais aussi de son amour, de sa tendre attention pour eux dans les besoins courants de la vie. Et tandis qu'il les nourrissait de pains d'orge, il leur donnait aussi à manger du pain de vie. Voici notre exemple. Notre nourriture peut être simple et même maigre. Notre sort peut être enfermé dans la pauvreté. Nos ressources ne sont peut-être pas plus importantes que celles des disciples avec les cinq pains et les deux poissons. Pourtant, lorsque nous sommes en contact avec ceux qui sont dans le besoin, le Christ nous dit : "Donnez-leur à manger" Nous devons donner ce que nous avons ; et lorsque nous donnons, le Christ veillera à ce que notre manque soit comblé.

Testimonies for the Church, vol. 7

In All Lands

7T 61.1

Dans ce travail, il est préférable de faire de petits débuts dans de nombreux endroits et de laisser la providence de Dieu indiquer à quel rythme les installations doivent être développées. Les petits établissements qui seront créés deviendront des institutions plus importantes. Les responsabilités seront réparties et les travailleurs acquerront ainsi progressivement une plus grande puissance mentale et spirituelle. L'établissement de ces institutions produira beaucoup de bien si tous ceux qui y sont associés suppriment leur ambition égoïste et gardent toujours à l'esprit la gloire de Dieu. Beaucoup de nos concitoyens devraient travailler dans de nouveaux domaines, mais qu'aucun ne recherche la notoriété. L'esprit des travailleurs doit être sanctifié.

7T 61.2

Dans tout notre travail, souvenons-nous que le même Jésus qui a nourri la multitude avec cinq pains et deux petits poissons est capable aujourd'hui de nous donner le fruit de notre travail. Celui qui a dit aux pêcheurs de Galilée : "Jetez vos filets pour la pêche" et qui, lorsqu'ils ont obéi, a rempli leurs filets jusqu'à ce qu'ils se brisent, désire que son peuple voie en cela une preuve de ce qu'il fera pour lui aujourd'hui. Le même Dieu qui a donné aux enfants d'Israël la manne du ciel vit et règne toujours. Il guidera son peuple et lui donnera la compétence et la compréhension nécessaires pour accomplir le travail auquel il est appelé. En réponse à une prière sincère, il donnera la sagesse à ceux qui s'efforcent d'accomplir leur devoir consciencieusement et intelligemment. Sous sa bénédiction, l'œuvre à laquelle ils sont associés prendra de plus grandes proportions, beaucoup apprendront à porter fidèlement le fardeau, et le succès accompagnera leurs efforts.

The Desire of Ages

Chapter 39—“Give Ye Them to Eat”

130.1756

Ce chapitre est basé sur Matthieu 14:13-21; Marc 6:32-44; Luc 9:10-17; Jean 6:1-13.

DA 364.1

Le Christ s'était retiré dans un endroit isolé avec ses disciples, mais cette rare période de calme paisible est bientôt interrompue. Les disciples pensaient s'être retirés là où ils ne seraient pas dérangés, mais dès que la foule s'aperçoit de la présence du divin Maître, elle demande : "Où est-il ? Beaucoup allaient à leur rencontre par la terre, tandis que d'autres les suivaient dans leurs barques sur l'eau. La Pâque était proche et, de loin en loin, des groupes de pèlerins en route pour Jérusalem se rassemblaient pour voir Jésus. Leur nombre s'accrut jusqu'à ce qu'il y ait cinq mille hommes, sans compter les femmes et les enfants. Avant que le Christ n'atteigne le rivage, une multitude l'attendait. Il débarqua sans se faire remarquer et passa un peu de temps à l'écart avec les disciples.

Evangelism

Simplicity of Method

Ev 524.1

Le Christ a montré comment aider l'humanité - Lisez le récit de la façon dont le Sauveur a nourri la multitude avec cinq pains et deux poissons.... Cette provision miséricordieuse pour les besoins temporels a contribué à fixer dans l'esprit du peuple les gracieuses paroles de vérité qu'il avait prononcées....

Ev 524.2

Par ce miracle, le Christ a montré comment le travail médical missionnaire doit être lié au ministère de la Parole. Ses disciples doivent prendre le pain de vie et l'eau du salut et les donner à ceux qui ont besoin d'une aide spirituelle. Et s'il y a des besoins, ils doivent nourrir les affamés et vêtir ceux qui sont nus. Ils accomplissent ainsi un double service pour le Maître. La beauté et l'utilité du travail que nous accomplissons pour Dieu consistent en sa symétrie et son harmonie, ainsi qu'en sa capacité d'adaptation et son efficacité... Manuscrit5, 1901.

Confrontation

Christ did no Miracle for Himself

Con 40.2

Le Christ aurait pu faire un miracle en son nom propre, mais cela n'aurait pas été conforme au plan du salut. Les nombreux miracles de la vie du Christ montrent son pouvoir de faire des miracles au profit de l'humanité souffrante. Par un miracle de miséricorde, il a nourri cinq mille personnes en une seule fois avec cinq pains et deux petits poissons. Il avait donc le pouvoir de faire un miracle et de satisfaire sa propre faim. Satan se flatte de pouvoir amener le Christ à douter des paroles prononcées du ciel lors de son baptême. S'il pouvait l'amener à remettre en question sa filiation et à douter de la véracité de la parole prononcée par son Père, il remporterait une grande victoire.

The Publishing Ministry

Chapter 25—Recruiting Literature Evangelists

PM 283.3

Dans le miracle de l'alimentation de la multitude avec quelques pains et poissons, la nourriture s'est accrue au fur et à mesure qu'elle passait du Christ à ceux qui l'acceptaient. Il en sera de même dans la distribution de nos publications. La vérité de Dieu, au fur et à mesure qu'elle est diffusée, se multiplie considérablement. Et comme le Christ a pris soin d'ordonner aux disciples de rassembler les fragments qui restaient, afin que rien ne soit perdu, nous devrions conserver précieusement chaque fragment de littérature contenant la vérité pour ce temps... Manuscrit67, 1903.

Lift Him Up

Power to Multiply, February 17

LHU 62.4

Celui qui a accompli ce miracle pour 100 hommes à l'époque de l'Ancien Testament a accompli un miracle similaire pour 5 000 personnes lorsqu'il a prêché l'Évangile aux hommes en tant qu'homme. Dans le désert, le Christ a approvisionné son peuple non seulement en pain, mais aussi en ruisseaux limpides....

This Day With God

The Majesty of God, April 11

TDG 110.1

Seigneur, Dieu des armées, quel est le Seigneur fort comme toi ?...Tu domines les flots de la mer ; quand ils s'élèvent, tu les calmes. Psaume 89:8, 9.

TDG 110.2

Hier, le frère [Charles] Chittendon a emmené un certain nombre d'entre nous sur l'eau dans son bateau .... Nous sommes restés sur l'eau et sur la plage toute la journée. Nous avons quitté le Golden Gate pour naviguer sur l'océan.... Les vagues étaient hautes et nous étions ballottés de haut en bas de façon grandiose.... Les embruns s'abattaient sur nous. Le capitaine vigilant donnant ses ordres, les mains prêtes à obéir. Le vent soufflait fort et je n'ai jamais autant apprécié quoi que ce soit dans ma vie.

The Desire of Ages

Chapter 40—A Night on the Lake

130.1801

Ce chapitre est basé sur Matthieu 14:22-33; Marc 6:45-52; Jean 6:14-21.

DA 377.1

Assis dans la plaine herbeuse, au crépuscule d'une soirée de printemps, le peuple mange la nourriture que le Christ a préparée. Les paroles qu'ils avaient entendues ce jour-là leur étaient parvenues comme la voix de Dieu. Les guérisons dont ils avaient été témoins étaient telles que seule la puissance divine pouvait les accomplir. Mais le miracle des pains s'adressait à tous les membres de cette vaste foule. Tous participaient à son bénéfice. Au temps de Moïse, Dieu avait nourri Israël de manne dans le désert ; et qui était celui qui les avait nourris ce jour-là, sinon Celui que Moïse avait prédit ? Aucune puissance humaine ne pouvait créer, à partir de cinq pains d'orge et de deux petits poissons, une nourriture suffisante pour nourrir des milliers d'affamés. Ils se dirent l'un à l'autre : "C'est vraiment le prophète qui doit venir dans le monde.

My Life Today

With Peace, November 28

ML 336.1

Apprends à le connaître, et sois en paix ; ainsi le bien t'arrivera. Job 22:21

79.3108

Moi aussi, je peux vaincre

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 49—Grief

2MCP 463.1

Les sympathisants ne sont pas toujours des amis - Si ceux qui vous entourent sont de cette classe qui ne cherche pas à détourner votre conversation et le courant de vos pensées, s'ils sympathisent avec toutes vos impressions comme si elles étaient une réalité, moins vous avez de la société de cette classe, mieux c'est. Ils ne sont pas vos amis, mais vos pires ennemis. Le Seigneur voudrait que vous soyez joyeux.

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 52—Depression

2MCP 492.1

Ma sœur, si tu veux obtenir de précieuses victoires, affronte la lumière qui émane du Soleil de justice. Parlez à Dieu d'espérance, de foi et d'action de grâces. Sois joyeuse, pleine d'espérance en Christ. Éduque-toi à le louer. C'est un grand remède contre les maladies de l'âme et du corps.-Lettre322, 1906.

The Retirement Years

Ellen White's Care for Her Parents

RY 60.1

Je transmettrais mon amour à toute votre famille, en particulier à vos parents. Donnez-nous souvent de vos nouvelles. Ne sombrez pas dans le découragement et le doute. Relevez la tête, prenez courage, et Dieu nous mènera à la victoire.-Lettre27, 1861 (à Lucinda Hall).

SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)

Chapter 6

2BC 1003.1

15 (Proverbes 15:33; 18:12). Avant l'honneur, il y a l'humilité - Gédéon ressentait profondément son insuffisance face à la grande tâche qui l'attendait....

2BC 1003.2

Le Seigneur ne choisit pas toujours pour son œuvre des hommes dotés des plus grands talents, mais il choisit ceux qu'il peut le mieux utiliser. Des individus susceptibles de rendre de bons services à Dieu peuvent, pendant un certain temps, être laissés dans l'obscurité, apparemment inaperçus et sans emploi par leur Maître. Mais s'ils remplissent fidèlement les devoirs de leur humble position, en étant prêts à travailler et à se sacrifier pour lui, il leur confiera en son temps de plus grandes responsabilités.

2BC 1003.3

L'humilité précède l'honneur. Le Seigneur peut utiliser plus efficacement ceux qui sont le plus conscients de leur indignité et de leur inefficacité. Il leur apprendra à exercer le courage de la foi. Il les rendra forts en unissant leur faiblesse à sa puissance, sages en reliant leur ignorance à sa sagesse(The Signs of the Times, 23 juin 1881).

2BC 1003.4

23. Ces paroles gracieuses ont été prononcées par le même Sauveurcompatissant qui a dit aux disciples tentés sur la mer agitée : " C'est moi, n'ayez pas peur ", qui est apparu aux affligés dans la chambre haute et qui a prononcé les mêmes paroles que celles adressées à Gédéon : " La paix soit avec vous "."Le même Jésus qui a marché dans l'humiliation en tant qu'homme parmi les enfants des hommes, est venu vers son ancien peuple pour le conseiller et le diriger, lui donner des ordres, l'encourager et le réprimander(The Signs of the Times, 23 juin 1881).