EGW WritingsJuges 8

SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)

Chapter 7

2BC 1004.1

Agissez rapidement. Dieu veut que vous soyez des hommes minuscules, comme l'étaient les hommes qui composaient l'armée de Gédéon. Souvent, les ministres sont trop précis, trop calculateurs. Alors qu'ils se préparent à accomplir une grande œuvre, l'occasion d'accomplir une bonne œuvre passe inaperçue. Le ministre agit comme si tout le fardeau reposait sur lui, pauvre homme fini, alors que Jésus le porte, lui et son fardeau. Frères, faites moins confiance à vous-même et davantage à Jésus(The Review and Herald, 1er juillet 1884).

2BC 1004.2

7, 16-18 (Josué 6:2-5). Lesvoies de Dieu ne sont pas les nôtres - Il est dangereux pour les hommes de résister à l'Esprit de vérité, de grâce et de justice, parce que ses manifestations ne sont pas conformes à leurs idées et n'entrent pas dans la ligne de leurs plans méthodiques. Le Seigneur agit à sa manière et selon sa propre conception. Que les hommes prient pour se dépouiller d'eux-mêmes et être en harmonie avec le ciel. Qu'ils gardent à l'esprit que les voies de Dieu ne sont pas leurs voies, ni ses pensées leurs pensées, car il dit : "Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies, et mes pensées au-dessus de vos pensées."Dans l'instruction que le Seigneur donna à Gédéon lorsqu'il était sur le point de combattre les Madianites, à savoir qu'il devait sortir contre ses ennemis avec une armée de trois cents hommes en sonnant de la trompette, en portant des cruches vides à la main et en criant : "L'épée du Seigneur et de Gédéon", ces hommes précis, méthodiques et formels ne verraient rien d'autre que l'incohérence et la confusion. Ils reculeraient en protestant et en résistant avec détermination. Ils auraient tenu de longues controverses pour montrer l'incohérence et les dangers qui accompagneraient la conduite de la guerre d'une manière aussi extrême, et dans leur jugement fini, ils déclareraient tous ces mouvements comme complètement ridicules et déraisonnables. Comme ils auraient jugé non scientifiques et incohérents les mouvements de Josué et de son armée lors de la prise de Jéricho !(The Review and Herald, 5 mai 1896).

Patriarchs and Prophets

Chapter 53—The Earlier Judges

PP 553.1

Au cours de cette défaite retentissante, pas moins de cent vingt mille des envahisseurs périrent. La puissance des Madianites fut brisée et ils ne purent plus jamais faire la guerre à Israël. La nouvelle se répandit rapidement, loin à la ronde, que le Dieu d'Israël avait de nouveau combattu pour son peuple. Il n'y a pas de mots pour décrire la terreur des nations environnantes lorsqu'elles apprirent que de simples moyens avaient prévalu contre la puissance d'un peuple audacieux et belliqueux.

PP 553.2

Le chef que Dieu choisit pour renverser les Madianites n'occupait aucune position importante en Israël. Il n'était ni chef, ni prêtre, ni lévite. Il se considérait comme le plus petit dans la maison de son père. Mais Dieu a vu en lui un homme courageux et intègre. Il se méfiait de lui-même et était prêt à suivre les conseils du Seigneur. Dieu ne choisit pas toujours pour son œuvre les hommes les plus talentueux, mais il choisit ceux qu'il peut le mieux utiliser : "L'humilité précède l'honneur" ( Proverbes 15:33). Le Seigneur peut travailler plus efficacement par l'intermédiaire de ceux qui sont le plus conscients de leur propre insuffisance et qui s'en remettent à lui comme chef et source de force. Il les rendra forts en unissant leur faiblesse à sa puissance, et sages en reliant leur ignorance à sa sagesse.

PP 553.3

S'ils chérissaient la véritable humilité, le Seigneur pourrait faire beaucoup plus pour son peuple ; mais il y en a peu à qui l'on puisse confier une grande part de responsabilité ou de succès sans qu'ils deviennent sûrs d'eux-mêmes et oublient leur dépendance à l'égard de Dieu. C'est pourquoi, en choisissant les instruments de son œuvre, le Seigneur passe à côté de ceux que le monde honore comme grands, talentueux et brillants. Ils sont trop souvent orgueilleux et autosuffisants. Ils se sentent compétents pour agir sans le conseil de Dieu.

PP 555.1

Revenus avec les trophées de la victoire, ils reprochèrent furieusement à Gédéon : "Pourquoi nous as-tu servis ainsi, alors que tu ne nous as pas appelés, lorsque tu es allé combattre les Madianites ?"

PP 555.2

"Gédéon répondit : "Qu'est-ce que j'ai fait par rapport à vous ? la récolte des raisins d'Ephraïm ne vaut-elle pas mieux que la vendange d'Abiézer ? Dieu a livré entre tes mains les princes de Madian, Oreb et Zeeb ; et qu'ai-je pu faire en comparaison de toi ?"

PP 555.3

L'esprit de jalousie aurait pu facilement être attisé en une querelle qui aurait provoqué des conflits et des effusions de sang ; mais la réponse modeste de Gédéon apaisa la colère des hommes d'Ephraïm, et ils retournèrent en paix dans leurs maisons. Ferme et intransigeant sur les principes, "homme de valeur" à la guerre, Gédéon fit également preuve d'un esprit de courtoisie que l'on rencontre rarement.

PP 555.4

Le peuple d'Israël, reconnaissant d'avoir été délivré des Madianites, proposa à Gédéon de devenir leur roi et de confirmer le trône à ses descendants. Cette proposition était en violation directe des principes de la théocratie. Dieu était le roi d'Israël, et le fait de placer un homme sur le trône constituerait un rejet de leur souverain divin. Gédéon reconnut ce fait ; sa réponse montre combien ses motifs étaient vrais et nobles : "Je ne régnerai pas sur vous, déclara-t-il, et mon fils ne régnera pas sur vous ; c'est l'Eternel qui régnera sur vous".

PP 555.5

Mais Gédéon fut trahi par une autre erreur, qui entraîna un désastre pour sa maison et pour tout Israël. La période d'inactivité qui succède à une grande lutte est souvent plus dangereuse que la période de conflit. Gédéon était maintenant exposé à ce danger. Un esprit d'agitation s'était emparé de lui. Jusque-là, il s'était contenté de suivre les instructions de Dieu ; mais maintenant, au lieu d'attendre les directives divines, il commençait à faire ses propres plans. Lorsque les armées du Seigneur ont remporté une victoire éclatante, Satan redouble d'efforts pour renverser l'œuvre de Dieu. C'est ainsi que des pensées et des plans furent suggérés à l'esprit de Gédéon, par lesquels le peuple d'Israël fut égaré.

PP 555.6

Parce qu'il avait reçu l'ordre d'offrir un sacrifice sur le rocher où l'Ange lui était apparu, Gédéon en conclut qu'il avait été désigné pour officier en tant que prêtre. Sans attendre la sanction divine, il décida d'aménager un lieu approprié et d'instituer un système de culte semblable à celui du tabernacle. Le peuple lui étant favorable, il n'eut aucune difficulté à mettre son projet à exécution. A sa demande, toutes les boucles d'oreilles en or prises aux Madianites lui furent remises comme part du butin. Le peuple rassembla aussi beaucoup d'autres objets de valeur, ainsi que les vêtements richement ornés des princes de Madian. Gédéon construisit un éphod et un pectoral à l'imitation de ceux que portait le souverain sacrificateur. Sa démarche se révéla un piège pour lui et sa famille, ainsi que pour Israël. Le culte non autorisé conduisit une grande partie du peuple à abandonner complètement le Seigneur pour servir des idoles. Après la mort de Gédéon, un grand nombre de personnes, dont sa propre famille, se joignirent à cette apostasie. Le peuple fut éloigné de Dieu par l'homme même qui avait renversé son idolâtrie.

PP 556.1

Peu nombreux sont ceux qui se rendent compte de la portée de l'influence de leurs paroles et de leurs actes. Combien de fois les erreurs des parents produisent les effets les plus désastreux sur leurs enfants et les enfants de leurs enfants, longtemps après que les acteurs eux-mêmes ont été mis au tombeau. Chacun exerce une influence sur les autres et sera tenu responsable du résultat de cette influence. Les paroles et les actes ont un pouvoir révélateur, et l'au-delà montrera l'effet de notre vie ici. L'impression produite par nos paroles et nos actes se répercutera certainement sur nous-mêmes, en bénédiction ou en malédiction. Cette pensée donne une terrible solennité à la vie et devrait nous attirer vers Dieu dans une humble prière pour qu'il nous guide par sa sagesse.

PP 556.2

Ceux qui occupent les positions les plus élevées peuvent égarer. Les plus sages se trompent ; les plus forts peuvent chanceler et trébucher. Il est nécessaire que la lumière d'en haut soit constamment répandue sur notre chemin. Notre seule sécurité consiste à confier implicitement notre chemin à Celui qui a dit : "Suis-moi".

PP 556.3

Après la mort de Gédéon, " les enfants d'Israël ne se souvinrent plus de l'Éternel, leur Dieu, qui les avait délivrés de la main de tous leurs ennemis de toutes parts, et ils n'eurent plus de bonté pour la maison de Jerubbaal, c'est-à-dire pour Gédéon, selon tous les bienfaits qu'il avait eus pour Israël."Oubliant tout ce qu'il devait à Gédéon, son juge et son libérateur, le peuple d'Israël a accepté comme roi son fils mal né, Abimélek, qui, pour maintenir son pouvoir, a assassiné tous les enfants légitimes de Gédéon, à l'exception de l'un d'entre eux. Lorsque les hommes abandonnent la crainte de Dieu, ils ne tardent pas à s'éloigner de l'honneur et de l'intégrité. Une appréciation de la miséricorde du Seigneur conduira à une appréciation de ceux qui, comme Gédéon, ont été employés comme instruments pour bénir son peuple. La conduite cruelle d'Israël envers la maison de Gédéon était ce que l'on pouvait attendre d'un peuple qui manifestait une si grande ingratitude envers Dieu.

Conflict and Courage

Betrayed into Error, May 3

CC 129.1

Gédéon fit un éphod... qui devint un piège pour Gédéon et pour sa maison. Juges 8:27.