EGW WritingsJosué 24

The Story of Redemption

The Taking of Jericho

SR 181.1

Dieu veut montrer aux Israélites que la conquête de Canaan ne leur est pas attribuée. Le capitaine de l'armée de l'Éternel a vaincu Jéricho. Lui et ses anges sont engagés dans la conquête. Le Christ ordonne aux armées du ciel d'abattre les murs de Jéricho et de préparer une entrée pour Josué et les armées d'Israël. Par ce merveilleux miracle, Dieu a non seulement renforcé la foi de son peuple en son pouvoir de vaincre ses ennemis, mais il a aussi réprimandé son incrédulité passée.

SR 181.2

Jéricho avait défié les armées d'Israël et le Dieu des cieux. En voyant l'armée d'Israël marcher autour de leur ville une fois par jour, ils étaient inquiets ; mais ils regardaient leurs fortes défenses, leurs murs solides et élevés, et ils étaient sûrs de pouvoir résister à n'importe quelle attaque. Mais quand, tout à coup, ces murs solides s'ébranlèrent et tombèrent avec un fracas étourdissant, comme des coups de tonnerre, ils furent paralysés par la terreur et ne purent opposer aucune résistance.

Patriarchs and Prophets

Chapter 49—The Last Words of Joshua

PP 522.1

Josué s'adressa au peuple lui-même comme témoin que, dans la mesure où il avait respecté les conditions, Dieu avait fidèlement tenu les promesses qu'il lui avait faites : "Vous savez dans tout votre cœur et dans toute votre âme que rien n'a manqué de tous les biens dont le Seigneur votre Dieu vous a parlé ; tout s'est accompli pour vous, et rien n'y a manqué", déclara-t-il."Il leur déclara que, de même que le Seigneur avait tenu ses promesses, de même il tiendrait ses menaces : "De même que tous les biens que le Seigneur votre Dieu vous a promis vous sont arrivés, de même le Seigneur fera venir sur vous tous les maux..... Quand vous aurez transgressé l'alliance de l'Éternel, [...] la colère de l'Éternel s'enflammera contre vous, et vous périrez promptement de dessus le bon pays qu'il vous a donné."

PP 522.2

Satan trompe beaucoup de gens avec la théorie plausible que l'amour de Dieu pour son peuple est si grand qu'il excusera le péché en eux ; il représente que, bien que les menaces de la parole de Dieu servent un certain but dans son gouvernement moral, elles ne doivent jamais s'accomplir littéralement. Mais dans toutes ses relations avec ses créatures, Dieu a maintenu les principes de la justice en révélant le péché dans son véritable caractère - en démontrant que son résultat certain est la misère et la mort. Le pardon inconditionnel du péché n'a jamais existé et n'existera jamais. Un tel pardon montrerait l'abandon des principes de justice, qui sont le fondement même du gouvernement de Dieu. Il remplirait de consternation l'univers non déchu. Dieu a fidèlement indiqué les résultats du péché, et si ces avertissements n'étaient pas vrais, comment pourrions-nous être sûrs que ses promesses s'accomplissent ? Cette soi-disant bienveillance qui mettrait de côté la justice n'est pas de la bienveillance mais de la faiblesse.

PP 522.3

Dieu est celui qui donne la vie. Dès le début, toutes ses lois ont été ordonnées à la vie. Mais le péché a fait irruption dans l'ordre que Dieu avait établi, et la discorde s'en est suivie. Tant que le péché existe, la souffrance et la mort sont inévitables. C'est seulement parce que le Rédempteur a porté la malédiction du péché en notre nom que l'homme peut espérer échapper, dans sa propre personne, à ses terribles conséquences.

PP 522.4

Avant la mort de Josué, les chefs et les représentants des tribus, obéissant à sa convocation, s'assemblèrent de nouveau à Sichem. Aucun endroit dans tout le pays ne possédait autant d'associations sacrées, ramenant leur esprit à l'alliance de Dieu avec Abraham et Jacob, et rappelant aussi leurs propres vœux solennels lors de leur entrée en Canaan. Ici se trouvaient les montagnes d'Ebal et de Guérizim, témoins silencieux de ces vœux qu'ils s'étaient rassemblés pour renouveler en présence de leur chef mourant. De tous côtés, il y avait des preuves de ce que Dieu avait fait pour eux ; comment il leur avait donné une terre pour laquelle ils n'avaient pas travaillé, des villes qu'ils n'avaient pas construites, des vignobles et des oliveraies qu'ils n'avaient pas plantés. Josué passa encore une fois en revue l'histoire d'Israël, racontant les œuvres merveilleuses de Dieu, afin que tous aient le sentiment de son amour et de sa miséricorde, et qu'ils puissent le servir "en toute sincérité et en toute vérité".

PP 524.1

"Vous ne pouvez pas servir le Seigneur, dit Josué, car c'est un Dieu saint... Il ne pardonnera pas vos transgressions ni vos péchés. Avant qu'il puisse y avoir une réforme permanente, le peuple doit être amené à sentir son incapacité totale à obéir à Dieu. Ils avaient enfreint sa loi, elle les condamnait comme transgresseurs et ne leur offrait aucun moyen d'échapper. S'ils se fiaient à leur propre force et à leur propre justice, il leur était impossible d'obtenir le pardon de leurs péchés ; ils ne pouvaient répondre aux exigences de la loi parfaite de Dieu, et c'est en vain qu'ils s'engageaient à servir Dieu. Ce n'est que par la foi en Christ qu'ils peuvent obtenir le pardon de leurs péchés et recevoir la force d'obéir à la loi de Dieu. Ils doivent cesser de compter sur leurs propres efforts pour le salut, ils doivent se fier entièrement aux mérites du Sauveur promis, s'ils veulent être acceptés par Dieu.

PP 524.2

Josué s'efforçait d'amener ses auditeurs à bien peser leurs paroles, et à s'abstenir de faire des vœux qu'ils ne seraient pas prêts à accomplir. Consentant solennellement au témoignage contre eux-mêmes qu'ils avaient choisi Jéhovah, ils réitérèrent une fois de plus leur promesse de fidélité : " Nous servirons l'Eternel notre Dieu, et nous obéirons à sa voix ".

PP 524.3

"Josué fit en ce jour une alliance avec le peuple, et il établit à Sichem une loi et une ordonnance ; il écrivit le récit de cette opération solennelle, et il le plaça, avec le livre de la loi, dans le côté de l'arche ; et il dressa une colonne pour servir d'appui à l'arche, et il la plaça à côté de l'arche. Il dressa une colonne comme mémorial, en disant : "Voici, cette pierre nous servira de témoin, car elle a entendu toutes les paroles que le Seigneur nous a dites ; elle vous servira donc de témoin, afin que vous ne reniiez pas votre Dieu. Josué laissa partir le peuple, chacun dans son héritage."

PP 524.4

Le travail de Josué pour Israël était terminé. Le plus beau témoignage de son caractère de chef public est l'histoire de la génération qui avait joui de ses travaux : " Israël servit l'Éternel pendant toute la vie de Josué et pendant toute la vie des anciens qui lui succédèrent. "

SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)

Chapter 23

2BC 1000.1

12, 13. Le danger de s'unir par le mariage avec des incroyants - Le Seigneur n'a pas changé. Son caractère est le même aujourd'hui qu'aux jours de Josué. Il est vrai, miséricordieux, compatissant, fidèle dans l'exécution de sa Parole, tant dans ses promesses que dans ses menaces. L'un des plus grands dangers qui assaillent le peuple de Dieu aujourd'hui est celui de s'associer à des impies, notamment en s'unissant par le mariage à des incroyants. Pour beaucoup, l'amour de l'humain éclipse l'amour du divin. Ils font le premier pas dans l'égarement en s'aventurant à ignorer le commandement exprès du Seigneur ; et l'apostasie complète en est trop souvent le résultat. Il s'est toujours avéré dangereux pour les hommes d'exécuter leur propre volonté en opposition aux exigences de Dieu. Pourtant, c'est une dure leçon pour les hommes d'apprendre que Dieu pense ce qu'il dit.

2BC 1000.2

En règle générale, ceux qui choisissent comme amis et compagnons des personnes qui rejettent le Christ et foulent aux pieds la loi de Dieu, finissent par avoir la même pensée et le même esprit. Nous devrions toujours ressentir un profond intérêt pour le salut des impénitents et manifester à leur égard un esprit de bonté et de courtoisie ; mais nous ne pouvons choisir en toute sécurité pour amis que ceux qui sont les amis de Dieu(The Signs of the Times, 19 mai 1881).

2BC 1000.3

13. Voir EGW sur le ch. 17:13.

Spiritual Gifts, vol. 4a

Chapter 33—Joshua

4aSG 64.1

Dieu veut montrer aux Israélites que la conquête de Canaan ne leur est pas attribuée. Le capitaine de l'armée de l'Éternel a vaincu Jéricho. Lui et ses anges sont engagés dans la conquête. Le Christ ordonna aux armées du ciel d'abattre les murs de Jéricho et de préparer une entrée pour Josué et les armées d'Israël. Par ce merveilleux miracle, Dieu a non seulement renforcé la foi de son peuple en son pouvoir de vaincre ses ennemis, mais il a aussi réprimandé son ancienne incrédulité.

4aSG 64.2

Jéricho avait défié les armées d'Israël et le Dieu du ciel. En voyant l'armée d'Israël marcher autour de leur ville une fois par jour, ils étaient inquiets ; mais ils regardaient leurs fortes défenses, leurs murs solides et élevés, et ils étaient sûrs de pouvoir résister à n'importe quelle attaque. Mais quand, tout à coup, leurs solides murailles s'ébranlèrent et s'écroulèrent avec un fracas étourdissant, comme les éclats d'un tonnerre puissant, ils furent paralysés par la terreur et ne purent opposer aucune résistance.

4aSG 64.3

La sainteté de Josué n'a pas été entachée. C'était un chef sage. Sa vie fut entièrement consacrée à Dieu. Avant de mourir, il rassembla l'armée hébraïque et, suivant l'exemple de Moïse, il récapitula leurs voyages dans le désert ainsi que les actions miséricordieuses de Dieu à leur égard. Il s'adressa ensuite à eux avec éloquence. Il leur raconta que le roi de Moab leur avait fait la guerre et avait appelé Balaam pour qu'il les maudisse ; mais Dieu "n'a pas écouté Balaam, c'est pourquoi il vous a encore bénis". Il leur dit ensuite : "Si vous trouvez mauvais de servir l'Éternel, choisissez aujourd'hui qui vous voulez servir, soit les dieux que servaient vos pères de l'autre côté du déluge, soit les dieux des Amoréens, dans le pays desquels vous habitez. Moi et ma maison, nous servirons l'Éternel. Le peuple répondit : A Dieu ne plaise que nous abandonnions le Seigneur pour servir d'autres dieux ; car c'est le Seigneur notre Dieu qui nous a fait monter, nous et nos pères, du pays d'Égypte, de la maison de servitude, qui a accompli ces grands prodiges à nos yeux, et qui nous a préservés dans tout le chemin où nous sommes allés, et parmi tous les peuples que nous avons traversés."

4aSG 65.1

Le peuple renouvela son alliance avec Josué. Ils lui dirent : "Nous servirons le Seigneur notre Dieu et nous obéirons à sa voix" Josué écrivit les paroles de leur alliance dans le livre contenant les lois et les statuts donnés à Moïse. Josué était aimé et respecté de tout Israël, et sa mort fut très regrettée par eux.

Patriarchs and Prophets

Chapter 11—The Call of Abraham

PP 125.1

Après la dispersion de Babel, l'idolâtrie redevint presque universelle, et le Seigneur laissa finalement les transgresseurs endurcis suivre leurs mauvaises voies, tandis qu'il choisissait Abraham, de la lignée de Sem, et en faisait le gardien de sa loi pour les générations futures. Abraham avait grandi au milieu de la superstition et du païen. Même la famille de son père, qui avait préservé la connaissance de Dieu, cédait aux influences séductrices qui l'entouraient et "servait d'autres dieux" que Jéhovah. Mais la vraie foi ne devait pas s'éteindre. Dieu a toujours préservé un reste pour le servir. Adam, Seth, Hénoc, Mathusalem, Noé, Sem, en ligne ininterrompue, ont conservé d'âge en âge les précieuses révélations de sa volonté. Le fils de Térah devint l'héritier de cette sainte confiance. L'idolâtrie l'invitait de toutes parts, mais en vain. Fidèle parmi les incrédules, non corrompu par l'apostasie ambiante, il s'en tint fermement à l'adoration du seul vrai Dieu : "Le Seigneur est proche de tous ceux qui l'invoquent, de tous ceux qui l'invoquent en vérité" ( Psaume 145:18). Il a communiqué sa volonté à Abraham et lui a donné une connaissance distincte des exigences de sa loi et du salut qui serait accompli par le Christ.

PP 125.2

Abraham reçut la promesse, particulièrement chère au peuple de cette époque, d'une postérité nombreuse et d'une grandeur nationale : "Je ferai de toi une grande nation, je te bénirai, je rendrai ton nom grand, et tu seras une bénédiction."A cela s'ajoutait l'assurance, précieuse entre toutes pour l'héritier de la foi, que de sa lignée viendrait le Rédempteur du monde : "En toi seront bénies toutes les familles de la terre" Cependant, comme première condition de l'accomplissement, il devait y avoir une épreuve de foi ; un sacrifice était exigé.

SDA Bible Commentary, vol. 1 (EGW)

Chapter 11

1BC 1092.1

3-7. Une confédérationnée de la rébellion - Cette confédération est née de la rébellion contre Dieu. Les habitants de la plaine de Shinéar établirent leur royaume pour leur propre exaltation, et non pour la gloire de Dieu. S'ils avaient réussi, une puissante puissance se serait imposée, bannissant la justice et inaugurant une nouvelle religion. Le monde aurait été démoralisé. Le mélange des idées religieuses avec des théories erronées aurait eu pour résultat de fermer la porte à la paix, au bonheur et à la sécurité. Ces suppositions, ces théories erronées, menées à bien et perfectionnées, auraient détourné les esprits de l'allégeance aux statuts divins, et la loi de Jéhovah aurait été ignorée et oubliée. Des hommes déterminés, inspirés et poussés par le premier grand rebelle, auraient résisté à toute interférence avec leurs plans ou leur mauvaise voie. Aux préceptes divins, ils auraient substitué des lois élaborées conformément aux désirs de leurs cœurs égoïstes, afin de pouvoir mener à bien leurs projets(The Review and Herald, 10 décembre 1903).

Testimonies for the Church, vol. 4

Chapter 50—The Servants of God

4T 524.1

L'obéissance inconditionnelle d'Abraham est l'un des exemples les plus frappants de foi et de confiance en Dieu que l'on puisse trouver dans les annales sacrées. Ne disposant que de la promesse pure et simple que ses descendants posséderaient Canaan, sans la moindre preuve extérieure, il suivit le chemin tracé par Dieu, se conformant pleinement et sincèrement aux conditions qui lui étaient imposées, et confiant dans le fait que le Seigneur accomplirait fidèlement sa parole. Le patriarche allait là où Dieu lui indiquait son devoir ; il traversait les déserts sans terreur ; il allait parmi les nations idolâtres, avec cette seule pensée : "Dieu a parlé ; j'obéis à sa voix ; il me guidera, il me protègera."

4T 524.2

Les messagers de Dieu ont besoin aujourd'hui d'une foi et d'une confiance semblables à celles d'Abraham. Mais beaucoup de ceux que le Seigneur pourrait utiliser n'avancent pas en écoutant et en obéissant à la Voix unique avant toutes les autres. Les liens avec la famille et les amis, les anciennes habitudes et associations ont trop souvent une si grande influence sur les serviteurs de Dieu qu'il ne peut leur donner que peu d'instruction, ne peut leur communiquer que peu de connaissance de ses desseins ; et souvent, après un certain temps, il les met de côté et en appelle d'autres à leur place, qu'il éprouve et met à l'épreuve de la même manière. Le Seigneur ferait beaucoup plus pour ses serviteurs s'ils lui étaient entièrement consacrés, estimant son service au-dessus des liens de parenté et de toutes les autres associations terrestres.

4T 524.3

Les ministres de l'Évangile ont un travail sacré. Ils ont un message solennel d'avertissement à transmettre au monde - un message qui aura une saveur de vie pour la vie ou de mort pour la mort. Ils sont les messagers de Dieu pour l'homme et ils ne doivent jamais perdre de vue leur mission ou leurs responsabilités. Ils ne sont pas comme les mondains, ils ne peuvent pas leur ressembler. S'ils veulent être fidèles à Dieu, ils doivent conserver leur caractère distinct et saint. S'ils cessent de se lier au ciel, ils courent un plus grand danger que les autres et peuvent exercer une influence plus forte dans la mauvaise direction, car Satan a constamment l'œil sur eux, attendant qu'une faiblesse se développe pour pouvoir lancer une attaque réussie. Et comme il triomphe lorsqu'il réussit, car lorsque l'un des ambassadeurs du Christ n'est pas surveillé, le grand adversaire peut, par son intermédiaire, s'approprier de nombreuses âmes.

Christ's Object Lessons

The Jewish Nation

COL 286.1

Par l'intermédiaire de la nation juive, le dessein de Dieu était de transmettre de riches bénédictions à tous les peuples. Par l'intermédiaire d'Israël, la voie devait être préparée pour la diffusion de sa lumière dans le monde entier. Les nations du monde, en suivant des pratiques corrompues, avaient perdu la connaissance de Dieu. Cependant, dans sa miséricorde, Dieu ne les a pas effacées de l'existence. Il a voulu leur donner l'occasion de le connaître par l'intermédiaire de son Église. Il a voulu que les principes révélés par son peuple soient le moyen de restaurer l'image morale de Dieu dans l'homme.

COL 286.2

C'est pour l'accomplissement de ce dessein que Dieu appela Abraham hors de sa famille idolâtre et l'invita à demeurer dans le pays de Canaan : "Je ferai de toi une grande nation, dit-il, je te bénirai, et je rendrai ton nom grand, et tu seras une bénédiction" ( Genèse 12:2).

COL 286.3

Les descendants d'Abraham, Jacob et sa postérité, furent amenés en Egypte afin qu'au milieu de cette grande et méchante nation, ils puissent révéler les principes du royaume de Dieu. L'intégrité de Joseph et son merveilleux travail pour préserver la vie de tout le peuple égyptien étaient une représentation de la vie du Christ. Moïse et beaucoup d'autres étaient des témoins de Dieu.

COL 286.4

En faisant sortir Israël d'Egypte, le Seigneur a de nouveau manifesté sa puissance et sa miséricorde. Les œuvres merveilleuses qu'il a accomplies en les délivrant de l'esclavage et en les traitant au cours de leur voyage dans le désert n'étaient pas destinées à leur seul profit. Elles devaient servir de leçon aux nations environnantes. Le Seigneur s'est révélé comme un Dieu au-dessus de toute autorité humaine et de toute grandeur. Les signes et les prodiges qu'il a accomplis en faveur de son peuple ont montré son pouvoir sur la nature et sur les plus grands de ceux qui adoraient la nature. Dieu a traversé l'orgueilleux pays d'Égypte comme il traversera la terre dans les derniers jours. Avec le feu et la tempête, le tremblement de terre et la mort, le grand JE SUIS a racheté son peuple. Il l'a fait sortir du pays de l'esclavage. Il les a conduits à travers le "désert grand et redoutable, où il y avait des serpents brûlants, des scorpions et la sécheresse" ( Deutéronome 8:15). Il leur a fait sortir de l'eau du "rocher de silex" et les a nourris des "blés du ciel" ( Psaume 78:24) ; "Car, dit Moïse, la part de l'Eternel, c'est son peuple ; Jacob est le lot de son héritage". Il l'a trouvé dans une terre déserte et dans un désert mugissant ; il l'a conduit, il l'a instruit, il l'a gardé comme la prunelle de ses yeux. Comme l'aigle qui élève son nid, qui s'occupe de ses petits, qui étend ses ailes, qui les prend et les porte sur ses ailes, ainsi l'Éternel seul l'a conduit, et il n'y avait point avec lui de dieu étranger" ( Deutéronome 32:9-12). C'est ainsi qu'il les a amenés à lui, pour qu'ils demeurent comme à l'ombre du Très-Haut.

Spiritual Gifts, vol. 3

Chapter 11—Abraham

3SG 98.1

Le Seigneur a choisi Abraham pour accomplir sa volonté. Il lui demanda de quitter sa nation idolâtre et de se séparer de sa famille. Le Seigneur s'était révélé à Abraham dans sa jeunesse, lui avait donné l'intelligence et l'avait préservé de l'idolâtrie. Il voulait faire de lui un exemple de foi et de vraie dévotion pour son peuple qui vivrait plus tard sur la terre. Son caractère était marqué par l'intégrité, la générosité et l'hospitalité. Il inspirait le respect en tant que prince puissant parmi le peuple. Sa révérence et son amour pour Dieu, ainsi que sa stricte obéissance à sa volonté, lui valurent le respect de ses serviteurs et de ses voisins. Son exemple pieux et sa conduite juste, associés aux instructions fidèles qu'il donnait à ses serviteurs et à tous les membres de sa famille, les amenèrent à craindre, à aimer et à révérer le Dieu d'Abraham. Le Seigneur apparut à Abraham et lui promit que sa descendance serait nombreuse comme les étoiles du ciel. Il lui fit aussi connaître, par la figure de l'horreur des grandes ténèbres qui l'assaillirent, la longue servitude de ses descendants en Égypte.

Patriarchs and Prophets

Chapter 38—The Journey Around Edom

PP 423.1

Il est important de croire à la parole de Dieu et d'agir rapidement, pendant que ses anges attendent de travailler pour nous. Les mauvais anges sont prêts à contester chaque étape de l'avancement. Et lorsque la providence de Dieu demande à ses enfants d'aller de l'avant, lorsqu'il est prêt à faire de grandes choses pour eux, Satan les incite à déplaire au Seigneur par l'hésitation et le retard ; il cherche à allumer un esprit de dispute ou à susciter des murmures ou de l'incrédulité, et à les priver ainsi des bénédictions que Dieu voulait leur accorder. Les serviteurs de Dieu devraient être des hommes de main, toujours prêts à se déplacer aussi vite que sa providence leur ouvre la voie. Et tout retard de leur part donne à Satan le temps de travailler pour les vaincre.

PP 423.2

Dans les premières instructions données à Moïse concernant leur passage à travers Edom, après avoir déclaré que les Edomites devaient avoir peur d'Israël, le Seigneur avait interdit à son peuple d'utiliser cet avantage contre eux. Puisque la puissance de Dieu était engagée en faveur d'Israël, et que les craintes des Édomites en feraient une proie facile, les Hébreux ne devaient donc pas s'en prendre à eux. L'ordre qui leur fut donné était le suivant : "Prenez donc bien garde à vous-mêmes, ne vous mêlez pas d'eux, car je ne vous donnerai pas de leur pays, pas même la largeur d'un pied, puisque j'ai donné la montagne de Séir en propriété à Ésaü" ( Deutéronome 2:4, 5). Les Edomites étaient des descendants d'Abraham et d'Isaac, et pour l'amour de ses serviteurs, Dieu avait accordé sa faveur aux enfants d'Ésaü. Il leur avait donné la montagne de Séir comme possession, et ils ne devaient pas être dérangés, à moins que leurs péchés ne les mettent hors d'atteinte de sa miséricorde. Les Hébreux devaient déposséder et détruire complètement les habitants de Canaan, qui avaient rempli la mesure de leur iniquité, mais les Édomites étaient encore à l'essai et, en tant que tels, devaient être traités avec miséricorde. Dieu se complaît dans la miséricorde et manifeste sa compassion avant d'infliger ses jugements. Il enseigne à Israël d'épargner le peuple d'Édom, avant de lui demander de détruire les habitants de Canaan.

Patriarchs and Prophets

Chapter 40—Balaam

PP 439.1

Les ambassadeurs se mirent aussitôt en route pour un long voyage à travers les montagnes et les déserts jusqu'en Mésopotamie. Ils trouvèrent Balaam et lui transmirent le message de leur roi : "Voici un peuple sorti d'Égypte ; il couvre la surface de la terre, et il s'oppose à moi : viens donc, je te prie, maudis-moi ce peuple, car il est trop puissant pour moi ; peut-être l'emporterai-je, et pourrons-nous le frapper et le chasser du pays ; car je sais que celui que tu bénis est béni, et que celui que tu maudis est maudit."

PP 439.2

Balaam était autrefois un homme de bien et un prophète de Dieu ; mais il avait apostasié et s'était livré à la cupidité ; cependant il se disait toujours serviteur du Très-Haut. Il n'ignorait pas l'œuvre de Dieu en faveur d'Israël, et lorsque les messagers annoncèrent leur mission, il savait bien qu'il était de son devoir de refuser les récompenses de Balak et de renvoyer les ambassadeurs. Mais il se laissa tenter et pria les messagers de rester auprès de lui cette nuit-là, déclarant qu'il ne pouvait donner de réponse décisive avant d'avoir demandé conseil au Seigneur. Balaam savait que sa malédiction ne pouvait pas nuire à Israël. Dieu était de leur côté, et tant qu'ils lui étaient fidèles, aucune puissance adverse de la terre ou de l'enfer ne pouvait prévaloir contre eux. Mais son orgueil fut flatté par les paroles des ambassadeurs : "Celui que tu bénis est béni, et celui que tu maudis est maudit" Le pot-de-vin des cadeaux coûteux et la perspective d'une exaltation excitèrent sa convoitise. Il accepta avec avidité les trésors offerts, puis, tout en professant une stricte obéissance à la volonté de Dieu, il essaya de se conformer aux désirs de Balak.

PP 439.3

Pendant la nuit, l'ange de Dieu vint dire à Balaam : "Tu n'iras pas avec eux, tu ne maudiras pas le peuple, car il est béni."

PP 439.4

Le matin, Balaam renvoya à contrecœur les messagers, mais il ne leur dit pas ce que le Seigneur avait dit. Furieux que ses visions de gain et d'honneur aient été soudainement dissipées, il s'exclama avec colère : " Rentrez dans votre pays, car l'Éternel refuse de me laisser aller avec vous. "

PP 439.5

Balaam " aimait le salaire de l'injustice " (2 Pierre 2:15). Le péché de convoitise, que Dieu déclare être de l'idolâtrie, avait fait de lui un observateur du temps, et c'est par cette seule faute que Satan prit entièrement le contrôle de lui. C'est ce qui a causé sa ruine. Le tentateur présente toujours les gains et les honneurs du monde pour détourner les hommes du service de Dieu. Il leur dit que c'est leur excès de conscience qui les empêche de prospérer. C'est ainsi que beaucoup sont incités à s'aventurer hors du chemin de la stricte intégrité. Un faux pas rend le suivant plus facile, et ils deviennent de plus en plus présomptueux. Ils feront et oseront les choses les plus terribles lorsqu'ils se seront laissés dominer par l'avarice et le désir de puissance. Beaucoup se flattent de pouvoir s'écarter pour un temps de la stricte intégrité, en vue de quelque avantage mondain, et de pouvoir, après avoir atteint leur but, changer de route quand bon leur semblera. Ils s'empêtrent dans les pièges de Satan, et il est rare qu'ils en réchappent.

Spiritual Gifts, vol. 4a

Chapter 31—Balaam

4aSG 49.1

"Israël s'attacha à Baal-Peor. La colère de l'Éternel s'enflamma contre Israël. L'Éternel dit à Moïse : Prends toutes les têtes du peuple, et pends-les devant l'Éternel, contre le soleil, afin que l'ardente colère de l'Éternel se détourne d'Israël. Moïse dit aux juges d'Israël : Tuez chacun les hommes qui se sont attachés à Baal-Peor" : Moïse ordonna aux juges du peuple d'exécuter le châtiment de Dieu contre ceux qui avaient transgressé, et de suspendre les têtes des transgresseurs devant l'Éternel, afin qu'Israël craigne de suivre leur exemple. L'Éternel ordonna à Moïse d'irriter les Madianites et de les frapper, parce qu'ils irritaient Israël par leurs ruses, en les poussant à transgresser les commandements de Dieu.

Patriarchs and Prophets

Chapter 53—The Earlier Judges

PP 544.1

Dieu avait placé son peuple en Canaan comme un puissant rempart pour arrêter la marée du mal moral, afin qu'elle ne submerge pas le monde. S'il lui était fidèle, Dieu voulait qu'Israël continue à conquérir et à vaincre. Il remettrait entre leurs mains des nations plus grandes et plus puissantes que les Cananéens. La promesse était la suivante : "Si vous observez tous les commandements que je vous prescris, ... l'Éternel chassera devant vous toutes ces nations, et vous posséderez des nations plus grandes et plus puissantes que vous. Tout lieu que foulera la plante de vos pieds vous appartiendra : depuis le désert et le Liban, depuis le fleuve, l'Euphrate, jusqu'à la mer extrême, vous aurez votre territoire. Nul ne pourra tenir devant vous, car l'Éternel, votre Dieu, fera régner votre crainte et votre effroi sur tout le pays que vous foulerez, comme il vous l'a dit" ( Deutéronome 11:22-25).

PP 544.2

Mais, malgré leur haute destinée, ils choisirent la voie de la facilité et de la complaisance ; ils laissèrent échapper l'occasion d'achever la conquête du pays ; et, pendant de nombreuses générations, ils furent affligés par les restes de ces peuples idolâtres, qui étaient, comme le prophète l'avait prédit, comme des "aiguillons" à leurs yeux et comme des "épines" à leurs côtés. Nombres 33:55.

PP 544.3

Les Israélites étaient " mêlés parmi les païens, et ils apprenaient leurs oeuvres " ( Psaume 106:35). Ils se marièrent avec les Cananéens, et l'idolâtrie se répandit comme un fléau dans tout le pays : " Ils servirent leurs idoles, qui furent pour eux un piège. Ils sacrifiaient leurs fils et leurs filles aux démons... et le pays était souillé par le sang..... C'est pourquoi la colère de l'Éternel s'est enflammée contre son peuple, au point qu'il a pris en horreur son héritage" Psaume 106:36-40.

PP 544.4

Jusqu'à l'extinction de la génération qui avait reçu l'enseignement de Josué, l'idolâtrie ne fit que peu de progrès ; mais les parents avaient préparé la voie à l'apostasie de leurs enfants. Le mépris des restrictions du Seigneur de la part de ceux qui entrèrent en possession de Canaan sema une graine de mal qui continua à produire des fruits amers pendant de nombreuses générations. Les habitudes simples des Hébreux leur avaient assuré la santé physique ; mais l'association avec les païens conduisit à l'assouvissement de l'appétit et des passions, ce qui diminua graduellement la force physique et affaiblit les pouvoirs mentaux et moraux. Par leurs péchés, les Israélites étaient séparés de Dieu, sa force leur était retirée et ils ne pouvaient plus lutter contre leurs ennemis. C'est ainsi qu'ils ont été assujettis aux nations mêmes que, par Dieu, ils auraient pu soumettre.

Selected Messages Book 3

Chapter 11—The Reception of the Messages

3SM 83.1

Dès le début, une voix au milieu de nous - Nous vous appelons à prendre position du côté du Seigneur et à jouer votre rôle en tant que sujet loyal du royaume. Reconnaissez le don qui a été placé dans l'Église pour guider le peuple de Dieu dans les derniers jours de l'histoire de la terre. Dès le début, l'Église de Dieu a eu le don de prophétie en son sein comme une voix vivante pour conseiller, avertir et instruire.

Spiritual Gifts, vol. 3

Chapter 19—Israel Leaves Egypt

3SG 241.1

Pharaon se vantait de vouloir voir leur Dieu les délivrer de ses mains. Ces paroles détruisirent les espoirs de beaucoup d'enfants d'Israël. Il leur semblait que le roi et ses conseillers avaient dit la même chose. Ils savaient qu'ils étaient traités comme des esclaves et qu'ils devaient supporter le degré d'oppression que leurs maîtres et leurs dirigeants pouvaient leur imposer. Leurs enfants mâles avaient été chassés et tués. Leur propre vie était un fardeau, et ils croyaient et adoraient le Dieu du ciel. Ils ont ensuite comparé leur situation à celle des Égyptiens. Ces derniers ne croyaient pas du tout en un Dieu vivant, qui avait le pouvoir de sauver ou de détruire. Certains d'entre eux adoraient des idoles, des images faites de bois et de pierre, tandis que d'autres choisissaient d'adorer le soleil, la lune et les étoiles, mais ils étaient prospères et riches. Certains Hébreux pensaient que si Dieu était au-dessus de tous les dieux, il ne les laisserait pas esclaves d'une nation idolâtre.

Testimonies for the Church, vol. 6

Chapter 18—Hindrances to Reform

6T 141.1

Dans une certaine mesure, la Bible a été introduite dans nos écoles et quelques efforts ont été faits dans le sens de la réforme ; mais il est très difficile d'adopter des principes justes après avoir été si longtemps habitué aux méthodes populaires. Les premières tentatives pour changer les anciennes coutumes ont mis à rude épreuve ceux qui voulaient marcher dans la voie tracée par Dieu. Des erreurs ont été commises et de grandes pertes en ont résulté. Des obstacles ont tendu à nous maintenir dans des lignes communes et mondaines, et à nous empêcher de saisir les vrais principes de l'éducation. Pour les inconvertis, qui voient les choses depuis les bas-fonds de l'égoïsme humain, de l'incrédulité et de l'indifférence, des principes et des méthodes justes ont semblé erronés.

6T 141.2

Certains enseignants et responsables qui ne sont qu'à moitié convertis sont des pierres d'achoppement pour les autres. Ils concèdent certaines choses et font des demi-réformes ; mais lorsque vient une connaissance plus grande, ils refusent d'avancer, préférant travailler selon leurs propres idées. C'est ainsi qu'ils cueillent et mangent de l'arbre de la connaissance, qui place l'humain au-dessus du divin : "Maintenant, craignez l'Eternel, et servez-le avec sincérité et vérité ; renoncez aux dieux que vos pères ont servis de l'autre côté du déluge et en Egypte, et servez l'Eternel. Si vous jugez mauvais de servir l'Éternel, choisissez aujourd'hui qui vous voulez servir" ; "Si l'Éternel est Dieu, suivez-le ; si c'est Baal, suivez-le" ( Josué 24:14, 15; 1 Rois 18:21). Nous aurions dû être bien en avance sur notre condition spirituelle actuelle si nous avions avancé au fur et à mesure que la lumière nous parvenait.

6T 141.3

Lorsque de nouvelles méthodes ont été préconisées, tant de questions douteuses ont été introduites, tant de conseils ont été tenus pour que chaque difficulté puisse être discernée, que les réformateurs ont été handicapés et que certains ont cessé d'insister sur les réformes. Ils semblent incapables d'endiguer le courant du doute et de la critique. À Athènes, relativement peu de gens ont reçu l'Évangile, parce que les gens chérissaient l'orgueil de l'intellect et la sagesse du monde, et considéraient l'Évangile du Christ comme une folie. Mais "la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes" C'est pourquoi "nous prêchons le Christ crucifié : pour les Juifs, c'est une pierre d'achoppement, et pour les Grecs, une folie ; mais pour ceux qui sont appelés, Juifs et Grecs, le Christ est la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu" ( 1 Corinthiens 1:25, 23, 24).

Conflict and Courage

As for Me ..., April 29

CC 125.1

Choisissez aujourd'hui qui vous voulez servir. Josué 24:15.

Life Sketches of Ellen G. White

Consecration, Courage, Confidence

LS 292.1

"Nous ne devrions pas nous demander comment gagner le plus d'argent possible dans ce monde La question ne devrait pas être : "Vais-je servir Dieu ou Baal ? Choisissons aujourd'hui qui nous voulons servir ; moi et ma maison, nous servirons l'Éternel" Josué 24:15.

LS 292.2

"Je n'attends pas la fin pour être heureux ; j'obtiens le bonheur au fur et à mesure que j'avance. Malgré les épreuves et les afflictions, je regarde vers Jésus. C'est dans les endroits étroits et difficiles qu'il est à nos côtés, que nous pouvons communier avec lui et déposer tous nos fardeaux sur celui qui les porte, et dire : 'Voici, Seigneur, je ne peux plus porter ces fardeaux', puis il nous dit : 'Mon joug est facile, et mon fardeau est léger' ( Matthieu 11:30). Le croyez-vous ? Je l'ai testé. Je l'aime, je l'aime. Je vois en Lui des charmes incomparables. Et je veux le louer dans le royaume de Dieu.

LS 292.3

"Allons-nous briser le cœur de pierre ? Allons-nous emprunter le chemin épineux que Jésus a parcouru depuis la crèche jusqu'à la croix ? Nous voyons les traces de sang. L'orgueil du monde entrera-t-il en jeu ? Chercherons-nous à faire du monde notre norme ? ou sortirons-nous du milieu d'eux ? L'invitation est la suivante : 'Sortez du milieu d'eux, séparez-vous, ... et ne touchez pas à ce qui est impur ; et je vous accueillerai, je serai pour vous un Père, et vous serez mes fils et mes filles'(2 Corinthiens 6:17, 18).

LS 292.4

"Quelle exaltation que d'être membres de la famille royale, enfants du Roi céleste, d'avoir le Sauveur de l'univers, le Roi de tous les rois, qui nous connaît par notre nom, et d'être les héritiers de Dieu pour l'héritage immortel, la substance éternelle ! Tel est notre privilège. Aurons-nous le prix ? Allons-nous livrer les batailles du Seigneur ? Pousserons-nous la bataille jusqu'à la porte ? Serons-nous victorieux ?

Lift Him Up

Choose Christ for Yourself, November 22

LHU 340.1

Choisissez aujourd'hui qui vous voulez servir. Josué 24:15, NIV.

Maranatha

A Time for Decision! April 10

Mar 108.3

Le Seigneur dit aux habitants de la terre : "Choisissez aujourd'hui qui vous voulez servir", et tous décident maintenant de leur destinée éternelle. Les hommes doivent être éveillés pour réaliser la solennité du moment, la proximité du jour où la période de probation humaine prendra fin. Dieu n'annonce à personne qu'il faudra attendre cinq ans, dix ans ou vingt ans avant que l'histoire de la terre ne s'achève. Il ne veut donner à aucun être vivant une excuse pour retarder la préparation de son apparition. Il ne veut pas que l'on dise, comme le serviteur infidèle : "Mon maître retarde son avènement", car cela conduit à négliger inconsidérément les occasions et les privilèges qui nous sont donnés pour nous préparer à ce grand jour. Quiconque prétend être un serviteur de Dieu est appelé à le servir comme si chaque jour pouvait être le dernier....

Testimonies for the Church, vol. 8

“Choose You This Day Whom Ye Will Serve”

8T 120.1

Il y aura un conflit aigu entre ceux qui sont fidèles à Dieu et ceux qui méprisent sa loi. Le respect de la loi de Dieu a été détourné. Les chefs religieux enseignent les commandements des hommes. Il en est de même à l'époque de l'ancien Israël qu'à l'époque actuelle. Mais à cause de la prédominance de la déloyauté et de la transgression, ceux qui ont révéré la loi de Dieu vont-ils maintenant la respecter moins ? S'uniront-ils aux puissances de la terre pour la rendre caduque ? Les fidèles ne se laisseront pas entraîner par le courant du mal. Ils ne jetteront pas le mépris sur ce que Dieu a mis à part comme étant saint. Ils ne suivront pas l'exemple d'oubli d'Israël ; ils rappelleront les relations de Dieu avec son peuple à toutes les époques et marcheront dans la voie de ses commandements.

8T 120.2

L'épreuve arrive à tout le monde. Il n'y a que deux côtés. De quel côté êtes-vous ?

The Desire of Ages

Chapter 57—“One Thing Thou Lackest”

DA 520.1

Les paroles du Christ étaient en fait pour le chef l'invitation : "Choisis aujourd'hui qui tu veux servir" Josué 24:15. Le choix lui était laissé. Jésus souhaitait ardemment sa conversion. Il lui avait montré la tache de peste dans son caractère, et c'est avec un profond intérêt qu'il observait le jeune homme en train de peser la question ! S'il décide de suivre le Christ, il doit obéir à ses paroles en toutes choses. Il doit se détourner de ses projets ambitieux. Le Sauveur a regardé le jeune homme avec un désir ardent et anxieux, avec une grande faim d'âme, dans l'espoir qu'il cède à l'invitation de l'Esprit de Dieu

DA 520.2

Le Christ a posé les seules conditions susceptibles de placer le dirigeant dans une position qui lui permette de parfaire son caractère chrétien. Ses paroles étaient des paroles de sagesse, même si elles paraissaient sévères et exigeantes. Le seul espoir de salut du souverain était de les accepter et d'y obéir. Sa position exaltée et ses possessions exerçaient une influence subtile et néfaste sur son caractère. S'il les chérissait, ils supplanteraient Dieu dans ses affections. S'éloigner de Dieu, peu ou prou, c'est retenir ce qui diminue sa force morale et son efficacité, car si l'on chérit les choses de ce monde, aussi incertaines et indignes qu'elles soient, elles deviennent envahissantes.

DA 520.3

Le chef a vite compris tout ce qu'impliquaient les paroles du Christ et il s'est attristé. S'il avait compris la valeur du cadeau offert, il se serait rapidement inscrit parmi les disciples du Christ. Il était membre de l'honorable conseil des Juifs, et Satan le tentait avec des perspectives d'avenir flatteuses. Il voulait le trésor céleste, mais aussi les avantages temporels que ses richesses lui apporteraient. Il regrettait que de telles conditions existent ; il désirait la vie éternelle, mais il n'était pas prêt à en faire le sacrifice. Le prix de la vie éternelle lui paraissait trop élevé, et il s'en alla tout triste, "car il avait de grands biens".

DA 520.4

Son affirmation selon laquelle il avait observé la loi de Dieu était une tromperie. Il a montré que les richesses étaient son idole. Il ne pouvait pas observer les commandements de Dieu tant que le monde était au centre de ses préoccupations. Il aime les dons de Dieu plus qu'il n'aime celui qui les donne. Le Christ avait offert au jeune homme la communion avec lui-même : "Suis-moi", avait-il dit. Mais le Sauveur n'était pas aussi important pour lui que son nom parmi les hommes ou ses biens. Renoncer à son trésor terrestre, qui était visible, pour le trésor céleste, qui était invisible, était un trop grand risque. Il refusa l'offre de la vie éternelle et s'en alla, et le monde devait toujours recevoir son culte. Des milliers de personnes passent par cette épreuve, mettant en balance Christ et le monde ; et beaucoup choisissent le monde. Comme le jeune homme, ils se détournent du Sauveur et disent en leur for intérieur : "Je ne veux pas de cet homme comme chef.

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

Chapter 2—Faithful, Earnest Warnings

123.411

[Les articles de cette section sont tirés de Special Testimony to Battle Creek Church, 3 (1896). Cet article, pages 3-18]

The Publishing Ministry

Chapter 6—High Spiritual Standards for God's Workmen

PM 69.3

Marcher dans la lumière de Dieu - Le Seigneur a donné une grande lumière à ceux qui occupent le poste de publication à Oakland, et certains qui ont marché dans la lumière pendant un certain temps ont par la suite failli à cette tâche, en ne gardant pas continuellement leur cœur abandonné à Dieu, et le résultat a été que les ténèbres se sont abattues sur eux. Ils ont perdu le sens du péché et ont fait des choses que le Seigneur leur avait clairement montré qu'ils ne devaient pas faire. Dieu ne force la volonté d'aucun homme. Chacun est libre de choisir qui il veut servir. Ils peuvent écouter les suggestions de Satan et en venir à considérer les choses comme lui, à raisonner de la même manière, et le résultat sera qu'ils suivront la même voie de résistance obstinée à la lumière que Satan a poursuivie dans les cours du ciel. Ceux qui rejettent la lumière que Dieu leur envoie marcheront dans des étincelles qu'ils auront eux-mêmes allumées, et se coucheront enfin dans la tristesse....

Selected Messages Book 3

Chapter 6—Glimpses of How the Light Came to Ellen White

3SM 42.1

J'ai demandé à nouveau : "Qui sont-ils ?"

3SM 42.2

La réponse vint : " Une partie de la famille à laquelle vous rendez visite. L'adversaire des âmes, le grand ennemi de Dieu et des hommes, le chef des principautés et des puissances, et le maître des ténèbres de ce monde préside ici ce soir. Satan et ses anges entraînent par leurs tentations ces pauvres âmes vers leur propre ruine.-Lettre1, 1893.

3SM 42.3

Comme si tout se passait - Maintenant, j'ai de la lumière, surtout pendant la nuit, comme si tout se passait et que je le voyais, et comme si j'écoutais la conversation. J'ai envie de me lever et d'aller à sa rencontre - Manuscrit105, 1907.

3SM 42.4

Représentations symboliques - On vous a représenté comme un général, monté sur un cheval et portant une bannière. Quelqu'un vint prendre de votre main la bannière portant les mots : "Les commandements de Dieu et la foi de Jésus", et elle fut piétinée dans la poussière. Je vous ai vu entouré d'hommes qui vous reliaient au monde.-Lettre239, 1903.

3SM 42.5

Une partie du travail qui a été accompli [pour les exclus] est représentée comme si des hommes faisaient rouler de grosses pierres en haut d'une colline avec beaucoup d'efforts. Lorsqu'ils sont presque arrivés au sommet de la colline, les pierres roulent à nouveau jusqu'en bas. Les hommes n'ont réussi qu'à en amener quelques-unes au sommet. Dans le travail accompli pour les personnes dégradées, quels efforts ont été nécessaires pour les atteindre, quelles dépenses, et ensuite pour les amener à s'opposer à l'appétit et aux passions viles!-Lettre232, 1899.

3SM 42.6

Capable de comprendre des visions symboliques - Mon esprit et mes perceptions sont toujours clairs. Ce que le Seigneur me présente sous forme de figure, il me permet de le comprendre.-Lettre28, 1907.

3SM 42.7

Averti du péril qui menace un médecin - Dans une vision de la nuit dernière, je vous ai vu en train d'écrire. Quelqu'un a regardé par-dessus votre épaule et a dit : " Vous, mon ami, êtes en danger ".....

Education

Chapter 34—Discipline

Ed 289.1

Chaque enfant doit comprendre la véritable force de la volonté. Il devrait être amené à voir à quel point ce don implique une grande responsabilité. La volonté est le pouvoir qui régit la nature de l'homme, le pouvoir de décision ou de choix. Tout être humain doué de raison a le pouvoir de choisir le bien. Dans chaque expérience de la vie, la parole de Dieu nous dit : "Choisissez aujourd'hui qui vous voulez servir" ( Josué 24:15). Chacun peut placer sa volonté du côté de la volonté de Dieu, peut choisir de lui obéir, et en se liant ainsi aux agences divines, il peut se tenir là où rien ne peut le forcer à faire le mal. Dans chaque jeune, dans chaque enfant, se trouve le pouvoir, avec l'aide de Dieu, de se former un caractère intègre et de vivre une vie utile.

Ed 289.2

Le parent ou l'enseignant qui, par une telle instruction, apprend à l'enfant à se maîtriser, sera le plus utile et connaîtra un succès durable. Pour l'observateur superficiel, son travail peut ne pas sembler le plus avantageux ; il peut ne pas être apprécié autant que celui qui tient l'esprit et la volonté de l'enfant sous une autorité absolue ; mais après des années, on verra le résultat de la meilleure méthode d'éducation.

Ed 289.3

Le sage éducateur, dans ses rapports avec ses élèves, cherchera à encourager la confiance et à renforcer le sens de l'honneur. Les enfants et les jeunes gagnent à ce qu'on leur fasse confiance. Beaucoup, même parmi les petits enfants, ont un sens élevé de l'honneur ; tous désirent être traités avec confiance et respect, et c'est leur droit. Il ne faut pas leur donner l'impression qu'ils ne peuvent ni sortir ni entrer sans être surveillés. Le soupçon démoralise et produit les maux mêmes qu'il cherche à prévenir. Au lieu de surveiller continuellement, comme s'ils soupçonnaient le mal, les professeurs qui sont en contact avec leurs élèves discerneront le travail de l'esprit agité, et mettront en place des influences qui contrecarreront le mal. Faites sentir aux jeunes qu'on a confiance en eux, et il y en a peu qui ne chercheront pas à se montrer dignes de cette confiance.

Sons and Daughters of God

Choose Today to Serve Christ Always, June 1

SD 159.2

Nous avons été achetés par le sang précieux du Christ, comme un agneau sans défaut. Quel est ce prix, inégalé, infini ! Mais bien que le Christ nous ait achetés et qu'il nous invite à venir à lui, le monde nous attire et s'efforce de nous dominer. L'amour de Dieu ou l'amour du monde triomphera-t-il dans le conflit ? Satan et ses mauvais anges guettent toutes les avenues menant au coeur humain, cherchant à forcer les âmes à accepter les mauvaises suggestions. L'ennemi propose des pots-de-vin pour nous gagner au monde, comme il l'a fait pour le Christ dans le désert de la tentation. Si nous ne dépendons pas d'une puissance extérieure et supérieure à nous-mêmes, l'ennemi parviendra à nous ruiner. Mais en regardant à Jésus, en étudiant sa vie et son caractère, en désirant sincèrement lui ressembler, notre esprit sera équilibré dans la bonne direction, ce qui nous permettra de surmonter l'égoïsme et de choisir la voie de la droiture....

SD 159.3

Je lance un appel à la jeunesse : "Choisissez aujourd'hui qui vous voulez servir" Il est nécessaire de faire un choix décisif, car Jésus a dit : "Vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon" ...

SD 159.4

Si votre cœur est rempli d'amour pour le Christ, il sera démontré qu'il est plus fort que les passions qui vous ont gouverné, dont l'indulgence a sapé les nobles impulsions, et laissé l'âme à la merci des tentations de Satan.... Lorsque le cœur du pécheur est touché, il soumet sa volonté à celle de Dieu.... Il voit en Jésus des charmes incomparables, et son cœur est captivé.1TheYouth's Instructor, 27 octobre 1892.

Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce

Chapter 39—The Adulterer and Church Membership

TSB 248.1

Un énorme péché - J'ai vu que le septième commandement a été violé par certains membres de l'Eglise. Cela a attiré sur eux le froncement de sourcils de Dieu. Ce péché est terrible en ces derniers jours, mais les [membres] de l'église ont attiré le froncement de sourcils et la malédiction de Dieu sur eux en considérant ce péché avec tant de légèreté. J'ai vu que c'était un énorme péché et qu'il n'y a pas eu d'efforts aussi vigilants qu'ils auraient dû l'être pour satisfaire le mécontentement de Dieu et enlever son froncement de sourcils en prenant des mesures strictes et approfondies avec le contrevenant.

TSB 248.2

Cela a eu une influence terrible et corruptrice sur les jeunes. Ils voient avec quelle légèreté on considère le péché consistant à enfreindre le septième commandement, et celui qui commet ce péché horrible pense qu'il n'a qu'à confesser qu'il a eu tort et qu'il est désolé, et qu'il peut alors jouir de tous les privilèges de la maison de Dieu et être tenu dans l'étreinte ou la communion de l'Eglise.

TSB 248.3

Ils ont pensé que ce n'était pas un péché si grave, mais ils ont estimé à la légère la violation du septième commandement. Cela a suffi pour faire sortir du camp l'arche de Dieu, s'il n'y avait pas eu d'autres péchés pour faire sortir l'arche et affaiblir Israël.

TSB 248.4

Suspension de l'Eglise pour les adultères - Ceux qui enfreignent le septième commandement devraient être suspendus de l'Eglise et ne pas bénéficier de sa communion ni des privilèges de la maison de Dieu. L'ange dit : "Ce n'est pas un péché d'ignorance. C'est un péché commis en connaissance de cause et qui recevra la terrible visite de Dieu, que celui qui le commet soit jeune ou vieux."

Lift Him Up

Then We Shall Know, December 13

LHU 361.3

Notre Dieu est un Dieu jaloux ; on ne peut pas jouer avec lui. Celui qui fait toutes choses selon le conseil de sa propre volonté a voulu placer les hommes dans des circonstances diverses et leur imposer des devoirs et des observances propres à l'époque où ils vivent et aux conditions dans lesquelles ils sont placés. S'ils appréciaient la lumière qui leur est donnée, leurs facultés seraient grandement élargies et ennoblies, et de plus larges perspectives de vérité s'ouvriraient devant eux. Le mystère des choses éternelles, et en particulier la merveilleuse grâce de Dieu telle qu'elle se manifeste dans le plan de la rédemption, s'ouvrirait à leur esprit, car les choses spirituelles se discernent spirituellement....

The Publishing Ministry

Chapter 12—Not Kingly, but Christlike Leadership

PM 138.1

Dieu protège les intérêts de chaque âme - Le Seigneur Dieu des cieux, qui a créé notre monde et qui a créé l'homme, protège les intérêts de chaque âme. Il a donné à chaque homme son travail. Nous sommes des ouvriers avec Dieu. Les dons sont divers et chaque homme doit apprécier le capital moral et spirituel que Dieu lui a confié. Personne ne doit traiter avec indifférence les talents qui lui ont été confiés. Personne n'est responsable des talents qu'il n'a jamais eus ; personne ne doit se plaindre de la petitesse de ses dons. Chacun doit faire fructifier ce que Dieu lui a confié, travailler là où il le peut, rendre le meilleur service possible au Maître. Un talent bien utilisé permet de gagner d'autres talents, et ceux-ci d'autres talents encore. L'homme qui a quelques pence peut servir Dieu fidèlement avec ses pence. S'il le fait, il est jugé aussi fidèle aux yeux de Dieu que celui qui a amélioré ses livres.

PM 138.2

Mais tous doivent prendre conscience de leur responsabilité individuelle d'employer leurs talents à la gloire de Dieu selon leurs capacités. Qu'aucun homme ou conseil d'hommes n'assume la responsabilité de faire le moins possible de ces talents, selon leur estimation humaine des qualifications confiées par Dieu. Nul ne doit peser dans la balance du jugement humain les talents que Dieu a donnés à d'autres hommes. Que chacun apprécie les dons que Dieu lui a faits et en fasse fidèlement usage. Nul ne doit fondre son individualité dans celle d'un autre homme. Personne ne doit être incité à faire d'un autre homme son intendant. Les dons sont divers et il y a une grande tâche à accomplir dans notre monde en ce qui concerne l'utilisation des biens confiés par Dieu..... N'oublions jamais que nous sommes ici pour être façonnés par la main de Dieu, aptes à accomplir le travail qu'il nous a confié. Ce travail est le nôtre, la responsabilité est la nôtre, elle ne peut être transférée à un autre. Que les agents humains ne s'interposent pas pour retirer l'œuvre d'un autre des mains de Dieu et la mettre entre leurs propres mains finies.-Lettre55, 1895.

The Story of Redemption

Joshua a Wise, Consecrated Leader

SR 182.1

le peuple répondit : "A Dieu ne plaise que nous abandonnions le Seigneur pour servir d'autres dieux ; car le Seigneur notre Dieu, c'est lui qui nous a fait monter, nous et nos pères, du pays d'Égypte, de la maison de servitude, qui a fait ces grands prodiges à nos yeux, et qui nous a préservés dans tout le chemin où nous sommes allés, et parmi tous les peuples que nous avons traversés".

SR 182.2

Le peuple renouvela son alliance avec Josué. Ils lui dirent : " Nous servirons le Seigneur notre Dieu, et nous obéirons à sa voix " Josué écrivit les paroles de leur alliance dans le livre contenant les lois et les statuts donnés à Moïse. Josué était aimé et respecté de tout Israël, et sa mort fut très regrettée.

The Desire of Ages

Chapter 36—The Touch of Faith

DA 348.1

Lorsque les dix lépreux sont venus à Jésus pour être guéris, il leur a dit d'aller se montrer au prêtre. En chemin, ils furent purifiés, mais un seul d'entre eux revint pour lui rendre gloire. Les autres s'en allèrent, oubliant celui qui les avait guéris. Combien font encore la même chose ! Le Seigneur œuvre continuellement en faveur de l'humanité. Il est toujours en train de distribuer ses bienfaits. Il relève les malades des lits où ils languissaient, il délivre les hommes d'un péril qu'ils ne voient pas, il charge les anges célestes de les sauver des calamités, de les préserver de "la peste qui marche dans les ténèbres" et de "la destruction qui sévit en plein midi"(Psaume 91:6) ; mais leurs cœurs ne sont pas impressionnés. Il a donné toutes les richesses du ciel pour les racheter, et pourtant ils ne se rendent pas compte de son grand amour. Par leur ingratitude, ils ferment leur cœur à la grâce de Dieu. Comme la bruyère dans le désert, ils ne savent pas quand vient le bien, et leurs âmes habitent les lieux desséchés du désert.

DA 348.2

Il est dans notre intérêt de garder en mémoire tous les dons de Dieu. C'est ainsi que la foi se fortifie pour réclamer et recevoir toujours plus. La moindre bénédiction que nous recevons de Dieu nous encourage davantage que tous les récits que nous pouvons lire sur la foi et l'expérience des autres. L'âme qui répond à la grâce de Dieu sera comme un jardin arrosé. Sa santé jaillira rapidement, sa lumière se lèvera dans l'obscurité, et la gloire du Seigneur se manifestera sur elle. Souvenons-nous donc de la bonté du Seigneur et de la multitude de ses miséricordes. Comme le peuple d'Israël, dressons nos pierres de témoignage et inscrivons-y l'histoire précieuse de ce que Dieu a fait pour nous. Et lorsque nous passons en revue ses actions envers nous au cours de notre pèlerinage, déclarons, le cœur rempli de gratitude : "Que rendrai-je à l'Éternel pour tous ses bienfaits envers moi ? Je prendrai la coupe du salut et j'invoquerai le nom du Seigneur. J'acquitterai mes vœux à l'Éternel, en présence de tout son peuple" ( Psaume 116, 12-14).

SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)

Chapter 2

2BC 1001.1

1, 2. Un véritable réveil -[Juges 2:1, 2 cités] Le peuple se prosterna devant Dieu dans la contrition et la repentance. Ils offrirent des sacrifices et se confessèrent à Dieu et les uns aux autres. Les sacrifices offerts n'auraient eu aucune valeur s'ils n'avaient pas fait preuve d'une véritable repentance. Leur contrition était sincère. La grâce du Christ a agi dans leurs cœurs lorsqu'ils ont confessé leurs péchés et offert des sacrifices, et Dieu leur a pardonné.

2BC 1001.2

Le réveil était authentique. Il a entraîné une réforme au sein du peuple. Ils sont restés fidèles à l'alliance qu'ils avaient conclue. Le peuple servit le Seigneur pendant toute la vie de Josué et pendant toute la vie des anciens qui avaient survécu à Josué et qui avaient vu les grandes œuvres du Seigneur. Ils se repentaient de leurs péchés et les pardonnaient, mais la graine du mal avait été semée et elle avait poussé pour porter du fruit. La vie de Josué, d'une intégrité inébranlable, se termina. On n'entendit plus sa voix dans les reproches et les avertissements. L'une après l'autre, les sentinelles fidèles qui avaient traversé le Jourdain déposèrent leur armure. Une nouvelle génération entre en action. Le peuple s'éloigne de Dieu. Leur culte était mêlé à des principes erronés et à un orgueil ambitieux(The Review and Herald, 25 septembre 1900).

2BC 1001.3

2 (2 Corinthiens 6:14-18). Les effets néfastes de l'association avec le monde - Il n'est pas prudent pour les chrétiens de choisir la société de ceux qui n'ont aucun lien avec Dieu et dont la conduite lui déplaît. Pourtant, combien de chrétiens professent s'aventurer sur ce terrain interdit. Beaucoup invitent chez eux des parents vaniteux, insignifiants et impies ; et souvent l'exemple et l'influence de ces visiteurs irréligieux produisent des impressions durables sur l'esprit des enfants de la maison. L'influence ainsi exercée est semblable à celle qui résultait de l'association des Hébreux avec les Cananéens impies.

2BC 1001.4

Dieu tient les parents responsables d'avoir ignoré son commandement de se séparer, eux et leur famille, de ces influences impies. Bien que nous devions vivre dans le monde, nous ne devons pas être du monde. Il nous est interdit de nous conformer à ses pratiques et à ses modes. L'amitié des impies est plus dangereuse que leur inimitié. Elle égare et détruit des milliers de personnes qui pourraient être amenées à devenir des enfants de Dieu par un bon et saint exemple. L'esprit des jeunes est ainsi familiarisé avec l'irréligion, la vanité, l'impiété, l'orgueil et l'immoralité ; et le cœur, qui n'est pas protégé par la grâce divine, se corrompt peu à peu. Presque imperceptiblement, les jeunes apprennent à aimer l'atmosphère viciée qui entoure les impies. Les mauvais anges se rassemblent autour d'eux et ils perdent leur goût pour ce qui est pur, raffiné et ennoblissant.

2BC 1001.5

Des parents chrétiens professent la plus grande déférence pour leurs invités mondains et irréligieux, alors que ces mêmes personnes entraînent les enfants de ceux qui leur accordent tant d'attention polie, loin de la sobriété et de la religion. Les jeunes essaient peut-être de mener une vie religieuse, mais les parents ont invité le tentateur dans leur foyer, et il tisse son filet autour des enfants. Jeunes et vieux sont absorbés par des plaisirs douteux et l'excitation des plaisirs mondains.

2BC 1001.6

Beaucoup pensent qu'ils doivent faire des concessions pour plaire à leurs parents et amis irréligieux. Comme il n'est pas toujours facile de faire la part des choses, une concession en prépare une autre, jusqu'à ce que ceux qui étaient autrefois de vrais disciples du Christ se conforment, dans leur vie et leur caractère, aux coutumes du monde. Le lien avec Dieu est rompu. Ils ne sont chrétiens que de nom. Lorsque l'heure de l'épreuve arrive, leur espérance se révèle sans fondement. Ils se sont vendus eux-mêmes et leurs enfants à l'ennemi(The Signs of the Times, 2 juin 1881).

2BC 1001.7

Amitié avec le monde ou faveur de Dieu - Parmi les personnes préférées de Dieu, il y a des hommes qui occupent des postes de responsabilité et qui se contentent de rester dans un état de froideur et de régression. Leur piété s'évanouit à l'approche de la tentation. Pour gagner l'amitié des mondains, ils risquent de perdre la faveur de Dieu. Le Seigneur éprouve son peuple comme on éprouve l'argent. L'épreuve de la recherche se rapprochera de plus en plus, jusqu'à ce que le cœur soit entièrement soumis à Dieu ou endurci dans la désobéissance et la rébellion(The Signs of the Times, 2 juin 1881).

Patriarchs and Prophets

Chapter 59—The First King of Israel

PP 603.1

Le gouvernement d'Israël était administré au nom et par l'autorité de Dieu. Le travail de Moïse, des soixante-dix anciens, des dirigeants et des juges consistait simplement à appliquer les lois que Dieu avait données ; ils n'avaient pas l'autorité de légiférer pour la nation. Telle a été, et continue d'être, la condition d'existence d'Israël en tant que nation. D'âge en âge, des hommes inspirés par Dieu étaient envoyés pour instruire le peuple et pour diriger l'application des lois.

PP 603.2

Le Seigneur avait prévu qu'Israël désirerait un roi, mais il ne consentit pas à ce que les principes sur lesquels l'État était fondé fussent modifiés. Le roi devait être le vice-roi du Très-Haut. Dieu devait être reconnu comme le chef de la nation, et sa loi devait être appliquée comme la loi suprême du pays.[Voir l'annexe, note 8]

PP 603.3

Lorsque les Israélites s'établirent pour la première fois en Canaan, ils reconnurent les principes de la théocratie, et la nation prospéra sous le règne de Josué. Mais l'accroissement de la population et les relations avec d'autres nations entraînèrent un changement. Le peuple adopta de nombreuses coutumes de ses voisins païens et sacrifia ainsi dans une large mesure son caractère particulier et saint. Peu à peu, ils perdirent leur respect pour Dieu et cessèrent d'apprécier l'honneur d'être son peuple élu. Attirés par le faste et l'étalage des monarques païens, ils se lassèrent de leur propre simplicité. La jalousie et l'envie naissent entre les tribus. Les dissensions internes les affaiblissaient ; elles étaient continuellement exposées à l'invasion de leurs ennemis païens, et le peuple en venait à penser que pour conserver son rang parmi les nations, les tribus devaient être unies sous un gouvernement central fort. En s'éloignant de l'obéissance à la loi de Dieu, ils désiraient être libérés de l'autorité de leur souverain divin ; c'est ainsi que la demande d'une monarchie s'est répandue dans tout Israël.

PP 603.4

Depuis les jours de Josué, le gouvernement n'avait jamais été conduit avec autant de sagesse et de succès que sous l'administration de Samuel. Divinement investi de la triple fonction de juge, de prophète et de prêtre, il avait travaillé avec un zèle infatigable et désintéressé au bien-être de son peuple, et la nation avait prospéré sous son sage contrôle. L'ordre avait été rétabli, la piété encouragée, et l'esprit de mécontentement avait été enrayé pour le moment. Mais avec l'âge, le prophète dut partager avec d'autres les soins du gouvernement, et il désigna ses deux fils pour l'assister. Tandis que Samuel continuait à exercer ses fonctions à Rama, les deux jeunes gens furent postés à Beersheba, pour administrer la justice parmi le peuple, près de la frontière sud du pays.