EGW WritingsJosué 14

Patriarchs and Prophets

Chapter 48—The Division of Canaan

PP 511.1

Bien que le pouvoir des Cananéens ait été brisé, ils n'ont pas été complètement dépossédés. A l'ouest, les Philistins tenaient encore une plaine fertile le long de la mer, tandis qu'au nord se trouvait le territoire des Sidoniens. Au sud, en direction de l'Egypte, le pays était encore occupé par les ennemis d'Israël.

PP 511.2

Josué ne devait cependant pas poursuivre la guerre. Le grand chef avait une autre tâche à accomplir avant d'abandonner le commandement d'Israël. Tout le pays, aussi bien les parties déjà conquises que celles qui n'avaient pas encore été soumises, devait être réparti entre les tribus. Chaque tribu devait soumettre entièrement son héritage. Si le peuple se montrait fidèle à Dieu, il chasserait ses ennemis devant lui, et il promettait de lui donner des biens plus considérables encore, s'il restait fidèle à son alliance.

PP 511.3

C'est à Josué, avec le grand prêtre Eléazar et les chefs de tribus, que fut confiée la distribution du pays, l'emplacement de chaque tribu étant déterminé par tirage au sort. Moïse lui-même avait fixé les limites du pays tel qu'il devait être divisé entre les tribus lorsqu'elles entreraient en possession de Canaan, et il avait désigné un prince de chaque tribu pour s'occuper de la répartition. La tribu de Lévi, consacrée au service du sanctuaire, ne fut pas comptée dans ce partage ; mais quarante-huit villes situées dans différentes parties du pays furent assignées aux Lévites comme leur héritage.

PP 511.4

Avant que l'on eût commencé à distribuer le pays, Caleb, accompagné des chefs de sa tribu, se présenta avec une demande spéciale. A l'exception de Josué, Caleb était l'homme le plus âgé d'Israël. Caleb et Josué étaient les seuls parmi les espions à avoir fait un bon rapport sur le pays de la promesse, encourageant le peuple à y monter et à le posséder au nom du Seigneur. Caleb rappela à Josué la promesse qui lui avait été faite en récompense de sa fidélité : "Le pays que tes pieds ont foulé sera ton héritage et celui de tes enfants à perpétuité, parce que tu as suivi le Seigneur jusqu'au bout", et il demanda qu'Hébron lui soit donnée en possession. C'est là qu'Abraham, Isaac et Jacob avaient vécu pendant de nombreuses années, et c'est là qu'ils avaient été enterrés dans la grotte de Machpéla. Hébron était le siège des redoutables Anakim, dont l'aspect formidable avait tant terrifié les espions et, par leur intermédiaire, anéanti le courage de tout Israël. C'est là surtout que Caleb, confiant dans la force de Dieu, choisit son héritage.

Education

Chapter 5—The Education of Israel

Ed 43.1

Les pieux d'Israël occupaient un mois entier de l'année de cette manière. C'était une période exempte de soins et de travail, et presque entièrement consacrée, au sens propre, à des fins d'éducation.

Ed 43.2

En répartissant l'héritage de son peuple, Dieu avait l'intention de lui enseigner, et par son intermédiaire au peuple des générations suivantes, des principes corrects concernant la propriété de la terre. Le pays de Canaan fut réparti entre tout le peuple, à l'exception des lévites, ministres du sanctuaire. Si l'on pouvait disposer de ses biens pendant un certain temps, on ne pouvait pas troquer l'héritage de ses enfants. Les dettes étaient remises tous les sept ans, et la cinquantième année, ou année du jubilé, tous les biens fonciers revenaient à leur propriétaire d'origine. Ainsi, chaque famille était assurée de sa possession, et une protection était offerte contre les extrêmes de la richesse ou de la pauvreté.

Ed 43.3

En répartissant la terre entre les hommes, Dieu leur fournit, comme aux habitants de l'Eden, l'occupation la plus favorable au développement, à savoir le soin des plantes et des animaux. Une autre disposition en faveur de l'éducation fut la suspension des travaux agricoles tous les sept ans, la terre étant mise en jachère et ses produits spontanés étant laissés aux pauvres. Ainsi était donnée la possibilité d'étudier plus longuement, d'avoir des relations sociales et de pratiquer le culte, ainsi que d'exercer la bienveillance, si souvent évincée par les soucis et les travaux de la vie.

Education

By Faith to Conquest

Ed 149.1

La vérité selon laquelle un homme "pense dans son coeur, tel il est"(Proverbes 23:7), trouve une autre illustration dans l'expérience d'Israël. Aux frontières de Canaan, les espions, de retour après avoir exploré le pays, firent leur rapport. La beauté et la fécondité du pays ont été perdues de vue à cause de la crainte des difficultés qui s'opposent à son occupation. Les villes entourées de murailles jusqu'au ciel, les guerriers géants, les chars de fer, décourageaient leur foi. Laissant Dieu de côté, la multitude reprit la décision des espions incrédules : "Nous ne pouvons pas monter contre le peuple, car il est plus fort que nous" ( Nombres 13:31). Leurs paroles se sont avérées exactes. Ils n'ont pas pu monter, et ils ont usé leur vie dans le désert.

Ed 149.2

Deux des douze qui avaient vu le pays raisonnèrent autrement : "Nous sommes capables de le vaincre"(Nombres 13:30), affirmèrent-ils, estimant que la promesse de Dieu était supérieure aux géants, aux villes fortifiées ou aux chars de fer. Pour eux, leur parole était vraie. Bien qu'ils aient partagé avec leurs frères les quarante années d'errance, Caleb et Josué sont entrés dans la Terre de la Promesse. Aussi courageux que lorsqu'il quitta l'Égypte avec les armées du Seigneur, Caleb demanda et reçut en partage la forteresse des géants. Par la force de Dieu, il chassa les Cananéens. Les vignes et les oliviers qu'il avait foulés devinrent sa propriété. Si les lâches et les rebelles périrent dans le désert, les hommes de foi mangèrent les raisins d'Eschol.

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 16—Look to Jesus

2T 124.1

L'Israël de Dieu se réveillera-t-il ? Tous ceux qui professent la piété chercheront-ils à se débarrasser de toute faute, à confesser à Dieu tout péché secret et à affliger leur âme devant lui ? Vont-ils, avec une grande humilité, rechercher les motifs de chaque action, et savoir que l'œil de Dieu lit tout, sonde tout ce qui est caché ? Que le travail soit complet, que la consécration à Dieu soit entière. Il appelle à un abandon total de tout ce que nous avons et de tout ce que nous sommes. Les ministres et le peuple ont besoin d'une nouvelle conversion, d'une transformation de l'esprit, sans laquelle nous ne sommes pas des saveurs de vie pour la vie, mais de mort pour la mort. Le peuple de Dieu jouit de grands privilèges. Une grande lumière lui a été donnée, afin qu'il puisse atteindre sa haute vocation dans le Christ Jésus ; cependant, il n'est pas ce que Dieu voudrait qu'il soit et ce qu'il conçoit qu'il soit.

This Day With God

Follow the Directions, March 9

TDG 77.4

L'histoire de la vie d'Israël dans le désert a été relatée pour le bénéfice de l'Israël de Dieu jusqu'à la fin des temps. Le récit de la manière dont Dieu a traité les vagabonds dans toutes leurs marches, dans leur exposition à la faim, à la soif et à la fatigue, et dans les manifestations frappantes de sa puissance pour les soulager, est plein d'avertissements et d'instructions pour son peuple à notre époque. Les expériences variées des Hébreux étaient une école de préparation pour leur foyer promis en Canaan. Dieu voudrait que son peuple revoie de nos jours, avec un cœur humble et un esprit ouvert à l'enseignement, les épreuves par lesquelles l'ancien Israël est passé, afin qu'il soit instruit dans sa préparation pour la Canaan céleste.-Lettre44, 9 mars 1903, à l'Ancien J. A. Burden, directeur du Sanatorium de Sydney

Conflict and Courage

“Give Me This Mountain”, April 27

CC 123.1

Je suis aussi fort aujourd'hui que je l'étais le jour où Moïse m'a envoyé.... Maintenant, donnez-moi cette montagne. Josué 14:11, 12.