EGW WritingsÉsaïe 44

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

TM 480.1

Du quarante et unième au quarante-cinquième chapitre d'Ésaïe, Dieu révèle pleinement son dessein pour son peuple, et ces chapitres devraient être étudiés dans la prière. Dieu n'ordonne pas ici à son peuple de se détourner de sa sagesse pour se tourner vers l'homme fini : "Souviens-toi de cela, Jacob et Israël, déclare-t-il, car tu es mon serviteur... Israël, tu ne seras pas oublié de moi. J'ai effacé, comme un nuage épais, tes transgressions, et, comme une nuée, tes péchés ; reviens à Moi, car Je t'ai racheté. Chantez, cieux, car le Seigneur l'a fait ; criez, abîmes de la terre ; éclatez en chants, montagnes, forêts, et tous les arbres qui s'y trouvent ; car le Seigneur a racheté Jacob, et s'est glorifié en Israël".

TM 480.2

"Dites-leur, et faites-les approcher ; qu'ils se concertent : qui l'a annoncé depuis les temps anciens ? qui l'a raconté depuis ce temps-là ? n'est-ce pas moi le Seigneur ? et il n'y a pas d'autre Dieu que moi..... Regardez-moi, et vous serez sauvés, toutes les extrémités de la terre ; car je suis Dieu, et il n'y en a point d'autre. Je l'ai juré par moi-même, la parole est sortie de ma bouche avec justice, et elle ne reviendra pas : tout genou fléchira devant moi, toute langue jurera par moi. On dira : En l'Éternel j'ai la justice et la force ; C'est vers lui que viendront les hommes, Et tous ceux qui s'irritent contre lui seront couverts de honte. En l'Éternel, toute la race d'Israël sera justifiée et se glorifiera.

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 729.1

Dieu ne peut glorifier son nom par l'intermédiaire de son peuple tant que celui-ci s'appuie sur l'homme et fait de la chair son bras. Leur état de faiblesse actuel durera jusqu'à ce que Christ seul soit exalté ; jusqu'à ce que, avec Jean-Baptiste, ils disent d'un coeur humble et respectueux : "Il faut qu'il croisse, mais il faut que je diminue". Des paroles m'ont été données pour parler au peuple de Dieu : "Élevez-le, l'homme du Calvaire. Que l'humanité se tienne à l'écart, afin que tous puissent contempler Celui en qui sont centrées leurs espérances de vie éternelle. Le prophète Isaïe dit : "Un enfant nous est né, un fils nous est donné ; le gouvernement reposera sur son épaule ; on l'appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix" Que l'Eglise et le monde regardent leur Rédempteur. Que chaque voix proclame avec Jean : 'Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde'".

5T 729.2

C'est à l'âme assoiffée que la fontaine d'eau vive est ouverte. Dieu déclare : "Je répandrai de l'eau sur celui qui a soif, et des flots sur la terre sèche" Aux âmes qui recherchent sincèrement la lumière et qui acceptent avec joie chaque rayon de l'illumination divine provenant de sa sainte parole, à elles seules la lumière sera donnée. C'est par ces âmes que Dieu révélera la lumière et la puissance qui illumineront toute la terre de sa gloire.

113.3544

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This Day With God

Controlled by the Great Designer, August 21

TDG 242.5

La vie d'une église dépend de l'intérêt que ses membres manifestent à l'égard de ceux qui se trouvent en dehors du bercail. Que l'Église de Dieu se souvienne que le Christ s'est donné en sacrifice pour sauver un monde de la destruction. Il s'est fait pauvre pour nous, afin que, par sa pauvreté, nous entrions en possession des richesses éternelles. Ceux que Dieu a bénis par la connaissance de la vérité seront-ils étroits dans leurs projets ? Qu'ils s'éveillent au sens de leurs vastes obligations, en coupant tout fil d'égoïsme, afin que le Seigneur puisse répandre sur eux son Saint-Esprit.

The Desire of Ages

DA 47.1

Les hommes ne le savent pas, mais cette nouvelle remplit le ciel d'allégresse. Les êtres saints du monde de la lumière sont attirés vers la terre avec un intérêt plus profond et plus tendre. Le monde entier s'illumine de sa présence. Au-dessus des collines de Bethléem, une foule innombrable d'anges est rassemblée. Ils attendent le signal pour annoncer l'heureuse nouvelle au monde. Si les dirigeants d'Israël avaient été fidèles à leur confiance, ils auraient pu partager la joie d'annoncer la naissance de Jésus. Mais ils sont passés à côté.

DA 47.2

Dieu déclare : "Je répandrai de l'eau sur celui qui a soif, et des flots sur la terre sèche" ; "Pour les hommes droits, la lumière se lève dans les ténèbres" ( Ésaïe 44:3; Psaume 112:4). Pour ceux qui recherchent la lumière et qui l'acceptent avec joie, les rayons lumineux du trône de Dieu brilleront.

DA 47.3

Dans les champs où le jeune David avait conduit son troupeau, des bergers veillaient encore la nuit. Pendant les heures de silence, ils parlaient ensemble du Sauveur promis et priaient pour la venue du Roi sur le trône de David. "Et voici que l'ange du Seigneur vint sur eux, et la gloire du Seigneur resplendit autour d'eux ; ils furent saisis d'une grande frayeur. L'ange leur dit : Ne craignez pas, car je vous annonce une bonne nouvelle, celle d'une grande joie, qui sera celle de tous les peuples. Car il vous est né aujourd'hui, dans la ville de David, un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur".

Patriarchs and Prophets

Chapter 37—The Smitten Rock

PP 413.1

Les mêmes figures, belles et expressives, se retrouvent tout au long de la Bible. Des siècles avant l'avènement du Christ, Moïse le désignait comme le rocher du salut d'Israël(Deutéronome 32 :15) ; le psalmiste l'a chanté comme "mon Rédempteur", "le rocher de ma force", "le rocher qui est plus haut que moi", "le rocher de l'habitation", "le rocher de mon coeur", "le rocher de mon refuge"."Dans le chant de David, sa grâce est également représentée comme les "eaux tranquilles", au milieu de verts pâturages, près desquelles le berger céleste conduit son troupeau. Il dit encore : "Tu les feras boire au fleuve de tes délices. Psaume 19:14; 62:7; Psaume 61:2; 71:3 (marge) ; 73:26 (marge) ; 94:22; 23:2; 36:8, 9. Le sage déclare : "La source de la sagesse est comme un ruisseau qui coule" ( Proverbes 18:4). Pour Jérémie, le Christ est "la source des eaux vives" ; pour Zacharie, "une source ouverte ... pour le péché et l'impureté" Jérémie 2:13; Zacharie 13:1.

PP 413.2

Isaïe le décrit comme le " rocher des siècles " et " l'ombre d'un grand rocher dans un pays fatigué " ( Isaïe 26:4 (marge) ; 32:2). Et il rapporte la précieuse promesse, rappelant vivement le ruisseau vivant qui coulait pour Israël : "Quand le pauvre et l'indigent cherchent de l'eau, et qu'il n'y en a point, quand leur langue languit de soif, moi, l'Éternel, je les exaucerai, moi, le Dieu d'Israël, je ne les abandonnerai pas."Je verserai de l'eau sur celui qui a soif, et des flots sur la terre aride ; dans le désert jailliront des eaux et des ruisseaux ; l'invitation est lancée : "Ho, quiconque a soif, venez aux eaux" ( Isaïe 41,17; 44,3; Isaïe 35,6; 55,1). Et dans les dernières pages de la Sainte Parole, cette invitation est reprise. Le fleuve de l'eau de vie, "limpide comme le cristal", sort du trône de Dieu et de l'Agneau ; et le gracieux appel retentit à travers les âges : "Que celui qui veut prenne librement l'eau de vie" ( Apocalypse 22:17).

PP 413.3

Juste avant que l'armée hébraïque n'atteigne Kadès, le ruisseau vivant qui, pendant tant d'années, avait jailli à côté de leur campement, cessa de couler. Le Seigneur voulait à nouveau mettre son peuple à l'épreuve. Il voulait prouver qu'il se fierait à sa providence ou qu'il imiterait l'incrédulité de ses pères.

PP 413.4

Ils étaient maintenant en vue des collines de Canaan. Quelques jours de marche les amèneraient aux frontières de la terre promise. Ils n'étaient plus qu'à quelques encablures d'Édom, qui appartenait aux descendants d'Ésaü, et par lequel passait la route de Canaan. L'ordre avait été donné à Moïse : "Tournez-vous vers le nord. Donne cet ordre au peuple : Vous traverserez la côte de vos frères, les enfants d'Ésaü, qui habitent à Séir ; ils auront peur de vous..... Vous achèterez d'eux, à prix d'argent, de la viande pour manger, et vous achèterez d'eux, à prix d'argent, de l'eau pour boire" ( Deutéronome 2:3-6). Ces instructions auraient dû suffire à expliquer pourquoi leur approvisionnement en eau avait été interrompu ; ils étaient sur le point de traverser un pays fertile et bien arrosé, en route directe vers le pays de Canaan. Dieu leur avait promis un passage sans encombre à travers Édom, et l'occasion d'acheter des vivres et de l'eau en quantité suffisante pour approvisionner l'hôte. L'arrêt de l'écoulement miraculeux de l'eau aurait donc dû être un motif de réjouissance, un signe que l'errance dans le désert était terminée. S'ils n'avaient pas été aveuglés par leur incrédulité, ils l'auraient compris. Mais ce qui aurait dû être une preuve de l'accomplissement de la promesse de Dieu devint l'occasion de doutes et de murmures. Le peuple semblait avoir abandonné tout espoir que Dieu le fasse entrer en possession de Canaan, et il réclamait les bénédictions du désert.

Steps to Christ

SC 53.1

Dieu ne nous traite pas comme les hommes finis se traitent les uns les autres. Ses pensées sont des pensées de miséricorde, d'amour et de compassion la plus tendre. Il dit : "Que le méchant abandonne sa voie, et l'homme injuste ses pensées ; qu'il revienne à l'Éternel, et Il aura pitié de lui ; et à notre Dieu, car Il pardonnera abondamment" "J'ai effacé, comme un épais nuage, tes transgressions, et, comme une nuée, tes péchés" Ésaïe 55:7; 44:22.

SC 53.2

"Je ne prends point plaisir à la mort de celui qui meurt, dit le Seigneur, l'Éternel; c'est pourquoi revenez à vous, et vivez " Ézéchiel 18:32. Satan est prêt à dérober les bienheureuses assurances de Dieu. Il désire enlever à l'âme toute lueur d'espoir et tout rayon de lumière ; mais vous ne devez pas lui permettre de le faire. Ne prêtez pas l'oreille au tentateur, mais dites : "Jésus est mort pour que je vive. Il m'aime et ne veut pas que je périsse. J'ai un Père céleste compatissant ; et bien que j'aie abusé de son amour, bien que j'aie gaspillé les bénédictions qu'il m'a données, je me lèverai, j'irai vers mon Père et je lui dirai : 'J'ai péché contre le ciel et devant toi, et je ne suis plus digne d'être appelé ton fils ; fais de moi l'un de tes mercenaires'.la parabole indique comment le vagabond sera accueilli : "Comme il était encore loin, son père le vit et fut ému de compassion ; il courut se jeter à son cou et le baisa" ( Luc 15:18-20).

SC 54.1

Mais même cette parabole, aussi tendre et touchante soit-elle, ne parvient pas à exprimer l'infinie compassion du Père céleste. Le Seigneur déclare par son prophète : "Je t'ai aimé d'un amour éternel ; c'est pourquoi je t'ai attiré avec amour" ( Jérémie 31:3). Alors que le pécheur est encore loin de la maison du Père, gaspillant ses biens dans un pays étranger, le cœur du Père se languit de lui ; et chaque désir éveillé dans l'âme de retourner à Dieu n'est que la tendre supplication de son Esprit, courtisant, implorant, attirant le vagabond vers le cœur d'amour de son Père.

SC 95.1

Nous pouvons nous attendre à ce que Dieu entende et réponde à nos prières à certaines conditions. L'une des premières est que nous sentions que nous avons besoin de son aide. Il a promis : "Je répandrai de l'eau sur celui qui a soif, et des flots sur la terre sèche" ( Isaïe 44:3). Ceux qui ont faim et soif de justice, qui aspirent à Dieu, peuvent être sûrs qu'ils seront rassasiés. Le cœur doit être ouvert à l'influence de l'Esprit, sinon la bénédiction de Dieu ne peut être reçue.

SC 95.2

Notre grand besoin est lui-même un argument et plaide très éloquemment en notre faveur. Mais c'est au Seigneur qu'il faut demander de faire ces choses pour nous. Et " Celui qui n'a pas épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnerait-il pas aussi gratuitement toutes choses ? " Matthieu 7:7; Romains 8:32.

SC 95.3

Si nous portons l'iniquité dans notre cœur, si nous nous accrochons à un péché connu, le Seigneur ne nous écoutera pas ; mais la prière de l'âme pénitente et contrite est toujours acceptée. Lorsque tous les torts connus sont redressés, nous pouvons croire que Dieu répondra à nos demandes. Nos propres mérites ne nous recommanderont jamais à la faveur de Dieu ; c'est la valeur de Jésus qui nous sauvera, son sang qui nous purifiera ; cependant, nous avons un travail à faire pour nous conformer aux conditions de l'acceptation.

Counsels to Parents, Teachers, and Students

CT 242.1

Vous êtes invités à venir, à demander, à chercher, à frapper, et vous êtes assurés que vous ne viendrez pas en vain. Jésus dit : "Demandez, et l'on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l'on vous ouvrira ; car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l'on ouvre à celui qui frappe" ( Matthieu 7:7, 8).

CT 242.2

Le Christ illustre la volonté de Dieu de bénir par la volonté d'un père d'accéder à la demande de son enfant. Il dit : "Si un fils demande du pain à l'un de vous qui est père, lui donnera-t-il une pierre ? ou s'il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent ? ou s'il demande un oeuf, lui offrira-t-il un scorpion ? Si donc, méchants comme vous l'êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent Luc 11:11-13.

CT 242.3

Nous venons à Dieu au nom de Jésus sur invitation spéciale, et il nous accueille dans sa salle d'audience. Il transmet à l'âme humble et contrite la foi en Christ par laquelle elle est justifiée. Jésus efface sa transgression comme un épais nuage, et le cœur réconforté s'exclame : "Seigneur, je te louerai ; si tu as été irrité contre moi, ta colère s'est détournée, et tu m'as consolé" ( Ésaïe 12:1). Il comprendra par sa propre expérience les paroles de Paul : "C'est du cœur que l'homme croit à la justice, et c'est de la bouche qu'il confesse à salut" ( Romains 10:10).

CT 435.1

Le maître de la vérité ne peut transmettre efficacement que ce qu'il connaît lui-même par expérience. Le Christ a enseigné la vérité parce qu'il était la vérité. Sa propre pensée, son caractère, son expérience de la vie étaient incarnés dans son enseignement. Il en va de même pour ses serviteurs ; ceux qui enseignent la parole doivent se l'approprier par leur expérience personnelle. Ils doivent savoir ce que c'est que d'avoir Christ fait pour eux sagesse, justice, sanctification et rédemption. Tout ministre du Christ et tout enseignant devrait pouvoir dire avec le bien-aimé Jean : "La vie a été manifestée ; nous l'avons vue, et nous rendons témoignage, et nous vous montrons la vie éternelle, qui était auprès du Père, et qui nous a été manifestée" ( 1 Jean 1:2).

CT 435.2

L'enseignant a souvent l'impression que la parole de Dieu a peu d'effet sur l'esprit et le coeur de nombreux étudiants ; mais si son travail a été accompli en Dieu, certaines leçons de la vérité divine s'attarderont dans la mémoire des plus négligents. Le Saint-Esprit arrosera la semence jetée, et celle-ci, après bien des jours, germera et portera du fruit à la gloire de Dieu.

Prophets and Kings

PK 315.1

Le Dieu qu'ils avaient prétendu servir, mais dont ils avaient mal compris le caractère, se présentait à eux comme le grand guérisseur des maladies spirituelles. Et si toute la tête était malade et tout le cœur défaillant ? Et si, de la plante du pied au sommet de la tête, il n'y avait pas de santé, mais des blessures, des meurtrissures et des plaies putréfiantes ? Voir Ésaïe 1:6. Celui qui marchait dans la voie de son coeur peut trouver la guérison en se tournant vers le Seigneur : "J'ai vu ses voies, déclare le Seigneur, et je le guérirai ; je le conduirai, et je le rétablirai dans sa santé : Je le conduirai, et je lui rendrai des consolations.... Paix, paix à celui qui est loin et à celui qui est près, dit le Seigneur, et je le guérirai" Isaïe 57:18, 19.

PK 315.2

Le prophète a exalté Dieu en tant que Créateur de tout. Son message aux villes de Juda était : "Voici votre Dieu" ( Ésaïe 40:9). "Ainsi parle Dieu le Seigneur, Celui qui a créé les cieux et les a étendus, Celui qui a étendu la terre et ce qui en sort" ; "Je suis le Seigneur qui fait toutes choses" ; "Je forme la lumière et je crée les ténèbres" ; "J'ai fait la terre et j'ai créé l'homme sur elle : Moi, mes mains, j'ai étendu les cieux, et j'ai commandé toute leur armée" Isaïe 42:5; 44:24; Isaïe 45:7, 12. "A qui donc me comparerez-vous, ou serai-je égal ? dit le Saint. Levez vos yeux en haut, et regardez qui a créé ces choses, qui fait sortir leur armée par le nombre ; il les appelle tous par des noms, par la grandeur de sa puissance, parce qu'il est fort en puissance ; pas un seul ne faiblit." Isaïe 40:25, 26.

PK 316.1

À ceux qui craignaient de ne pas être reçus s'ils revenaient à Dieu, le prophète déclare :

PK 320.1

N'écoutez pas la suggestion de l'ennemi de rester loin du Christ jusqu'à ce que vous vous soyez amélioré, jusqu'à ce que vous soyez assez bon pour venir à Dieu. Si vous attendez jusque-là, vous ne viendrez jamais. Lorsque Satan vous montre vos vêtements sales, répétez la promesse du Sauveur : "Celui qui vient à moi, je ne le mettrai pas dehors" ( Jean 6:37). Dites à l'ennemi que le sang de Jésus-Christ purifie de tout péché. Faites vôtre la prière de David : "Purifiez-moi avec l'hysope, et je serai pur ; lavez-moi, et je serai plus blanc que la neige" Psaume 51:7.

PK 320.2

Les exhortations du prophète à Juda pour qu'il regarde le Dieu vivant et accepte ses offres gracieuses n'étaient pas vaines. Certains y prêtèrent une oreille attentive et se détournèrent de leurs idoles pour adorer Jéhovah. Ils apprirent à voir dans leur Créateur l'amour, la miséricorde et la tendre compassion. Et dans les jours sombres qui allaient suivre dans l'histoire de Juda, alors qu'il ne resterait plus qu'un reste dans le pays, les paroles du prophète allaient continuer à porter leurs fruits dans une réforme décidée : "En ce jour-là, déclara Isaïe, l'homme regardera vers son Créateur, et ses yeux se tourneront vers le Saint d'Israël. Il ne regardera pas les autels, ouvrage de ses mains, et il ne respectera pas ce que ses doigts ont fait, ni les bosquets, ni les images" ( Isaïe 17:7, 8).

PK 321.1

La promesse gracieuse qui leur est faite est la suivante : "Tes yeux verront le Roi dans sa beauté". Isaïe 33:17. Leurs péchés devaient être pardonnés et ils devaient se glorifier en Dieu seul. En ce jour heureux de la rédemption de l'idolâtrie, ils s'exclameront : "L'Éternel glorieux sera pour nous un lieu de larges rivières et de ruisseaux..... Le Seigneur est notre juge, le Seigneur est notre législateur, le Seigneur est notre roi, il nous sauvera" (versets 21 et 22).

PK 321.2

Les messages portés par Isaïe à ceux qui choisissent de se détourner de leurs mauvaises voies sont pleins de réconfort et d'encouragement. Écoutez la parole du Seigneur par son prophète :

PK 321.3

"Souviens-toi de cela, Jacob et Israël ;
Car tu es mon serviteur :
Je t'ai formé, tu es mon serviteur :
Israël, tu ne seras pas oublié de Moi.
J'ai effacé, comme un nuage épais, tes transgressions,
et, comme un nuage, tes péchés :
Reviens à moi, car je t'ai racheté".

PK 371.1

Si Israël avait été fidèle à sa confiance, toutes les nations de la terre auraient partagé ses bénédictions. Mais le cœur de ceux à qui avait été confiée la connaissance de la vérité salvatrice n'a pas été touché par les besoins de ceux qui les entouraient. Le dessein de Dieu ayant été perdu de vue, les païens en vinrent à être considérés comme hors de portée de sa miséricorde. La lumière de la vérité a été refusée et les ténèbres ont prévalu. Les nations étaient recouvertes d'un voile d'ignorance ; l'amour de Dieu était peu connu ; l'erreur et la superstition prospéraient.

PK 371.2

Telle était la perspective qui accueillit Isaïe lorsqu'il fut appelé à la mission prophétique ; il ne se découragea pourtant pas, car résonnait à ses oreilles le chœur triomphal des anges entourant le trône de Dieu : "Toute la terre est remplie de sa gloire" ( Isaïe 6:3). Sa foi était renforcée par les visions des glorieuses conquêtes de l'Eglise de Dieu, lorsque " la terre sera remplie de la connaissance du Seigneur, comme les eaux couvrent la mer " ( Esaïe 11:9). " La face de la couverture jetée sur tous les peuples, et le voile étendu sur toutes les nations " devaient finalement être détruits. Isaïe 25:7. L'Esprit de Dieu devait être répandu sur toute chair. Ceux qui avaient faim et soif de justice devaient être comptés parmi l'Israël de Dieu : "Ils surgiront comme l'herbe, comme les saules au bord des cours d'eau", dit le prophète : "L'un dira : Je suis à l'Éternel ; l'autre se nommera Jacob ; l'autre souscrira de sa main à l'Éternel, et se nommera Israël" ( Ésaïe 44:4, 5).

PK 371.3

Le prophète reçut la révélation du dessein bienfaisant de Dieu en dispersant Juda impénitent parmi les nations de la terre : " Mon peuple connaîtra mon nom ", déclara le Seigneur, " il saura en ce jour que je suis celui qui parle " ( Ésaïe 52:6). Et non seulement ils devaient eux-mêmes apprendre la leçon de l'obéissance et de la confiance, mais ils devaient aussi, dans leurs lieux d'exil, transmettre à d'autres la connaissance du Dieu vivant. Beaucoup parmi les fils des étrangers devaient apprendre à l'aimer comme leur Créateur et leur Rédempteur ; ils devaient commencer à observer son saint jour du sabbat comme mémorial de sa puissance créatrice ; et lorsqu'il mettrait "son bras saint à nu aux yeux de toutes les nations" pour délivrer son peuple de la captivité, "toutes les extrémités de la terre" verraient le salut de Dieu. Verset 10. Beaucoup de ces convertis du païen voudraient s'unir pleinement aux Israélites et les accompagner dans le voyage de retour en Judée. Aucun d'entre eux ne devait dire : " L'Éternel m'a séparé de son peuple "(Ésaïe 56.3), car la parole de Dieu, par l'intermédiaire de son prophète, à ceux qui se soumettraient à lui et observeraient sa loi, était qu'ils seraient désormais comptés parmi l'Israël spirituel, son Église sur la terre.

PK 376.1

"En ce jour-là, dit Isaïe, il y aura une racine d'Isaï, qui servira de bannière au peuple ; c'est vers elle que les nations se tourneront, et son repos sera glorieux. En ce jour-là, l'Éternel remettra sa main, pour la seconde fois, sur le reste de son peuple..... Il dressera une bannière pour les nations, il rassemblera les exilés d'Israël, il réunira les dispersés de Juda des quatre coins de la terre" Isaïe 11:10-12.

PK 376.2

Le jour de la délivrance est proche : "Les yeux de l'Éternel courent çà et là sur toute la terre, pour se montrer fort en faveur de ceux dont le cœur est parfait envers lui" (2 Chroniques 16:9). Parmi toutes les nations, les races et les langues, il voit des hommes et des femmes qui prient pour la lumière et la connaissance. Leurs âmes sont insatisfaites ; ils se sont longtemps nourris de cendres. Voir Isaïe 44:20. L'ennemi de toute justice les a détournés, et ils tâtonnent comme des aveugles. Mais ils sont honnêtes de cœur et désirent apprendre une meilleure voie. Bien qu'ils soient dans les profondeurs du païen, sans connaissance de la loi écrite de Dieu ni de son Fils Jésus, ils ont révélé de multiples façons l'action d'une puissance divine sur l'esprit et le caractère.

PK 376.3

Parfois, ceux qui n'ont aucune connaissance de Dieu en dehors de celle qu'ils ont reçue sous l'action de la grâce divine se sont montrés bienveillants à l'égard de ses serviteurs, les protégeant au péril de leur vie. Le Saint-Esprit implante la grâce du Christ dans le coeur de beaucoup de nobles chercheurs de vérité, éveillant leurs sympathies contrairement à leur nature et à leur éducation. La "Lumière qui éclaire tout homme venant dans le monde"(Jean 1:9) brille dans son âme ; et cette Lumière, si elle est écoutée, guidera ses pas vers le royaume de Dieu. Le prophète Michée a dit : "Quand je suis assis dans les ténèbres, l'Éternel est pour moi une lumière.... Il me fera sortir à la lumière, et je contemplerai sa justice" ( Michée 7:8, 9).

PK 552.1

L'entrée inattendue de l'armée du conquérant perse au cœur de la capitale babylonienne, par le canal du fleuve dont les eaux avaient été détournées et par les portes intérieures qui, par négligence, avaient été laissées ouvertes et sans protection, donnait aux Juifs une preuve abondante de l'accomplissement littéral de la prophétie d'Ésaïe concernant le renversement soudain de leurs oppresseurs. Cela aurait dû être pour eux un signe indubitable que Dieu façonnait les affaires des nations en leur faveur, car les mots suivants étaient inséparablement liés à la prophétie décrivant la manière dont Babylone avait été capturée et était tombée :

PK 552.2

"Cyrus est mon berger, il accomplira toutes mes volontés, il dira à Jérusalem : Tu seras rebâtie, et au temple : Tes fondements seront posés ; je l'élèverai dans la justice, et je dirigerai toutes ses voies ; il bâtira ma ville, et il relâchera mes captifs, sans prix ni récompense, dit le Seigneur des armées" Isaïe 44:28; 45:13.

PK 552.3

Ce ne sont pas non plus les seules prophéties sur lesquelles les exilés ont pu fonder leur espoir d'une délivrance rapide. Les écrits de Jérémie étaient à leur portée, et ils indiquaient clairement le temps qui devait s'écouler avant la restauration d'Israël de Babylone : "Quand soixante-dix ans seront accomplis", avait annoncé le Seigneur par l'intermédiaire de son messager, "je châtierai le roi de Babylone et cette nation, dit le Seigneur, à cause de leur iniquité, ainsi que le pays des Chaldéens, et j'en ferai une désolation perpétuelle" ( Jérémie 25:12). En réponse à une prière fervente, le reste de Juda sera favorisé : "Je me laisserai trouver par vous, dit l'Éternel ; je ferai retourner vos captifs, je vous rassemblerai de toutes les nations et de tous les lieux où je vous ai chassés, dit l'Éternel, et je vous ramènerai dans le lieu d'où je vous ai fait partir captifs" ( Jérémie 29:14).

PK 557.1

La délivrance de Daniel de la fosse aux lions avait été utilisée par Dieu pour créer une impression favorable sur l'esprit de Cyrus le Grand. Les excellentes qualités de l'homme de Dieu en tant qu'homme d'État perspicace ont conduit le souverain perse à lui témoigner un respect marqué et à honorer son jugement. Et maintenant, juste au moment où Dieu avait dit qu'il ferait reconstruire son temple à Jérusalem, il fit intervenir Cyrus comme son agent pour qu'il discerne les prophéties le concernant, avec lesquelles Daniel était si familier, et pour qu'il accorde au peuple juif sa liberté.

PK 557.2

Lorsque le roi vit les paroles annonçant, plus de cent ans avant sa naissance, la manière dont Babylone serait prise, lorsqu'il lut le message qui lui était adressé par le Maître de l'univers : "Je t'ai ceint, bien que tu ne m'aies pas connu, afin qu'ils sachent, dès le lever du soleil, qu'il n'y a pas d'autre solution que de s'emparer de Babylone et de la détruire : afin qu'ils sachent, dès le lever du soleil et dès l'occident, qu'il n'y a personne en dehors de moi" ; il vit sous ses yeux la déclaration du Dieu éternel : "A cause de Jacob, mon serviteur, et d'Israël, mon élu, je t'ai appelé par ton nom : Je t'ai appelé par ton nom, bien que tu ne m'aies pas connu" ; en suivant le récit inspiré : "Je l'ai élevé dans la justice, et je dirigerai toutes ses voies ; il bâtira ma ville, et il relâchera mes captifs, sans prix ni récompense", son cœur fut profondément ému, et il résolut d'accomplir sa mission divinement désignée. Isaïe 45:5, 6, 4, 13. Il rendra la liberté aux captifs de Judée et les aidera à restaurer le temple de Jéhovah.

PK 558.1

Dans une proclamation écrite publiée " dans tout son royaume ", Cyrus fit connaître son désir de pourvoir au retour des Hébreux et à la reconstruction de leur temple : " Le Seigneur, le Dieu des cieux, m'a donné tous les royaumes de la terre ", reconnut le roi avec reconnaissance dans cette proclamation publique, " et il m'a chargé de lui bâtir une maison à Jérusalem, qui est en Juda. Qui, parmi vous, est de son peuple ? Que son Dieu soit avec lui, qu'il monte à Jérusalem, ... et qu'il bâtisse la maison du Seigneur Dieu d'Israël, (c'est Lui le Dieu), qui est à Jérusalem. Et quiconque restera dans un lieu de séjour, que les gens de son lieu l'aident avec de l'argent, de l'or, des marchandises et des animaux, en plus de l'offrande volontaire" Esdras 1:1-4.

Lift Him Up

The Holy Spirit in the Life, April 20

LHU 124.5

Ceux qui non seulement entendent mais mettent en pratique les paroles du Christ manifestent dans leur caractère l'opération du Saint-Esprit. Le résultat de l'opération interne du Saint-Esprit est démontré dans la conduite extérieure. La vie du chrétien est cachée avec le Christ en Dieu, et Dieu reconnaît ceux qui sont à lui, en déclarant : "Vous êtes mes témoins" ; ils témoignent que la puissance divine influence leur cœur et façonne leur conduite. Leurs œuvres donnent la preuve que l'Esprit agit sur l'homme intérieur ; ceux qui sont associés à eux sont convaincus qu'ils font de Jésus-Christ leur modèle(The Review and Herald, 12 mai 1896).

This Day With God

Living the New Life, April 9

TDG 108.4

Tous ceux qui entrent par les portes du paradis dans la cité de Dieu doivent avoir mis en avant le Christ dans toutes leurs actions. C'est ce qui fait d'eux les messagers du Christ, ses témoins. Ils doivent porter un témoignage clair et décidé contre toutes les pratiques mauvaises, en les dirigeant vers l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. Il donne à tous ceux qui le reçoivent, le pouvoir de devenir les fils de Dieu.

Christ's Object Lessons

COL 204.1

Le père dit à ses serviteurs : "Apportez la plus belle robe, et revêtez-le ; mettez-lui un anneau à la main, et des souliers aux pieds ; amenez ici le veau gras, et tuez-le ; mangeons et réjouissons-nous, car mon fils était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils commencèrent à se réjouir.

COL 204.2

Dans sa jeunesse agitée, le prodigue considérait son père comme sévère et sévère. Comme sa conception de lui est différente maintenant ! Ainsi, ceux qui sont trompés par Satan considèrent Dieu comme dur et exigeant. Ils le considèrent comme veillant à dénoncer et à condamner, comme ne voulant pas recevoir le pécheur tant qu'il existe une excuse légale pour ne pas l'aider. Ils considèrent sa loi comme une restriction au bonheur des hommes, un joug pesant auquel ils sont heureux d'échapper. Mais celui dont les yeux ont été ouverts par l'amour du Christ verra Dieu comme plein de compassion. Il n'apparaît pas comme un être tyrannique et implacable, mais comme un père désireux d'embrasser son fils repentant. Le pécheur s'exclamera avec le Psalmiste : "Comme un père a pitié de ses enfants, ainsi le Seigneur a pitié de ceux qui le craignent" Psaume 103:13.

COL 204.3

Dans la parabole, il n'y a pas de raillerie, pas de reproche au prodigue sur sa mauvaise conduite. Le fils sent que le passé est pardonné et oublié, effacé pour toujours. C'est ainsi que Dieu dit au pécheur : "J'ai effacé, comme un nuage épais, tes transgressions, et, comme une nuée, tes péchés" ( Ésaïe 44:22) ; "Je pardonnerai leur iniquité, et je ne me souviendrai plus de leur péché" ( Jérémie 31:34) ; "Que le méchant abandonne ses péchés, et qu'il se souvienne de ses péchés" ( Ésaïe 44:23). "Que le méchant abandonne sa voie, et l'homme injuste ses pensées, et qu'il revienne à l'Éternel, et il aura pitié de lui, et à notre Dieu, car il pardonnera abondamment" ( Ésaïe 55:7). "En ces jours et en ce temps-là, dit le Seigneur, on cherchera l'iniquité d'Israël, et il n'y en aura pas, et les péchés de Juda, et ils ne seront pas trouvés" Jérémie 50:20.

That I May Know Him

Channels of Light and Blessing, November 26

TMK 336.5

Nous pouvons nous prévaloir de la bienheureuse assurance : "J'ai effacé tes transgressions comme un épais nuage"(Ésaïe 44:22). Tes "péchés, qui sont nombreux, sont pardonnés"(Luc 7:47). Comme la lumière du soleil de l'amour de Dieu est précieuse et rafraîchissante ! Le pécheur peut regarder sa vie souillée par le péché et dire : "Qui est celui qui condamne ? Là où le péché a abondé, la grâce a surabondé"(Romains 5:20). Le Christ restaurateur plante un nouveau principe de vie dans l'âme, et cette plante grandit et produit des fruits. La grâce du Christ purifie, tout en pardonnant, et prépare les hommes à un ciel saint. Nous devons grandir dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ jusqu'à ce que nous atteignions la pleine stature d'hommes et de femmes en Christ. Oh ! si nous pouvions tous atteindre le niveau élevé que Dieu nous a fixé et ne plus rester des nains dans la vie religieuse ! Quels rayons de lumière se refléteraient sur le monde dans les bonnes œuvres si nous devenions des porteurs de lumière comme Dieu le veut!32

This Day With God

In the World, But Not of It, August 27

TDG 248.2

Le grand jour du Seigneur est proche. Lorsque le Christ apparaîtra sur les nuées du ciel, ceux qui ne l'auront pas cherché de tout leur cœur, ceux qui se seront laissés séduire, périront certainement. Notre seule sécurité réside dans la repentance, la conversion et l'effacement des péchés. Ceux qui cherchent maintenant le Seigneur avec ardeur, en humiliant leur cœur devant lui et en abandonnant leurs péchés, seront, par la sanctification de la vérité, aptes à s'unir aux membres de la famille royale, et verront le Roi dans sa beauté.....

In Heavenly Places

Love that is Measureless, January 4

HP 10.4

Il n'y a pas de raillerie, pas de reproche au prodigue de sa mauvaise conduite. Le fils sent que le passé est pardonné et oublié, effacé pour toujours. C'est ainsi que Dieu dit au pécheur : "J'ai effacé, comme une nuée épaisse, tes transgressions, et comme une nuée tes péchés"(Isaïe 44:22). "Je pardonnerai leur iniquité, et je ne me souviendrai plus de leur péché"(Jérémie 31:34).....

Our High Calling

Hope for the Hopeless, January 21

OHC 27.4

Dieu ne nous traite pas comme les hommes finis se traitent les uns les autres. Ses pensées sont des pensées de miséricorde, d'amour et de compassion la plus tendre : "Il pardonne abondamment", il dit : "J'ai effacé, comme un nuage épais, tes transgressions".....

The Ministry of Healing

MH 33.1

"Voici mon serviteur, que je soutiens ;
mon élu, en qui mon âme prend plaisir.

MH 33

Isaïe 42:1.

MH 33.2

"Tu as été une force pour le pauvre,
Une force pour l'indigent dans sa détresse,
Un refuge contre la tempête, une ombre contre la chaleur."

MH 123.1

"Comme un père a pitié de ses enfants, ainsi l'Éternel a pitié de ceux qui le craignent. Car il connaît notre situation, il se souvient que nous sommes poussière" Psaume 103:13, 14.

MH 123.2

"Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner et pour nous purifier de toute iniquité" Jérémie 3:13; 1 Jean 1:9.

MH 123.3

"J'ai effacé, comme un nuage épais, tes transgressions, et, comme une nuée, tes péchés ; reviens à moi, car je t'ai racheté " Isaïe 44:22.

That I May Know Him

Qualifications of Heavenly Citizenship, December 13

TMK 353.4

La discipline à l'école du Christ amènera l'Eglise à s'appuyer sur le bras de son Bien-aimé. Les rachetés du Seigneur viendront enfin à Sion, avec des chants et une joie éternelle sur leurs têtes, dans un triomphe victorieux. Toutes les armées angéliques se réjouiront à leur sujet en chantant. Mais quelles sont les conditions de notre citoyenneté ? "Heureux ceux qui mettent en pratique ses commandements, afin d'avoir droit à l'arbre de vie et d'entrer par les portes dans la ville "16

SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)

Chapter 2

4BC 1175.1

23. Voir EGW sur Apocalypse 18:1.

Conflict and Courage

God's Hand on the Machinery, September 8

CC 257.1

Il dit de Cyrus : Il est mon berger, Il accomplira toutes mes volontés ; Il dira à Jérusalem : Tu seras rebâtie, Et au temple : Tes fondements seront posés. Isaïe 44:28.