EGW WritingsÉsaïe 38

Prophets and Kings

Chapter 29—The Ambassadors From Babylon

PK 340.1

Au milieu de son règne prospère, le roi Ézéchias fut soudain atteint d'une maladie mortelle. "Malade à mort", son cas dépassait le pouvoir de l'homme. Le dernier vestige d'espoir semblait avoir disparu lorsque le prophète Ésaïe apparut devant lui avec le message suivant : "Ainsi parle l'Éternel : Mets de l'ordre dans ta maison, car tu mourras et tu ne vivras pas" ( Ésaïe 38:1).

PK 340.2

Les perspectives semblaient tout à fait sombres, mais le roi pouvait encore prier celui qui avait été jusqu'alors son "refuge et sa force, un secours très présent dans la détresse" ( Psaume 46:1). Il tourna son visage vers la muraille et pria l'Éternel en disant : Je t'en supplie, Seigneur, souviens-toi de la manière dont j'ai marché devant toi en toute vérité et d'un cœur intègre, et dont j'ai fait ce qui est bon à tes yeux. Et Ézéchias pleura abondamment" (2 Rois 20:2, 3).

Selected Messages Book 3

Chapter 20—Principles as Set Forth by Ellen White in Her Early Ministry

3SM 146.1

La vérité pour sanctifier la vie - 1869 - Frère et sœur P ont un travail à faire pour mettre de l'ordre dans leur propre maison et dans leur cœur - .... Il [Frère P] n'a pas vu et ressenti la nécessité de l'Esprit de Dieu sur le cœur pour influencer la vie, les paroles et les actes. Il a fait de son expérience religieuse une forme.

Counsels on Health

CH 381.1

J'ai vu tant de choses poussées à l'extrême dans la prière pour les malades, que j'ai senti que cette partie de notre expérience exige une réflexion solide et sanctifiée, de peur que nous ne fassions des mouvements que nous pourrions appeler foi, mais qui ne sont en fait rien d'autre que de la présomption. Les personnes épuisées par l'affliction ont besoin d'être conseillées avec sagesse, afin de pouvoir agir avec discrétion ; et tandis qu'elles se placent devant Dieu pour être priées afin d'être guéries, elles ne doivent pas prendre la position que les méthodes de rétablissement de la santé en accord avec les lois de la nature doivent être négligées.

CH 381.2

S'ils prennent la position qu'en priant pour la guérison, ils ne doivent pas utiliser les simples remèdes fournis par Dieu pour soulager la douleur et aider la nature dans son travail, sous peine d'être un déni de foi, ils prennent une position imprudente. Ce n'est pas un déni de foi, c'est en parfaite harmonie avec les plans de Dieu. Lorsque Ézéchias fut malade, le prophète de Dieu lui annonça qu'il devait mourir. Il cria à l'Éternel, et l'Éternel entendit son serviteur et fit un miracle en sa faveur, lui envoyant un message selon lequel quinze années seraient ajoutées à sa vie. Une seule parole de Dieu, un seul contact du doigt divin, aurait guéri Ézéchias instantanément, mais des instructions spéciales ont été données pour qu'il prenne une figue et la pose sur la partie affectée, et Ézéchias a été ramené à la vie. En toute chose, nous devons suivre la ligne de la providence de Dieu.

CH 382.1

L'agent humain doit avoir la foi et coopérer avec la puissance divine, en utilisant toutes les facilités, en profitant de tout ce qui, selon son intelligence, est bénéfique, en travaillant en harmonie avec les lois naturelles ; et en faisant cela, il ne nie pas la foi et ne l'entrave pas.

The Ministry of Healing

MH 232.1

Nous avons la sanction de la parole de Dieu pour l'utilisation d'agences de remédiation. Ézéchias, roi d'Israël, était malade et un prophète de Dieu lui annonça qu'il devait mourir. Il cria à l'Éternel, et l'Éternel entendit son serviteur et lui envoya un message selon lequel quinze années seraient ajoutées à sa vie. Une seule parole de Dieu aurait guéri Ézéchias instantanément, mais des instructions spéciales ont été données : "Qu'on prenne un morceau de figues, qu'on le mette comme emplâtre sur l'ulcère, et il guérira" ( Ésaïe 38:21).

MH 233.1

Une fois, le Christ a oint les yeux d'un aveugle avec de l'argile et lui a dit : "Va te laver à la piscine de Siloé....". Il s'en alla, se lava, et revint voyant" ( Jean 9:7). La guérison ne pouvait être obtenue que par le pouvoir du grand guérisseur, mais le Christ s'est servi des moyens simples de la nature. Bien qu'il n'ait pas approuvé les médicaments, il a sanctionné l'utilisation de remèdes simples et naturels.

MH 233.2

Lorsque nous avons prié pour la guérison d'un malade, quelle que soit l'issue du cas, ne perdons pas la foi en Dieu. Si nous sommes appelés à faire face à un deuil, acceptons la coupe amère, en nous souvenant que la main d'un Père la porte à nos lèvres. Mais si la santé est rétablie, n'oublions pas que le bénéficiaire de la miséricorde curative a de nouvelles obligations envers le Créateur. Lorsque les dix lépreux ont été purifiés, un seul est retourné trouver Jésus et lui a rendu gloire. Ne soyons pas comme les neuf irréfléchis, dont le cœur n'a pas été touché par la miséricorde de Dieu : "Tout don bon et tout don parfait vient d'en haut et descend du Père des lumières, chez qui il n'y a ni variabilité, ni ombre de changement" ( Jacques 1:17).

Selected Messages Book 2

Chapter 29—The Use of Remedies

2SM 286.1

Employer toutes les facilités - Ce n'est pas renier sa foi que d'utiliser les remèdes que Dieu a prévus pour soulager la douleur et aider la nature dans son travail de restauration. Ce n'est pas un déni de foi [pour les malades qui demandent la prière pour la guérison] que de coopérer avec Dieu et de se placer dans les conditions les plus favorables à la guérison. Dieu a mis en notre pouvoir d'obtenir une connaissance des lois de la vie. Cette connaissance a été mise à notre portée pour que nous l'utilisions. Nous devrions utiliser toutes les facilités pour rétablir la santé, en tirant tous les avantages possibles, en travaillant en harmonie avec les lois naturelles... TheMinistry of Healing, 231, 232 (1905).

Selected Messages Book 2

2SM 300.1

Un cataplasme de figues pour Ézéchias - Lorsqu'Ézéchias fut malade, le prophète de Dieu lui annonça qu'il devait mourir. Le roi cria à l'Éternel, et l'Éternel l'entendit et lui promit que quinze ans seraient ajoutés à sa vie. Une seule parole de Dieu, un seul toucher du doigt divin, aurait suffi à guérir Ézéchias instantanément. Au lieu de cela, il reçut l'ordre de faire un cataplasme de figues et de l'appliquer sur la partie affectée. C'est ce qu'il fit et Ézéchias retrouva la santé. Il serait bon de conserver précieusement cette prescription que le Seigneur a ordonné d'utiliser, plus que nous ne le faisons.- Manuscrit29, 1911 (Manuscrit général).

2SM 300.2

La valeur de l'huile d'eucalyptus - Je suis désolé d'apprendre que Sœur C. ne va pas bien. Je ne peux pas conseiller de meilleur remède pour sa toux que l'eucalyptus et le miel. Dans un verre de miel, mettez quelques gouttes d'eucalyptus, remuez bien et prenez ce mélange chaque fois que la toux se manifeste. J'ai eu des problèmes de gorge considérables, mais chaque fois que j'utilise ce produit, je surmonte la difficulté très rapidement. Il me suffit de l'utiliser quelques fois pour que la toux disparaisse. Si vous utilisez cette prescription, vous pouvez être votre propre médecin. Si le premier essai n'aboutit pas à une guérison, essayez à nouveau. Le meilleur moment pour le prendre est avant de se coucher. Lettre348, 1908 (à un ouvrier).

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 85—Counseling

2MCP 765.1

Il faut souvent donner l'instruction que ce que Dieu a dit ne manquera jamais. Il vaut mieux se confier au Seigneur que de mettre sa confiance dans les princes. Nous devons enseigner à chaque âme à déposer ses demandes par la prière sur le propitiatoire. La force et la grâce viendront certainement à celui qui fait cela, car le Seigneur l'a promis. Et pourtant, tant de gens vont dans la faiblesse parce qu'ils ne croient pas que Dieu fera exactement ce qu'il a dit... Manuscrit19, 1894.

Prophets and Kings

PK 343.1

"J'ai dit :
Au terme de mes jours,
J'irai aux portes du tombeau :
Je suis privé du reste de mes années.

PK 343.2

"J'ai dit :
Je ne verrai plus le Seigneur, l'Éternel, dans la terre des
vivants ;
Je ne verrai plus l'homme avec les habitants du
monde.

PK 343.3

"Mon âge a disparu,
Il s'est éloigné de moi comme la tente d'un berger :

The Great Controversy

GC 546.1

Lorsque, en réponse à sa prière, la vie d'Ézéchias fut prolongée de quinze ans, le roi reconnaissant rendit à Dieu un hommage de louange pour sa grande miséricorde. Dans ce chant, il explique pourquoi il se réjouit ainsi : "La tombe ne peut te louer, la mort ne peut te célébrer ; ceux qui descendent dans la fosse ne peuvent espérer en ta vérité. Le vivant, le vivant, te louera comme je le fais aujourd'hui" ( Isaïe 38:18, 19). La théologie populaire représente les justes morts comme étant au ciel, entrés dans la félicité et louant Dieu avec une langue immortelle ; mais Ézéchias ne voyait aucune perspective aussi glorieuse dans la mort. Ses paroles s'accordent avec le témoignage du psalmiste : "Dans la mort, on ne se souvient pas de toi ; dans le tombeau, qui te rendra grâce ?" "Les morts ne louent pas l'Éternel, ni aucun de ceux qui descendent dans le silence" ( Psaume 6:5; 115:17).

GC 546.2

Le jour de la Pentecôte, Pierre a déclaré que le patriarche David "est mort et enseveli, et son sépulcre est encore aujourd'hui parmi nous", "car David n'est pas monté aux cieux" ( Actes 2:29, 34). Le fait que David reste dans la tombe jusqu'à la résurrection prouve que les justes ne vont pas au ciel à leur mort. Ce n'est que par la résurrection, et en vertu du fait que le Christ est ressuscité, que David peut enfin s'asseoir à la droite de Dieu.

GC 546.3

Et Paul dit : "Si les morts ne ressuscitent pas, Christ ne ressuscite pas ; et si Christ ne ressuscite pas, votre foi est vaine, vous êtes encore dans vos péchés. Et ceux qui se sont endormis en Christ ont péri" ( 1 Corinthiens 15:16-18). Si, pendant quatre mille ans, les justes sont allés directement au ciel à leur mort, comment Paul a-t-il pu dire que, s'il n'y a pas de résurrection, "ceux qui se sont endormis en Christ périssent" ? Aucune résurrection ne serait nécessaire.

The Publishing Ministry

Chapter 29—Literature for a Finished Work

PM 312.1

Lalittérature qui explique les signes des temps - A l'heure où les gens réfléchissent sérieusement, la littérature sur la signification des signes des temps, judicieusement diffusée, aura un effet révélateur en faveur de la vérité. En ce moment, alors que de terribles calamités emportent les constructions les plus coûteuses comme par un souffle de feu venu du ciel, beaucoup de pécheurs ont peur et se tiennent en tremblant devant Dieu. L'occasion nous est donnée de leur faire connaître la vérité.