EGW WritingsÉzéchiel 13
Ellen G. White
Lire Ézéchiel 13 dans la BibleÉzéchiel 13:10
Testimonies to Ministers and Gospel Workers
TM 411.1
Satan a pris toutes les mesures possibles pour que rien ne vienne au milieu de nous en tant que peuple pour nous reprendre et nous exhorter à nous défaire de nos erreurs. Mais il y a un peuple qui portera l'arche de Dieu. Certains sortiront du milieu de nous et ne porteront plus l'arche. Mais ils ne pourront pas ériger des murs pour faire obstacle à la vérité, car elle ira de l'avant et montera jusqu'à la fin. Dans le passé, Dieu a suscité des hommes, et il a encore des hommes qui attendent, prêts à faire ce qu'il leur demande - des hommes qui franchiront des obstacles qui ne sont que des murs recouverts d'un mortier non trempé. Lorsque Dieu met son Esprit sur les hommes, ils travaillent. Ils proclameront la parole du Seigneur, ils élèveront leur voix comme une trompette. La vérité ne sera pas diminuée et ne perdra pas sa force entre leurs mains. Ils montreront au peuple ses transgressions, et à la maison de Jacob ses péchés.SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)
Chapter 15
2BC 1018.1
28. David et Saül opposés - David et Saül se présentent à nous dans cette histoire comme des hommes au caractère très différent. Le parcours de David montre clairement qu'il considérait la crainte du Seigneur comme le commencement de la sagesse. Mais Saül a été privé de sa force parce qu'il n'a pas fait de l'obéissance aux commandements de Dieu la règle de sa vie. C'est une chose redoutable pour un homme que d'opposer sa volonté à celle de Dieu, telle qu'elle se révèle dans ses exigences spécifiques. Tout l'honneur qu'un homme pourrait recevoir sur le trône d'un royaume ne serait qu'une piètre compensation pour la perte de la faveur de Dieu par un acte de déloyauté envers le ciel. La désobéissance aux commandements de Dieu ne peut qu'entraîner finalement le désastre et le déshonneur. Dieu a donné à chaque homme son travail, tout comme il a confié à Saül le gouvernement d'Israël ; et la leçon pratique et importante que nous devons en tirer est d'accomplir le travail qui nous a été assigné de telle manière que nous puissions faire face aux événements de notre vie avec joie et non avec chagrin(The Signs of the Times, 7 septembre 1888).2BC 1018.2
34, 35. Samuel actif à la retraite - Après qu'Israël eut rejeté Samuel comme dirigeant de la nation, bien qu'il fût qualifié pour un travail public, le prophète chercha à prendre sa retraite. Il n'était pas à la retraite, car il présidait l'école des prophètes en tant que professeur. Ce service pour son Dieu était un service agréable(The Signs of the Times, 19 octobre 1888).Testimonies for the Church, vol. 1
1T 247.1
À peu près à la même époque, mon mari, en revoyant le passé, commença à perdre confiance en presque tout le monde. Beaucoup de ceux qu'il avait essayé de se lier d'amitié avaient joué le rôle d'ennemis, et certains de ceux qu'il avait le plus aidés par son influence et avec sa maigre bourse, essayaient continuellement de lui faire du tort et de lui imposer des fardeaux. Un matin de sabbat, alors qu'il se rendait à notre lieu de culte, un tel sentiment d'injustice l'envahit qu'il se détourna et pleura à haute voix, tandis que l'assemblée l'attendait.1T 247.2
Dès le début de notre travail, nous avons été appelés à rendre un témoignage clair et précis, à réprimer les injustices et à ne pas épargner. Et tout au long du chemin, il y a eu des gens qui se sont opposés à notre témoignage et qui nous ont suivis pour dire des choses douces, barbouiller avec du mortier non trempé et détruire l'influence de nos travaux. Le Seigneur nous a fait monter sur scène pour nous réprimander, puis des individus se sont interposés entre nous et les gens pour rendre notre témoignage inefficace. De nombreuses visions ont été données pour nous dire que nous ne devons pas hésiter à annoncer le conseil du Seigneur, mais que nous devons occuper une position pour réveiller le peuple de Dieu, car il est endormi dans ses péchés. Mais peu de gens ont sympathisé avec nous, alors que beaucoup ont sympathisé avec ceux qui avaient tort et avec ceux qui avaient été réprimandés. Ces choses nous écrasaient, et nous sentions que nous n'avions pas de témoignage à rendre à l'Eglise. Nous ne savions pas à qui nous confier. Alors que toutes ces choses s'imposaient à nous, l'espoir s'est éteint en nous. Nous nous sommes retirés pour nous reposer vers minuit, mais je n'ai pas pu dormir. J'avais une douleur intense au cœur ; je ne trouvais aucun soulagement et je me suis évanoui plusieurs fois.1T 247.3
Mon mari envoya chercher les frères Amadon, Kellogg et C. Smith. Leurs prières ferventes ont été entendues, le soulagement est arrivé et j'ai été enlevée en vision. Il me fut alors montré que nous avions un travail à faire, que nous devions encore rendre notre témoignage, droit et précis. On m'a présenté des personnes qui avaient évité le témoignage direct. J'ai vu l'influence de leurs enseignements sur le peuple de Dieu.Testimonies for the Church, vol. 5
5T 679.1
"Dans presque tous les cas où la réprimande est nécessaire, il y en aura qui négligeront complètement le fait que l'Esprit du Seigneur a été attristé et que sa cause a été outragée. Ils plaindront ceux qui ont mérité la réprimande, parce que leurs sentiments personnels ont été blessés. Toute cette sympathie non sanctifiée place les sympathisants dans une position où ils partagent la culpabilité de celui qui est réprimandé. Dans neuf cas sur dix, si l'on avait laissé la personne réprimandée prendre conscience de ses torts, on l'aurait aidée à les voir et, par conséquent, à se réformer. Mais les sympathisants indiscrets et non sanctifiés interprètent de façon tout à fait erronée les motifs du réprimandant et la nature de la réprimande, et en sympathisant avec le réprimandé, ils l'amènent à penser qu'il a été réellement maltraité ; et ses sentiments s'élèvent en rébellion contre celui qui n'a fait que son devoir. Ceux qui s'acquittent fidèlement de leurs tâches désagréables en ayant conscience de leur responsabilité envers Dieu recevront sa bénédiction"[Testimonies for the Church 3:359 (1875)]5T 679.2
dans ces derniers jours, certains s'écrieront : "Parlez-nous de choses douces, prophétisez des choses trompeuses", mais ce n'est pas mon travail. Dieu m'a établi comme réprobateur de son peuple ; et tout aussi sûrement qu'il m'a chargé de ce lourd fardeau, il rendra ceux à qui ce message est donné responsables de la manière dont ils le traitent. On ne badine pas avec Dieu, et ceux qui méprisent son oeuvre recevront selon leurs actes. Je n'ai pas choisi ce travail désagréable pour moi. Ce n'est pas un travail qui m'apportera la faveur ou la louange des hommes. C'est un travail que peu de gens apprécieront. Mais ceux qui cherchent à rendre mon travail doublement difficile par leurs fausses déclarations, leurs soupçons jaloux et leur incrédulité, créant ainsi des préjugés dans l'esprit des autres contre les témoignages que Dieu m'a donnés, et limitant mon travail, ont l'affaire à régler avec Dieu, tandis que j'irai de l'avant selon que la Providence et mes frères m'ouvriront la voie. Au nom et avec la force de mon Rédempteur, je ferai ce que je peux.... Mon devoir n'est pas de me faire plaisir, mais de faire la volonté de mon Père céleste, qui m'a donné mon travail"[Testimonies for the Church 4:231, 232 (1876)]5T 680.1
Si Dieu m'a donné un message à transmettre à son peuple, ceux qui voudraient m'entraver dans mon travail et diminuer la foi du peuple en sa vérité ne luttent pas contre l'instrument, mais contre Dieu : "Ce n'est pas l'instrument que vous insultez, mais Dieu, qui vous a parlé dans ces avertissements et ces réprimandes."Il n'est guère possible aux hommes d'offrir une plus grande insulte à Dieu que de mépriser et de rejeter les instruments qu'il a désignés pour les diriger "[Témoignages pour l'Église 5:235; Témoignages pour l'Église 3:355]Ézéchiel 13:10-15
Spiritual Gifts, vol. 2
2SG 298.1
Dès le début de notre travail, nous avons été appelés à rendre un témoignage clair et précis, à réprimer les injustices et à ne pas épargner. Et tout au long du chemin, il y a eu des gens qui se sont opposés à notre témoignage et qui nous ont suivis pour dire des choses douces, pour barbouiller avec du mortier non trempé et pour détruire l'influence de notre travail. Le Seigneur nous a fait monter sur scène pour nous réprimander, puis des individus se sont interposés entre nous et les gens pour rendre notre témoignage inefficace. De nombreuses visions nous ont été données, selon lesquelles nous devions occuper la position de réveiller le peuple de Dieu et ne pas hésiter à annoncer ses conseils, car l'Eglise était endormie dans ses péchés. Mais peu de gens ont sympathisé avec nous, alors que beaucoup ont sympathisé avec ceux qui avaient tort et avec ceux qui avaient été réprimandés. Ces choses nous écrasaient, et nous sentions que nous n'avions pas de témoignage à rendre à l'Eglise. Nous ne savions pas à qui nous confier. Toutes ces choses se sont imposées à nous et l'espoir s'est éteint en nous. Nous nous sommes retirés pour nous reposer vers minuit, mais je n'arrivais pas à dormir. J'avais une douleur intense au cœur et je n'arrivais pas à la soulager. Je me suis évanoui plusieurs fois.2SG 299.1
Mon mari a fait venir Brn. C. Smith, Amadon et Kellogg. Leurs prières ferventes ont été entendues, le soulagement est arrivé, et j'ai été enlevée en vision. Puis il m'a été montré que nous devions encore porter notre témoignage, droit et précis. Que nous avions un travail à faire. Puis on m'a présenté les individus qui ont évité le témoignage direct. J'ai vu l'influence de leurs enseignements sur le peuple de Dieu. On m'a montré la condition des gens de _____ _____. Ils ont la théorie de la vérité, mais ne sont pas sanctifiés par elle. J'ai vu que lorsque les messagers entrent dans un nouveau lieu, leur travail est pire que perdu s'ils ne portent pas un témoignage clair et précis. Ils doivent maintenir la distinction entre l'église de Jésus-Christ et les professeurs formels et morts. Il y a eu un échec à _____. Le Fr. _____ a eu peur d'offenser, peur que les particularités de notre foi n'apparaissent, et le standard a été abaissé pour les gens. Le fait aurait dû ressortir vivant devant le peuple, que nous possédons des vérités d'une importance vitale, et que leur intérêt éternel dépendait de la décision qu'ils prendraient. Et pour être sanctifiés par la vérité, leurs idoles doivent être abandonnées, leurs péchés confessés, et ils doivent produire des fruits propres à la repentance.2SG 299.2
Ceux qui s'engagent dans l'œuvre solennelle de porter le message du troisième ange doivent s'avancer résolument, et dans l'Esprit et la puissance de Dieu, prêcher sans crainte la vérité, et la laisser trancher. Ils doivent élever le niveau de la vérité et exhorter les gens à s'y conformer. Elle a été abaissée pour rencontrer le peuple dans sa condition de ténèbres et de péché. C'est le témoignage précis qui amènera le peuple à se décider. Un témoignage pacifique n'y parviendra pas. Les gens ont le privilège d'écouter ce genre d'enseignement dans les chaires actuelles. Mais Dieu a des serviteurs à qui il a confié un message solennel et redoutable, afin de former et d'équiper un peuple pour la venue du Christ. La différence entre notre foi et celle des professeurs nominaux est aussi grande que les cieux sont plus élevés que la terre.Ézéchiel 13:14
Counsels on Health
CH 338.1
Nous ne devons pas être une église obscure, mais nous devons faire briller la lumière, afin que le monde la reçoive. "Je me réjouirai à Jérusalem, et mon peuple sera dans la joie", déclare Dieu par l'intermédiaire de son serviteur Ésaïe. Isaïe 65:19. Ces paroles se vérifieront lorsque ceux qui sont capables d'occuper des postes de responsabilité feront briller la lumière. Nos grands médecins ont une tâche à accomplir en dehors du cadre de notre propre peuple. Leur influence ne doit pas être limitée. Les méthodes de travail du Christ doivent devenir leurs méthodes, et ils doivent apprendre à mettre en pratique les enseignements de sa parole. Quiconque se trouve à la tête d'une institution a l'obligation sacrée envers Dieu de montrer la lumière de la vérité présente en rayons de plus en plus brillants dans tous les endroits où l'occasion s'en présente.CH 338.2
Les employés de nos sanatoriums ne doivent pas penser que la prospérité de l'institution dépend de l'influence du seul médecin-chef. Il devrait y avoir dans chaque institution des hommes et des femmes qui exerceront une influence juste et raffinée, et qui sont capables d'assumer des responsabilités. Les principales responsabilités devraient être partagées entre plusieurs personnes, afin que le médecin-chef ne soit pas trop confiné dans son cabinet. Il devrait avoir la possibilité d'aller là où il est nécessaire de prononcer des paroles de conseil et d'encouragement. En tant que représentant du médecin en chef, maintenant dans les cours célestes, il doit s'adresser à de nouvelles congrégations, afin d'élargir son expérience. Il doit constamment recevoir de nouvelles idées, transmettre son savoir, recevoir de la source de toute sagesse. Nous devons toujours nous maintenir dans une position où nous pouvons recevoir une lumière accrue, avoir des pensées nouvelles et plus profondes, et obtenir des vues plus claires de la relation étroite qui doit exister entre Dieu et son peuple. Et nous obtenons ces vues et ces idées en nous associant à ceux à qui nous sommes appelés à prononcer des paroles de miséricorde et de grâce.CH 339.1
Dans tout notre travail, nous devons garder à l'esprit la valeur de l'échange des talents. Nous devons déployer des efforts considérables pour atteindre les âmes et les gagner à la vérité. Nous devons faire connaître les principes de la réforme sanitaire dans les grands rassemblements de notre peuple lors de nos réunions de camp. Des dons variés sont nécessaires à ces occasions, non seulement pour parler à ceux qui ne sont pas de notre foi, mais aussi pour enseigner à notre propre peuple comment travailler afin d'obtenir le meilleur succès. Que nos médecins apprennent à prendre part à ce travail - un travail par lequel ils donnent au monde de brillants rayons de lumière.Ézéchiel 13:22
The Great Controversy
GC 655.1
Par des mensonges, vous avez attristé le coeur du juste, que je n'ai pas attristé, et vous avez fortifié les mains du méchant pour qu'il ne revienne pas de sa mauvaise voie, en lui promettant la vie" Jérémie 8:11; Ézéchiel 13:22.GC 655.2
"Malheur aux pasteurs qui détruisent et dispersent les brebis de mon pâturage ! ... Hurlez, bergers, et criez ; et vautrez-vous dans la cendre, chefs du troupeau ; car vos jours de massacre et de dispersion sont accomplis, ... et les bergers n'auront aucun moyen de fuir, ni les chefs du troupeau de s'échapper" Jérémie 23:1, 2; 25:34, 35, marge.GC 655.3
Les ministres et le peuple voient qu'ils n'ont pas entretenu la bonne relation avec Dieu. Ils voient qu'ils se sont rebellés contre l'Auteur de toute loi juste et équitable. L'abandon des préceptes divins a donné naissance à des milliers de sources de mal, de discorde, de haine, d'iniquité, jusqu'à ce que la terre devienne un vaste champ de discorde, un puits de corruption. Telle est la vision qui apparaît aujourd'hui à ceux qui ont rejeté la vérité et choisi de chérir l'erreur. Aucune langue ne peut exprimer le désir qu'éprouvent les désobéissants et les infidèles pour ce qu'ils ont perdu à jamais - la vie éternelle. Les hommes que le monde a vénérés pour leurs talents et leur éloquence voient maintenant ces choses sous leur vrai jour. Ils se rendent compte de ce qu'ils ont perdu par leur transgression, et ils tombent aux pieds de ceux dont ils ont méprisé et moqué la fidélité, et ils confessent que Dieu les a aimés.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Ézéchiel 13:5
Early Writings
False Shepherds
EW 123.1
Il m'a été montré que les faux bergers étaient ivres, mais non de vin ; ils chancellent, mais non de boissons fortes. La vérité de Dieu leur est cachée ; ils ne peuvent la lire. Quand on leur demande ce qu'est le sabbat du septième jour, si c'est ou non le vrai sabbat de la Bible, ils conduisent l'esprit à des fables. J'ai vu que ces prophètes étaient comme les renards du désert. Ils ne sont pas montés dans les brèches, ils n'ont pas dressé la haie pour que le peuple de Dieu puisse tenir dans la bataille au jour du Seigneur. Lorsque l'esprit de quelqu'un s'agite et qu'il commence à s'enquérir de la vérité auprès de ces faux bergers, ils prennent la manière la plus facile et la meilleure pour atteindre leur but et calmer l'esprit des personnes qui s'interrogent, allant même jusqu'à changer leur propre position pour y parvenir. La lumière a brillé sur beaucoup de ces bergers, mais ils n'ont pas voulu le reconnaître et ont changé plusieurs fois de position pour se soustraire à la vérité et échapper aux conclusions auxquelles ils devaient arriver s'ils continuaient dans leur ancienne position. La puissance de la vérité a détruit leurs fondations, mais au lieu de s'y soumettre, ils ont monté une autre plate-forme dont ils n'étaient pas satisfaits.EW 123.2
Je vis que beaucoup de ces bergers avaient renié les enseignements passés de Dieu ; ils avaient renié et rejeté les glorieuses vérités qu'ils défendaient autrefois avec zèle et s'étaient couverts de mesmérisme et de toutes sortes d'illusions. Je vis qu'ils étaient ivres d'erreur et qu'ils menaient leur troupeau à la mort. Beaucoup de ceux qui s'opposent à la vérité de Dieu méditent des malices dans leur tête, sur leur lit, et pendant la journée ils mettent à exécution leurs méchants projets pour faire tomber la vérité et trouver quelque chose de nouveau pour intéresser le peuple et détourner son esprit de la précieuse et très importante vérité.Selected Messages Book 3
The 1888 Edition of The Great Controversy
3SM 113.3
Le Seigneur m'a poussé à écrire ce livre, afin qu'il soit diffusé sans délai dans toutes les parties du monde, car les avertissements qu'il contient sont nécessaires pour préparer un peuple à se tenir debout au jour du Seigneur.- Manuscrit24, 1891.This Day With God
Harvesttime, June 10
TDG 170.4
Le Seigneur est proche. Les intelligences célestes, unies aux influences sanctifiées de la terre, doivent proclamer le message du troisième ange et faire retentir l'avertissement : " La fin de toutes choses est proche... Encore un peu de temps, et celui qui doit venir viendra, et il ne tardera pas "(Hébreux 10:37). Un peuple doit être préparé à se tenir debout au jour du Seigneur, et après avoir tout fait, à se tenir debout. Ceux qui s'entassent dans les villes et les villages commettent une grave erreur. Ceux qui négligent ainsi d'étendre leur influence, en circulant de plus en plus largement, jusqu'aux confins du monde, négligent de se tenir à leur poste de devoir.....