EGW WritingsExode 37

Ellen G. White

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Exode 37:1-9

Patriarchs and Prophets

Chapter 57—The Ark Taken by the Philistines

PP 584.1

La calamité la plus terrifiante qui puisse arriver s'est abattue sur Israël. L'arche de Dieu avait été capturée et se trouvait en possession de l'ennemi. La gloire s'était effectivement retirée d'Israël lorsque le symbole de la présence permanente et de la puissance de Jéhovah avait été enlevé du milieu d'eux. Ce coffre sacré était associé aux révélations les plus merveilleuses de la vérité et de la puissance de Dieu. Autrefois, des victoires miraculeuses avaient été remportées chaque fois qu'il apparaissait. Il était ombragé par les ailes des chérubins d'or, et la gloire indicible de la Shekinah, symbole visible du Dieu très haut, reposait sur lui dans le saint des saints. Mais elle n'avait apporté aucune victoire. Elle n'avait pas prouvé sa capacité à se défendre en cette occasion, et il y eut un deuil dans tout Israël.

PP 584.2

Ils n'avaient pas réalisé que leur foi n'était qu'une foi nominale, et qu'elle avait perdu son pouvoir de prévaloir auprès de Dieu. La loi de Dieu, contenue dans l'arche, était aussi un symbole de sa présence ; mais ils avaient méprisé les commandements, ils avaient dédaigné leurs exigences, et ils avaient chassé du milieu d'eux l'Esprit de l'Éternel. Lorsque le peuple obéissait aux saints préceptes, le Seigneur était avec lui pour agir en sa faveur par sa puissance infinie ; mais lorsqu'il regardait l'arche et ne l'associait pas à Dieu, ni n'honorait sa volonté révélée par l'obéissance à sa loi, elle ne lui servait guère plus qu'une vulgaire boîte. Ils regardaient l'arche comme les nations idolâtres regardaient leurs dieux, comme si elle possédait en elle-même les éléments de la puissance et du salut. Ils transgressaient la loi qu'elle contenait, car le culte qu'ils rendaient à l'arche les conduisait au formalisme, à l'hypocrisie et à l'idolâtrie. Leur péché les avait séparés de Dieu, et il ne pouvait pas leur donner la victoire tant qu'ils ne s'étaient pas repentis et n'avaient pas abandonné leur iniquité.

PP 584.3

Il ne suffisait pas que l'arche et le sanctuaire soient au milieu d'Israël. Il ne suffisait pas que les prêtres offrent des sacrifices et que le peuple soit appelé fils de Dieu. Le Seigneur ne tient pas compte de la demande de ceux qui nourrissent l'iniquité dans leur cœur ; il est écrit que "celui qui détourne l'oreille pour ne pas écouter la loi, sa prière même sera en abomination" ( Proverbes 28:9).

Exode 37:7-9

The Great Controversy

Chapter 23—What is the Sanctuary?

GC 412.1

Dans le lieu saint se trouvait le chandelier, au sud, avec ses sept lampes qui éclairaient le sanctuaire de jour et de nuit ; au nord se trouvait la table des pains de proposition ; et devant le voile qui séparait le saint du très saint se trouvait l'autel d'or des parfums, d'où montait chaque jour devant Dieu la nuée des parfums, avec les prières d'Israël.

GC 412.2

Dans le lieu très saint se trouvait l'arche, coffre de bois précieux recouvert d'or, où étaient déposées les deux tables de pierre sur lesquelles Dieu avait inscrit la loi des dix commandements. Au-dessus de l'arche, et formant le couvercle du coffre sacré, se trouvait le propitiatoire, magnifique ouvrage d'art, surmonté de deux chérubins, un à chaque extrémité, et tout en or massif. Dans cet appartement, la présence divine se manifestait par la nuée de gloire entre les chérubins.

GC 412.3

Après l'établissement des Hébreux en Canaan, le tabernacle fut remplacé par le temple de Salomon, qui, bien que construit en dur et sur une plus grande échelle, gardait les mêmes proportions et était meublé de la même manière. C'est sous cette forme que le sanctuaire exista - sauf lorsqu'il était en ruines à l'époque de Daniel - jusqu'à sa destruction par les Romains, en l'an 70.

GC 412.4

C'est le seul sanctuaire qui ait jamais existé sur la terre et dont la Bible donne des informations. Paul a déclaré que c'était le sanctuaire de la première alliance. Mais la nouvelle alliance n'a pas de sanctuaire ?

GC 415.1

Ainsi, ceux qui étudiaient le sujet ont trouvé une preuve indiscutable de l'existence d'un sanctuaire dans le ciel. Moïse a construit le sanctuaire terrestre d'après un modèle qui lui a été montré. Paul enseigne que ce modèle était le véritable sanctuaire qui se trouve dans le ciel. Et Jean témoigne qu'il l'a vu dans le ciel.

GC 415.2

Dans le temple du ciel, la demeure de Dieu, son trône est établi dans la justice et le jugement. Dans le lieu très saint se trouve sa loi, la grande règle de droit par laquelle toute l'humanité est testée. L'arche qui renferme les tables de la loi est recouverte du propitiatoire, devant lequel le Christ plaide son sang en faveur du pécheur. Ainsi est représentée l'union de la justice et de la miséricorde dans le plan de la rédemption humaine. Cette union, que seule une sagesse infinie pouvait concevoir et une puissance infinie accomplir, remplit tout le ciel d'émerveillement et d'adoration. Les chérubins du sanctuaire terrestre, qui regardent avec respect le propitiatoire, représentent l'intérêt avec lequel l'armée céleste contemple l'oeuvre de la rédemption. C'est le mystère de la miséricorde dans lequel les anges désirent plonger leurs regards : que Dieu puisse être juste tout en justifiant le pécheur repentant et en renouvelant ses rapports avec la race déchue ; que le Christ puisse s'abaisser à arracher des multitudes innombrables à l'abîme de la ruine et les revêtir des vêtements immaculés de sa propre justice pour s'unir aux anges qui n'ont jamais chuté et pour demeurer à jamais dans la présence de Dieu.

GC 415.3

L'œuvre du Christ en tant qu'intercesseur de l'homme est présentée dans cette belle prophétie de Zacharie concernant celui "dont le nom est le rameau"."Le prophète dit : "C'est lui qui bâtira le temple de l'Éternel ; il en portera la gloire, il s'assiéra et régnera sur son trône [celui du Père] ; il sera sacrificateur sur son trône, et le conseil de paix sera entre eux deux" Zacharie 6:12, 13.

The Story of Redemption

Recorded for Later Generations

SR 153.1

Il est important qu'un bâtiment préparé expressément pour que Dieu rencontre son peuple soit aménagé avec soin - confortable, propre et commode - car il doit être consacré à Dieu et lui être présenté, et il doit être prié de demeurer dans cette maison et de la rendre sacrée par sa sainte présence. Il faut donner volontairement assez au Seigneur pour qu'il accomplisse généreusement l'œuvre, et les ouvriers pourront alors dire : "N'apportez plus d'offrandes".

The Story of Redemption

In Solomon's Temple

SR 194.1

Un sanctuaire splendide avait été construit, selon le modèle montré à Moïse sur la montagne et présenté ensuite par le Seigneur à David. Le sanctuaire terrestre était fait comme le sanctuaire céleste. Outre les chérubins placés au sommet de l'arche, Salomon fit construire deux autres anges de plus grande taille, debout à chaque extrémité de l'arche, représentant les anges célestes qui veillent en permanence sur la loi de Dieu. Il est impossible de décrire la beauté et la splendeur de ce tabernacle. Là, comme dans le tabernacle, l'arche sacrée était portée dans un ordre solennel et respectueux, et placée à sa place sous les ailes des deux chérubins majestueux qui se tenaient sur le sol.

SR 194.2

Le chœur sacré unissait ses voix à toutes sortes d'instruments de musique pour louer Dieu. Et tandis que les voix, en harmonie avec les instruments de musique, résonnaient dans le temple et étaient portées dans les airs à travers Jérusalem, la nuée de la gloire de Dieu s'empara de la maison, comme elle avait autrefois rempli le tabernacle : "Lorsque les prêtres sortirent du lieu saint, la nuée remplit la maison du Seigneur, de sorte que les prêtres ne pouvaient se tenir debout pour faire le service à cause de la nuée, car la gloire du Seigneur avait rempli la maison du Seigneur".

SR 194.3

Le roi Salomon se tenait sur un échafaudage d'airain devant l'autel et bénissait le peuple. Il s'agenouilla ensuite et, les mains levées vers le haut, il adressa à Dieu une prière sincère et solennelle, tandis que l'assemblée était prosternée, le visage contre terre. Après que Salomon eut terminé sa prière, un feu miraculeux vint du ciel et consuma le sacrifice.

SR 194.4

A cause des péchés d'Israël, la calamité que Dieu avait annoncée pour le temple si son peuple s'éloignait de lui s'est accomplie quelques centaines d'années après la construction du temple. Dieu promit à Salomon, s'il restait fidèle et si son peuple obéissait à tous ses commandements, que ce temple glorieux demeurerait à jamais dans toute sa splendeur, comme preuve de la prospérité et des bénédictions exaltées qui reposaient sur Israël en raison de son obéissance.

Exode 37:29

Lift Him Up

Christ's Eternal Vigilance, October 31

LHU 318.4

Le Christ marche au milieu de ses églises sur toute la surface de la terre. Il regarde avec un intérêt intense pour voir si son peuple est dans une condition spirituelle telle qu'il peut faire avancer son royaume. Il est présent dans chaque assemblée de l'Eglise. Il connaît ceux dont il peut remplir le cœur de l'huile sainte, afin qu'ils la transmettent à d'autres. Ceux qui poursuivent fidèlement l'œuvre du Christ, en représentant en paroles et en actes le caractère de Dieu, accomplissent le dessein du Seigneur à leur égard, et le Christ prend plaisir en eux.

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