EGW WritingsEsther 4

Prophets and Kings

PK 601.1

"Dans toutes les provinces où arrivèrent l'ordre et le décret du roi, il y eut parmi les Juifs un grand deuil, des jeûnes, des pleurs et des lamentations, et beaucoup se couchèrent dans le sac et la cendre" ( Esther 4:3). Le décret des Mèdes et des Perses ne pouvait être révoqué ; il n'y avait apparemment plus d'espoir ; tous les Israélites étaient voués à la destruction.

PK 601.2

Mais les complots de l'ennemi ont été déjoués par une puissance qui règne parmi les enfants des hommes. Dans la providence de Dieu, Esther, une Juive qui craignait le Très-Haut, avait été faite reine du royaume médo-persan. Mardochée est un de ses proches parents. Dans l'adversité, ils décidèrent de faire appel à Xerxès en faveur de leur peuple. Qui sait, dit Mardochée, si tu es venue dans le royaume pour un temps pareil ? Verset 14.

PK 601.3

La crise à laquelle Esther était confrontée exigeait une action rapide et sérieuse, mais elle et Mardochée se rendaient compte qu'à moins que Dieu n'agisse puissamment en leur faveur, leurs propres efforts ne serviraient à rien. Esther prit donc le temps de communier avec Dieu, source de sa force : "Va, dit-elle à Mardochée, rassemble tous les Juifs qui se trouvent à Suse, et jeûnez pour moi ; pendant trois jours, vous ne mangerez ni ne boirez, ni le jour ni la nuit : Moi et mes jeunes filles, nous jeûnerons de même, et c'est ainsi que je me rendrai auprès du roi, ce qui n'est pas conforme à la loi ; et si je péris, je périrai" (verset 16).

Maranatha

Under Threat of Death, July 9

Mar 198.1

Car si tu te tais en ce moment, les Juifs recevront d'un autre lieu un agrandissement et une délivrance ; mais toi et la maison de ton père, vous serez détruits ; et qui sait si tu es venu dans le royaume pour un temps comme celui-ci ? Esther 4:14.

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 35—Parental Responsibility

5T 321.1

Il y a un travail sérieux à faire à notre époque, et les parents devraient éduquer leurs enfants pour qu'ils y participent. Les paroles de Mardochée à Esther peuvent s'appliquer aux hommes et aux jeunes d'aujourd'hui : "Qui sait si tu es venu dans le royaume pour un temps comme celui-ci" Les jeunes gens devraient acquérir la solidité de caractère, afin d'être prêts à servir. Daniel et Joseph étaient des jeunes aux principes solides, que Dieu pouvait utiliser pour réaliser ses desseins. Observez leur histoire et voyez comment Dieu a agi pour eux. Joseph a connu diverses expériences qui ont mis son courage et sa droiture à rude épreuve. Après avoir été vendu en Égypte, il a d'abord été favorisé et s'est vu confier de grandes responsabilités ; mais soudain, sans qu'il y ait eu faute de sa part, il a été injustement accusé et jeté en prison. Mais il ne se décourage pas. Il se confie en Dieu, et le dessein de son cœur, la pureté de ses motifs, se manifestent. L'œil de Dieu est sur lui, une main divine le conduit, et bientôt nous le voyons sortir de prison pour partager le trône d'Égypte.

5T 321.2

La vie en dents de scie de Joseph n'est pas un accident ; elle a été ordonnée par la Providence. Mais comment a-t-il pu faire preuve d'une telle fermeté de caractère, d'une telle droiture et d'une telle sagesse ? C'est le résultat d'une formation minutieuse au cours de ses premières années. Il avait consulté le devoir plutôt que l'inclination ; et la pureté et la simple confiance de l'enfant ont porté leurs fruits dans les actes de l'homme. Les talents les plus brillants n'ont aucune valeur s'ils ne sont pas améliorés ; les habitudes laborieuses et la force de caractère doivent être acquises par la culture. Un caractère moral élevé et de belles qualités mentales ne sont pas le fruit du hasard. Dieu donne des occasions ; le succès dépend de l'usage que l'on en fait. Les ouvertures de la Providence doivent être rapidement discernées et saisies avec empressement.

5T 321.3

Jeunes gens, si vous voulez être forts, si vous voulez avoir l'intégrité et la sagesse d'un Joseph ou d'un Daniel, étudiez les Écritures. Parents, si vous voulez éduquer vos enfants à servir Dieu et à faire le bien dans le monde, faites de la Bible votre manuel. Elle dévoile les ruses de Satan. Elle est le grand élévateur de la race, le reproducteur et le correcteur des maux moraux, le détecteur qui nous permet de distinguer le vrai du faux. Quel que soit le reste de l'enseignement dispensé à la maison ou à l'école, la Bible, en tant que grand éducateur, devrait occuper la première place. Si cette place lui est accordée, Dieu est honoré et il travaillera pour vous à la conversion de vos enfants. Il y a une riche mine de vérité et de beauté dans ce Livre Saint, et les parents n'ont qu'à s'en prendre à eux-mêmes s'ils ne le rendent pas intensément intéressant pour leurs enfants.

Conflict and Courage

For Such a Time as This, August 26

CC 244.1

Et qui sait si tu es venu au royaume pour un temps comme celui-ci ? Esther 4:14.

Education

Chapter 31—The Lifework

Ed 263.1

Ceux qui réfléchissent au résultat de l'accélération ou de l'entrave à l'Évangile le font par rapport à eux-mêmes et au monde. Peu d'entre eux pensent à leur relation avec Dieu. Peu d'entre eux pensent à la souffrance que le péché a causée à notre Créateur. Tout le ciel a souffert dans l'agonie du Christ, mais cette souffrance n'a ni commencé ni pris fin avec sa manifestation dans l'humanité. La croix révèle à nos sens émoussés la douleur que le péché a infligée au coeur de Dieu dès son origine. Chaque écart par rapport au droit, chaque acte de cruauté, chaque échec de l'humanité à atteindre son idéal, l'afflige. Lorsque vinrent sur Israël les calamités qui étaient le résultat certain de la séparation d'avec Dieu, la soumission par leurs ennemis, la cruauté et la mort, il est dit que " son âme fut affligée par la misère d'Israël ", " dans toute leur affliction, il fut affligé, ... et il les porta, et les porta tous les jours d'autrefois " ( Juges 10:16; Isaïe 63:9).

Ed 263.2

Son Esprit "intercède pour nous par des gémissements inexprimables" Comme "toute la création gémit et souffre ensemble"(Romains 8:26, 22), le cœur du Père infini souffre par sympathie. Notre monde est une vaste maison de lazar, une scène de misère sur laquelle nous n'osons même pas laisser notre pensée s'attarder. Si nous le réalisions tel qu'il est, le fardeau serait trop terrible. Pourtant, Dieu ressent tout cela. Pour détruire le péché et ses conséquences, il a donné son bien-aimé le plus cher, et il a mis en notre pouvoir, en coopérant avec lui, de mettre fin à cette scène de misère : "Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations ; et alors viendra la fin" ( Matthieu 24:14).

The Faith I Live By

For Such a Time as This! November 1

FLB 311.1

Car si tu te tais en ce moment, les Juifs recevront d'un autre lieu un agrandissement et une délivrance ; mais toi et la maison de ton père, vous serez détruits ; et qui sait si tu es venu dans le royaume pour un temps comme celui-ci ? Esther 4:14.

SDA Bible Commentary, vol. 3 (EGW)

Chapter 4

3BC 1140.1

14-17. Lesfemmes consacrées peuvent jouer un rôle important - Par l'intermédiaire d'Esther, la reine, le Seigneur a accompli une puissante délivrance pour son peuple. À une époque où il semblait qu'aucune puissance ne pouvait les sauver, Esther et les femmes qui lui étaient associées, par le jeûne, la prière et une action rapide, ont fait face au problème et ont apporté le salut à leur peuple.

3BC 1140.2

L'étude du travail des femmes pour la cause de Dieu à l'époque de l'Ancien Testament nous enseignera des leçons qui nous permettront de faire face aux situations d'urgence dans le travail d'aujourd'hui. Il se peut que nous ne soyons pas amenées à occuper une place aussi critique et importante que le peuple de Dieu à l'époque d'Esther ; mais souvent, les femmes converties peuvent jouer un rôle important dans des positions plus humbles(Lettre 22, 1911).

Life Sketches of Ellen G. White

LS 22.1

L'été suivant, mes parents sont allés à la réunion du camp méthodiste à Buxton, dans le Maine, en m'emmenant avec eux. J'étais tout à fait résolu à y chercher sérieusement le Seigneur et à obtenir, si possible, le pardon de mes péchés. Il y avait un grand désir dans mon cœur pour l'espérance du chrétien et la paix qui vient de la croyance.

LS 22.2

J'ai été très encouragé en écoutant un discours tiré des paroles suivantes : " J'irai vers le roi, ... et si je péris, je périrai " ( Esther 4:16). Dans ses remarques, l'orateur faisait référence à ceux qui hésitaient entre l'espoir et la crainte, qui désiraient ardemment être sauvés de leurs péchés et recevoir l'amour gracieux du Christ, mais qui étaient maintenus dans le doute et l'esclavage par la timidité et la peur de l'échec. Il leur conseille de s'abandonner à Dieu et de s'en remettre sans tarder à sa miséricorde. Ils trouveront un Sauveur bienveillant prêt à leur présenter le sceptre de la miséricorde, tout comme Assuérus offrit à Esther le signal de sa faveur. Tout ce qui était demandé au pécheur, tremblant en présence de son Seigneur, était d'avancer la main de la foi et de toucher le sceptre de sa grâce. Le toucher assurait le pardon et la paix.

Testimonies for the Church, vol. 1

1T 16.1

Arrivée à la maison, j'ai passé la plupart des longues heures d'obscurité à prier et à pleurer. L'une des raisons qui me poussait à cacher mes sentiments à mes amis était la crainte d'entendre un mot de découragement. Mon espoir était si mince et ma foi si faible que je craignais de plonger dans le désespoir si quelqu'un partageait mon point de vue sur mon état. Pourtant, je désirais ardemment que quelqu'un me dise ce que je devais faire pour être sauvé, quelles mesures je devais prendre pour rencontrer mon Sauveur et m'abandonner entièrement à lui. Je considérais que c'était une grande chose d'être chrétien, et je sentais que cela nécessitait un effort particulier de ma part.

1T 16.2

Mon esprit est resté dans cet état pendant des mois. J'avais l'habitude d'assister aux réunions méthodistes avec mes parents, mais depuis que je m'intéressais à l'apparition prochaine du Christ, j'assistais aux réunions de Casco Street. L'été suivant, mes parents sont allés à la réunion du camp méthodiste à Buxton, dans le Maine, en m'emmenant avec eux. J'étais tout à fait résolu à y chercher sérieusement le Seigneur et à obtenir, si possible, le pardon de mes péchés. Il y avait un grand désir dans mon cœur pour l'espérance du chrétien et la paix qui vient de la croyance.

1T 16.3

Dans ses remarques, l'orateur parlait de ceux qui hésitaient entre l'espoir et la crainte, qui désiraient ardemment être sauvés de leurs péchés et recevoir l'amour bienfaisant du Christ, mais qui étaient maintenus dans le doute et l'esclavage par la timidité et la crainte de l'échec. Il leur conseillait de s'abandonner à Dieu et de s'en remettre sans tarder à sa miséricorde. Ils trouveront un Sauveur bienveillant prêt à leur présenter le sceptre de la miséricorde, tout comme Assuérus offrit à Esther le signal de sa faveur. Tout ce qui était demandé au pécheur, tremblant en présence de son Seigneur, était d'avancer la main de la foi et de toucher le sceptre de sa grâce. Ce contact assurait le pardon et la paix.