EGW WritingsDeutéronome 20

Selected Messages Book 3

Christ Mingles in the Ranks in the Last Conflict

3SM 425.3

Dans ce dernier conflit, le capitaine de l'armée du Seigneur[Josué 5:15] est à la tête des armées du ciel, il se mêle aux rangs et mène nos batailles pour nous. Nous aurons des apostasies, nous nous y attendons. "Ils nous quitteront parce qu'ils n'étaient pas des nôtres" (voir 1 Jean 2:19). "Toute plante que mon Père céleste n'a pas plantée sera déracinée"(Matthieu 15:13).

Patriarchs and Prophets

Chapter 53—The Earlier Judges

PP 548.1

Toute velléité de violence à l'égard de Gédéon fut écartée, et lorsqu'il sonna la trompette de la guerre, les hommes d'Ophra furent parmi les premiers à se rallier à son étendard. Des hérauts furent envoyés à sa propre tribu de Manassé, ainsi qu'à Aser, Zebulum et Nephtali, et tous répondirent à l'appel.

PP 548.2

Gédéon n'osa pas se mettre à la tête de l'armée sans une preuve supplémentaire que Dieu l'avait appelé à son travail et qu'il serait avec lui. Il pria : " Si tu veux sauver Israël par ma main, comme tu l'as dit, voici, je vais mettre une toison de laine sur le sol ; et si la rosée n'est que sur la toison, et qu'il fasse sec sur toute la terre, alors je saurai que tu veux sauver Israël par ma main, comme tu l'as dit " Le matin, la toison était mouillée, tandis que le sol était sec. Mais un doute surgit, car la laine absorbe naturellement l'humidité quand il y en a dans l'air ; l'épreuve n'est peut-être pas décisive. Il demanda donc que le signe soit inversé, afin que son extrême prudence ne déplaise pas au Seigneur. Sa demande a été acceptée.

PP 548.3

Ainsi encouragé, Gédéon fit sortir ses troupes pour livrer bataille aux envahisseurs : " Tous les Madianites, les Amalécites et les fils de l'Orient se rassemblèrent, se mirent en marche et campèrent dans la vallée de Jizréel "."La force entière sous le commandement de Gédéon ne comptait que trente-deux mille hommes ; mais devant l'immense armée ennemie déployée devant lui, la parole du Seigneur lui fut adressée : "Le peuple qui est avec toi est trop nombreux pour que je livre les Madianites entre leurs mains, de peur qu'Israël ne se glorifie contre moi, en disant : Ma main m'a sauvé. Ceux qui n'étaient pas disposés à affronter les dangers et les difficultés, ou dont les intérêts mondains détournaient le cœur de l'œuvre de Dieu, n'ajoutaient aucune force aux armées d'Israël. Leur présence ne serait qu'une cause de faiblesse.

PP 548.4

C'était une loi en Israël qu'avant d'aller à la bataille, la proclamation suivante devait être faite dans toute l'armée : "Quel est l'homme qui a bâti une maison neuve, et qui ne l'a pas consacrée ? qu'il s'en aille et retourne à sa maison, de peur qu'il ne meure dans la bataille, et qu'un autre ne la consacre. Quel est l'homme qui a planté une vigne et qui n'en a pas encore mangé ? Qu'il s'en aille, qu'il retourne dans sa maison, de peur qu'il ne meure dans la bataille et qu'un autre n'en mange. Et quel est l'homme qui s'est fiancé à une femme et qui ne l'a pas prise ? qu'il s'en aille et retourne dans sa maison, de peur qu'il ne meure dans la bataille et qu'un autre ne la prenne". Les officiers devaient encore parler au peuple, en disant : "Quel est l'homme craintif et pusillanime ? qu'il s'en aille et retourne dans sa maison, de peur que le coeur de ses frères ne s'affaiblisse aussi bien que le sien" ( Deutéronome 20:5-8).

SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)

Chapter 6

2BC 1003.1

15 (Proverbes 15:33; 18:12). Avant l'honneur, il y a l'humilité - Gédéon ressentait profondément son insuffisance face à la grande tâche qui l'attendait....

2BC 1003.2

Le Seigneur ne choisit pas toujours pour son œuvre des hommes dotés des plus grands talents, mais il choisit ceux qu'il peut le mieux utiliser. Des individus susceptibles de rendre de bons services à Dieu peuvent, pendant un certain temps, être laissés dans l'obscurité, apparemment inaperçus et sans emploi par leur Maître. Mais s'ils remplissent fidèlement les devoirs de leur humble position, en étant prêts à travailler et à se sacrifier pour lui, il leur confiera en son temps de plus grandes responsabilités.

2BC 1003.3

L'humilité précède l'honneur. Le Seigneur peut utiliser plus efficacement ceux qui sont le plus conscients de leur indignité et de leur inefficacité. Il leur apprendra à exercer le courage de la foi. Il les rendra forts en unissant leur faiblesse à sa puissance, sages en reliant leur ignorance à sa sagesse(The Signs of the Times, 23 juin 1881).

2BC 1003.4

23. Ces paroles gracieuses ont été prononcées par le même Sauveurcompatissant qui a dit aux disciples tentés sur la mer agitée : " C'est moi, n'ayez pas peur ", qui est apparu aux affligés dans la chambre haute et qui a prononcé les mêmes paroles que celles adressées à Gédéon : " La paix soit avec vous "."Le même Jésus qui a marché dans l'humiliation en tant qu'homme parmi les enfants des hommes, est venu vers son ancien peuple pour le conseiller et le diriger, lui donner des ordres, l'encourager et le réprimander(The Signs of the Times, 23 juin 1881).

Patriarchs and Prophets

Chapter 45—The Fall of Jericho

PP 492.1

La destruction totale du peuple de Jéricho n'était que l'accomplissement des ordres précédemment donnés par Moïse concernant les habitants de Canaan : "Tu les frapperas et tu les dévoueras par interdit" ( Deutéronome 7:2) ; "Dans les villes de ce peuple, ... tu ne laisseras subsister rien de ce qui respire" ( Deutéronome 20:16). Pour beaucoup, ces commandements semblent contraires à l'esprit d'amour et de miséricorde préconisé dans d'autres parties de la Bible, mais ils sont en réalité le fruit d'une sagesse et d'une bonté infinies. Dieu était sur le point d'établir Israël en Canaan, de développer parmi eux une nation et un gouvernement qui devaient être une manifestation de son royaume sur la terre. Ils devaient non seulement être les héritiers de la vraie religion, mais aussi en diffuser les principes dans le monde entier. Les Cananéens s'étaient abandonnés au paganisme le plus grossier et le plus avilissant, et il était nécessaire que le pays soit débarrassé de ce qui empêcherait si sûrement l'accomplissement des gracieux desseins de Dieu.

PP 492.2

Les habitants de Canaan avaient eu de nombreuses occasions de se repentir. Quarante ans auparavant, l'ouverture de la mer Rouge et les jugements sur l'Égypte avaient témoigné de la puissance suprême du Dieu d'Israël. Et maintenant, le renversement des rois de Madian, de Galaad et de Basan avait encore montré que Jéhovah était au-dessus de tous les dieux. La sainteté de son caractère et son horreur de l'impureté avaient été démontrées par les jugements infligés à Israël pour sa participation aux rites abominables de Baalpeor. Tous ces événements étaient connus des habitants de Jéricho, et nombreux étaient ceux qui partageaient la conviction de Rahab, même s'ils refusaient d'y obéir, que Jéhovah, le Dieu d'Israël, "est Dieu en haut dans les cieux et en bas sur la terre" Comme les hommes d'avant le déluge, les Cananéens ne vivaient que pour blasphémer le ciel et souiller la terre. L'amour et la justice exigeaient l'exécution rapide de ces rebelles à Dieu et de ces ennemis de l'homme.

PP 492.3

Avec quelle facilité les armées du ciel firent tomber les murs de Jéricho, cette ville orgueilleuse dont les remparts, quarante ans auparavant, avaient frappé de terreur les espions incrédules ! Le Puissant d'Israël avait dit : "J'ai remis Jéricho entre tes mains" ; contre cette parole, la force humaine était impuissante.