EGW Writings1 Chroniques 10

Patriarchs and Prophets

PP 681.1

Saül était épuisé par la fatigue et le jeûne ; il était terrifié et sa conscience était ébranlée. Lorsque la prédiction effrayante tomba dans son oreille, sa forme se balança comme un chêne devant la tempête, et il tomba prosterné sur la terre.

PP 681.2

La magicienne fut saisie d'inquiétude. Le roi d'Israël gisait devant elle comme un mort. S'il périssait dans sa retraite, quelles seraient les conséquences pour elle ? Elle le pria de se lever et de prendre de la nourriture, en insistant sur le fait que, puisqu'elle avait mis sa vie en danger en accédant à son désir, il devait céder à sa demande pour préserver la sienne. Ses serviteurs se joignant à leurs supplications, Saül finit par céder, et la femme lui présenta le veau gras et les pains sans levain préparés à la hâte. Quelle scène ! Dans la grotte sauvage de la magicienne, qui peu de temps auparavant avait résonné des paroles de malheur, en présence du messager de Satan, celui qui avait été oint par Dieu comme roi d'Israël s'assit pour manger, en préparation de la lutte mortelle de la journée.

PP 681.3

Avant le lever du jour, il retourna avec ses serviteurs au camp d'Israël pour se préparer au conflit. En consultant cet esprit de ténèbres, Saül s'était détruit lui-même. Oppressé par l'horreur du désespoir, il lui serait impossible d'inspirer du courage à son armée. Séparé de la source de la force, il ne pouvait pas amener les esprits d'Israël à se tourner vers Dieu pour les aider. C'est ainsi que la prédiction du mal s'accomplirait elle-même.

Patriarchs and Prophets

Chapter 69—David Called to the Throne

PP 697.1

La mort de Saül a éliminé les dangers qui avaient fait de David un exilé. La voie lui était désormais ouverte pour retourner dans son pays. Lorsque les jours de deuil de Saül et de Jonathan furent terminés, "David consulta l'Éternel, en disant : Monterai-je dans l'une des villes de Juda ? L'Éternel lui répondit : Monte. David dit : Où monterai-je ? L'Éternel répondit : A Hébron.

PP 697.2

Hébron se trouvait à vingt miles au nord de Beersheba, et à peu près à mi-chemin entre cette ville et le futur site de Jérusalem. Elle s'appelait à l'origine Kirjath-arba, la ville d'Arba, le père d'Anak. Plus tard, elle fut appelée Mamré, et c'est là que se trouvait le lieu de sépulture des patriarches, "la grotte de Machpéla" Hébron avait été la possession de Caleb et était maintenant le chef-lieu de Juda. Elle est située dans une vallée entourée de collines fertiles et de terres fertiles. Les plus beaux vignobles de Palestine se trouvaient à ses frontières, ainsi que de nombreuses plantations d'oliviers et d'autres arbres fruitiers.

PP 697.3

David et ses disciples se préparèrent immédiatement à obéir aux instructions qu'ils avaient reçues de Dieu. Les six cents hommes armés, avec leurs femmes et leurs enfants, leurs troupeaux, se mirent bientôt en route pour Hébron. Lorsque la caravane entra dans la ville, les hommes de Juda attendaient pour accueillir David en tant que futur roi d'Israël. On organisa aussitôt son couronnement : "On oignit David roi de la maison de Juda", mais on ne chercha pas à établir par la force son autorité sur les autres tribus.

PP 697.4

L'un des premiers actes du nouveau monarque couronné fut d'exprimer sa tendresse pour la mémoire de Saül et de Jonathan. Ayant appris que les hommes de Jabès en Galaad avaient courageusement sauvé les corps des chefs déchus et leur avaient donné une sépulture honorable, David envoya une ambassade à Jabès avec le message suivant : "Soyez bénis de l'Éternel, car vous avez montré cette bonté envers votre seigneur, Saül, et vous l'avez enterré. Il annonça son accession au trône de Juda et invita ceux qui s'étaient montrés si sincères à lui prêter allégeance.

Spiritual Gifts, vol. 4a

Chapter 35—David

4aSG 85.1

Saül savait qu'en consultant la sorcière d'Endor, il avait coupé le dernier fil qui le retenait à Dieu. Il savait que s'il ne s'était pas volontairement séparé de Dieu auparavant, cet acte scellait cette séparation et la rendait définitive. Il avait conclu un accord avec la mort et une alliance avec l'enfer. La coupe de son iniquité était pleine.

107.380

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SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)

2BC 1023.1

Saül savait qu'en consultant la sorcière d'Endor, il avait coupé le dernier fil qui le retenait à Dieu. Il savait que s'il ne s'était pas volontairement séparé de Dieu auparavant, cet acte scellait cette séparation et la rendait définitive. Il avait conclu un accord avec la mort et une alliance avec l'enfer. La coupe de son iniquité était pleine(The Spirit of Prophecy 1:376, 377).

91.342

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Evangelism

Ev 608.1

Le message du démon à Saül, bien que dénonçant le péché et prophétisant le châtiment, n'était pas destiné à le réformer, mais à le pousser au désespoir et à la ruine. Souvent, cependant, c'est par la flatterie que le tentateur parvient le mieux à attirer les hommes vers la destruction. Dans l'Antiquité, l'enseignement des dieux-démons favorisait la licence la plus vile. Les préceptes divins condamnant le péché et imposant la justice étaient mis de côté ; la vérité était considérée avec légèreté et l'impureté était non seulement permise, mais enjointe. Le spiritualisme déclare qu'il n'y a pas de mort, pas de péché, pas de jugement, pas de châtiment ; que "les hommes sont des demi-dieux non déchus" ; que le désir est la loi suprême et que l'homme n'a de comptes à rendre qu'à lui-même. Les barrières que Dieu a érigées pour protéger la vérité, la pureté et la révérence sont brisées, et beaucoup sont ainsi encouragés à pécher. Un tel enseignement ne suggère-t-il pas une origine similaire à celle du culte des démons ? LesSignes des Temps, 30 juin 1890.

Ev 608.2

Voix mystiques, médiums, voyants et diseurs de bonne aventure - Les voix mystiques qui ont parlé à Ekron et à Endor trompent encore les enfants des hommes par leurs paroles mensongères. Le prince des ténèbres n'a fait qu'apparaître sous une nouvelle forme. Les oracles païens des temps anciens ont leur contrepartie dans les médiums spiritualistes, les voyants et les diseurs de bonne aventure d'aujourd'hui. Les mystères du culte païen sont remplacés par les associations secrètes et les séances de spiritisme, les obscurités et les merveilles des sorciers de notre époque. Et leurs révélations sont accueillies avec empressement par des milliers de personnes qui refusent d'accepter la lumière de la Parole ou de l'Esprit de Dieu. Ils parlent avec mépris des magiciens d'autrefois, tandis que le grand séducteur rit de triomphe quand ils cèdent à ses arts sous une autre forme.

Evangelism

Various Forms of Spiritualism

Ev 609.1

Ces agents sataniques prétendent guérir les maladies. Ils attribuent leur pouvoir à l'électricité, au magnétisme ou aux soi-disant "remèdes sympathiques", alors qu'en réalité ils ne sont que des canaux pour les courants électriques de Satan. C'est par ce moyen qu'il jette son sort sur les corps et les âmes des hommes.- LesSignes des Temps, 24 mars 1887.

The Great Controversy

Chapter 34—Can Our Dead Speak to Us?

GC 556.1

Mais personne ne doit se laisser tromper par les prétentions mensongères du spiritisme. Dieu a donné au monde suffisamment de lumière pour lui permettre de découvrir le piège. Comme nous l'avons déjà montré, la théorie qui constitue le fondement même du spiritisme est en conflit avec les déclarations les plus claires de l'Ecriture. La Bible déclare que les morts ne savent rien, que leurs pensées ont disparu, qu'ils n'ont part à rien de ce qui se fait sous le soleil, qu'ils ignorent tout des joies et des peines de ceux qui leur étaient chers sur la terre.

GC 556.2

En outre, Dieu a expressément interdit toute prétendue communication avec les esprits défunts. Au temps des Hébreux, il y avait une classe de gens qui prétendaient, comme les spirites d'aujourd'hui, communiquer avec les morts. Mais les "esprits familiers", comme on appelait ces visiteurs d'autres mondes, sont déclarés par la Bible comme étant "des esprits de démons" (voir Nombres 25:1-3; Psaume 106:28; 1 Corinthiens 10:20; Apocalypse 16:14) Le fait de traiter avec des esprits familiers a été déclaré une abomination pour le Seigneur et a été solennellement interdit sous peine de mort. Lévitique 19:31; 20:27. Le nom même de sorcellerie est aujourd'hui méprisé. L'affirmation selon laquelle les hommes peuvent avoir des relations avec les mauvais esprits est considérée comme une fable de l'âge des ténèbres. Mais le spiritisme, qui compte ses convertis par centaines de milliers, voire par millions, qui s'est introduit dans les milieux scientifiques, qui a envahi les églises, qui a trouvé grâce auprès des corps législatifs et même auprès des cours des rois, cette gigantesque supercherie n'est qu'une renaissance, sous un nouveau déguisement, de la sorcellerie condamnée et interdite jadis.

GC 556.3

S'il n'y avait pas d'autres preuves du caractère réel du spiritisme, il suffirait au chrétien que les esprits ne fassent aucune différence entre la justice et le péché, entre le plus noble et le plus pur des apôtres du Christ et le plus corrompu des serviteurs de Satan. En représentant les plus vils des hommes comme étant au ciel, et hautement exaltés, Satan dit au monde : "Peu importe votre méchanceté, peu importe que vous croyiez ou non à Dieu et à la Bible, vivez comme vous l'entendez, le ciel est à vous. Les maîtres spirituels déclarent virtuellement : "Tous ceux qui font le mal sont bons aux yeux de l'Eternel, et il prend plaisir à eux ; ou bien : Où est le Dieu du jugement ?" Malachie 2:17. La parole de Dieu dit : "Malheur à ceux qui appellent le mal bien, et le bien mal, qui mettent les ténèbres à la place de la lumière, et la lumière à la place des ténèbres" Isaïe 5:20.

Patriarchs and Prophets

Chapter 67—Ancient and Modern Sorcery

PP 683.1

Le récit biblique de la visite de Saül à la femme d'Endor a été une source de perplexité pour de nombreux étudiants de la Bible. Certains affirment que Samuel était effectivement présent lors de l'entrevue avec Saül, mais la Bible elle-même fournit suffisamment de raisons pour tirer une conclusion contraire. Si, comme certains le prétendent, Samuel était au ciel, il a dû y être appelé, soit par la puissance de Dieu, soit par celle de Satan. Personne ne peut croire un instant que Satan ait eu le pouvoir d'appeler le saint prophète de Dieu du ciel pour honorer les incantations d'une femme abandonnée. Nous ne pouvons pas non plus conclure que Dieu l'a convoqué dans la caverne de la sorcière, car le Seigneur avait déjà refusé de communiquer avec Saül par des rêves, par l'urim ou par des prophètes. 1 Samuel 28:6. C'étaient là les moyens de communication que Dieu s'était fixés, et il ne les a pas négligés pour transmettre le message par l'intermédiaire d'un agent de Satan.

PP 683.2

Le message lui-même est une preuve suffisante de son origine. Son but n'était pas d'amener Saül à la repentance, mais de le pousser à la ruine, ce qui n'est pas l'œuvre de Dieu, mais de Satan. De plus, le fait que Saül ait consulté une magicienne est cité dans l'Écriture comme l'une des raisons pour lesquelles il a été rejeté par Dieu et abandonné à la destruction : "Saül est mort à cause de la transgression qu'il a commise contre l'Éternel, contre la parole de l'Éternel qu'il n'a pas observée, et parce qu'il a pris conseil d'une personne qui avait un esprit familier, pour l'interroger, et qu'il n'a pas consulté l'Éternel ; c'est pourquoi il l'a fait mourir, et il a remis le royaume à David, fils d'Isaï." 1 Chroniques 10:13, 14. Il est clairement indiqué ici que Saül s'est adressé à l'esprit familier et non au Seigneur. Il ne communiqua pas avec Samuel, le prophète de Dieu, mais, par l'intermédiaire de la magicienne, il eut des rapports avec Satan. Satan ne pouvait pas présenter le vrai Samuel, mais il a présenté une contrefaçon qui a servi son but de tromperie.