Barnes’ Notes on the BibleEsdras 9
Albert Barnes
Lire Esdras 9 dans la BibleEsdras 9:3
L'arrachage des cheveux avec les mains, si courant chez les nations classiques, est, comparativement, rarement mentionné comme étant pratiqué par les Asiatiques.
Esdras 9:7
Les confessions de Néhémie Néhémie 9:29-35 et de Daniel (voir les références marginales) ont un ton très similaire. La captivité avait fait son œuvre en convainquant profondément de péché la nation juive qui avait été auparavant si fière et si satisfaite d'elle-même.
Esdras 9:8
Le "petit espace" était supérieur à 60 ans, à compter de la deuxième année de Darius Esdras 4:24, ou environ 80 ans, à compter de la première année de Cyrus Esdras 1:1. Pour Esdras, ce n'est pas beaucoup pour la "durée de vie" d'une nation.
Un reste qui s'échappe - Plutôt "un reste qui s'est échappé", le "reste" étant la nouvelle communauté qui est revenue de la captivité.
Un clou - Comparez la note marginale et la référence. La métaphore est probablement tirée d'un clou de tente, qui est enfoncé dans la terre pour rendre la tente ferme et sûre.
Esdras 9:9
Nous étions des esclaves - Plutôt "nous sommes des esclaves" (voir la référence marginale). Les Israélites, bien que revenus de captivité, étaient encore des "esclaves", le monarque perse étant leur seigneur et maître absolu.
Esdras 9:11
Disant — Les paroles qui suivent dans ce verset ne sont pas citées d’un livre antérieur de l’Écriture, mais donnent simplement le sens général de nombreux passages. Comparez les références en marge.
Esdras 9:13
Délivrance - Ou "reste", comme dans Esdras 9:8.
Esdras 9:15
Certains prennent “juste” pour signifier ici “bon” ou “miséricordieux.” D’autres lui donnent le sens plus habituel de “juste,” et comprennent ainsi le sens complet du passage : “Tu es juste, et tu nous as châtiés à cause de notre péché, celui de contracter des mariages interdits, de sorte que nous ne sommes plus qu’un reste de ce qui fut autrefois un grand peuple.”
Barnes’ Notes on the Bible — Albert Barnes. Domaine public
Esdras 9:1
Abominations - Les mariages mixtes avaient empêché la séparation complète du peuple de Dieu des rites idolâtres, ou "abominations", que la loi exigeait, et qui était nécessaire à la pureté de la religion. Voir 1 Rois 11:2 note.