Barnes’ Notes on the BibleÉzéchiel 42

Cour extérieure- cour extérieure, comme dans Ezéchiel 42:3.

Lebâtiment " est l'édifice du temple, car cette rangée de chambres était construite contre quatre-vingts coudées du mur délimitant "le lieu séparé" et vingt coudées du mur du parvis du temple.

Il m'a amené.“avant”une rangée de chambres de 100 coudées de longueur, est et ouest.“La porte”dont le côté nord des chambres. Les prêtres entrèrent de la cour extérieure (O); la largeur de ce bloc de chambres était cinquante coudées, au nord et au sud.Ézéchiel 42:8.

Ces "chambres" (comparez Ezéchiel 46:19) ne s'étendaient pas jusqu'au mur occidental ; entre celui-ci et elles se trouvait une cour pour la cuisine (M), probablement de quarante coudées sur trente ; cette cour et ses abords occupaient l'angle de cinquante coudées carrées, comme c'était le cas pour les cuisines du peuple. Dans ces chambres se trouvaient les salles à manger des prêtres (voir Ezéchiel 42:13) et les bains, car aucun prêtre ne pouvait exercer son ministère quotidien sans s'être d'abord lavé. "Les chambres" s'étendaient au-delà du "lieu séparé" jusqu'au mur de la cour du temple, de l'autre côté duquel se trouvait l'espace de vingt coudées. Le " pavé " (H) se prolongeait sans doute le long du mur du temple, de sorte que ces chambres de prêtres, comme les trente chambres, se trouvaient sur " un pavé " et étaient, du côté de l'orient, " en face de ce pavé ".

Traduisez Ezéchiel 42:1-3: "Il me fit sortir dans le parvis extérieur, par le chemin du nord, et il me conduisit aux chambres qui étaient vis-à-vis du lieu séparé et qui étaient vis-à-vis du bâtiment, vers le nord, le long de la façade, d'une longueur de cent coudées, avec la porte au nord, et d'une largeur de cinquante coudées vis-à-vis des vingt coudées qui étaient dans le parvis intérieur, et vis-à-vis du pavé qui était dans le parvis extérieur, galerie sur galerie, à trois étages."

Ou, devant“des chambres”était une passerelle“de dix coudées”largeur (leading)“vers l'intérieur,”un chemin“et leurs portes vers le nord.”Les“allée”avait des escaliers jusqu'aux étages supérieurs, tandis que le long de l'avant nord du bâtiment il y avait un kerb d'une coudée, comme avant les gardes-chambresÉzéchiel 40:12, sur laquelle s'ouvrent les portes nord (qui mènent au sous-sol). D'autres suivent la Septante“Et en face des chambres une marche de 10 coudées de largeur à 100 coudées de longueur.”

Rendu : " Et les chambres supérieures étaient " raccourcies, car les galeries partaient d'elles, des " chambres inférieures " et des " chambres du milieu, de l'édifice ". L'édifice s'élevait en terrasses, comme il était d'usage dans l'architecture babylonienne, et ainsi chacun des deux étages supérieurs s'éloignait de celui qui était au-dessous.

La façade des étages supérieurs n'était pas soutenue par des piliers, mais il y avait un rétrécissement à partir des "chambres les plus basses" "et" des "chambres les plus centrales" "à partir du sol".

La "muraille" ici doit être une muraille allant du nord au sud, séparant du parvis extérieur le passage situé à l'est des chambres, et donc d'une longueur de cinquante coudées.

La longueur - Du nord au sud.

Devant le temple - Ceci décrit leur position d'une manière générale ; plus précisément, ils se trouvaient en face d'une partie de la "place séparée" et d'une partie de la "cour du temple" Ezéchiel 42:1.

L'entrée de ces chambres dans le parvis du temple se faisait par un passage situé à l'est et clôturé par le "mur" Ezéchiel 42:7. Ce passage est décrit comme étant situé sous les chambres, au sous-sol, et comme ayant un accès par des marches à la cour du temple, qui était surélevée de plusieurs marches par rapport à la cour extérieure.

Rendez-le : La largeur du mur Ezéchiel 42:7 vers l'orient ; devant le lieu séparé et le bâtiment, les chambres : c'est-à-dire qu'à l'orient se trouvait "le mur" ("geder") ; le long du mur d'enceinte du "lieu séparé" et du "bâtiment" (le temple) s'étendaient les "chambres".

Traduire: Et le long d'eux - comme (littéralement comme l'apparence de) les chambres qui étaient vers le nord, aussi longtemps qu'eux et aussi larges qu'eux, et (comme) toutes leurs sorties, et comme leurs modes, et comme leurs portes, de même étaient les portes des chambres qui étaient vers le sud; (avec) une porte à la tête du chemin, le chemin de la muraille adhérait à l'est comme on entre en eux (les chambres).

En Lévitique 10:13, il est prescrit que les sacrificateurs mangent des sacrifices dans le "lieu saint", qui se trouvait à l'origine devant l'autel dans le parvis intérieur ; aujourd'hui, des chambres séparées sont assignées, et elles deviennent le "lieu saint" à cette fin. Ce qui n'était pas consommé du "sacrifice de culpabilité" et de "l'offrande de viande" était mangé Lévitique 7:6, mais le "sacrifice pour le péché" était brûlé hors du camp Ezéchiel 43:21. Il est probable que la carcasse était transportée de l'autel à la chambre avant d'être emportée.

Comparez Lévitique 16:23.

Leschoses qui sont pour le peuple, c'est-à-dire le parvis extérieur.

Versets 15-19

L'enceinte. Le temple et ses parvis étaient entourés d'un espace de dimensions exactes de 3 000 coudées (1 500 yards) de côté. Voir le plan IV.

Ezéchiel 42:15

La maison intérieure - Le temple et ses parvis, tout ce qui se trouvait à l'intérieur du "mur extérieur de la maison" Ezéchiel 40:5; la porte" est la porte orientale du parvis extérieur.

Ille mesura tout autour - L'enceinte dans laquelle il avait fait entrer le voyant par la porte orientale du parvis extérieur.

Le " sanctuaire " proprement dit est probablement ici le lieu le plus saint par opposition au reste du temple Ezéchiel 41:23; Ezéchiel 45:3; mais le terme pouvait s'étendre d'abord à l'ensemble du temple, puis à tout le terrain qui était séparé pour les usages " saints " par opposition aux usages " profanes ", c'est-à-dire aux usages communs.

Dans la vision, les parvis s'élevaient sur des plates-formes successives, le parvis extérieur étant surélevé de sept marches au-dessus de l'enceinte, le parvis intérieur de huit marches au-dessus du parvis extérieur, et le temple lui-même de dix marches au-dessus de la cour des sacrifices.