Barnes’ Notes on the BibleÉzéchiel 30
Albert Barnes
Lire Ézéchiel 30 dans la BibleÉzéchiel 30:3
Le temps des païens- Le temps où les païens (Égyptiens) seront jugés.
Ézéchiel 30:5
LaLibye et la Lydie - Ou, comme dans Ézéchiel 27:10, Phut et Lud.
Les peuples mêlés - Les étrangers qui s'installèrent en Égypte. Les rois égyptiens de la dynastie saïte étaient particulièrement favorables aux immigrants étrangers. Hophra en employa beaucoup dans ses armées, ce qui lui valut, selon Hérodote, de perdre l'affection de ses sujets égyptiens. Voir Jérémie 25:20 note.
Chub - Ce mot n'apparaît qu'ici. Il s'agissait d'une tribu alliée à l'Égypte, soit de race africaine comme Lud et Phut, soit de colons comme les " peuples mêlés " Une suggestion non improbable la relie à Coptos dont la forme égyptienne était Qeb Qebt ou Qabt Les hommes du pays de l'alliance - Plutôt les enfants du pays de l'alliance, c'est-à-dire d'Israël (voir Ezéchiel 16:8). Après la destruction de Jérusalem, les Juifs se retirèrent en Égypte ( Jérémie 43:7). Un grand nombre d'entre eux se trouvaient naturellement dans les armées égyptiennes. Cela plaide en faveur de la date tardive attribuée à cette section.
Ézéchiel 30:6
Voir la note de référence marginale.
Ézéchiel 30:9
Éthiopiens insouciants - Les Éthiopiens, qui vivaient dans une sécurité illusoire, Sophonie 2:15, trembleront devant la ruine de l'Égypte.
Ézéchiel 30:13
Noph - Memphis Isaïe 19:13.
Ézéchiel 30:14
Zoan - Tanis, ville et nome de Basse-Égypte Nombres 13:22. Voir la note marginale de référence.
No - Diospolis. Voir la note marginale de référence.
Ézéchiel 30:17
Aven - Le même que "On" Genèse 41:45, ou "Héliopolis" Le mot "Aven" signifie aussi "transgression" (comparez Osée 10:8). Certains ont pensé qu'ici aussi Ezéchiel avait substitué le mot "Aven" à "On" pour marquer le "péché" de l'idolâtrie en pleine vogue dans ce pays.
Pi-beseth - Le Bubastis d'Hérodote. Le nom hiéroglyphique est "Pe-bast", la maison de Bast (l'Artémis égyptienne, la déesse à tête de chat). Bubastis était située sur la branche la plus orientale, le Pélusien, du Delta. La route de Pelusium à Memphis passait par Bubastis et On. À l'époque d'Hérodote, Bubastis était le siège de l'une des principales fêtes annuelles des Égyptiens. Les Perses prirent la ville et rasèrent les murs. Les ruines portent le nom moderne de Tel-Basta.
Ézéchiel 30:18
Tehaphnehes - Voir la note marginale de référence : "briser les jougs de l'Égypte", c'est-à-dire briser les jougs imposés par l'Égypte, ou briser la domination tyrannique de l'Égypte sur d'autres pays.
Ézéchiel 30:20-26
Quatrième prophétie contre l’Égypte, prononcée trois mois avant la prise de Jérusalem Ezekiel 26:1, et trois mois après la prophétie d’ Ezekiel 29:1. Entre-temps, la tentative de Pharaon-Hophra‘s contre Jérusalem avait échoué, et les Égyptiens avaient été repoussés dans leur propre pays (Jeremiah 37:5 note).
J’ai brisé — En particulier par la défaite de Karkemish.
Un rouleau — Ou, un bandage.
La partie forte — La puissance que l’Égypte conservait encore dans le pays et à l’étranger.
Ce qui avait été brisé — La puissance que l’Égypte cherchait en vain à exercer : la conquête de la Palestine et de la Syrie.
Barnes’ Notes on the Bible — Albert Barnes. Domaine public
Ézéchiel 30:1
Troisième prophétie Ezekiel 30:10 avec la Ezekiel 29:17-21 note). Certains considèrent qu’elle appartient à la partie antérieure de Ezekiel 29:10, Ezekiel 29:12 avec Ezekiel 30:5-6).