Barnes’ Notes on the Bible1 Samuel 28

Tu sauras - David s'est dérobé (voir aussi 1 Samuel 29:8), espérant sans doute que quelque chose se produirait pour l'empêcher de combattre contre son roi et son pays.

Le gardien de ma tête - Le capitaine de ses gardes du corps.

Il n'apparaît pas quand Saül avait supprimé la sorcellerie ; c'était probablement au début de son règne.

Esprits familiers, magiciens - c'est-à-dire ventriloques, sages ou rusés. Voir Lévitique 19:31 note.

Gilboa - Aujourd'hui appelé Jebel Fukuak. Mais l'ancien nom est conservé dans le village de Jelbon, situé sur le versant sud de la montagne. Il était séparé de Shunem (voir la référence marginale) par la profonde vallée de Jezréel. Soit les Philistins avançaient le long de la côte, puis entraient dans la vallée de Jizréel par l'ouest, soit ils venaient par la route actuelle qui traverse la Samarie, en partant d'Aphek 1 Samuel 29:1.

Lorsque Saül consulta l'Eternel - Il est dit dans 1 Chroniques 10:14 que l'une des raisons pour lesquelles l'Eternel tua Saül et donna son royaume à David, fut qu'il ne consulta pas l'Eternel. L'explication de cette apparente contradiction se trouve dans le fait que la consultation de l'esprit familier était positivement antagoniste à la consultation de l'Éternel. Le fait que Saül n'ait pas reçu de réponse - lorsqu'il " interrogeait l'Éternel " par des songes, ce qui était une révélation immédiate pour lui-même ; par l'urim, ce qui était une réponse par l'intermédiaire du grand prêtre revêtu de l'éphod ; ou par des prophètes, ce qui était une réponse transmise par un voyant parlant par la parole de l'Éternel 1 Samuel 22 :5 - était un motif d'humiliation et d'examen de soi, pour en découvrir et, si possible, en supprimer la cause, mais ne justifiait en rien le péché qu'il avait commis en demandant conseil à des esprits familiers.

Enquêter - Un mot différent de celui de 1 Samuel 28:6, bien que presque synonyme de celui-ci. Il est plus fréquemment appliqué à la recherche d'un faux dieu, comme par exemple 2 Rois 1:2; Isaïe 8:19; Isaïe 19:3.

En-dor (voir Josué 11:2 note) était à sept ou huit milles des pentes du Gilboa, au nord du petit Hermon, où les Philistins étaient campés ; Saül devait donc courir de grands risques en s'y rendant.

Divin - Comparer à 1 Samuel 6:2, note ; Nombres 23:23, note.

Faites-le monter - L'art du ventriloque semble avoir toujours été lié à la nécromancie. Les Grecs avaient des nécromanciens qui appelaient les esprits défunts pour donner des réponses à ceux qui les consultaient.

Faites-moi remonter Samuel - Dr. Toute l'histoire humaine n'a pas réussi à enregistrer un désespoir plus profond ou plus tragique que le sien, qui, ayant abandonné Dieu et étant de Dieu abandonné, cherche maintenant à déplacer l'enfer ; et aussi infiniment coupable qu'il soit, il y a assurément quelque chose d'indiciblement pathétique dans le désir du roi déçu de changer de parole avec l'ami et le conseiller de sa jeunesse, et s'il doit entendre son destin, de ne l'entendre d'aucune autre bouche que la sienne" ("Shipwrecks of Faith", p. 47). 47).

Il est évident que l'apparition de Samuel était réelle, et aussi que la femme n'était absolument pas préparée à cela.

Pourquoi m'as-tu trompée - Elle en a peut-être déduit que Samuel aurait répondu à l'appel d'aucun inférieur au roi. Il se peut aussi que la présence d'un habitant du monde des esprits ait apporté une illumination soudaine à son esprit.

Dieux - אלהים 'ĕlohı̂ym est ici utilisé dans un sens général pour désigner une apparition surnaturelle, soit un ange, soit un esprit. L'enfer, ou le lieu des défunts (comparer 1 Samuel 28:19; 2 Samuel 12:23) est représenté comme étant sous la terre Ésaïe 14:9-10; Ézéchiel 32:18.

Pour lui - Mieux, "pour lui", comme dans la marge.

Saül n'avait pas seulement causé la ruine de sa propre maison, mais aussi celle d'Israël ; et lorsque Saül et Jonathan tomberont, le camp (et non "l'armée") sera pillé par les conquérants 1 Samuel 31:8 ; 2 Samuel 1:10.

Le lit - Plutôt "le banc" ou divan, tel qu'il existe encore en Orient le long du mur, garni de coussins, pour ceux qui s'assoient pour les repas Esther 1:6; Ezéchiel 23:41.