Barnes’ Notes on the Bible1 Samuel 27

Albert Barnes

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1 Samuel 27:5

David, avec la subtilité orientale qui le caractérise (comparez 1 Samuel 21:2), suggère comme raison de quitter Gath que sa présence était gênante et coûteuse pour le roi. Son véritable motif était de se soustraire à l'observation et au contrôle, afin de jouer le rôle d'un ennemi de Saül, sans vraiment lever la main sur lui et sur ses propres compatriotes d'Israël.

1 Samuel 27:6

Ziklag - C'était l'une des villes de Siméon dans la tribu de Juda (références marginales), mais elle avait été prise par les Philistins. La situation exacte de cette ville est incertaine.

Jusqu'à ce jour - Cette expression, associée au titre "les rois de Juda", implique que ce texte a été écrit après la révolte de Jéroboam et avant la captivité babylonienne.

1 Samuel 27:8

Les Gueshurites étaient limitrophes des Philistins, et vivaient dans le district montagneux qui termine le désert au nord-est (référence marginale). C'était une tribu différente, ou du moins une branche différente, des Gueshurites qui vivaient sur la frontière nord-est de Bashan, et qui étaient des Araméens 2 Samuel 15:8. Les Gezrites, ou Gerzites, peuvent être reliés à ceux qui ont donné leur nom au mont Gerizim.

1 Samuel 27:10

Les Jérémélites - c'est-à-dire les descendants de Jérémél, fils de Hezron, fils de Pérets, fils de Juda (références marginales). Ils faisaient donc partie du "sud de Juda".

Les Kéniens - Voir Nombres 24:21 note ; Nombres 4:11; et pour leur proximité avec Amalek, voir 1 Samuel 15:6.

1 Samuel 27:11

Des nouvelles - Le mot n'est pas dans l'original. Le sens est plutôt " les amener à Gath ", comme captifs et esclaves. Les prisonniers capturés auraient naturellement fait partie du butin, mais David n'osa pas les amener à Gath, de peur que sa tromperie ne soit découverte. Il est évident que ces tribus étaient alliées aux Philistins.

Barnes’ Notes on the Bible — Albert Barnes. Domaine public