Tyndale Open Study NotesPsaumes 80

Ce psaume de lamentation provient peut-être des vestiges du royaume du Nord après sa chute en 722 av. J.‑C. Le peuple invoque Dieu comme son berger et comme le Dieu des armées célestes, dans l'espoir qu'il revienne vers lui et le restaure. Il se souvient de l'Exode et de sa relation particulière avec le Seigneur et conclut en exprimant un engagement renouvelé envers lui (80.18).

Dieu est le berger d'Israël : voir aussi 23.1 ; 28.9 ; 78.52–53. • la gloire de ton règne... Ta puissance : ces expressions (145.11) renvoient à la présence manifeste de Dieu.

Le psalmiste appelle le Seigneur à intervenir de toute urgence.

est inconnu aujourd’hui.

Ce verset est répété (avec un crescendo croissant) aux versets 80.7, 80.19.

Le peuple crie pour être sauvé de la honte de sa récente défaite. La victoire de l'ennemi est cependant moins dévastatrice que le fait de savoir qu'ils sont eux-mêmes l'objet de la colère de Dieu.

Israël a un passé glorieux, qui commence dès sa sortie d'Égypte.

Israël était une vigne prospère (Gn 1.28 ; Ga 5.22–23) que Dieu a transplanté dans le pays de Canaan au moment de la conquête. Cependant, le peuple a oublié la source de sa prospérité et a choisi de pécher (Es 5.1–7 ; Os 10.1).

Le royaume de Salomon s'étendait à l'ouest jusqu'à la mer Méditerranée et à l'est jusqu'à l'Euphrate (voir 72.8–9 ; 89.25 ; 1R 4.21).

rompu ses clôtures : Dieu ne défendait plus Israël (Es 5.5).

Les nations environnantes étaient impures d'un point de vue cérémoniel, comme un sanglier ou des animaux sauvages vicieux.

Israël est le fils que Dieu a fait sortir d'Égypte (voir Os 11.1) et qu'il a planté en Terre sainte.

La communauté prie pour que Dieu change leur situation désespérée et les restaure. Elle reste le peuple choisi par le Seigneur.

Le fils de l’homme que tu t’es choisi renvoyait probablement le royaume du nord d'Israël, bien que cette expression puisse désigner le roi de la dynastie de David (110.1).