Tyndale Open Study NotesPsaumes 35

Dans cette lamentation, le serviteur troublé du Seigneur l'appelle à témoigner de sa situation et à le justifier.

Le psalmiste aspire au salut du Seigneur. Les mots peuvent sembler vindicatifs, mais ils découlent d'un désir de justice, de voir le Seigneur prendre soin des malheureux et des opprimés.

Une route ténébreuse et glissante suggère l'instabilité et la mort prématurée sous le jugement du Seigneur (voir 69.24 ; 73.18 ; 82.5 ; 107.10 ; 143.3). • L'ange de l'Éternel sert le jugement ainsi que le salut.

Rien dans l'univers ne peut se comparer au Seigneur (voir 86.8 ; 89.7, 9 ; Es 40.18, 25).

Le psalmiste expose au Seigneur les raisons de sa souffrance. Le mal revêt de nombreux visages. Il est fatigué et épuisé, et il sait que seul le Seigneur peut l'aider.

Les témoins malveillants ne désirent rien d'autre que la violence (voir 11.4–6 ; 54.5).

Ceux qui se moquent du psalmiste grincent des dents pour faire part de leur jalousie amère.

Dans cette prière de revendication, la crise du psalmiste est si grande qu'elle doit être résolue par le Seigneur. Le psalmiste a pris le parti de croire que la vengeance appartient au Seigneur. La patience de Dieu endurcit le cœur des méchants et leur donne des raisons de justifier leur mauvaise conduite.

Jean applique cette affirmation d'innocence (voir aussi 69.5) à Jésus (Jn 15.25).

Ah... regardent : Les deux mots traduisent la même expression de joie (de l'hébreu he’akh).

Le psalmiste appelle le Seigneur à juger les méchants, à sauver les pieux et à leur apporter la joie.