Tyndale Open Study NotesJérémie 18

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Lire Jérémie 18 dans la Bible

Jérémie 18:1-11

L'Éternel a enseigné à Jérémie une leçon à partir d’un objet concret. Ce que Jérémie a observé chez le potier est devenu une image de ce que Dieu s’apprêtait à accomplir en Juda.

Jérémie 18:1-4

Jérémie a observé le potier façonner un pot en argile, avant de l'écraser et d'en refaire un autre.

Jérémie 18:5-6

L'Éternel se compare au potier. Il a le pouvoir de fixer des normes de perfection, ainsi que de détruire ou de remodeler son œuvre selon sa volonté.

Jérémie 18:7-10

Lorsqu'une nation ou un royaume rejetait le seul vrai Dieu, Dieu pouvait décider de l’arracher, de l’abattre et de le détruire (cf. 1.10). Mais si cette nation cessait de persévérer dans sa mauvaise conduite, l’Éternel allait apaiser sa colère et renoncer à la destruction.

Jérémie 18:11

L'Éternel envisageait de traiter Juda et Jérusalem comme le potier traite l’argile (18.4). Pourtant, ils pouvaient encore éviter le désastre s’ils abandonnaient leurs mauvaises voies et choisissaient de faire le bien.

Jérémie 18:12

Au lieu d’écouter le message de l’Éternel, le peuple de Juda s’en est moqué, a rejeté tout changement et a choisi de suivre délibérément ses propres désirs mauvais.

Jérémie 18:13-17

L'Éternel a répondu qu’il allait disperser les membres de son peuple à cause de leur abandon de ses voies.

Jérémie 18:13

Qui a jamais entendu pareilles choses : dans d’autres nations, les peuples restaient fidèles à leurs divinités nationales, même si elles étaient fausses (2.11–13). En revanche, Israël a ouvertement méprisé le seul vrai Dieu.

Jérémie 18:14-15

La réponse à ces deux questions rhétoriques était « Non ». La neige et les ruisseaux du Liban restaient constants et fiables, contrairement au peuple de l’Éternel, qui manquait de fidélité. • Les anciens sentiers symbolisaient une vie de fidélité à l'alliance (6.16), tandis que les chemins non frayés représentaient une vie centrée sur le paganisme et l’égoïsme.

Jérémie 18:16-17

L’Éternel a prononcé une condamnation sur Juda et Jérusalem. • Ils ont fait de leur pays, un objet de désolation ... je les disperserai : entre 605 et 586 av. J.-C., Juda et Jérusalem ont peu à peu été vidés de leurs habitants. • Pareil au vent d’orient, je les disperserai : en été, un vent chaud et sec venant de l’est soufflait du sable et de la poussière depuis le désert vers Juda. • Je leur tournerai le dos : le peuple ne va plus expérimenter les bienfaits d'une relation d'alliance avec l’Éternel.

Jérémie 18:18-23

Jérémie a adressé une supplication fervente à l’Éternel, demandant justice contre ceux qui cherchaient à nuire à son ministère.

Jérémie 18:18

Les gens détestaient Jérémie parce que ses messages pleins d'autorité contestaient celle de leurs dirigeants. Ils ont donc élaboré un plan pour le réduire au silence.

Jérémie 18:19-20

Jérémie a rappelé à l'Éternel l'injustice de l'opposition qu'il subissait de la part de ses ennemis.

Jérémie 18:21-23

Dans sa prière pour obtenir justice, Jérémie a demandé à Dieu d'accomplir les malédictions prévues contre ceux qui ont violé son alliance (cf. Dt 27.11–26 ; 28.15–68 ; voir aussi la note thématique « Prières pour la vengeance »).

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