Tyndale Open Study NotesExode 5

Dans cette section, le Seigneur s'engage à sauver les Israélites. Ils ont d'abord répondu positivement, mais ont ensuite connu une crise concernant leur foi.

Pharaon n'a pas seulement refusé la demande de Moïse de libérer les esclaves hébreux, mais il a aussi réagi en rendant leur travail plus difficile. L'arrivée du sauveur n'avait fait qu'empirer la situation.

Sur les fêtes, voir note d'étude sur 3.18.

Pharaon est entré directement dans le cœur du problème. Quel dieu pouvait être supérieur à lui ? Quel dieu pouvait lui imposer de faire ce qu'il ne voulait pas ? C'est une question centrale que pose l'ensemble de l'humanité. Y a-t-il quelqu'un ou quelque chose de plus important que mes propres intérêts personnels ?

Dieu n'avait pas dit qu'il allait les faire mourir par la peste ou par la guerre. Moïse et Aaron tentaient peut-être de renforcer leur position en prétendant qu'ils devaient obéir à Dieu ou mourir.

De toute évidence, les Hébreux s'attendaient à la libération promise et avaient arrêté de travailler.

En raison de leur manque de soumission et en guise de représailles, Pharaon a rendu leur travail plus difficile. Il pensait également qu'ils avaient trop de temps libre (5.8). Il ne pouvait pas concevoir un dieu qui se révélerait en dehors du système de culte royal. Ainsi, la seule explication qu'il pouvait concevoir pour l'émergence de leurs idées religieuses étranges était qu'ils les avaient inventées eux-mêmes, tandis qu'ils étaient censés travailler (voir aussi 5.17).

La paille est un liant qui permet aux briques faites d'argile et de boue de garder leur forme lorsqu'elles sèchent.

On se trouve dans un moment de crise. Après l'enthousiasme initial (4.29–31), la tentative de libération n'a engendré que du doute, de l'hostilité et une oppression encore plus terrible qu'auparavant. Moïse, le libérateur, était lui-même en proie au doute.

La bonté de Dieu est remise en question. Alors que Dieu avait promis de sortir le peuple de sa difficile situation, il semble n'avoir fait qu'aggraver la situation. Est-il vraiment fidèle ? Est-il vraiment puissant ? (voir Ps 105.25–27).